古代园林的造景手法(6篇)

时间:2024-03-18

古代园林的造景手法篇1

中国古典园林的历史深远,早在商周时期就已经出现造园活动,先秦时期出现供帝王眺望和游玩的“台”,春秋战国时期出现供帝王狩猎享乐的“囿”,这一时期出现了古典园林的最初形式,经过隋唐的发展期,到宋朝时,已经臻于成熟,最终形成了三大古典园林体系。中国古典园林经过圃———囿———园3个阶段的逐渐发展,规模的不断壮大,形成了都市的区域化现代景观设计。

2中国古典园林的设计思想

中国古典园林设计主要是为了满足物质、精神需求:园林中设计的楼台殿阁、亭榭、廊院、美人靠等为了满足休憩、观赏等物质需求;园林意境上营造的自然、淡泊等主题满足其精神需求。中国古代认为人是自然的产物,人类应当尊重自然,中国古典园林以自然为本,将自然山水作为创作源泉,崇尚自然,讲究天人合一,人类与大自然是互惠共融、长期共存的。随着城市化进程加快,人口迅速膨胀,现代工业化造成了大量的资源消耗,不可再生资源日益枯竭,中国古典园林的造园思想取之自然,建筑只是古典园林中的有机组成部分,古典园林着重渲染自然环境的美,“虽为人作,宛自天工”。

3中国古典园林的设计理念

3.1因地制宜

中国古典园林设计遵循因地制宜的原则,考虑选址的地理位置因素,以小见大,从整体出置景点。

3.2水体的应用

中国古典园林利用水景,以静水为主,主要表现水的静态之美,将人工之美融入自然之美当中,两者恰如其分,相得益彰;虽以静水为主,但也追求动静结合,利用溪流、瀑布、涌泉等将水体的自然动态之美营造于园林之中,大面积的水体可以产生视觉上的延伸感,形成大空间尺度感,水体是中国古典园林设计中的重要元素。通过掩、隔、破3种方法运用水体。

3.3曲折迂回、曲径通幽的人工环境

中国古典园林人工环境的营造以自然环境为基础形成曲径通幽的园林布局,通过对内部空间进行隔断和划分,使人工环境与自然环境相互融合,产生了巧妙的园林布局,极大地调动了游览者的想象,使中国古典园林“取之自然,而高于自然”。

3.4一步一景,移步于景

中国古典园林设计具有处处皆景,移步于景,步移景异的设计理念,苏州退思园是中国古典园林移景手法的实例,退思园集结了清代园林的优势,园内的景观相互渗透,既可单独形成景色,也可以与其他景观形成景色,园内景观看似独立,其实与其他景观形成整体,形成移步于景的妙趣。

3.5园林中植物的配置

中国古典园林设计在选择植物上主要看重植物的品格,注重植物的“韵味”,能够营造深远的意境,如有君子气节的竹、具有高洁情操出淤泥而不染的荷、坚贞不渝迎风雪绽放的梅、寓意多子多福的石榴等,植物作为中国古典园林设计中具有生命力的构成要素,它们的形态、色彩各不相同,同时也能产生园林景观的季节性变化,这种季节性变化代表着四季的更替、生命的延续,是大自然最珍贵的回馈。中国古典园林中植物的配置最关键在于植物的配置能与园林中的建筑、水体、山石等形成统一的整体,构成和谐的园林意境之美。

4现代景观设计存在的问题

现代景观设计往往忽略以小见大、因地制宜的原则,盲目的追求新颖独特,造成景观设计的比例失调,使其尺度过大或过小,违背居民使用的需求;现代景观设计缺乏文化底蕴,设计思想过于苍白,设计者往往是为了建造景观而进行景观设计,没有形成景观设计思想,使设计出来的景观缺少文化内涵,不利于社会文化的传承与推进。中国古典园林讲究空间的比例尺度适宜,错落有致,高低起伏变化相宜,利于相互空间的穿插、渗透,而现代景观设计的空间感薄弱,过于平面化,往往造成了大尺度的平面布置,使游览者产生距离感;现代景观设计与周围的自然环境联系薄弱,往往形成孤立的人工景观,现代景观设计为了寻求视线上的最佳、周边环境的最适宜,往往破坏了原有的自然环境,更可能形成景观污点。尽管中国的经济实力迅速增强,但中国现代风景园林仍处于发展阶段,可供其直接继承的优秀传统在一定程度上来讲还是十分匮乏的,更没有深刻地认识现代景观设计的发展趋势,缺少自己特色。

5总结

古代园林的造景手法篇2

随着现在社会的飞速发展,人们生活水平也逐渐的提高,加之外来文化的冲击,使得中国的传统文化得不到很好传承和发扬,甚至于快要丧失于生活中。因此,越来越多的人都在呼吁广大华人同胞,尊重中国古典设计,发扬中国古典设计。这些人中,不乏是中国著名的建筑师、设计师、甚至还有老师、学生以及普通人。中国古典园林是中国文化的一份特殊的瑰宝,其中的设计手法在现代园林设计中运用甚为广泛。

关键词:

古典园林;现代园林;古典元素运用;设计手法

1现代园林中运用古典的设计手法收效甚好

1.1古典园林的美感性设计

从中国各地的名胜古迹可以看出中国的古建筑历来都是以木质结构为主,其中的砖、瓦、石等都只是起到辅助作用。中国的古建筑单独个体以垂直堆积为主,巧妙的设计,突出的是层次感。例如在苏州多地的园林建筑中,多是以阁楼居多,建筑层次感强。所以说中国古典园林注重风景,以及观看上的舒服感,并且中国古典园林采用较多的植物衬托,将整个院落显得接近大自然,有一种不出门便将全世界尽收眼中之感,这是现代园林设计望尘莫及的。

1.2中国古典园林设计手法在意境上的美感

中国的古典建筑设计风格与中国画风格极为相似,都是以写意为主,重在创造一种意境。这种意境美的创造不依赖于园林空间和范围,只是简单的一个小院落就足以把古典园林设计手法上的美显露无遗。同时,古典园林不是为某个人或某个方面设计产生的,而是针对与一个特定的欣赏人群,在一定的思想感情下触景生情的。中国古人经常寄情以物,所以在园林设计中也会自然地将园林的景观与感情交织,创造出一个不在其中难感其意的特殊意境美。古代时期的诗人词人最注重的正是这种思想上得到升华的意境,追求的也正是情景交融的作诗前景。要不然怎会有一首首感人肺腑的写景诗,供后人观赏借鉴呢。意境上的美感用得最多的当属亭台楼阁和水榭,而且对称布局最能体现中国古典建筑元素,将其中最为重要的两个元素———建筑自身功能和艺术意境相结合,并据需求形成强烈的中轴线对称空间艺术格局。此外,水也是中国古典园林设计中不可或缺的一部分,用水包围陆地形成小岛,并在小岛上设计亭台楼阁、种植垂柳,营造出一种山水呼应、人与自然融合之感。

1.3中国古典园林的天人合一设计思想

一个历史朝代的人文历史,以及当时的哲学思想,在特定的中国古典园林设计中都能得到印证。天人合一,这是历朝历代都奉行的哲学思想。语文课堂上也见识到了我国古典园林的极致极美,各种诗篇将其之美刻画得淋漓尽致,比如:园地惟山林最盛,有高有凹,有曲有深,有峻而悬,有平而坦,自成天然之趣,不烦人事之工。”古人就是如此追求意境,追求高雅的生活,无论何时,都有一种置身于大自然美景之感,更甚者有融入景观之感。中国古典园林也并不是一味地追求利用自然山水的原始状态,来表现园林之美,更大程度上是高度概括和艺术化自然,从而达到出自自然却高于自然的结果,这也是天人合一的最高境界了。我们最常用的天人合一方法就是因地制宜地建设廊(常用的为木质走廊)、桥(与水结合,形成小桥流水之感)、亭、殿、宇和楼台,大面积用水也是其中一大特点,其中最为明显的当属颐和园,因此被誉为人间天堂”。

2现代园林运用古典的设计方法在园林建设中的作用

相辅相成,水融,继承与发展。中国古典园林设计手法应用与现代园林中,这种设计手法使观者眼前一亮。把古代山水风景的优美融入现代园林的建筑风格中,既不会显现出现代园林的孤独感,又不会显得累赘。古典园林的各种组景的手法有十几种之多,如:对景、借景、夹景、框景、隔景、障景、泄景、引景、分景、藏景、露景、影景、朦景、色景、香景、景眼、题景、天景等。框景顾名思义,就是将园林景色框在一个假象的相框中,呈现一种画的感觉。对景所谓对”,就是相对之意。我把你作为景,你也把我作为景。这种设计在园林设计中是很常见的。若一个小院两边相对而建,会有不愉快的感觉,这就叫硬对景”。借景对景是相对为景;借景则只借不对。若将古典设计手法加入到现代园林设计中,现代园林一下变得生机盎然,不再是一栋栋死气沉沉的建筑了。这样结合,从外看去,庄严又不失美景,由外入内,人景交融,寓景于情,此乃一完美的建筑园林。在如今的建筑中,西方建筑风格盛行,忘记了中国最博大精深的古典园林设计手法。中国的古典园林设计手法美轮美奂,全方位的展现整座园林的美,现在的人们却早已忘记了那时代的建筑设计,只是一味地追求潮流,殊不知中国古典园林设计中的奥妙之处。现如今,迫切希望的是,采用中国传统的设计与现代设计相融,使中国的古典园林设计手法得以源远流长,相信这是每个中国人民心中殷切渴望的。

3中国古典园林设计手法应不断发展前进,在现代园林设计中懂得取舍

3.1留其营造意境之处,弃其片面的,不适应现代的方面

中国古典园林在设计上,对于意境的方面表现的恰到好处,既有情又有景,情景交融,是现代园林设计中缺少的部分,将古典园林设计思想运用到现代园林设计中,也许会出现意想不到特殊的效果,但是,随意使用势必也会有不当之处。若单纯的用古典园林的家居风格来装饰现代园林,肯定会起到相反的作用的,但是若将两者有效结合,拿捏好取舍比能起到良好的观赏效果。所以,中国古典园林设计之美我们可以学习,借鉴,发扬,但其与现代园林设计冲突之处,也要舍弃,真正意义上做到完美结合。人与大自然相互结合,这是现代建筑设计师应该要学习古典园林设计的地方。以人为中心,创造一种家即是自然,自然也是家的意境感受。

3.2留其设计上的层次感,弃其材质上的选取

中国古典园林在设计上采用上,中,下的结构,将整个建筑的设计感展现得淋漓尽致富有鲜明的层次感,让人眼前一亮,这样的设计再结合现代的设计理念,古典园林设计的层次感加上现代园林设计的色彩感,完美结合,整个呈现一种和谐,让人过目难忘之感。但古典园林在取材方面,多选用木材,石材,砖,瓦之类,与现代的取材有很大的区别。若将这些材质加入会显得不伦不类,所以适当舍弃古典园林在材质上的选取,不失为正确的选择。这样的留弃兼容,既展示了中国古典园林设计的美,更把现在园林设计的美衬托的更加突出,相信会在各个方面带来不小的震撼的。在参与设计的格林梦水乡公园园林设计工作中,大量使用水与陆地的结合,主要使用的古典园林设计元素有石桥、亭台、石雕和木门。此公园位于城市边缘,主要为市民提供休闲和景观功能,公园内部由水流环绕,使公园整体形成一个被水流隔离的孤岛态势,再衬以大量垂柳和亭台、石桥。公园分为前后门,都为木质结构,并衬以少数民族雕花,门上铺设琉璃瓦保护木质结构门,也作为建筑的一部分。进入后门后,即可见到入园的石桥,连接被流水分离开来的园内园外,园内的湖水被陆地分割为三大块,在两个湖内都种上荷花,另一湖内制造一小岛,并在小岛边沿栽种大量垂柳。在公园之中散落着一些亭台,以供行人休息观景使用,并在其中雕刻和绘制由当地文化气息的内容。此外,小岛与陆地之间以及陆地与陆地之间的连接都通过石拱桥实现。公园前门与后门的设计呈对称结构,但前门更为宏伟宽大。在细节方面的处理还有桥上和湖边人行道石栏杆的设计,都雕刻成圆形与方形的形状,人行道则以鹅卵石铺设。

4结语

古代园林的造景手法篇3

【关键词】古典园林;现代园林;景观设计

中国古典园林作为园林的一个典范,其表现手法和设计手法都有着独到之处。且我国古典园林博大精深,历史悠久,不仅包含了多种传统的哲学思想,还可以丰富的展现出我国传统文化的精髓。因此,研究古典园林的创作手法对于现代园林景观的设计有着非常重要的意义。

一、古典园林的意义

中国的古典园林源于自然,高于自然,以表现大自然的天然山水景色为主旨,布局自由;所造假山池沼,浑然一体,宛如天成,充分反映了“天人合一”的民族文化特色,表现一种人与自然的和谐统一的宇宙观。中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产。它被举世公认为世界园林之母,世界艺术之奇观。中国的造园艺术,以追求自然精神境界为最终和最高目的,从而达到“虽由人作,宛自天开”的审美旨趣。它深浸着中国文化的内蕴,是中国五千年文化史造就的艺术珍品,是一个民族内在精神品格的生动写照,是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业。

二、中国古典园林造景的艺术手法

1.借景与屏景

有意识地把园外的景物借到园内的范围中来,称为借景。借景是中国园林艺术的传统手法。一座园林的面积和空间是有限的,为了丰富游赏的内容,扩大景物的深度和广度,除了运用多样统一、迂回曲折等造园手法外,造园者还常常运用借景的手法,收无限与有限之中。借景的类型有远借、邻借、仰借、俯借、应时而借等。

2.对景与抑景

对景多用于园林局部空间的焦点部位。多在入口对面、广场焦点、道路转折点、湖池对面等地设置景物,一则丰富空间景观,二则引人入胜。抑景是指以遮挡视线为主要目的的景物。

3.分景与隔景

分者将空间分开之意,隔者将景物隔离之意,二者类似而略有不同。多用分法进行景区划分,分而不离,有道可通。也可用隔法进行景物隔离,隔而不断,景断意联。

4.夹景与框景

在人的视野中,两侧夹峙而中间观景为夹景,四方为框而中间观景则为框景。这是人们为组织视景线和局部定点定位观景的具体手法。类似照相取景一样,往往达到了增加景深的效果,夹景多利用植物树干、断崖、建筑等形成;框景多利用建中的门窗、柱间等,选择特定角度,取得最佳景观。

5.透景与漏景

透漏近似,略有不同。按山石品评标准,前后透视为透,上下漏水为漏。这里景前无遮挡为透,景前有稀疏之物遮挡为漏,有时透漏可并用。在园林中多利用景窗花格、竹木疏校、山石环洞等形成若隐若现景观,增加趣味,引人入胜。

三、古典园林在景观设计中的应用

1.体现“天人合一”的自然观

我国古典园林很好的体现了“天人合一”的自然观,具体说来,主要体现在将我国传统的哲学思想、地理特点以及人文历史等因素有机的统一起来。现代的生态大园林观与我国古典园林的“天人合一”思想不谋而合。近年来,人们逐渐认识到了过度开发大自然将会引起各种各样的自然灾害,认识到了建立良性生态循环系统的必要性,也认识到了人和大自然的关系应该从过去的对立、征服关系向和谐共荣的关系转变。为此,我国相继开展了多项园林城市创建活动,并努力推动各地创建生态园林城市。这体现了我国传统的环境观、自然观、宇宙观以及审美观等得到了升华,并且,人为环境、自然环境和园林景观的高度统一,也符合了现代人类设计环境的理念。

2.采取“巧于因借”的园林建造手法

我国古典园林的另一个重要的特征即为“巧于因借”。在古典园林的造园过程中,借景以及成为一种最为重要的手段,其追求的是造景空间的无限外延。在造园中通过“俗则屏之,嘉则收之”的园林手法,从而把外界的美景纳进园林中,以实现局部大环境的完整和统一,这样一来,不仅增加了园林空间,也使得园林景观的层次更加丰富。在现代景观设计中,多在城市内建造园林,这样一来,就难免会受到高楼林立中狭小空间的限制,排除不和谐因素的干扰,古典园林中的“借景”手段能够很好地扩展有限的空间,让人们能够感受到富有层次感的美景。这种手段让园林和周围的美景相互因借,从而实现整体的大空间,进而建造天人合一的城市园林。

3.“因地制宜”的原则

我国古典园林在整体布局上可以概括为以下几点:随形就势,宜水则水,宜山则山,根据基址的特点建造。比如著名的颐和园,其充分的利用了该地区特有的地貌,依托山林之势,并通过对水利进行疏导建造而成,它是造园艺术和水利工程极度统一的典范,其既有艺术的外貌,又有科学的内涵。不仅如此,颐和园内的建筑大多依山傍水,既是院内的主要景点,又是最佳的观景所在。

4.体现生态理念

我国古典园林中的植物造景常常会从植物的观赏效果与生态习性的角度出发,赋予植物多种多样的意境与性格,或者是通过拟人化的手法来展示园林的主题,使园林人格化,从而使得园林主人的品行和文采恰当的展现出来。不仅如此,相当一部分园林都会按照植物的不同花期、色相以及季相演替等特点来营造园林的时序景观。而现代造园的植物配置理念是重视园林的个性美与季节景观的变化,力求符合园林景观植物群落的生态性,这一点与古典园林植物造景的内涵是一致的。因此,生态理念的体现是现代园林景观设计中应该遵循的原则。

5.构建完美的人居环境

构建完美的人居环境也是中国古典园林的重要手法。在古典园林中,不管是私家宅院,或者是皇家园囿以及寺观园林,其主要的建筑布局就是随形就势、因山就水、错落有致,通过多变的布局和丰富的形式,将其融入到自然园林中,并运用形状各异的门窗当做框景和媒介,将舒适的外部园林大空间和建筑室内的小空间融合在一起,以形成一幅美丽的图画。这种和谐完美的建筑环境也在一定程度上体现出我国传统的天人合一思想,从而在人们面前展现出了一幅人与自然和谐相处的画面,使人们能够充分的享受物质和精神的双重享受。这一理想的居所境界,也是现代人所追求的完美的人居环境。

6.意境的蕴含

我国古典园林大多蕴含着非常深刻的意境,这种意境是园林主人情感的表达和投入,也是其精神的升华和体现。在园林建造中,通过园林题咏来点景,并对景物的意境进行升华,从而使园林从物质空间向精神空间转变,进而使得人们在观赏园林时能够产生共鸣,并随之陶冶情操。我国古典园林的意境创造思想和手法对于现代园林景观的设计也有着很大的参考价值。

四、结语

中国古典园林是中国现代景观园林的精神所在,其造园思想精髓、空间设计的巧妙手法,景观配置的多样性、层次性,建筑生在园中的幻龙点睛作用,都是是现代园林设计的需要学习和借鉴的中华民族园林宝库。我们也有责任学习和沿承这些古典园林的精髓,极地进行探索,将其造园思想、造园手法、造园要素、空间布局形式等应用到更广阔的领域,对中国现代景观园林的发展做出积极的贡献。

参考文献

[1]刘静,孙风歧.城市公共空间景观设计与法规及规划的相关问题解析[J].中国园林,2004(6).

古代园林的造景手法篇4

关键词:现代园林意境营造

园林意境营造的是一个充满暇思的空间,由营造出的景观和与其能产生互动的观赏者,以及两者所产生的氛围所构成。这个意境并不是时时都存在,却因人而异,他与人的情感,四时不同的情景以及相关作用下的环境元素密切相关,这种由若干元素所构成的,又确实能营造并引发人共鸣的景观氛围,称之为意境。园林意境的创造是人们渴望寄情于山水的产物,于是园林意境的发展的过程中有机的融合了多种艺术形式并赋予艺术内涵,通过各种艺术意境的融合与升华,使得有限的景观空间向无限的人类精神世界延伸[1]。

1、各种营造手法体现的园林景观意境

1.1模山范水

中国古典园林景观既是作为一种物质财富,用以满足人们的生活享受和居住上的享乐,又是作为一种艺术的综合体来满足人们的精神需求,追求幽美的自然景色,以达到身居城市而仍可享受山林野趣的目的。它把建筑、山水、植物在有限的空间范围内融合为一个整体,利用自然条件,模拟大自然中的景色,并经过人为的加工,提炼和创造,把自然美和人工美进行艺术的重构,形成“可望,可行,可游,可居”的艺术环境,源于自然却高于自然,以达到“虽由人作,宛自天开”的艺术境界。因此,“一勺带水,一拳带山”,“模山范水”等造园手法,“一池三山”等布局的应用在一定程度上体现了直接模拟自然的造园意境。

1.2空间划分与承接

划分空间的手法,是巧妙地利用地形、树木花卉、景墙建筑等,把全园划分为若干个部分,使得各个部分既都有自己的意境特色,又能突出这一区域所要营造的意境特色。

园林中的各个组成部分之间,常运用对比、相似、重复的手法,进行景点的起、承、开、合的承接,并运用巧于因借与相互辉映和烘托的手法与主题意境相呼应,这其中蕴涵和所要表达的许多意境,并不是互不相干的,而是和园林中的空间布局交融在一起的,最后达到情景交融的理想境界。

1.3园林建筑和小品的应用

好的园林建筑和小品,必然与山池、花木协调,其体形、色彩、大小位置均要与周围环境融为一体,花间隐榭、水际安亭、长廊云墙、曲廊漏窗,使之巧妙而和谐的安排,层次丰富、主次分明,起到构成园景的作用。

园林建筑小品的造型非常丰富多彩,不仅能够起到“点景”与“引景”的作用,而且能够综合运用意境营造的各种手法,综合和聚合园林景观意境和神韵。如中国园林中的桥,以其丰富多姿的形式,创造出了很多的名胜美景,甚至在世界建筑艺术上大放异彩;再如苏州怡园的复廊,用花墙分隔,墙上形式各异的漏窗,似隔非隔,景中有景,小中见大,变化无穷,不仅增添了丰富的变化,妙用“漏”景,使园林景色更为生动、灵巧,增添了无穷的情趣[2]。

2、营造现代园林意境的策略

2.1领悟古典园林深蕴,加深对于中国古典文化的学习

现代园林意境的营造是对于古典园林意境的继承与发展。同时,在实际对于古典园林的考查过程之中,常常可以发现,古典园林意境的营造过程之中,往往透漏出对于中华民族精神与追求。其是我国传统文化的重要组成部分之一。领悟古典园林的深蕴将大大的增加对于我国传统文化的领会,同时,对于我国传统文化与现代文化的交融将会有一个更深层次的领悟,这样将大大的促进我国现代园林意境的营造。作为现代园林设计与实践工本人,应当加强对于中国古典文化的深入的学习,这样才有利于了解到中华民族的精神所在与追求所在,进而将其精髓简单明了的指导我们的实践工作。

2.2充分领悟与利用山水等园林建构元素的内在含义

在园林设计实践过程之中,发现对于现代园林意境的营造,一方面在对于古典园林的考查与分析研究的基础上,需要对园林构建元素进行深入的研究。表现在具体的园林设计之中,则可以理解为充分利用花草树木“形”与“神”的结合。现代园林设计过程之中,对于意境的营造其中很大一部分即是通过对于花草树木的合理搭配而实现的。进而在游人视觉、嗅觉等感官上进行积极刺激。充分利用山水等园林建构元素的内在含义将对于意境的提升以及园林构建的成本的降低将有很大意义。我国现代园林的构建通常的作法是以原有的或者是历史上的景观为基本依托进行更为深入的开发与保护。如果能够合理的将花草树木进行配置,将常常会形成古典与现实的综合体,这样往往比那些投入大量资金进行所谓的“意境开发”,更为直接与简洁。

2.3现代园林意境的开发,要充分发挥园林设计人员的能动性

现代园林意境的开发要充分发挥园林工作人员的能动性。将人们的能动性积极的调动起来,这样才能够使现代园林在设计、施工以及后续服务过程之中更好的为现代人们生产与生活带来便利。在一些较为具体的现代园林设计过程之中,可以充分的注重到园林景观的某些较为突出的特征,使游人充分到体会到特定历史时期下人们的生产与生活。例如,对于古代的一些传说、故事等等,园林设计人员应当能够进行深入的解析,同时,可以通过对于某些景观的较为夸张的设计或者塑造进而更好的加以表现。这主要体现于现代园林意境开发的创新性。同样的地砖,在不同的排列铺设下却可以达到不同的效果。同样的花木在不同的景观映射下却有着不同的新意。同时在具体的园林设计过程之中,需要注意的是虽然是现代园林设计,但是对于古典园林经验的学习与把握将会更好的促进现代园林意境的深化,这一点是毋庸置疑的。而这一切归根结底是园林设计人员发挥能动性的结果。

3、结语

在现代化城市发展进程中,提出了很多关于生态文明和精神文明建设的要求,城市园林景观设计应该要发扬中国园林传统,努力将园林艺术的设计手法引向现代城市建设。因此,研究现代园林意境的营造手法是非常有意义的。

参考文献:

古代园林的造景手法篇5

关键词:古典私家园林;禅文化;现代园林;景观设计

1中国古典私家园林与文人的禅宗思想

弥漫着浓浓书卷气息的中国古典私家园林书写着文人内心平淡、幽远的宁静生活。文人们将自己的种种情感、志向、意趣投射在园林景观的塑造之中,并融入山水画理论中的三大社会哲学思想。当代美学家李泽厚先生认为,儒家思想是一种“乐以忘忧”的积极入世精神,而道家思想主张的内心的超脱与宁静更像是补儒家之不足。就此看来,中国古典私家园林的审美趣味更像是满足观赏者的愉悦之情。在佛教与道、儒思想相互融合的过程中,计成早将“刹宇隐环窗”一景写进书中,将世俗园林景观设计与佛寺园景观结合,在园林设计中加入有关佛教文化的元素,由此相得益彰,体现出佛教精神和美学价值,营造出新的园林艺术氛围。而禅文化本身已不是单纯的宗教文化,甚至可以说,禅文化来源于佛教文化,如今已发展为一种有着完善体系的哲学。禅宗思想使人们怀着一种平和的心态去体会世间万物,文人士大夫们将它融入园林创作中,倾向于在有限的空间形态中求得一己性情的自然,构建出内心精神的无限天地。在现代园林中引入禅文化着重表现自由、豁达的心境,弱化了其肃穆的宗教氛围,打造出一个以禅文化为核心的环境,可以为观赏者提供一个可观、可游、可感悟的园林。

2从园林景观的构造品禅文化

受禅文化的影响,中国古典园林形式主要有寺庙园林和私家园林。寺庙园林的布置严格遵守着伽蓝布局,在氛围渲染上强调威严、肃穆的气息,宗教意味浓厚;私家园林则采用自然布局的方式,园林中没有很多宗教建筑,而是把禅的精神隐喻于山水之中。自秦汉私家园林造园之风兴起,文人士大夫们也开始崇尚自然,通过游历名山大川来寄情于山水,通过叠山、理水的手法,在园林有限的布景中体现无限深远的空间,营造出超凡脱俗的氛围,造园者不再刻意去模拟和简单地复制园林景观,而是追求情景交融、物我合一的禅境。可以看出,中国园林在布局、色彩和造型方面都力求与环境相地合宜,同时还要考量与叠山、引水、植物配置等各要素互相协调,融为一体,通过对空间的营造来体现园林空灵的禅意。造园者依靠对自然的感悟创造虽有人作,宛如天开的意境。周维权曾提到,中国古典园林绝不是简单地模仿自然状态,而是通过不同的手法表现一个精炼、概括的自然,在有限的园林空间中营造出无限的心灵感受。

3禅文化对现代园林景观设计的影响

禅意所营造的以静谧、素雅为代名词的公共空间让景观不只是空间的平面构成。禅意空间设计的一个重要特点是善于利用我们身边很多的自然要素,其目的就是达到景观与自然的和谐共处。古人在禅意思想的影响下,将自然山水与建筑有机组合在一起,在其禅意的营造上推崇“空”中顿悟的思想,十分注重通过空间来烘托空灵的禅意,并利用园林中的山水和植物比拟园中无限的空间,使游园者产生无限的遐想,从而产生共鸣。园子的限定性越小,游园者的内心灵动性就越大,往往越简单的设计,越能够有更大限度的发展空间。在现代遗留的古典园林中,使我们印象最深刻的就是那些围墙,被雨水冲刷过的浓淡不一的墙面,日积月累,变幻出最富深意而又浑然天成的立体山水画。可以看出,在禅宗思想的影响下,园林强调运用简朴的材料,通过简洁的方式去营造宁静与顿悟的意境。这种意境在其构造上表现的简单而抽象,更加注重使用现代感的线条,结合观赏者的心境和诗情画意进行布置。如今,层出不穷的新材料、新工艺让园林景观逐渐走入了一个误区,变幻丰富的园林失去了其原本的生命力。只有真正朴素、淡雅的材料透出的气韵才能让我们静心于自然之中,例如青石、青砖、青瓦、原木、白灰墙面、清水混泥土、砖雕、石雕、花岗岩、文化石等,我们运用它们所蕴含的历史气息,通过不同的组合方式,能够让其焕发出新的生命力。禅意空间本生的古朴、宁静就是通过这些材质体现出来,身处自然材质之中,我们仿佛也能够得到心灵的平静。

4现代园林景观的发展

如今,景观设计的发展越来越缺乏对人文的关怀,景观创作日益表现出对形式的过分强调。过多地运用技术、手段,导致整个设计华而不实,降低了景观设计的价值。现代园林的发展不能只是简单地去模仿古典园林的精美,也不能单纯地拼凑、混搭各个时期的建园特色,而应该从新的社会生活中寻求灵感,学习古典园林中对景致、对建筑、对人文关怀的艺术手法。现代园林在其功能上,除了要继承与发扬传统禅意园林典雅的意境,还需要更为细致地考虑人性化的设计和生态设计。随着生态化意识的提出,传统园林中的“师法自然”原则重新被重视,特别在景观设计中设计师对光、风和水的巧妙运用。日本枯山水就是典型的以隐喻的手法将水的某些特质提炼出来,用白沙配以石头,然后用植物点缀,对自然景观进行缩化,让人产生无限的联想,营造出一种静寂与永恒的禅宗之境。营造禅意空间的目的就是给人们提供一个休闲、思考、静养的环境,禅意空间既不像古典园林那样古香古色,也不像寺庙园林那样具有浓烈的宗教色彩,它存在于现代景观设计之中,就必须要符合现代景观的审美需求。现代园林以禅宗理念为指导,借鉴其反映出来的设计思想、生态观和价值观,运用现代主义的外在形式和构成手法,从古典园林的理念中找到适合当前发展的精华要素,不拘泥于古法,又能从中吸取更多精髓,来更好地推动现代园林的发展。

参考文献

[1]陈泽厚.中国古代思想史论[M].天津:天津社会科学院出版社,2003.

[2]周为.相地合宜构园得体[J].中国园林,2005(4).

古代园林的造景手法篇6

自然重构,具体指既要做到“效法自然”,又要对自然进行新的诠释,甚至要做到古典园林所提倡的“高于自然”。自然重现,意指现代都市远离自然的趋势逐渐增强,为了满足人们这种靠近大自然的需求,在进行现代景观设计时应将自然重现得到切实体现。自然重构与自然重现在现代景观设计中同时出现,是古典园林的自然观营造理念在现代景观设计中的继承。所以,“效法自然”的自然观营造理念为现代景观设计结合古典园林与西方现代建筑提供了可能,现代景观设计不仅要吸收西方的现代美,更要继承中国古典园林的传统美,将两者有机结合,再加上先进的科学技术,便是现代景观设计要走的创新之路。

古典园林的意境营造理念在现代景观设计中发展

中国古典园林的意境营造手法有几千年的历史,并在古典园林中取得了优秀的成果,现代景观设计者应该充分运用我国传统的意境营造手法为现代景观的设计服务。以下是我国古典园林常用的几种意境营造手法。

1因地制宜。这是意境营造最基本的手法,不同的地域会出现不同的文化,而文化的差异会造成人们的精神属性与自然属性不尽相同,这就决定了不同地域景观所需意境的特征,进而有效解决了景观设计雷同的问题。

2欲露先藏。这是我国古典园林最常用的意境营造手法,也是较重要的一种手法。该手法一般较易掌握与实现,在现代景观中使用概率较高,且是使景观达到移步换景效果的前提条件。

3植物造景。意指植物会随着季节而变化,景观中的景也要做到随着季节变换,这是进行景观创造、营造意境的一个重要因素,在进行现代景观的设计时,可结合古典园林的植物配置法进行设计,对营造意境具有非常重要的作用。

4曲径通幽。实际是欲露先藏,先通过藏把美景隐藏起来,待继续行进才发现美的所在。曲径通幽在中国古典园林中是惯用的意境营造手法,也是取得较高效果的手法之一。

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