《猩球崛起》的观后感范文，猩球崛起,观后感（整理12篇 ）
时间：2023-10-01
时间：2023-10-01
掐指一算，沈老师也有些日子没出新电影了，趁着暑假，我乐呵呵地买了《独行月球》的票，点了杯果茶就进了影厅。
世界观设定与其他英雄电影大同小异——地球有难，一群人站出来保卫地球。不过，唯一不同的是这回的主角有些普通，普通到只是“月盾”计划中一个小小的维修工，丢到人群中都找不出来那种。
可却是他，在“月盾”计划失败后独自一个被遗落月球，凭借着对家的向往和对爱的执着，独行月球数年之久。每天隔着三十万公里的太空凝视家园，又何尝不是一种痛若？可他却奇迹般的适应了下来——
毕竟，相信奇迹的人，本身就是一个奇迹。
与袋鼠对打、与地球联系，每天都在思量着如何逃出升天。最终他做到了，他用900天搭建回家的希望，然后用一秒钟转身向后……那一刻，他肩负着全人类的希望。飞向陨石，起爆核弹。没有丝毫犹豫。
独孤月人如其名，在孤独的月球变成无人问津的流浪汉，经历过失望、希望、绝望又重燃希望的起起伏伏，和一只袋鼠结伴生活在月球上。
牵动他所有情绪的，不过马蓝星一人。即使知道自己是被主观放弃的那一个，并且将再次成为主观放弃的那一个，他也不过自嘲“你好绝情，我好喜欢”。
《独行月球》所要表达的思想很直白，就是爱、奉献与生存。
独孤月与马蓝星之间含蓄的爱，到最后个人小爱化成大爱，为了全人类放弃自己的幸福，独孤月成为星海，照亮人类的黑夜。
尽管独孤月心中的白月光，不能与他走到天长地久，他们的爱情会在故事里被慢慢陈旧，但抬头就能看见的爱是平行时空的另一种相遇，这就是《独行月球》煽情却不落俗的地方。
女排精神是中国女子排球队顽强战斗、勇敢拼搏精神的总概括。其具体表现为：扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏，同甘共苦，团结战斗，刻苦钻研，勇攀高峰。她们在世界排球赛中，凭着顽强战斗、勇敢拼搏的精神，五次蝉联世界冠军，为国争光，为人民建功。她们的这种精神，给予全国人民巨大的鼓舞。国务院以及国家体委、共青团中央、全国青联、全国学联和全国妇联号召全国人民向女排学习。从此，女排精神广为传颂，家喻户晓，各行各业的人们在女排精神的激励下，为中华民族的腾飞顽强拼搏。
团结协作、顽强拼搏的女排精神始终代代相传，极大地激发了中国人的自豪、自尊和自信，为我们在新征程上奋进供给了强大的精神力量。
一代又一代的中国女排人，身体力行地传承着“女排精神”。正因为这种精神的薪火相传，让大家敢于期待来年在东京奥运会的女排赛场上，再次迎来升国旗、奏国歌的荣誉时刻。
女排精神曾被运动员们视为刻苦奋斗的标杆和座右铭，鼓舞着他们的士气和热情。更关键的是，它因契合时代需要，不仅仅成为体育领域的品牌意志，更被强烈地升华为民族面貌的代名词，演化成指代社会文化的一种符号。它一向与女排的得失、沉浮紧紧联系在一齐，并成为评价中国女排的最难以割舍的标准。
女排精神之所以备受推崇，最重要的是那种足以流芳百世的不畏强敌、顽强拼搏、永不言弃的精神，远远比“五连冠”本身更加能鼓舞国人。
郎平看来，中国女排的精神不只是赢得冠军，而是有时候明知难赢，也竭尽全力。昨日，她更新了“女排精神”的内涵：无论遇到什么困难，都要有团队精神，踏踏实实，做好工作。
队长朱婷认为，“女排精神”就是传承，从最早的5连冠辉煌延续至今，“女排精神”的实质没有变化，新一代队员一向在丰富内涵，一齐努力，永不放弃。
张常宁认为，新时代的“女排精神”就是，哪怕只剩1%的机会，也要100%地努力。
好像一种自然规律，世界上每一个大国崛起的背后，都有一条隐藏的线索，包容着它崛起并且最终铸就辉煌的种种偶然与必然。
就我个人的观点而言，分析英国的崛起之初始，当分别从科学、技术、管理三个方面着眼。这也是现代花前进的三轮。
从科学、技术的角度来讲：一个愚昧的民族是不会崇尚科学的，他们的思想时麻木不仁的。而英国是一个较早受到文艺复兴思潮影响并在这场伟大而辉煌的思想文化解放运动中涌现出了一大批思想文学巨匠的国家，莎士比亚就是其中的杰出代表。那时的英国人民，眼界是很开阔的，他们反对专制与愚昧，进取追求个人民主与自由，执著地探索大自然的规律，到处是充满生机。在这样的背景之下，很自然地诞生出了像牛顿这样伟大的科学家，引导着人们以更加科学和理性的眼光来认识这个神秘的世界。经典力学的建立，万有引力定律的发现，大大增强了人们探索自然的信心。当牛顿发现了宇宙运行的规律后，科学的精神渗透到英国社会中；当瓦特最终以万能蒸汽机解决了最核心的动力问题后，英国工业化开始以惊人的速度全面展开；当亚当·斯密以《国富论》指出了自由竞争的市场规律后，英国人开始在本国强大工业本事的支持下，推行自由贸易，拓展全球市常
从管理的角度来讲：我觉得英国的崛起最重要的原因在于女皇的英明，管理的得当。
1、女皇能抓住机会。1558年伊丽莎白一世继承王位的时候，从英吉利海峡的那一边，不断地传来西班牙和葡萄牙航海探险家成功发财的消息。这些消息，是一个即将全面来临的时代，对懵懂的人们发出的清晰信号。它意味着：在一个刚刚被重新发现的世界面前，谁能抢到先机，理解新的思想，谁更快地打破旧有的价值观念，谁就会更快地变得富有和强大。在新世界的游戏规则里，赢得海洋比赢得陆地更为重要。
2、女皇的狠。女王鼓励私掠船、海盗，像雷利和德雷克以及其他的人去扩大英国贸易，开拓殖民地，如弗吉尼亚，甚至袭击西班牙的贸易。
3、女皇的开明。在对待艺术上，莎翁的历史剧当中，君主往往是反面主角。伊丽莎白女王呢，当然明白这一点，她并没有下令禁止演出莎士比亚的戏剧；在处理国家事务时，她明白：权力的基础是全体英国人组成的民族，没有民众的支持做后盾，王朝就没有立身的可能。国王与贵族都很清楚自己的地位，明白按照本分自己应当拥有什么，不应当拥有什么。虽然没有成文的法律，可是天长日久，国王和贵族遵照彼此间的承诺，各自履行义务、享受权利，成为英国社会约定俗成的一种规则。4女皇的聪明。随着英国殖民扩张和海外市场的成熟，商品的需求量越来越大，手工工场的生产已经不能满足需要。为了鼓励发明创造，英国颁布了世界上最早的《专利法》。这一切，使得英国出现了全民热衷于发明、生产和贸易的景象。
相反，女皇以后的几位君王的管理智慧就有些差强人意，甚至差点将英国置之死地。1约翰王又被称为“失地王”。为了维持战事，约翰王加紧了对市民和贵族的盘剥。这样呢，就破坏了贵族和国王之间那个不成文的却流传已久的惯例，到了1215年春天，愤怒的贵族们集结起来，武装讨伐国王。2查理一世继任后，很快就遭遇了财政危机。那些由他个人主导的，英国与西班牙、与法国之间错综复杂的宗教战争，使得国库空虚，财政紧张，为了维持战事，想到的最主要的手段就是增加税收。这样一来，议会和国王之间的矛盾就越来越大，对立也就越来越尖锐，最终导致在1642年爆发了战争，而这个呢，就是近代历史上十分著名的叫“英国内战”。3詹姆士二世没有觉悟，他一意孤行，脱离议会统治，威胁到伦敦城和许多其他城镇的利益。表现的像一个专制独裁君主。他让英国多数有产精英觉得他们必须推翻他。威廉和平地入侵了英格兰，詹姆士逃跑。没有发生战争。
这几位国王真有些任性所为，都自以为是，想要超越女皇，却不去念一下女皇成功的经，一心要走自己的路，可不知前人已经给你铺了路，这条路必然有它独到之处，你却偏偏要把它继续往另外的方向铺，那不是自寻死路吗。
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与期望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的完美幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。
影片中的苏州河（吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河）隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自我时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和期望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对期望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片最终在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满期望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是期望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一齐，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁！
“没有你，没有我，仅有我们！”当女排主教练在赛场上头对女排运动员们，一字一顿坚定地说出这句话时，我的心为之一振。这不就是中国女排的精神吗?
《夺冠》这部电影给我带来的不仅仅有视觉上的冲击，还有心灵的震撼，让我不禁生发出对女排运动员们的无限崇拜之情。
那幅画面一向在我脑海里挥之不去：其他队员都回到宿舍睡觉，仅有郎平一个人留在球馆里训练，她扛一百斤杠铃进行深蹲，一次次失败，又一次次奋起。她对着墙壁疯狂地练习扣球、发球、传球，练到脸上全是汗珠，头发都紧紧地黏在脖子上，身上的衣服都被汗水浸湿了。看到她如此刻苦拼搏，我被这种吃苦的精神深深地打动了。
我不由得想起了自我，想起了每次自我练钢琴的情景。记得一次钢琴教师给我发了很多谱子，我觉得实在太难了，只练一个太枯燥，练多几个又太烧脑，我十分烦恼，总想放弃。我就故意不去上课来逃避，不料被妈妈发现后遭受了一顿狠批。
郎平遇到困难从不退缩，而我遇到一点儿挫折就选择逃避，实在太惭愧了。
女排精神不但体此刻刻苦拼搏、迎难而上，并且体此刻团结一心、永不言弃。
因为换了一代女排，所以女排的成绩跌一落千丈。在这危难之际，郎平回归祖国，带领女排进行改革，加入了很多新队员，可老队员极不配合，使得女排成绩30年来最差，如果继续这样，女排将解散。郎平带领所有人回到她曾训练过的球馆，请老友疏导球员，从那以后，球员们开始一心一意苦练球技，团结一心，拼尽全力打好每一次比赛，最终赢得了胜利。
由此，我想到了体育节那场篮球赛，当我班队长莫麒宇因投篮负伤，队员们继续拼搏，拉拉队不停呐喊助威，医务人员照顾他，班上的每一个人都为球赛的胜利全力以赴，最终成为全年级最厉害的25班。
每一份团体荣誉的获得都离不开团队合作，女排如此，我们也如此！
《夺冠》是同心协力、永不言弃的女排精神；是刻苦拼搏、迎难而上的女排精神；是永不退缩、永不服输的女排精神……
每一个喜剧的后面都有一个悲剧；但是每一个悲剧，它就真的是悲剧。
有时候会想，那么多悲剧，我们又是为什么活在当下呢？
也许就是为了让悲剧感减弱，才出现了喜剧，让悲剧出现之前，能体会一会开心。
不能说沈腾的每一个喜剧都多有内涵，但看完之后也都会有所思，有所感。
我们每个人生活在世上，其实都是孤独的。人是群居动物，群居生活才恰恰反映出了那种群体中的深深孤独。
为什么夜生活丰富的人，更孤独。因为他们更害怕一个人待着，那种孤独让人崩溃，但没有人心疼。夜店里，ktv里，大街上游荡的人们，他们试图寻找到一个看似热闹的地方，试图去驱散那份孤独，谁知越热闹的地方，我们越感觉到孤独。夜夜笙歌的人，未必就是我们看到的那么开心，他们的内心是崩溃的，是我们感知不到的。
夜深人静的时候，我也害怕，会胡思乱想，会抑郁。最近我学会了让自己面对孤独，每当害怕的时候，我就闭上眼睛，告诉我自己，我害怕了，孤独的猛兽又出来了，我想有一个人能出现，帮我驱散他，但人生在世，很多事情是需要自己解决的，是不能依靠别人的，不是不相信，而且不能给别人添麻烦，每个人都不容易，相互理解最难得，一个问候，一个眼神，一个温暖的动作就足以。
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿。众所周知，《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。影片所带来的并不仅仅是绝望与期望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界之间仅有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观战争，他们仅有400人却对外声称800人，这正是《八佰》片名的由来。从片名即能感受到，《八佰》对于为淞沪会战收尾的这场著名的四行仓库保卫战并没有刻意煽情，而是理性和克制，它甚至没有采用史学界惯用的“八百壮士”一词。“五人为伍，百人为卒”，导演管虎用一个“佰”字，克制地体现了中国人都懂的中国军人内涵。
影片一开始从逃兵的视角进入，这是一个不一样凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的`守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，也有进取领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。
影片中让笔者印象最深刻的一段故事，是日本宣称三个小时让上海沦陷，攻破四行仓库。于是，英国人和日本人打下了赌，因为租界是英国人的地盘，所以他们有权理解。所有在租界的中国人，都跑出家门在围栏边观看这一场战争。童子军们正在进取的让人们捐赠食物、钱财、水和药品送到四行仓库内。很多的士兵都留下了东西寄回家乡，这是一场残忍的战争。日本人要用飞机重炮等重型武器来突破四行仓库，可是会避开租界。为什么要避开租界，因为租界里居住有其他国家的居民，日本明目张胆的侵略中国，别的国家只会看热闹，所以仅有国家变得强大，人民才不会被欺凌。
片中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的完美幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
战争打响了，士兵们在四行仓库的楼顶，升起了国旗。当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自我时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团长无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和期望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对期望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
影片最终在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满期望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是期望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一齐，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁。
管虎导演的《八佰》上映后，我一向密切关注着，近日有幸参加了公司组织的观影活动，也算圆了观看《八佰》的心愿。
电影讲述的是淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率四百二十余人，孤军坚守最终的防线，留守在上海四行仓库。“五人为伍，百人为卒”，于是影名《八佰》。
伴随着灯光的关掉，电影开始：一支保安团穿梭在杂草丛生的荒原，几个人嘴里念叨着湖北方言，“迅速打扫战场，秋收前回家收庄稼”。怀着疑惑的想法随着镜头一拉，不远处便是黑烟滚滚、断壁残桓、满目苍夷的上海城，心里一窒，他们此去必凶多吉少。镜头一转，保安团被日军发现，没有组织起有效的反击，不得以以逃兵的身份误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师五二四团。
随着镜头一暗，一条苏州小河分隔了四行仓库与英法租界地，一面是天堂，一面是地狱，构成强烈比较，南岸灯红酒绿、车水马龙，北岸炮火连天、尸横遍野，给人印象深刻。
影片中战斗一波未平一波又起，我无法控制自我的情绪，尤其是日军组队扛着钢板阵冲到最薄弱的西墙下，爆破楼体，我方手榴弹又不起作用，在这最万分危急的时刻，一个从电影一开始就没出现的小主角却让我记住了他的名字—陈树生。
他脖子上挂上两捆手榴弹，冲向被日军炸开的墙口，拉开弦又身中数枪，毅然决然的纵身跳了下去。嘭！之后一个又一个战士捆着手榴弹跳了下去，听到那声“娘，孩儿不孝了！”我已经控制不住眼泪，握紧的的拳头一向没松开过，正所谓“我以我血荐轩辕”。
国难当头之际，看赌场的小刀哥、台上的戏子、女童子军、没了工作的教师，都成为了英雄的化身。恰恰是这样一群卑微的普通人克服了对死亡的恐惧顽强的抗战，宁死守护国旗不倒。
这部电影观看完，我迟迟不能从悲伤中缓解过来。能够说电影中的许多片段让我感受到了战争的残酷，生命的脆弱。还有来自民族苦难的同情，也来自同胞向死而生的勇气，小人物在家国大义面前的舍生取义。
电影之中的那匹大白马，在如此混乱的战争环境中，通体雪白、长鬃飞扬，它代表的是期望和未来，也是代表了中华民族的无畏不屈精神的延续。历史虽然过去了，可是我们要牢记历史，要努力变得更加强大，才不会让历史重演。
向逝去的先烈们，致敬！
“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，这句话应当最适用于人们读小说时对主角的理解。当一些看过的小说被搬到荧屏的时候，觉得这个主角、这个画面不是我想象的样貌，会有一丝丝的失望。当我的小伙伴们还沉浸在玛丽苏式的剧情中的时候，我犹爱战争题材的电影、小说、电视剧。
因为在苦难的战争中更能看出芸芸众生真正的共情和背信弃义，更能看出一个人真正的情怀。而电影《八佰》，全程imax技术拍摄，每一帧都是美学角度，无论是视觉效果、故事情节所传递的情感都超越了我对战争故事的想象。导演管虎似乎正在开辟新的国产战争片类型。
8月15日午时3点，濮阳圣雅恒丰超级巨幕影院，一场异常的《八佰》点映会正在举行。我并不明白故事梗概，刚看片头，感觉自我在“漫威”的画面中。该片取材1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，四百人对外号称八百人。
这部影片，细致地刻画了战役的独特环境和身处其中的中国军人的成长以及中国各界的反应和转变。影片以一匹被束缚着象征民主和自由的白马为线索，深刻的暗喻了战争的本质和普通人民对光明的渴望。一条苏州河分隔了仓库与租借，地狱天堂，构成强烈比较，南岸灯红酒绿车水马龙，北岸炮火连天尸横遍野，这种直观视觉冲击太过于震撼，导演管虎独辟蹊径地将视角聚焦在战争中底层小人物身上。
他们有父母子女，有兄弟姐妹，过着普通的生活。而恰恰是这样一群卑微到尘埃里的普通人，误打误撞的来到四行仓库，他们不完美，贪生、怕死、想逃走……但他们克服对死亡的恐惧顽强的抗战，承担起重任，宁死也要护楼顶的国旗不倒。战争的背后都是政治，在国家大义面前再卑微的人都可能成为民族英雄。这些英雄就像战争废墟上的星光，汇聚成永不落幕的英雄传说。
还有更多的感动，来自民族苦难的共情，也来自同胞向死而生的勇气，小人物在家国大义面前，舍生取义。不让四行仓库变成400人的坟墓，只要有一个人在，就必须坚守阵地和敌人战斗到底的决心。他们大多数没有名字，但他们真实地活过。想到那里会觉得我们今日的生活实在是来之不易，这种感动化为一种力量，珍惜此刻的生活，珍惜身边的幸福，努力奋发向上。
四行仓库像是一个中国抗战的缩影，四行仓库中国军人的精神也是抗日战争中所有中华民族精神的代表，唤醒在半殖民地半封建社会中蒙昧初醒的国人。租界里的各国观察员们，以为这是一场没有什么悬念的战役，唯一的关注点好像是预测多少小时结束战斗。然而，“八佰”和”楼顶不倒的旗帜“终让他们肃然起敬，并作出合乎人道的反应。
《八佰》这部电影或许是近几年我看到的最精彩的战争片，不光有宏大的场面和激烈震撼的枪炮声，更重要的是，我看到了电影背后每一个普通的中华儿女在国家岌岌可危时展现出来的人性光辉。而电影里不倒的旗帜和充满魔幻现实主义的白马，就像穿越时空的灯塔、夜空中最亮的星，指引着我们不断前行。
在烈日炎炎的八月，我观看了一部由真实历史改编的大型战争电影《八佰》。看完后心境既沉重又感动。
这部电影讲的是中国国民革命军第三战区88师524团四百多人由团长谢晋元带领在苏州河畔的四行仓库顽强抵御日军进攻的故事。
在战争中，死亡是司空见惯的，但在我的日常生活中，死亡离我是遥远的，绝不是我每一天要应对的事。所以我对于片中人物的死亡，是不习惯的，心境压抑的。
战争的残酷可能远超出我的想象。只是简单的交火，在短暂的时间内就会有很多的伤亡，战士们在这短暂的时间内结束了短暂的生命。死神盘旋在战场上每个人的头顶，不论年龄。这让我想起故事的主角端午和小湖北，他们年纪轻轻却要直面很多的死亡，如果不是战争，死亡离他们是遥远的。可是没有如果，战争无情，或者说是侵略者无情，在这样的环境下死亡之神离他们是如此的近。
正是这种民族团结凝聚的精神让我感动。毕竟每个人的思想都不一样。就像应对战争，有人冲锋陷阵，有人临阵脱逃。但在危难之际，大多数人的心都在一齐：中华民族不亡。这样自发的凝聚力让我感动。
不止于此，每一位在战争中尽职尽责的将士都值得我的敬佩。正如片中所说：你们是英雄。他们在保护着我们。哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行罢了。抗日战争最终的胜利，离不开他们的牺牲。从短期来看，他们的牺牲毫无意义，国军连走麦城，看不到胜利的期望，但从长期来看，到了抗战胜利，便就有了意义。没有他们的坚持付出，就没有之后的胜利。之后的之后，也许都不一样了。人民群众才是历史的主人。
战争早已结束，电影也已结束，但斗争还没结束，国际上依然不宁静。美国带头制裁抹黑中国屡见不鲜。弱小不必须挨打，但被打了就必须打可是。仅有强大起来，才能尽可能地保护自我，予以还击。
中国的发展有目共睹，期望我能见证新时代的到来。
昨日看了大国崛起之英国篇，才明白为什么说中国只是在一个又一个的封建中轮回、循环而已。
像中国这样君主高度集权制的大国，因为并不缺乏利益，自从秦一统中国以后。所以我们的一切几乎都是对内的、都是为巩固君主权力在服务，偶有对外战争，或是为了消除威胁(汉武帝中前期战争)、或为炫耀武力(汉武帝后期战争)、又或为了巩固、完善统治，成就千古霸业(康熙对内战争)。我们对外使周边国家臣服的方式最主要还是为消除潜在威胁、炫耀力量。我们也乐意把自己的文化、财富、不多的科学、技术等与周边、世界友好国家分享，这也是当时君主宣扬天威、稳定、友好周边局势的一个方法(最著名的事件是郑和下西洋)。
炫耀武力式的战争是极少，如同中国重文轻武的国家理念。而友好、臣服周边国家的主要方式是软实力作用。
由于有这样的环境，“压力”几乎都是来自内部的的情景下，每一代君主、每一个新生的朝代都会想办法更进一步的巩固自身权力，研究的'重心全在如何避免重蹈覆辙上。所以中国社会也就越是轮回、循环越是专制，离现代礼貌越远，思想越封闭，奴性越重。自秦始皇统一中国，建立高度集权的君主制国家后，中国还产生过什么重要的文化吗中国最灿烂的文化，全是产生于诸侯割据的春秋战国时期。往后的岁月无一不是在吃老本。之后又产生了如董仲舒、朱熹之流后，其它声音越来越微弱，外力(压力)越来越少的情景下，高度集权的统治+高度集权的文化阶层迅猛发展(儒家)。自此，中国正式宣布进入“万劫不复”的历史轮回当中。
分权制的强化，权力平衡，法制与民权的萌芽。
而工业化发源地英国。在中国最终一个封建王朝初期，英国也发生了君主为巩固权力而爆发的和贵族之间的内战。不一样的是，贵族取得了胜利。可是英国贵族并没有像中国发生的那样，杀掉国王，然后“逐鹿中原”。而是和国王谈判，用法律限制国王的权力，规定国王的权力不得凌驾于法律之上。是为早期法制、民权的萌芽。
完善法制、君主立宪、民权觉醒。
在以后的循环中，英国又发生了两次国王()与贵族之间因权力而爆发的内战(第二次内战另立国王)。结果都是贵族获胜，贵族为了进一步强化限制国王权力，而产生了议会，之后议会又规定国王必须任命首相，让首相代国王行使权力，而首相必须从议会多数党中选择。于是君主立宪制诞生，君主慢慢也就成了无实权的国家象征。而这些贵族为自身利益而采取的制衡措施都进一步觉醒了人民的权力意识。
激发、保护民智，尊重民权。
之所以英国贵族没有“逐鹿中原”，最主要的原因还是自从大航海时代开始，从外面的世界获得财富比对内能够获取更多、更惊人的财富，付出的代价也更小。这一时期英国的法制、民权、议会制度也进一步完善，人民的利益慢慢得到尊重、鼓励。于是英国人在凭借一支由海盗、商人等普通人组成的舰队打败昔日海上强国葡、西、荷兰以后，开始了对全世界的的殖民。由于很多的财富涌入英国，英国传统的生产方式在满足市场需求方面已经捉襟见肘。就在这时期，牛顿发现了万有引力，借着万有引力的东风，精明的商人联手富有知识的工匠(科学家)打造出了第一台蒸汽机替代人力。如果说前者是硬件的话，那么随后的《国富论》则是英国工业化的软件。伴随这些发明、创造诞生的是英国人对知识、科学的崇拜(最著名的事件是皇室贵族等为牛顿举行的国葬，在当时等级森严的欧洲，这并不是一件容易的事)。之后英国第一部《专利法》的诞生，更使得发明创造成为个人、社会获取财富的重要途径。开启了英国近代工业化之路。
大年初一，电影《夺冠》上场。这是由陈可辛执导，巩俐主演的剧情片。2016年8月22日，里约热内卢。时隔12年，女排姑娘们再度杀入奥运决赛。惠若琪的一记探头球，让全场屏住呼吸。一个高速旋转的排球，勾连起几代排球女将的热血与青春，女排姑娘们三十余年的沉浮图景被缓缓打开。
提起“女排精神”，就如郎平所说：不是胜利就有女排精神，输了就没了，它是恒久存在的。“女排精神”是一种力量，一种不服输的劲头，一种默默付出顽强到底的精神，是我们中国精神的一个缩影。不管是比分落后，还是稍稍领先，或者不相上下，我们的女排姑娘们都体现出每球必争的决心，诠释出无私奉献、团结协作、艰苦创业、顽强拼搏、自强不息的“女排精神”“拼搏精神永远是中国竞技体育之魂”，这种不放弃、不抛弃的拼搏精神，不仅仅能够唤醒大国梦想，也足以振奋13亿多中国人民。
一个国家，一个民族，总有刻骨铭心的团体记忆、共同情结，对中国人来说，女排姑娘们就是团体记忆、共同情结。新一代女排姑娘们在里约的伟大胜利，又在中国年青一代中延续和强化了对这支队伍和“女排精神”的认知和情感。我们要继续弘扬学习女排精神，学习她们团结奋进、一致向前，永不言弃、敢于拼搏，逆境奋起、不骄不馁，爱国情怀、大国风范，这就是女排精神的传承意义之处。
中华民族自古就有很多优良的传统美德，有很多意志品质，现如今，女排精神也是一种值得我们学习的精神。
从世界杯冠军到世锦赛，再从奥运会到亚锦赛，女排姑娘们的运动员们用自我的努力和实力证实了我们顽强拼搏、奋勇前进的精神。在诸多采访中，令我不禁泪目的就是郎平指导那一句：“只要穿上带有中国国旗的衣服参加比赛，我们的目标就是升国旗、奏国歌。”升国旗、奏国歌，这不是简简单单的行为，这是在向世界证实我们中国的实力，女排姑娘们不以自我夺冠作为目标，不以夺冠为利益，升国旗、奏国歌，女排的运动员们这是把国家同自我相连。这是女排精神，一切以国家为重。
女排精神还有扎扎实实，勤学苦练；女排精神还有无所畏惧，顽强拼搏；女排精神还有同甘共苦，团结战斗；女排精神还有刻苦钻研，勇攀高峰。
世界上没有唾手可得的胜利，所有的竞技体育没有扎实的本领、刻苦的训练，都是无法突破的。我相信每一个运动就有他们所擅长的技能，可是，从小练习，日复一日，应对伤痛依旧顽强拼搏，这些才是每一位体育健儿能走到今日的精神支柱，也是我们每个人都应当学习的精神。排球作为一项团体运动，必不可少的就是团队精神，回望上世纪，中国在设备基础设施不好的条件下，女排团队也用自我的合作与团结战胜了种种困难，无论是硬件设备上，还是自身实力上，女排人有着钉子一般的精神，团结一心，像一只手，手指虽然单独有自我的长短，可是团结起来，紧握起来就是重拳，是能到达一切的重拳。
女排姑娘们，世界第一！可是她们的的世界第一不是简单而来，而是有着精神支撑，他们的精神值得我们学习，激励我们前进！
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