香港回归小学生，香港回归小学生作文（整理4篇 ）

关于香港回归小学生(推荐)篇1

荷李活道，有时亦称作荷里活道，位于香港中环至上环。荷李活道，深具香港中西文化合璧的特色，是香港开埠后兴建的第一条街道。游客主要都是来购买中国古董为主，其中有不少都是珍贵文物，

荷李活道东端连接著兰桂坊，旧中区警署(前香港警察总部)也位于此街，在旧中区警署侧中央广场的dragon-i酒吧，曾吸引多位足球明星访港时到此消遣。连接中环与半山区的中环至半山自动扶梯系统，亦途经荷李活道。在上环一端荷李活道附近的摩罗上街和乐古道，则是著名的古董和怀旧物品集中地。

“荷李活道”的名字与美国电影业的好莱坞无关，却来自早年荷李活道一带的冬青树。

荷李活道最初是殖民地时期首条街道，早在1841年英国人登陆香港岛时便开始兴建。后在荷李活道中环部分的旧中区警署，于1864年落成，1919年进行扩建，今日亦被列为香港法定古迹。

由于早年统治香港的英国人聚居荷李活道一带的半山区，中环荷李活道南边一段的苏豪区英文名字“soho”除了取源于英国伦敦苏豪区外，起初也是来自“荷李活道的南边”的英文缩写“southofhollywoodroad”。今天的苏豪区充斥著不少充满外国特色的餐厅和酒吧。

交通

1、于金钟太古广场外乘26线巴士，往荷李活道下车。

2、地铁中环站d1出口右转至戏院里，沿皇后大道中往中环中心方向，再乘半山自动扶梯往荷李活道。

关于香港回归小学生(推荐)篇2

坐落清水湾大澳门的湛山寺，背靠青山，面对大海，环境优雅，风光绮丽。从彩虹地铁站乘坐往大、小清水方向公共汽车，即可到达。湛山寺分为两部分，一部分是供僧侣坐禅念经的地方，有佛堂、舍利塔、居士楼、功德堂等;另一部分是大雄宝殿及安老院。

两地名寺

香港湛山寺与青岛名寺湛山寺同名，盖皆因缘於一代大德倓虚大师之故。倓虚大师，俗家名王福庭，四十岁出家，在宁波观宗寺受谛闲法师传具足戒，并於佛学研究社习天台教法。後曾於营口建楞严寺、哈尔滨建极乐寺、长春建般若寺、青岛建湛山寺等。而且所建寺院，均附设佛学院，培养僧才无数。又屡於东北讲经-，天台一宗盛弘於北方，倓虚大师实居功至伟。1949年，在叶恭焯居士和乐渡法师等支持协助下，倓老来港主持-精舍，并於舍内设立“华南学佛院”，此为香港首间僧校，所培养之僧才，对香港日後佛教的发展影响极大。今香港湛山寺开创者宝灯法师亦为学佛院首届毕业学僧之一。

宝灯法师在倓老往生後，发愿修建道场，纪念恩师。1964年，他一呼百应，得名人何英杰、邵逸夫、安子介、田元灏等居士捐助。在众多护法及信众热心赞助下，购置清水湾大澳门山地一幅，根据青岛湛山寺的建构，辟地开山创建了香港湛山寺，并於寺址内选取佳地修筑倓虚大师舍利塔，面海靠山，灵秀青葱，环境极佳。

秉乘倓老遗教，宝灯法师除建立湛山寺外，还致力於教育及安老事业等的社会工作。1966年，洗尘法师当选为僧伽会会长，宝灯法师为副会长。1969年创办佛教书院於九龙福华街。1970年於九龙医局街自置校舍，1971年将自置校舍改建为七层大楼，佛教书院易名为能仁书院。洗尘法师出任校监，宝灯法师为副，洗尘法师於1993年5月圆寂後由宝灯法师继任僧伽会长兼任校监，继往开办有慧文中学(原名佛教英文中学)後迁址大埔马窝山改为慧文中学，又将荃湾九咪能仁书院副校迁往屯门改名为慧远中学。此外，在七十年代初创办慈德安老院於湛山寺畔，现宿老人六十余位。

宝灯法师在推动佛教发展方面亦不遗余力。在1992年至1997年，他共用了一千万元支持内地十三间寺庙重修。包括甘肃大象山的永明寺;崆峒山的0寺;河北的净莲寺;山西的华严寺、三圣寺、观音寺、千佛寺;内蒙古的甘露寺;山东的法华寺等等。为培养僧才，宝灯法师又支持中国学佛院复办经费，功德无量。

宝灯法师广结善缘，深受各方崇敬。湛山寺因而不乏珍贵文物，如宋朝的牙雕十八罗汉像，明代成化年间的瓷器花瓶，虚云老和尚和倓虚大师的书信遗墨等。宝灯法师於1997年3月往生，火化後亦如其师般遗下数千五彩舍利。

梵音远播

湛山寺大雄宝殿占地八千多尺，殿高达四十多尺。内供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、弥勒佛、观音菩萨、韦驮、罗汉等塑像。其中释迦牟尼缅甸玉佛像曾是八十年代香港最大的释迦牟尼白玉坐像。寺内每年举行五次大型法会，包括农历一月份的弥陀法会，三月份的开山宗长宝灯纪念法会，四月份清明梁皇宝忏，九月份盂兰念佛及十一月份重阳药师琉璃法会。诵经持咒，梵音不断。寺中常住僧尼九位，亦有承办法事，为需要者忏法及诵经。

1998年2月，斯里兰卡国家政府文化代表团参观过湛山寺後，评价其为亚洲环境最美，风水最好的寺院。该国决定在湛山寺修建一座全港最大的舍利宝塔，内置一颗斯里兰卡国宝——释迦牟尼舍利，同时还向湛山寺赠送两颗折自释迦牟尼成道处的菩提树树枝而成活的树苗。

关于香港回归小学生(推荐)篇3

香港，一个繁华并且令人向往的美丽城邦;香港，一个激情而又动感的游乐场;香港，文明又包容着人性的国际都市。

我们怀着心潮澎湃的心情，踏上了去香港的旅途，生命中的一次飞跃，心灵的又一次洗礼。在陈女士的带领下我们一路顺风。享受着陈女士对我们无微不至的照顾和关怀。当地的人情味很浓人。在香港即使是陌生人他们也会热情的和你交谈，当你有困难的时候他们更会尽心尽力的帮助你们，我们8人在香港问路时他们都会热心的帮助。

其次来说说香港市民的素质，先拿香港司机来说吧。当我坐上大巴车时驶向目的地时，发现了一个秘密，香港的公共交通非常发达，城市行车井然有序。可是香港的马路很狭窄，所谓城市交通是考验一个城市的现代化文明程度，像香港这么拥挤的弹丸之地，

我很好奇也很惊讶香港的司机为什么开车怎么那么井然有序。

在香港的第2天，我们乘坐了那里的地铁，那里的环境给人一种井井有条的舒适，虽然是有人打扫，但是没有行人的配合是不够的。走进地铁，展现在眼前的是一副温馨的场面：虽然车上人很多，但是大家都很好的相处。并且对于一些需要帮助的乘客，还有许多人会热情的让座，帮助，这是东莞这座同样是国际的大都市所缺乏的。

我最想说的是香港的风景，那儿真的很美很美，香港地处亚热带，水天相接，浑然一体，到处都是大叶子的绿色植物，显得生气盎然啊!被人们称为“东方之珠”的香港在我眼前就像是海市蜃楼。一座座高楼大厦，设计别致，非常独特.

香港的夜景最让人留恋,夜空下的香港有如无数繁星陨落,覆盖在一片富丽的土地上.星星的点缀,比世上最美的灯光要更灿烂,更辉煌.透彻的空气,就像香港透明的历史,预示了香港透明的明天,更加华丽的盛开.一朵紫荆花的帐绽放,吸引了世界的目光,它的香飘了每一位华人的身边,让人激动,感怀.它久久的盛开着,不思疲惫,正如它当初迫切的挣扎着回到伟大祖国怀抱一样的不思疲惫.我们爱香港,我们爱它的一切!

这次旅行真的让我收获很大，它让我学会了独立生活，增强了与别人交流的能力，认识了香港多姿多彩的多元文化。

关于香港回归小学生(推荐)篇4

下午，我们游了横店广州街、香港街景区。

横店广州街、香港街位于横店镇的北部，东临明清宫苑。

1996年为配合谢晋导演拍摄历史巨片《鸦片战争》，横店集团兴建了广州街景区，这也是横店最早的影视拍摄基地，横店抓住了这个历史机遇，由此开端，渐渐发展，横店镇成为了真正的影视城，也使得横店这样一个小镇发展成为了江南名镇，20xx年它的游客已突破500万人次，目前它的旅游年收入已经高达六、七十亿元。在旅游方面，中国有许多省会城市还比不过它。

香港街是1998年扩建的，广州街、香港街连接在一起，还原了一个上世纪四十年代广州、香港的街市风情。广州街有十九世纪羊城街景，还有复制而成的珠江及“十三夷馆”和“天字码头”。香港街有皇后大道、总督府、维多利亚兵营、汇丰银行、上海公馆、和翰园等十九世纪香港中心城区的众多街景。目前不但成为影视拍摄基地，更是广大游客怀古思今、玩赏游乐的好去处。

我们到时，正值天降暴雨(也即是绍兴被暴雨所淹，差一点沉没的那天)，进入景区里面，第一眼看到的即是“三元里”，不由得使人联想到三元里人民抗击英军侵略的那天也是暴雨如注，此情此景，触景生情。侵略者不但得到了中国人民的反抗，也得到了老天的惩罚。大雨使侵略者的洋枪因雨水淋湿而无法开火，而三元里人民的锄头铁靶却发挥了作用，这是一种怎样的可歌可泣的行动啊!在反抗帝国主义入侵的历史中，腐败的满清政府的军队从未打过一个这个辉煌的胜仗，而三元里的农民却做到了，这对当局者真是一个极大的讽刺。

该景区也有如“大话飞鸿”、“怒海争锋”等演出节目，我们看的是“怒海争锋”的演出，这个节目的故事是这样的：虎门关外的海盗船停在海中，向广州城倾销鸦片，中国海警与海盗进行激战，最后击毁了海盗船，捕获了海盗。在岸边的观众是人山人海，演出非常热闹，也很精彩，在暴雨中观看这样的演出，也真是别有一番风味，有不少人都淋湿了，也都浑然不觉。

演出结束后，我们就先从香港街看起，然后转入广州街，两条街两种截然不同的建筑风格，一边是欧美风格的林立的洋楼，一边是中国古式古香的雕栏画栋建筑;一边马路是水泥地面的，一边马路却是用卵石铺成的。两条街分明是两个世界。我们不说两条街的建筑的高下，因为建筑风格不同，高下是难分的。但有一点能看出当时中国人愚昧落后的地方，这就是广州街中烟馆林立，有钱人都以吸鸦片、逛妓院为荣。当时的中国，高层腐败无能，民众愚昧落后，贫富差距极大，人民生活困苦，内忧严重;而帝国主义却对中国虎视眈眈，妄图灭亡中国，使之成为他们新的殖民地，外患更甚。鸦片战争失败后，中国有识之士开始走一条富国强兵之路，甲午战争前，中国海军已号称亚洲第一，这跟目前的现状是何等的相似!甲午战败，根源还在于高层的腐败无能。

历史是一面镜子，马善被骑，国弱被欺。当前，我们只有富国强兵是远远不够的，我们更需要建立民主、自由、均贫富、等贵贱的社会，这样才会没有内忧。没有了内忧，才有精力来解决外患。只有这样，国家才会真正强大，民族才会真正兴盛，才会真正自立于世界民族之林。