《他乡的童年》观后感(整理10篇)
时间：2024-12-20
时间：2024-12-20
谈起日本人，最先想到的就是他们的自律和做事严谨。纪录片的第一期讲的是日本的教育，导演走访了日本人家庭和幼儿园，全面的展示了他们对教育的模式和理念。其中有几个是我印象深刻的：
1、从小培养整理习惯
导演走访的第一个日本家庭，妈妈在孩子两岁的时候为他做了一个迷你厨房，图片可以看到小厨房里整整齐齐的，所以玩具餐具都用收纳篮装好。当爸爸对孩子说，“我们今天要出门哦，请收拾一下你的玩具”。孩子立马起身把手上的玩具车放到旁边的收纳盒里，在我惊讶于孩子的懂事时，爸爸又来了一句，“你的回答呢？你要说好的”。后来就是妈妈爸爸陪着孩子一起收拾玩具，当孩子调皮的把皮球丢进收纳盒里时，妈妈温柔的说，“不要扔，走过去放进去”，孩子可能get到好玩的点，连续把剩余玩具丢进收纳盒里。这时候我看到的是一个有耐心的妈妈，妈妈抱着孩子捡起他乱丢的玩具放在他手上，让孩子重新轻放玩具。（暗戳戳记笔记，将来我也会陪孩子一起收拾玩具的！）
爸爸说在日本社会团体行动很重要，为了培养孩子有这方面的意识，所以从小开始，大人和孩子一起收拾玩具，给孩子一个很好的引导。
除了在家培养整理习惯，幼儿园也有，班级门口的地面印有鞋子的图案。每位小朋友进教室之前需要脱鞋，然后把鞋子摆在图案上。
2、学会在意和照顾
教室的自动门不能自动关紧，需要人为手动关紧。导演一开始以为是自动门坏了呢，结果校长的一番话让我陷入了沉思并深感佩服。校长说，这是故意设计的.，目的是为了让孩子学会在意和照顾他人。因为冬天的时候离这个门近的孩子会觉得冷，进来的孩子会把门关严，如果没有关严实，离门近的孩子可能会冻感冒了。还有另一个目的是，教育孩子从小做事要做彻底，要严谨，要把最后一步做到完整。如果没有做完整，可能会影响到他人。所以这就是为什么日本是一个做事严谨且漂亮的国家。
3、更强的生活感
在幼儿园的一角有马棚，里面养了一些马，导演都震惊了。因为在城市里，一般孩子很少能看到和接触动物（除了去动物园）。幼儿园里养了马，孩子可以给小马喂草，更幸福的是，当天过生日的孩子可以骑马坐一圈，当做生日礼物，哈哈这个我着实羡慕ing。校长说这是为了给孩子更强的生活感，让他们看到真实的东西，就能够学的更多。
幼儿园的门口和办公室都有摆放一些洋葱或昆虫等各种各样的东西，甚至会让孩子亲自种洋葱，然后挂成一排，成为一道独特的风景线。为什么在幼儿园摆放这些东西呢？因为希望孩子能对大自然有更多的想法，刚开始孩子看到这些有的会拿起来，有的会咬一口，这都是他们体验自然的过程。先看然后触摸然后再感觉，再去想，最后再去问，这是一个循环，也是孩子们的体会。
《他乡的童年》这部纪录片真的值得一看!年度最佳的教育纪录片，为我们帯来的一个惊喜。他乡的童年通过童年来看教育，童年应该是怎样的?理想的教育应该是什么样?君君姐走访了5个国家，分別是日本、芬兰、印度、英国、以色列，最后回到中国，先是“他乡的童年”，最后是“故乡的童年＂，虽然一开始感觉这个设定比较奇怪，但其实还比较有趣，从最开始看到最后，却给出了一种总结，对未来的一种展望。每一集都有很经典的语句，让人有一种启迪的感觉。
通过这个节目，我认识到这5个国家每一个都个性鲜明，独特的文化和教育。印象最深刻的是芬兰，用几个词或一段话来概括芬兰的儿童教育的特点，应该是:没有竞争，平等、每个人都是为了成为独特的自己。芬兰的孩子公认成绩好、创意强，快快乐乐零压力。号称“＂教育最强国”。他们到底强在哪些方面?
1.跨学科的现象教育课、开课音乐中嬉戏舞蹈(学校可以播放各自音乐，古
典、饶舌、民歌…)、学生在课堂上可以用ipad来辅助，可以坐着或爬在地上安静地看书，孩子们非常自由。
2.制作面具，什么样动物的脸型适合在芬兰漫长的冬季里面生活?引导孩子去思考，能从现实生活中学到知识，然后又把这些知识应用到生活中。
3没有围墙的课堂，形式多样，很多课程都可以在森林里教学，孩子会被带到森林里去寻找色卡上的颜色，去寻找不同植物的气味，按照形容词去寻找具体的东西，如可爱的东西、恶心的东西，去触摸恶心的东西，培养孩子和自然的关系，让孩子学会爱惜，保护自然。
4.芬兰对孩子投入很多，每个即将出生的孩子都能得到一个“百宝箱”。芬兰家庭无论贫富，每个孩子受到的教育都是一样的，没有专门给有钱人的贵族学校，有盆富差距的地区但教育资源都是一样的。老师不知道孩子的家长是做什么的，收入多少完全不了解，这些体制尽星在保证老师对待每个孩子都是公平的'
5.学生们三、四年级都没有考试，学校教学尽星避免任何形式的竞争，唯一的评估标准，不是看学生在学科中学了多少知识，而是他们如何学习，如何自己学习，如何搭档学习，以小组为单位如何学习?在面对任务时的责任感。在芬兰特別重要的教育观点是积极教育，从不说孩子不擅长什么，只用去发现孩子擅长什么。
6.学校鼓励一种完全的平等，大家都是一样的好，没有谁是最好的。在芬兰问哪里是最好的学校，答案就是离家最近的学校。
7.学校教育重视每个个体，把个体培养成材，成为独特的自己。每个人都可以是终身学习者，为了你的生活而学习。
在现代这样一个的大世界，我们要怀着包容、多元、开放和发展的心态去面向未来，因为未来将会是时代在进步在发展，虽然没有完美的教育理论，每个国家都有适合自己的方法，但重要的是跟着时代的变化，去改变、提高它，让它更好的融入未来，因为未来必然是多彩丰富的，我们真的要有一个共识，未来从来不只是一个样子。
影片中的主人公报道国际新闻的记者-为孩子的教育感到十分的苦恼，她走访了五个国家，关于我观看的分别是在日本，芬兰和印度的观察记录，他们都有着自己独特的教育方式和特点，日本的方式是偏向自然的，他们强调人与自然印度强调的是独立思想，他们反对机械记忆和强化训练。芬兰没有考试，避免了竞争，他们不贴标签，他们提倡给孩子减压。最终，周轶君回到祖国，并对教育产生了深思。不同国家的不同方式造铸出来的孩子也是不同的，影片并没有针对某个国家的`教育制度和方式提出批判和否定，他已记录的方式呈现给人们观看，让人们从内心深处开始思考和反省。影片没有进行比较，也没有主观评价，只是客观的帮助我们了解了世界各地的文化和教育的不同方式。影片开始从小孩子的角度去体验学习课堂，又从国情、历史底蕴和社会文化等角度来深入探析教育的方式和特点，从而对教育进行深入的思考。
我通过对比日本和印度对儿童教育的不同教育方式，真的能够感受到小时候接受不同的教育方式对人终身的影响是极其巨大的。他们现在拥有的某种能力或者某种优秀的精神品质，都与他们儿童时接受的教育密不可分。教育注重的是给孩子心灵心理上的滋养，让孩子成为独立，有涵养，有思想，有着独立和健全人格的人才。因此，我国的教育也应做出是相应的改变，我们可以汲取其他国家教育的优秀先进的思想理念，也应坚持我国教育的优势长处，不可盲目的学习引进他国的教育理念，而不顾自身的根本国情和本土的教育思想理念，应该本着取其精华，去其糟粕的态度去看待中国教育，共同使国家教育更加强大，为培养出更多优秀的人才而做出努力。
纪录片中，我最难以忘记的是日本教育部分。集体教育是日本幼儿园留给我最为深刻的印象。
在纪录片《他乡的童年》第一集中就提到日本幼儿园。纪录片中的幼儿园有着独特的教育理念和教育方式。纪录片一开始，便可以看见孩子们在幼儿园的庭院中自由玩耍，有些孩子打着赤脚跑来爬去、爬来爬去，孩子们玩得十分开心，充庭院里充满了欢声笑语。幼儿园的老师不会过多干涉孩子活动，但当孩子们遇到困难需要帮助时会提供必要的帮助与指导。
该幼儿园十分注重孩子集体意识的培养，会采取各种运动方式对孩子进行集体教育，比如早操运动、专门的发声训练中都会渗透相关教育。但是该幼儿园所追求的.并不是孩子们整齐划一达到某个目标，而是一种认同并包容孩子之间差异的集体教育。
日本幼儿园的集体意识教育方式会给我国幼儿园带来一定启示，提供了很多经验。我国幼儿园可以在我国教育实际基础上，借鉴日本相关经验，进一步提高幼儿集体意识教育质量。
传统是现代的童年。在我看来，中国传统历经千年，得以流传，是非常珍贵，值得人们珍惜的。但它并不稀缺，在日常生活中，也处处留痕。
纪录片的开始，这周轶君老师带领我们参观了熊亮老师的课堂，熊亮的代表作都是讲的中国的传统的故事。当周轶君老师见到这些作品，第一个强烈的感觉就是，它完全是用一种现代的语言，并且传统的和现代的都完美的融合在一起。熊亮用绘本给学生们讲解《春江花月夜》，熊亮与普通中学老师的讲解不同，他亲身经历了春江花月夜的情景，他在夜晚行走江边，穿过树林，最后以绘本的形式呈现出他的所见所想，当学生在听讲时，才能够真正的身临其境。对于传统，熊亮认为，只要在创作中发现，不断探索世界，传统永远是鲜活的。
造字是中国一项很远古，很传统的工程。中国汉字，横折撇捺间，流露着无法言喻的魅力。
在徐冰看来，中国古代的写字，有很大的成分都是视觉的，其实每个字都是一个独立的意象，它决定了这个词性或者确切的意义。这一点让中国文字变得很特殊。每个字里都有故事，它非常的立体，它的视觉性其实也在传达着一部分特殊的信息，这是其他的文字没有的。
西安，一座历史重叠的城市。在这里，有一群孩子实践着解读历史的方法。童行书院的孩子们正在做一个批判性思维相关的练习。对于小学生而言，区分事实与观点并不是一件易事。在这个年龄段，孩子们的思维比较发散，没有特别强的逻辑感和抽象思维能力。所以在八岁左右逐步培养孩子的逻辑思维，有助于他们明辨是非。老师带领孩子们学习了相关的秦国历史，参观了青铜器，兵马俑，老师向孩子们提出问题，在得到孩子们的观点后，老师循循善诱，引导孩子们去寻找论据，证明观点。
安徽的一所学校里，孩子们正在老师的引导下，用极传统又很现代的方法，吸收知识，理解生活。这所学校的教育理念很特别的。在这里，天文地理，左右旁通。老师将知识以主题式的连结，教给孩子。在这里，老师很重视中国传统，但也不会轻视外国的成就。老师的.教育方式是针对现在已知的生活，和孩子沟通，和各种知识做连结，帮助孩子学到更广阔的世界。老师认为，孩子们需要的是有更多能够把知识融合在一起，能够真正活用知识的老师，把经验传承给他，教会他使用新时代的工具。
纪录片的最后，周轶君老师这样总结，旅程的开始在芬兰，经历不同国家，回到中国历史。她发现传统不是书上如何写，而是今天的人仍然能去感受，去生活。传统的真正面貌，需要我们回到本源重新认识，需要用理性不断追问与探索。它将把人们带入一个更广阔，更多元的世界。
中国的传统历史悠久，源远流长，中国的传统文化其实刻在了每个中国人的骨骼与血液里，需要我们静心去感受，领会传统的魅力
芬兰是一个只有500万人口的北欧国家，但它却被称为“教育最强国”，跟随周轶君老师的视角，我领悟到芬兰教育的魅力所在。
纪录片的开始，是小学三年级老师拉妮的日常，她建立了学习时间，年龄和“我”的课题项目。
时间怎么显示在脸上？你们觉得什么是时间？为了让学生了解神奇的时间现象，拉妮老师从艺术，数学，生物各方面进行了讲解和活动。
芬兰的社会注重公平，没有太多的竞争和攀比。为了避免竞争，芬兰学校的三四年级没有考试，唯一评估的是如何学习，如何搭档学习，如何以小组为单位学习。哪怕孩子不擅长科学或数学，有不擅长艺术，但他们依然能发现自己的力量，为人公正，有创造力，有雄心，擅长团队合作或者有毅力，有好奇心，有同情心。
芬兰注重教育。国家把孩子看做未来最可贵的资源，大量投资在家庭和学校。70年代的一次教育改革，让每个人都有机会上学。免费教育和免费午餐是芬兰人的基本权利。
纪录片中，我印象深刻的是没有围墙的课堂。老师给学生发色卡，去森林里寻找能够相配的颜色。在成人眼中，树林里只有绿色和大地的土色，但在孩子的视觉中，树林是五颜六色的。老师并不强求学生在这个过程中正确认识每种树木的名称，只需要发挥想象力。教学目的是为了培养孩子和自然的关系，让他们学会爱惜，保护自然。在树林中进行教学，结合当地的`特色，让孩子与他们生活的环境产生联系。这种课堂有趣而又意义非凡。
好教师是芬兰教育的基石。观看完纪录片，我认识到，教师应该是一个学习者，应该为自己，为学生学习，进行自我的提升。教师应该尊重学生，教学中，教师应做到不标签人，不贬低人，比如孩子讨厌数学，老师也不应将错误归咎于学生，而是反省自己的教学方法，把教学引进孩子感兴趣的事物，这样会得到更好的效果。
前段时间刚刚好听过樊登老师讲过的《一个民族的重生》，我自己翻出来的一本买来未读的书《我的应许之地—以色列的荣耀与悲情》，恰好又重温这个纪录片的这一集，一切都刚刚好。
教育的真谛是什么？
教育的真正目的是什么？
我们是怎样看待失败的？不论是大人的还是小孩子的。
我们学会的是知识？还是用知识解决问题的能力？
这个比北京还小的国家，是地球上最大的移民吸收国，被称为全球教育排名第二的国家，教育的理念与传统与未来都值得看一看。
从传统的宗教幼儿园，全新的科学幼儿园，基布兹的小学，公立私立的小学，初中，高中，大学，走上社会，每个年龄段的人对于学习的理解和接受都似乎不同，又似乎相同。
快乐和包容的教育，教育的理念影响着教学的过程和结果。
在幼儿园里，小朋友可以无规则的去尝试和创造，可以使用超出我们认知范围的物品来做东西。
在小学里，可以爬树，可以和小动物玩，可以和教育小丑一起做游戏，可以一起上欢乐的音乐课，当一所学校有喜悦，有色彩，有坦诚，有乐趣，怎么会不愿意去呢？
在初中高中，14，15岁的创业者，16岁的CEO，这是一群看上去不像孩子的人，不是因为知识储备，而是因为性格，他们不一定会成功，但他们会成为为自己人生做出正确决定的人。
高中毕业去服兵役，也是一个融合学习的过程，权威并不重要，重要的是提出问题，思考问题，解决问题。
步入社会之后，失败被无限的包容，当然包容的不是失败，是再次尝试，被鼓励不断的尝试和创造。社会的英雄不是那些某种意义上成功的人，而是那些失败了很多次还勇于面对和尝试的'人。
是什么奠定了这样的社会教育氛围？是20xx年的流浪还是这艰难的建国过程中的危机意识？犹太民族认为最重要的3件事，就是教育，教育，教育。我觉得我们也是，但是犹太妈妈们和中国妈妈们有什么区别呢？（这是不是说明了教育无论在哪里，妈妈确实是主力军）做为两个孩子的妈妈，做为接触孩子家长相对频繁的我来说，每一个阶段，我们都为孩子焦虑过，字没有写好，拼音没有写对，不敢表达自己，害怕孩子失败等等。以色列的妈妈也很希望自己的孩子成才，但是她们更愿意去相信自己的孩子，即便没有成为传统意义上的成功，但是只要他成为他自己就可以。当我们在不断的觉醒，学会相信孩子，相信他可以掌控和安排好自己的一切，让孩子在自己的事情上有更多控制权，对于孩子，只希望他成为他自己就可以。
包容失败，鼓励创新，以色列的教育密码，这是这一集的标题，也许这是君君想要展示给我们的，但这一定也是被认同和验证的，这个勇于创新创业的国度一定是因为有一个不一样的童年。现在在做的乐高课程，反过来想，会觉得庆幸，因为在和孩子互动的过程中，这就是一个不断失败，不断思考，不断遇到问题，思考问题，解决问题的过程，创新是被无限鼓励的，成果是没有唯一性的。所以我觉得这一代的孩子们还是幸运的。既有传统文化的照拂，又有新生文化的滋养，虽然依然有应试教育的弊端，但总归是幸运的，有更多的选择，更多的尝试，更丰富的人生，可以为自己的未来做出更好的选择。
回到这四个问题，教育的真谛是什么？教育的真正目的是什么？我们是怎样看待失败的？不论是大人的还是小孩子的。我们学会的是知识？还是用知识解决问题的能力？
我希望我自己的孩子，永保好奇的心，永远热爱学习，能够体验失败里的喜悦和乐趣，能够真正的用知识去解决问题，做好自己，做自己喜欢的自己。现实告诉我，还要更努力！
“到时间该睡觉了。”
“为什么该睡觉了？”
“那里是一棵树”
“为什么是棵树？”
“那里是一座山”
“为什么是座山？”
这真是一段有意思的对话，也许你刚刚经历过，假如你有孩子的话。
我打算买一本《塔木德》回来看看，节目里说这一本关于辩论的书，但我看了简介，这是一本神奇书。
在《日本集体式教育从小做起》中，周轶君老师以日本女孩若松花果为观察中心，从她一日幼儿园生活的开始到结束，主要针对日本的集体性教育进行了解说。
日本的民族特性中最为突出的是集体性，巨大的凝聚力和对细节的完美追求来源于幼年规训。观看这个纪录片，我才明白了怎样的教育才能培养出这样的成果。
纪录片开始，是花果起床洗漱，用早餐到上学的场景，十分真实。在这里，就能看出日本家长对孩子自立性的培养，4岁的女孩，能够非常顺利的洗脸，整理毛巾，叠衣服…花果的母亲说：“即使有时候孩子不愿配合，也不必勉强，用类似游戏的语言方式和她沟通，虽然不一定尽善尽美，但孩子会努力做到最好。”
跟随周轶君老师的视角，我看到了日本的幼儿园。整洁的环境，热情的老师，是我最深刻的印象。
幼儿园的一天，从喧嚣的晨练开始。通过园长的讲解，我也更理论的理解早间活动的重要性。一日之计在于晨，早晨对儿童来说是非常重要的时间，热烈的活动，可以帮助儿童调整身体节奏，感受身体生命的苏醒。观看了日本独特的剑道训练，我一方面惊异于学习者的年龄之小，一方面也震撼于儿童的潜力。我还明白了身体活动能带动自我的表达，洪亮的.声音有利于表达自我的情绪和意识。
纪录片中还展示了一所建筑独具特色的幼儿园——藤幼儿园。它以独特的圆形设计闻名远近，空间中没有隔离，可以让孩子自由出入各个教室。建筑者这样讲述他的建筑理念：圆形接近禅，禅的理念就是空无，这有利于孩子感受自由，随心所欲。而且孩子喜欢圆形，圆形的空间可以让孩子自主选择距离。藤幼儿园园长在孩子一日生活中，也进行了许多讲解。我印象最深刻的是园长在孩子午餐时与孩子们的互动。即使是用餐，也能对孩子进行精神品质的教育。孩子要明白食物是需要自己保护的，以此培养自立的意识，但学会分享也非常重要。
我还学习到日本幼师的教学方式，快速而富有节奏的课堂让我印象深刻。幼师要时刻注意不能忘记表情，展露笑容。注重言行举止，身体姿态，为幼儿做好榜样。当幼儿表达不同意见时，要满足幼儿的表达需求。在柴谷美穗老师看来，教育最重要的是让孩子拥有永不放弃的精神和一颗时刻能为他人着想的内心。
日本集体式教育的目的是认同每个人的差异的同时，创造出能够包容差异的氛围和回响。教育不分国界，从日本的教育中，我受益匪浅。
精英教育特别强调受教育者的智力、强调基础，有机会接受所谓精英教育的人占同龄人的比例很小，在适龄人口入学率在15%以下。1999年大中专院校在扩招前，中国的大中专教育录取率低、选拔严格，通过者大多智力拔群，毕业后有“铁饭碗”和干部身份，都是精英教育。
精英教育不是物质追求，不等于特权意识，精英的产生离不开艰苦的历练。精英教育不是指单纯通过考试分数来培养“考试型”人才，而是以综合素质提高来衡量学生的培养目标。
我从百度百科拷贝来的解释，不尽其意。
这一集的题目叫做《揭秘英国最难进的贵族私校，体验贵族绅士养成之路》，走访了很多英国的私立学校，英国其实也是只有约有7%的人接受私立教育，因为阶层，因为费用，因为社会背景，但社会就是这样的，在当下的中国你也要接受和承认。
教育的本质其实是不变的，在任何一个地方，想要培养的就是一个人成为优秀的人。里面有一个教育者讲的`很好，抵达卓越的路有上千条，作为家长，秘诀就是了解你的孩子，选择适合你的孩子的学校。
体育是非常重要的一件事
在英国的私立学校中，体育是非常重要的一门课程，老师的期望值是在体育中孩子玩的快乐，能够体会到团队的协作和竞争，沟通，没有小孩子是不会玩的，没有孩子是不喜欢体育课的。他们会有机会接触和学习相对稀少的运动，譬如马术，在国内的这个算作三线城市的地方，也有人带孩子学习马术，但我相信就如老师讲到的，小朋友被送到马场，然后上马，并不太愉快的度过几十分钟，没有体会到骑马的真正快乐。有人拿《还珠格格》和《唐顿庄园》相比较，一个清朝的皇室，一个英国的勋爵，骑马都有展现，但又不同，这是文化的区别。一个在这里学习的中国女孩，因为学习成绩和压力，来到这个私立学校，她喜欢骑马，她在真正的学习马术，她和马匹之间是有交流和情感的，真正的爱某一项事情，灵魂都会有光。我们也在努力，不管处于社会的哪个阶层，都在努力让孩子可以得到力所能及的最好的教育，社会在进步，机会也在变多。
学会提问和思考
在威斯敏斯特公学，君君问，面试学生最重要的是什么?答案是世界上有什么让你感到兴奋?如何让自己的孩子能够自信的表达自己，能够对这个世界充满热爱，充满好奇，除了知识，还有很多。叮当今年去面试私立学校的时候，大概是做了一张卷子，老师问了一些简单的问题，这和中国环境有关，叮当同学最后上了公立学校，也很开心，不用我辅导作业，偶尔关注一下，学习成绩一般，但我已经不为此感到焦虑，着急的是我在他小时候做了一些不太好的陪伴，和自我情绪的控制对他的影响。
我们在开始做有趣的游戏和对话，希望有进步。让孩子学会思考，学会批判性思维，学会提问，我觉得这很重要，提问是一个很有价值的东西，欠缺的就要有所弥补，从而得到治愈。
精英教育的目的
在英国，精英教育追求卓越，相信社会进步的力量依靠精英的力量，做那个最好的，不同于北欧等国家，信奉平等和公平，信奉不让一个掉队，即便如此，英国的精英教育的精华，在于专业课程之外，广泛的兴趣爱好，在于让学生变成一个有趣的人，变成一个充满好奇的人做一个体魄强健，富有社会责任感的个体。
丰富的教育资源，教学方式，不仅仅教会孩子知识的能力，也增长见识的能力，让每一个未来的精英都有意识去参与社会，去改变这个社会。
里面有句话说，永远不要为你的出生感到羞耻，你的未来没有任何上限，你要做自己。无论在哪个地方，一个开心的孩子大笑，在英国，在阿富汗，在非洲，在印度，在世界上任何的地方都是一样的，这和贫穷富有没有关系。
好学者殊途同归。
第五集来到以色列，抛开和这个国家相关的那个无解的战争，以色列现在以创业之国继续闻名于世。是风投，共享经济和创业者的乐园。片中从探寻缘由的角度访问和拍摄了很多学校以及教育学者：怎样的小时候造就了勇于创业的一代。
少年CEO们在开会
以色列人均专利数第一，大学生比例第一，而犹太人最重要的三件事，教育，教育，教育。学校是教育的最主要场景，片中拍摄的学校里有个很有意思的角色“教育小丑”。打扮成小丑的老师不定期会在学校里随意活动，她就坐在你旁边，用小丑的规则，而不是陌生人应有的边界和孩子们互动，可能是靠着你，把你从椅子上慢慢的挤下去了，可能是和你一起傻傻抖动一个鲜艳的飘带，无厘头的事情，让你在安心和愉快中放松自己，就像和小丑一起“出丑”，也许我们不喜欢学校不是因为学校本身，而是因为不喜欢在学校里的我们自己吧。因为小丑而爱上在学校学习的自己，喜欢上学校中的生活。这个点子也是很有创意了。
孩子们非常愿意和教育小丑互动
说回到创业，以色列年轻人创业成风，片中接受采访的leechy公司，CEO16岁，技术骨干有14岁的，电路设计/元器件焊接，外壳切割，样品组装，测试都在大厅里自己动手完成，我猜后续如果一切顺利，后续还需要自己做路演，自己找投资什么的。会经历所有这些创业的过程。CEO清晰的阐释：创业只是学习过程中的伴生部分，并不会代替学校学习，创业工作是在课余完成的。而另一个16岁的孩子则对学校相对刻板的书本学习激进的表达了不满，认为学校也应该以解决现实问题为主旨，无论学校教的怎么样，他们的口才是真的不错。
14岁的中学生在创业公司做自己的产品
以色列人看待失败的方式也是很有趣，在以色列文化中，失败并不是结局，是再次尝试的开始。以色列的英雄是在失败后仍然敢于不断尝试的人。片中展示了3个高中生尝试登月，但没有成功，但仍然获得了举国上下的赞赏。以色列整个社会和文化都表现出，对努力后未达到预期的这个结果不看重，而是鼓励再次尝试。我想这是成为创业之国的第一个原因。
民间登月虽败犹荣
片中采访的以色列知名教育学者德隆用一个简单的游戏来扩展思维的边界，任意两个东西，每个参与游戏的人提供一个线索来建立他们之间的联系，越超出常规越好，但必须有逻辑。可以想象经常做这儿游戏的人，对日常事务一定会有独到而合理的看法。
辩论也是犹太教的一部分，即便是对圣经，也要翻来覆去的辩。以色列人习惯思辨和质疑，不在意已有的答案，这种思维模式看待已存在数千年的.人类文明才会很自然有创新的种子萌发吧。这是我理解的第二个原因。另外可能也是这种思维方式帮助他们可以用发展的目光，幽默心态的对待悲伤的过往。
用幽默来对抗悲伤
片中介绍了以色列人性格中的“chutzp虎刺巴”，指直言不讳，准确坦率的说出意见和感受，直面问题，提高沟通效率，找到解决方案。无论家人朋友师生甚至军队上下级之间，大家都这样做，这样的效果很容易想象，一定是对问题敏锐，让机构灵活，对小体量的组织结构来讲是非常有效的信息同步方式，如果把组织比作一个生命体，就相当于拥有很多双眼睛，很多双手，很多条腿。这种方式也非常适合小的创业团队。我想把这个归为以色列成为创业之国的第三个原因。
以色列的创业团队往往很小，他们也没有太大的市场来实验产品效果，对这一点片中的人有很清醒的认知，阿里投资特拉维夫的创业团队，把产品迁移到中国市场进行商业化，让以色列分部自主运转，而阿里并不派监管角色来特拉维夫指手画脚。以色列人特别强调了这一点，我想这是出于对民族整体体现出的孕育智慧的能力的傲娇吧。承认自己的优势，了解自己的局限，寻求广泛的合作，让自己的种子结出果实。这是我找到的第四个原因。
以色列以比北京小的面积消化了350倍于原国民的新犹太移民
以色列是个太特别的国家了，全民属于同一个民族的共性认知和重视个性化发展让这里显得，怎么说呢，和而不同。宗教学校会鼓励孩子用纸箱制作圣城模型，学校也有特别的透明积木投影制作耶路撒冷的街道和城堡，幼儿园就开始熟悉它，学习它；每间学校包括幼儿园都有防空室，每三个星期演习躲避空袭，而防空室平时作为暗室教学使用；这里用真的工具让孩子制作玩具，包括像锤子榔头这样的“危险品”；从少年时期就开始鼓励创业，社会和家庭无比包容；全民皆兵的军队中年轻人继续学习并组队演练，军方甚至成立创新部门，给这群高中毕业生创意竞合平台。
所有的事情都在生存模式中展开，思考也是，明天会发生什么谁也不知道，唯有把握当下。这需要质疑的精神，需要寻求解决的力量，需要容忍失败并接受不断尝试的包容，因为这就是以色列的教育和生活。
和我们四平八稳百年树人的教育，五年规划百年富强的目标相比，以色列很不一样。他们就像一个不打烊的魔术工坊，随时给你惊喜。虽说不谈政治，但是直觉现在的中国和以色列体现出的强大互补性，让我对未来两个国家的合作充满想象。
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