城市形象设计范例(12篇)
时间：2024-04-20
时间：2024-04-20
关键词城市理念；可持续发展；城市形象设计；提升城市魅力
1.城市形象设计的基本内涵及重要性
1.1城市形象设计的基本内涵和特点
城市形象是指城市给外来人口留下的印象和主观感受。城市形象主要体现在城市的建筑物、道路、交通状况、商业中心店面设计、旅游景点和基本生活设施等，但还体现在市民日常生活、文化氛围、民族风情、地方语言和小吃等方面。因此，衡量一个城市的形象是全方位的，包括城市的外观和内涵，这就要求相关部门必须要做好城市布局、道路、园林绿化等相关的布局工作。城市形象实质上就是城市整体的精神面貌，通过对城市整体形象进行设计，可以充分发挥城市自身的功能和优越性，塑造城市文化形象，提升城市品位，推动城市的快速发展。
城市形象是指能够激发人们情感的城市形态和面貌，是对城市硬件设备和软件设备的综合评价。城市形象具体的来说可以分为物质文明、精神文明和政治文明，涉及到政治、经济、文化、自然环境、居民素质、社会秩序、民族风情等方面。城市形象是城市在发展中形成的精神面貌，具有以下几个特点：第一，综合性。城市形象设计的范围广阔，各个部分之间相互联系、共同致力于城市形象设计事业，打造品牌城市，提升城市品味；第二，差异性。每个城市自身的特征都不相同，自然条件、经济基础、文化风格都存在差异，这些差异为城市增添魅力，有利于提升城市整体形象；第三，主观能动性强。城市形象主要是激发人们的情感，主观性比较强，也是对城市文化的一种传播方式。
1.2城市形象设计的重要意义
对不同城市进行形象设计，可以提高城市的核心竞争力，城市的文化形象已经成为世界城市竞争的重要组成方面，只有塑造独特的城市形象，才能凝聚城市力量，促进城市政治、经济、文化等各方面的共同发展，提高城市居民生活水平。城市形象设计有利于打造名牌城市，加快城市的发展速度，不仅可以推动城市基础设施的建设，也可以进一步促进政治文明和精神文明建设。城市形象设计有利于实现经济发展和生态坏境的和谐共处。进行城市形象设计有利于提高城市居民的思想道德水平，树立终身学习的意识，塑造城市文化氛围，促进人、自然和社会的可持续发展。
2.树立先进的城市理念，提升城市形象
近年来我国城市之间的竞争日益激烈化，更多的体现在城市形象设计方面。先进的城市理念为城市未来的发展和规划指明方向，因此，在城市进行形象设计的过程中必须要树立先进的城市理念，发挥城市现有的资源优势，体现城市特色，从而实现城市的可持续发展。我们主要从以下几个方面详细介绍一下如何在先进的城市理念的指导下，提升城市的整体形象：
（1）大力宣传城市形象设计，使相关部门意识到城市形象设计的重要性。城市形象设计是对三维空间的合理规划，涉及到物质空间、社会生活和政治文明等方面。在先进的城市理念的指导下，政府及时对城市的发展战略不断进行调整优化，确保城市的发展方向十分明确，进一步促进城市整体形象的提高。政府可以通过强化城市主导产业和城市形象之间的关系来推广城市形象设计的重要性，或者充分利用影视广告、报纸、杂志等载体进行宣传，加大城市形象设计的宣传力度，从而让在整个社会意识到城市形象设计的重要性，进一步提高城市品味，打造品牌城市。
（2）不同城市应该从自身的特点出发，放大自然优势。不同的城市自然环境也不相同，政府应该重视其自然资源的开发和利用，对于历史遗留下来的文物古迹我们应该大力保护，充分发挥文化景观的优势，打造历史古城的风格，提升城市整体的形象。城市应该充分利用自身独特的自然风光，大力发展旅游业，吸引外地游客，带动当地经济的发展。城市具有便利的交通条件，路牌文化也是城市形象设计的一个重要标志，一定程度上反映了城市的文化品位，提升城市整体形象；
（3）充实城市文化内涵，创造和谐美的城市。城市文化是进行城市形象设计的不可缺少的一部分，城市文化发展的目标是“三有”城市，即有内涵、有魅力、有特色。城市形象设计本质上是城市文化的建设，城市文化是经过千百年沉积下来的，记载了当地人们的奋斗历史和风俗民情，体现个性化色彩。城市文化可以帮助当地居民凝聚公众力量，提升城市文明程度，增添城市魅力。城市可以利用大型节日、比赛、论坛等举办一些文化艺术活动，征集一些可以反映城市形象的各类手工作品，充实城市文化内涵，提高城市形象，打造有魅力的文化城市。城市形象设计是打造品牌城市的关键所在，因此政府部门应该注重城市雕塑设计和建筑设计，体现城市特色，打造富含文化底蕴的名牌城市。
3.结语
综上所述，城市理念主要是指建设和管理城市的战略，进一步确定城市未来的发展方向的基本思想。城市与城市之间的竞争是国家综合国力竞争的一个重要表现方面，城市理念和城市形象是衡量城市竞争力的主要因素。城市理念是推动城市经济快速发展的精神力量，为城市的可持续发展指明了发展方向。因此，在城市的形象设计中我们要坚持先进的城市理念，从而逐步提高居民自身的思想道德水平和文化修养，丰富市民生活内容，提升城市形象，为城市增添魅力。
参考文献：
[1]张卫国，何宛夏.城市形象设计理论探讨[J].重庆大学学报（社会科学版），1999（03）.
关键词：城市形象；音乐形象；音乐设计；文化发展；环境规划
一个城市的形象设计既要结合城市的自然地理环境、城市格局等硬性条件，也要围绕城市的社会环境、文化氛围、历史传统、地方特色等软性条件，这样才会对城市的形象产生由内而外的全方位烘托。其中，音乐形象的设计及其应用，对城市形象的形成与影响起着至关重要的作用，它既是一座城市内在历史文化底蕴和外在视觉外显的综合感知提升，也是城市品味、特征和风格的内在发掘。也就是说，城市音乐形象设计不能孤立为之，而要挖掘、提炼城市内、外资源，以本土传统音乐及其审美范式为基础，围绕城市建筑、雕塑、壁画等视觉元素，再行或具体或宏观的城市音乐形象设计及应用的案例开发。
一、音乐的固有属性是城市音乐形象设计的基石
标志性的、良好的城市音乐形象有助于提高城市魅力和吸引力，有助于加强居民的人文素养和对所在城市的热爱。但缺失个性的城市音乐形象设计使全国乃至全世界的城市形象趋同化、雷同化，无特色也是当下世界范围内城市形象塑造的最大盲点，也成为城市吸引力逐渐消退的诟病。而这些弊端则可以通过特性音乐形象的融入并凸显，从而逐渐突出城市标志性的独特个性，从而使城市形象设计突出城市的特点，如《太阳岛上》、《请到天涯海角来》、《大阪城的姑娘》等对各自城市的形象标识性作用。刻画出城市独有的形象，必须将音乐固有属性附丽于城市的物质载体之上，从而避免千城一面”。认识到音乐形象在城市形象设计上的内涵挖掘作用，使创意个性音乐形象设计介入城市形象开发中，利用音乐的表现手段来传达城市的特征，创造有特色的城市形象、人性化的城市环境。
以青岛特色城市形象设计来看，其固有音乐属性及其内涵挖掘可遵从如下步骤逐步扩展及延伸，从而为城市音乐形象建立有微观、有宏观，有个性、有涵容的整体性形象。
二、地域音乐素材挖掘是城市音乐形象设计的特色基础
何占豪先生说，不了解当地的民间音乐你就不了解当地的文化与风情，也就不了解城市形象特征。反之，以本土民间、传统音乐为素材而塑造城市音乐形象具有立竿见影的简易效果。而本土音乐中，音色又是音乐形象最符号化的标志之一[8]，对其进行素材化提炼有助于将传统音乐融于城市音乐形象之中。也有采用抽象其音乐机理的外观设计进行形象的凸显[9]，以本土音乐的概念化而予以外形的抽象化，是对本土传统音乐的巧妙挖掘。青岛的城市音乐形象具有如上特色建构的基础。
基于此，青岛的城市音乐形象设计的步骤之一可取材于代表性的民间音乐旋律、节奏、语言音调乃至表演形式，当然需要对其进行必要的分析、选材，再将其或隐含或外显与重要场合，使人们在不经意间就能浸润其优美旋律，感受到其扑面而来的音韵魅力，使得城市的角落里飘溢着音乐的或明丽或欢快的青岛之声；青岛城市音乐形象设计的步骤之二要进行因地制宜，因时不同的通盘考量与个体分设。如在外国游客集中地区，应以原型态的民间音乐植入为其主要方式，让原汁原味的民间音乐以其特有的泥土芬芳而触动猎奇心理略胜的老外”；而在高档酒店、商场，则要以其现代改编形式放松，将其与周围的不同建筑、装饰等外显物资融为一体，实现内外兼修的整体性城市形象呈现；步骤之三要精于具体规划。崂山道乐适合于景区的背景音乐及休闲酒店、咖啡屋等闲适之所，以崂山道乐特有的清雅、悠扬带给所处地人们闲适、轻松的身心享受；而胶东大鼓”则适合于古朴民俗场景中，而广场宽大场合中也有其适合的乐场；民间歌曲中的号子与小调因其特有的歌腔音调抑扬，适合于欢悦场景的构建。将城市音乐形象的设计与城市建筑、城市环境紧密结合，实现外在形象与内在蕴涵的相互辉映；还要与城市文化、人文特色相配合，用音乐的润物之绵力，用精挑细选的特色音乐形象设计来展现青岛城市风貌、自然环境之特色。
三、世界音乐素材融会是城市音乐形象设计特色的扩展
作为移民文化特色的城市表现性征，青岛城市区处处洋溢着德国建筑的异域情调及德式生活方式及思维模式，表现为华丽的装饰外表与严谨逻辑化，这一内核是笔者全面调查了解这座半岛化的现代城市形象得出的多维认识，而分析这座城市音乐形象设计中的问题，笔者得出初步架构它富有时代特征和美学特征的城市音乐形象设计思路，建立城市音乐形象应用的途径及策略，使城市音乐形象成为提炼城市文化内涵，推广城市形象的良好载体。德国古典音乐及其表演形式在青岛有其特有的空间，高耸矗立的天主教堂及基督教徒，海边的大小德式建筑，都有着西方尤其是德国音乐放松的氛围。因此，融会德国乃至欧洲的古典、浪漫音乐于这些外国建筑的外形之内，有助于提升物我相融的和谐氛围。笔者曾做过问卷调查，触及到各种不同城市区域中的音乐形象需求，其一是完全德式、西化的音乐形式，包括其演奏乐器及音乐内容，它主要分布于栈桥、八大关等场所。笔者有意地在此地约请作曲者临摹一首德国古典时期的钢琴小品，居然获得了路人的广泛认可；而特别创作的一首民间歌曲素材的小提琴作品却遭到了诧异的目光，可能是其目光在寻找不相容的原因在哪儿吧！其二是改编的西式作品，包括教堂、咖啡馆及西餐厅等外国友人聚众场所。教堂中的传经布道自然需要中外融合的音乐作品，而吃喝休闲之所也自然是中外人等混杂，这些场所需要中外兼顾的融合性音乐形象为之相配。其三是现代流行的音乐形式，在酒吧及中外年轻人聚居场所，完全现代化的时令小曲，爵士乐、欧美流行乐等风格的作品成为因地宜选。这些都是移民（或殖民）文化的音乐形象需求。
为这样的城市空间设计音乐时，要充分考虑架构富有时代特征和美学意趣的城市音乐形象的设计思路，建立城市音乐形象应用的途径及策略：专题创作、特色改编、针对性拼贴等都是形象设计应用的途径，其策略要多渠道、宽思路地筹措，其内涵及奋斗目标是将城市特点与特定音乐形象的完美结合，加深居民、游人、路人等不同群体对城市的认识、了解直至熟知。
当钢琴、小提琴在青岛城市中各处乐飘音绕时，当古典之声在德式建筑悄然飘出时，当民间音乐在青岛风俗体验馆热情绽放时，城市音乐形象设计及应用真正契合于城市文化建构之内，使人们的审美体验与情感表达以特有载体、平台实现和谐相融[16]，它不仅在于音乐内在形式与城市外在形式的融会与统一，还在于特色音乐形态与地域文化环境、城市形象塑造在设计及应用上的相映成趣，协调发展，就如同在越地听着越剧的各种形式的表演就会感到咿呀抑扬的惬意、和谐一样[17]。
青岛城市音乐形象塑造需要在内容选择、形式发展、形态的解构与重构上再做细致规划。其内容是本土还是西洋，其形式是原型还是改编或新创，其形态是核心内显还是线性外化，都要因地制宜，相时而动，其基本手法是挖掘音乐形象的本质属性来表现环境、文化、建筑氛围的相映成趣，而非简单拼凑的拉郎配”，不是盲目崇外的高大上”，更不是城市与音乐两张皮”的华丽现代文明堆砌，它应该是内外兼顾、兼修的形象呼应与对等。
参考文献：
[6]唐继凯.论音乐形象的具体可感性与多解性的关系及其根源[J].中国音乐，2003（4）：73-77，82.
[7]岑鹉.明确定位狠抓质量力争特色――对高职音乐教育专业进一步发展的思考[J].浙江艺术职业学院学报，2007，5（1）：113-117.
关键词：市形象；设计符号；作用
前言
城市形象是一种客观与主观相结合的符号化的城市标记，其核心的价值就是作为一个城市精神的集中体现，更可以是历史文化的底蕴体现在城市的形象中，借助这个形象可以帮助城市给人留下深刻的印象，甚至可以成为一个城市最具特色品牌，让更多的人通过城市形象，引发兴趣深入了解城市，这就是城市形象对城市的重要价值。
1.符号——人类城市文明进步的特征
符号是人类最早所形成的对事物的认知的表达，其作为人类交流的重要方式已经有了悠久的历史，可以说文字也是人类创造的特殊符号。因此具有一个特定的符号可以说是人类城市文明发展的特征，就好像城市都有其名称。城市形象就是城市名称意外的抽象符号。其从产生就被赋予城市特质，其内涵是所有城市人都可以接受可以引起共鸣的符号象征。城市形象无论是文字、图形、理念蕴含的是城市所有特征最为突出的核心内容，其就是凸显城市特征的符号。城市的历史沉淀所积累的是城市特有的性格和文明，无论城市存在还是消失，其城市居民新中都会有一个符号具有特殊意义，并代表城市的历史或者精神。就像古埃及所留下的金字塔或者迪拜所建筑的迪拜塔和帆船酒店，我国的西安兵马俑等等，这些都是一种城市的符号，其代表的就是城市，其构成是通过对象的写实或者仿效而性的符号代表所在城市。符号系统不但表征的是对象系统的意义，更是扩展被传播和深化。
2.设计符号的双重性
从设计角度，符合具有主观性和客观性双重性质，其客观的形式表征是外在而主观的则是内在的，通过符号在表象的基础上表达受众所能接收的含义。城市形象的设计符号在现代意识形态中，可以是一个影片、海报、图形、文字等，其通过一个具有特殊意义的符号，并且此核心构成完整的设计符号系统，以此展示一个字最为普通的符号意义。设计符号的客观性和主观性是其双向性的体现，符合的形成与传达符合伴随的精神、文化、理念息息相关，而符号本身的观念又会形成理念和文化，其反过来还会加强符号的主观性。符号的象征性通过双向的阅读来实现，即外在表现和其所传递的内涵。所以城市形象符号的设计不能将文化与传统和现代观念割裂开，只有从城市的社会、文化、宗教等各个方面把握设计的所有素材，才能建立起客观与主观相互统一的符号系统。
3.设计符号的价值
城市形象符号的设计必须体现其价值，即符号所要体现出的主观和客观意义。根本的目标就是通过设计符号系统来完善和加强一种和谐的公共关系，建立良好的城市形象。从而让城市获得一个公众认可的标识系统，更是良好的城市规划和和富有特色的城市建筑，即利用城市符号系统让城市的所有建设都集中体现这个符号的性格。符号本身是没有价值的，至于根治在城市的特质上才能体现其双向性，才能获得真实的价值。城市形象符号系统给城市的特质找到了表达的依托，通过山水、风貌、精神等给城市带来了无形的资产。
4.城市设计符号的原则
城市的符号是精神与物质的统一，其设计的必须兼具历史和时代的精神，具有较好的审美价值，是一种高层次的精神产品。城市所在地域的文化、风俗、宗教等都成为城市形象设计的精神来源，城市的形象是城市的整体印象，是这个城市的文脉。在设计符号概念的失衡，必须利用以下原则进行，其必须具备感性、表意、叙事；于此相对的精神和文脉构建也应遵循，城市感情、城市意象、城市意境等。城市情感的构筑是符号的感性内容，就是利用建筑、绿化、自然资源、城市社会等诸多的因素构成形象的外在表象，以及这些具体表象都将给人带来舒适与高雅、通俗的特殊感受；设计形象的原则必须突出城市意象的建设，即表意原则突出形象符号的隐含意义；符号的叙事层则是为了体现城市的意境，通过对城市的体验对形象完成自我的解读，通过一个简单的符号表达出更深层的社会意义和历史文化等等。
5.城市标志符号的设计过程
5.1形象定位过程
城市系统是一个相对比较复杂的系统，在设计形象符号的时候必须做到兼顾多数的城市属性，利用细分的方式对城市优势和特征进行整理，对复杂的城市进行分析以此确定城市的形象定位，其中包括了以下几个方面：功能性的形象特征，功能形象通常是将城市的一般功能与核心功能结合起来，完成形象定位；城市的总体形象与区域形象；城市内涵形象与外在形象等。按照城市的环境形象定位，包括其自然环境形象、人文环境形象、经济环境形象等，其所代表的是城市突出的环境特征，并使之形成联想突出城市特色。还有按照城市的文化特征进行形象定位，包括现代文化或者古代文化形象，就好像前面提及的西安，以兵马俑作为城市的形象代言就是结合了古代文化。在这里无论选择何种形象定位，其核心都是突出城市的特征，在此必须进行形象的细分，将多种形象元素集中起来，进行细致分析与对比，找到某一个形象方面最为突出的特征，并进行拓展，使得城市的整体形象与众不同，且容易被公众接收，并以此形象为自豪。在城市形象细分后，对优势特征进行总结，并归纳与提炼，从而形成一个城市的形象化概念，并以此理念指导完成视觉的表达，也就自然会形成一个以定位为基础的城市标志。
5.2城市符号的获得
在完成城市定位后，就需要按照定位对符号进行提炼，即找到定位的核心思路，与城市特质之间的关联，并以形成一个符号。其具体的提炼思路如下：以城市发展为思路，即城市符号标志着城市理念，是发展理念的视觉载体，而城市发展是城市理念的重要构成。利用自然资源提炼，城市所在的区域自然环境与资源可以作为物质的载体，因为不同的地域孕育的是不同的文化模式，城市虽然是现代文明的产物，但是其自然环境的特殊性不会因为现代化为发生改变，其独特的自然风貌已经为城市形象打下来深刻的烙印，因此利用这些提炼城市符号也就水到渠成了。此外还可以利用历史文化、产业特色、民族特色等支持符号的提炼，也可获得具有代表性的城市符号。
6.结语
符号是千百年来人类创造的重要文化元素，其价值甚至高于语言。因此对于城市而言，形象符号是其城市特质与发展理念的体现，更是历史与文化的精髓。借助城市形象定位与符号整合提炼，就可以完成对城市形象符号的设计，也可帮助城市获得具代表的性的形象特征，这就是符合对城市形象的现实意义。
参考文献
[1]张燕.城市标志符号设计[J].集美大学学报(哲学社会科学版),2008,(04
[2]张宁.城市标志设计研究[J].美与时代(上半月),2009,(03)
[3]郭艺.小标点,大智慧——标点符号设计的教学与探索[J].才智,2010,(05)
本文以湖北省黄石市矿冶文化节为例，文章运用SWTO分析法，从旅游推广模式的角度分析黄石矿冶文化旅游的发展现状，分析时下黄石矿冶文化旅游资源的优、劣势以及面临的问题和机遇，提出黄石矿冶文化旅游形象传播的途径，提升黄石文化旅游产业的竞争力。
一、前言
黄石市拥有丰富的矿冶文化旅游资源，有“百里黄金地，江南聚宝盆”称号。然而，由于各种原因，黄石的矿冶文化并没有很好的被旅游者所感知，如何根据黄石旅游资源的特色和优势，对其进行旅游形象的改进和创新，并对矿冶文化进行全方位的视觉包装借助不同的媒体形式进行推广出去，从而提升黄石矿业文化节的知名度和认可度是促进黄石旅游业在新世纪发展前景的一大关键。
二、黄石城市矿业文化节的现状分析
（一）自然地理
黄石市位于湖北省东南部，长江中游南岸，是湖北继武汉之后建立的第二座城市，武汉城市圈副中心城市，地理位置优越，处于幕阜山北部，境内襟江怀湖，依山傍水，拥有被称为“三楚第一山”的东方山为代表的“三山三湖”；黄石属于沿江开放城市，依靠于长江和武九铁路，连接了京广、京九两条经济大动脉，是承东联西，贯南通北之地。水路依托长江可出海对外交通便利，区位优势明显。
黄石市矿冶历史悠久，文化底蕴深厚。在3000多年前，我们的祖先就在这里开采鼓铸、大兴炉冶，铸就了中华民族闻名中外的冶炼史。
（二）矿冶文化节
1、造成黄石矿冶文化旅游现状的原因
从市场感应分析可以看出，黄石一些很有特色的旅游资源，如国家矿山公园、东方山等，长久以来，由于宣传不够，都处于“养在深闺人未识”的状态，黄石矿业文化这块金字塔招牌也一直处于只有概念没有名气。从旅游硬件建设分析，各种旅游设施都很落后，旅游气息较弱，缺乏一个明显的旅游形象。因此，举办矿业文化节，就黄石独特的文化资源进行旅游形象设计和宣传，加强旅游设施建设可以加大黄石旅游形象的知名度和认可度。
2、矿冶文化节的形象设计
（1）城市旅游形象识别系统的设计
城市旅游形象设计在现阶段还是比较新的课题。城市旅游形象识别系统是城市有意识、有目的、主动地采取行动，采用视觉性符号将城市理念视觉化、形象化，塑造一种创新、具有号召力的城市旅游形象，从而使社会群众能够快速了解城市的信息，留下深刻的印象，赢得客源，促进黄石旅游业的良性发展。
矿冶文化节的徽标是以“冶”字为变形基础，形似一团跃动燃烧的火焰。一个好的标志设计能使游客在接受到各种形象信息的同时就可以识别出它所代表的旅游城市。
矿冶之火昭示了黄石乃至全中国千百年的厚重历史，又完美的体现了60岁生日的黄石在产业转型和社会转型中的激情与希望。
（2）口号设计
口号是旅游形象的最终表述。口号是观光者快速记忆、了解黄石形象最有效的方式之一。进行旅游形象口号设计应具有：针对性、要针对城市旅游的地方性特征；呈现时代特征、展现出旅游需求的热点、主流和趋势；语言要凝练、琅琅上口等特点。
三、矿冶文化节旅游形象推广模式的一般化建议
旅游形象推广的目的是传承优秀的文化，城市旅游形象的塑造离不开有效的传播，只有通过传播，将城市精神、市容市貌、市民素质及其形象、城市风情、旅游文化等全方位地展示给游人才能有效地在公众心目中树立良好的城市旅游形象。矿冶文化节旅游形象的推广我们需要做如下的工作：
（一）确定矿冶文化节的文化推广主题
文化主题是矿冶文化的基因，只有很好的表达基因才能凸显自我的特色，进而能够吸引游客的体验，经济时代人们追求的是独一无二的体验。
（二）确定矿冶文化节的文化传播方式
确定主题后需要规划具体的传播方式，当然一切传播必须围绕主题进行。在确定传播方式时，必须正确理解矿冶文化，可采用联合推广，促使企业与政府、企业之间以及本地政府与外地政府的联合。这样做更有利于扩大影响力，节约宣传促销的成本。
（三）确定具体的矿冶文化节旅游推广模式
黄石旅游形象推广工作应通过多种推广模式相结合并充分利用网络传播，根据黄石矿冶文化设计出具体的推广方式，将城市旅游信息进行全方位的推介。此外，必须理清政府和市场在推广模式中所占的比重，界定好后续的监管机制，这是体现矿冶文化节旅游推广模式灵活性的重要一环，也是弹性保护文化节和规范化管理的有效途径。
四、结语
关键词:城市;文化形象;塑造
城市作为人类相互联系、聚集、聚居的产物，是人类文明的标志，人类文明的主要成果基本上都是由城市创造和发展的。没有城市，文明就很少有可能兴起。由于城市对人类社会进步所贡献的聚集效益，从而使得它从诞生那天起就成为一定区域的社会权力中心、经济中心、文化中心和科学中心。正是在这个意义上，马克思盛赞城市“造成新的力量和新观念，造成新的交往方式，新的需要和新的语言，聚集着社会和历史动力”。
城市的这种中心地位、创造功能，决定了它对一定区域的影响、辐射、导引和示范作用。一定意义上某城市的文化形象反映和代表着其所在地域的文化形象，决定着该地区文化形象的选择和走向。
1城市文化形象塑造的基本内涵
城市文化形象的基本内涵包括城市文化形象的概念、构成要素、指标、结构机制及操作体系。
所谓城市文化形象，指一定城市以其外观建筑、公共设施、机关、学校、企业、商业、道路、交通、自然地理环境、社会秩序、治安状况、人际关系及内部的法律、制度、治理方式、价值观念、城市精神、生活、工作、行为方式等所形成的城市氛围，作用于社会公众主观意识综合后所形成的基本印象。
构成城市文化形象的基本要素有城市建筑文化、城市公共文化、城市科技文化、城市自然文化、城市制度文化与城市精神文化，它们是自然文化与社会文化的结合，物质文化、制度文化与精神文化的统一，它们构成了文化形象的物质基础与基本条件。
2城市文化形象塑造的基本原则和方法
中国地域辽阔，各地区发展极不平衡，城市类型亦有很大差别。按城市在国家行政管理体系中所处不同的地位进行划分，可分为直辖市、计划单列市、地级和县级市。按市区非农业入口数量划分，又可分为大、中、小三级城市。按城市职能划分，还可分为综合性城市、经济性城市、金融城市、旅游城市、革命纪念地、边境城市等等。如果仅用几个要素、参数或标准是很难塑造合理的城市文化形象的，必须要有一系列包括各方面有代表性的参数组成指标体系，并用科学的建构方法，才能够塑造出符合本地地理与历史、具有地方民族特色、体现时代特征的现代城市文化形象，要达到这一点，必须坚持以下基本原则。
2.1准确的把握城市性质定位
在城市文化形象设计时，许多城市的管理者都把自己城市设计目标定在“国际化大都市”上，其主观意图是要与世界接轨，使自己所在城市尽早实现现代化。但由于脱离本地、本市实际、这个设计目标基本达不到。如前所述，各个城市的规模、性质是不一样的，历史、文化、传统、地理情况也是不一样的，都要当“国际大都市”或“国际化大都市”，实际是不可能的。因为国际大都市不是自封的，也不是通过形象设计和短时间的建设就能够建成的，国际化大都市有其严格的客观标准。所以，在塑造城市文化形象时，首先一个原则，就是要正确地把握城市性质定位。
把握城市性质定位，就是要依据城市的地理、历史传统、资源条件，确定城市的文化形象基调。比如:(1)北京、上海、天津、广州可以把自己的文化形象定位于国际大都市，向东京、纽约看齐，按照自已的民族风格，城市传统，现代化标准，设计未来城市的国际大都市形象。(2)有些城市可以把自己定位于像佛罗伦萨那样的国际名城，如西安、南京、洛阳等。(3)有些城市可以把自己定位干象威尼斯那样的国际旅游城市。如苏州、无锡、桂林、杭州等。(4)有些城市可以把自己定位于区域性大城市。如沈阳、长沙、武汉、成都、兰州等。(5)有些城市可以把自已定位于滨海边境城市。如大连、青岛、丹东等。(6)有些城市可以把自己定位于特色工业城市。如鞍山、抚顺、石堰、攀枝花等。总之，还可以依据各城市的历史传统、地域特点，找准城市定位，这样设计城市文化形象就有了参照标准。
2.2把握城市文化形象设计的现代化标准
无论是属于哪种类型的城市定位，在进行文化形象设计时，都要按照国际一流的、现代化的标准进行设计、改造或发展。要悉心搜集、掌握和研究现代化城市的功能经验，避开其发展建设过程中所出现的失误，不走弯路。要有战略眼光，现代化意识，条件不具备，可以先设计、规划，但不能仓促上马，随意乱建。建筑物是现代化城市文化形象的主要构件，设计时要做好总体规划布局，建筑的式样根据城市特点，在基本风格的基础上百花齐放、造型各异。现代化的设计还要求充分利用阳光、空气、树木、绿地、色彩、铺地的图案，道路的景观，加上合理的用地布局、便捷的交通路线和便利的生活、文化设施，这些都是必须坚持的基本标准。
2.3保持城市的传统文化特色
个性是城市形象塑造的生命，没有个性的城市就没有生命力。无论哪类城市，之所以能够被人们区分开，就在于它自身的特点。每一座城市或长、或短、或大、或多、或少都有自己的传统、风格和地方特色，这就需要在塑造城市文化形象时充分把握这一传统、风格和特色。大连是一座美丽的海滨城市，当年在设计这座城市时，沙俄吸取了花园城市的成果，学习巴黎的圆形广场和辐射道路，计划将大连建成远东的自由商港城。这样，大连的城市文化形象就形成了有别于其它城市的欧式海滨城市基本景观。大连市政府在塑造大连城市文化形象时充分考虑到这个地方个性特色，发挥大连自然环境的优势，整理大连建筑的历史遗留，从中吸取、借鉴、提炼、简化、抽象、隐喻利用有价值的部分运用到新建筑的设计中去。推倒公园围墙，把绿地、公园与市区连结起来，栽植鲜花、绿地，有效地保持了大连的传统地域文化风格，体现出了大连海滨城市的个性文化特点。
2.4必须要有一流的公共文化空间
无论是哪类城市，要挤身于现代化的行列，公共文化设施是必须要有的，而且在水平上必须是世界一流水准的。要在规划、设计上给博物馆、美术馆、图书馆、科技馆、影剧院、文化宫、体育场、青少年文化宫、会议中心、学术交流中心、音乐厅、现代科学文化中心、、公共广场等公共文化设施以位置。一时资金不多，宁可暂时不建，待到资金到位时，就建一座象样一座。要坚持高起点、高标准、绝不能搞同水平的复制。有了一流的公共文化设施，还得培养一流的管理与技术人员。只有这样，公共文化设施才能充分发挥作用，塑造城市浓郁的文化氛围。
2.5要有自己地方、民族、传统特色的文化节
塑造现代化城市文化形象，除了硬环境建设，还必须要有软文化空间。由自然景观与人文景观等构成的城市文化空间，属于静态的外观文化空间结构。这种静态的文化空间还要有活动于其中的动态文化空间相配合，除了城市人民的工作学习、休闲活动以外，应有属于本城市地方特色的文化节庆活动。这是一个城市文化形象的精神、风情的动态体现和象征。象金华市的“火腿文化节”、维坊的“风筝节”、大连“服装节”、沈阳“秧歌节”等等已造成了一定的文化影响，体现了这些城市一个方面的文化形象。对文化节的设计，一定要从本城市特色出发，一定要有历史传统，不能人为的制造。只有同时有群众基础的、有历史传统的、民族、地方特色的节庆活动，才是有生命力的，才会有感人的文化节庆气氛。如彝、白、傈僳、纳西、拉枯等族的“火把节”、傣族的“泼水节”等。
3结语
现代城市文化形象的塑造，不仅仅是系统设计，更在于形象的建设与管理。通过发动全民参与，开展全面工作，并借助多种活动和传媒的力量，全面构筑城市独具特色的良好形象。城市精神的设计与培育，应与城市形象的设计与建设同步进行，需要经过市民广泛讨论，有关部门对城市文化资源深人调查，建立专门班子结合城市形象定位和在对传统文化特色、区域文化特色确认的基础上，精心开掘、提炼、策划和提出，这样逐步形成城市人们的共识，真正成为带有强烈时代特征和鲜明的城市文化个性，形成能够凝聚人心，鼓舞斗志，催人向上的强大精神支柱。
参考文献
一、时尚化
“广播电视报，生活真需要。”这是众多广播电视报的形象宣传语。读者永远关心的是广播电视报是否能提供真正需要的东西。在报业市场，存在一种先入为主的“三步五秒”的理论，即顾客在路过报摊的三步五秒之内，凭借短暂的几秒钟，浏览报摊上各种报刊的外观，随即就会决定要不要买份报纸，以及要买哪种报刊，这就是报刊市场上的随机销售。因此，广播电视报应有其鲜明的外观形象定位。读者经过报摊，远远就能判断出这是广播电视报。《扬州广播电视》每期的封面都是时尚美女，既有显著的扬州地域人文特征，又具备一定的新闻或生活的关联。这种形象选择，也契合了广播电视报以家庭为单元的这样一种阅读的产品。广播电视报非常大的优势应该是在这一点，即以时尚形象成为家庭的读本。
二、带“电”化
广播电视报的母体是广播和电视，这是报纸存在的独特优势和资源。广播和电视给了广播电视报节目预告，给了刊播的资源让报社去经营，带“电”作业，是独家优势。因此，广播电视报与广播和电视在宣传工作中的协同很重要，要有积极的声音发出来。广播电视报不仅仅是在广播电视台下面的一个部门，作为一个独立的纸媒，应该从电视台承接很多在广播或电视上不愿意承担或者说不能承担的一些深度营销的推广任务。电视台本身有很多的资源，比如娱乐的资源、明星的资源，完全可以通过报纸积极策划线下营销，用互动营造热点亮点来创造商业价值。
三、杂志化
即报纸操作手法的杂志化，把杂志的优势运用到报纸中。从形式上注意精细包装，增加铜版纸彩色封面；内文借用杂志分类处理信息的方法，以板块式组合、栏目化运作；内容上注意对新闻信息进行深度加工，定时、定向提供信息，成为一周生活必备。充分运用图片、标题、线条、字体、底纹等要素营造鲜明的版式风格，印刷改为全彩印刷，从而给读者强烈的视觉冲击力。
四、专刊化
广播电视报深入千家万户，服务家庭。家庭消费是综合全面的，作为周报，要适应广告客户的针对特定人群市场投放的需要。扬州广播电视报近年来针对不同的目标群结合商机出特刊、专版，尽可能满足广告客户和读者的需要。如房交会期间出版《房展专刊》、车博会期间出版《车特刊》、奥运会、世博会期间出版《奥运特刊》、《世博特刊》等等，在社会上均产生了巨大影响。
五、厚报化
厚报化的概念是因都市报的竞争而出现的。厚报的产生一方面是由于社会生活产生的信息多样化、多量化，另一方面是由于受众对信息需求也呈现多样化、多量化，厚报是报纸竞争信息规模化竞争的结果。随着媒体信息大战的习以为常，平面媒体已迈进“厚报时代”。报纸与重大事件或特刊，有时达到130版以上。扬州广播电视报已由办报之初的4开4版扩到目前的4开60版左右，事实上节目导视内容只有5个版，仅占版面量的1/10，大量的版面是新闻、服务、娱乐、时尚内容。
六、本土化
1.户外广告的概念
户外广告一般是在户外公共场合设置，以广告宣传为目的，向社会公众传播产品或服务的信息。近几年随着城市生活的相对集中，吸引了大量的人口涌入城市，户外广告也因此获得了发展良机，在整个广告行业中市场占有率节节攀升，截至目前，紧随电视、报纸之后成长最快的广告传媒。户外广告是区域经济发达程度的一个重要指标，从侧面反映了一座城市的形象。
2.户外广告与城市建设结合的现状
经济的迅速发展会影响社会的精神面貌，改变城市的原有布局，新的建筑、新的道路开通，会涌现出更多的户外广告。现在每一所城市，在醒目的位置都能看到有代表性或者是有影响力的户外广告。从视觉上讲，人们已经习惯街道上林立的户外广告标识牌，甚至有的户外广告成为城市形象的标志，当外地游客到来时，仅凭户外广告就能感受到城市文化气息。广告传达的信息也在悄无声息中影响着人们的观念与习惯。
户外广告与城市景观建设之间还有不协调之处，例如，许多户外广告在位置、方向、密度和内容的选用上还缺乏科学的考虑，内容上有明显的歧义等。从城市形象建设上来看，户外广告的规格、尺寸也是千差万别，彼此之间没有默契，对城市形象整体建设是一种破坏。
3.户外广告是城市形象的标志
现代城市的形象都是一座城市文化的积淀与历史的变迁的结果，有着独特的魅力，不仅体现城市的建筑风格和风土人情，而且体现一座城市现代化建设的步伐。户外广告在一定程度上是城市形象的标志，是城市精神文化层次的外在表现。
城市建设个性化在国外早已形成共识。一座城市要有自己独特的个性。比如，人们谈到古代文明，自然就会想到古罗马，在中国提及发达，就会提及上海的繁华，深圳的前卫。也正是这些城市的户外广告让人们印象深刻。
4.户外广告在城市形象建设中的作用
户外广告一般占据着城市的核心位置，是城市的门脸，由于不受时间和天气的限制，持续的信息，是其他媒体广告不具备的优势，直接反应了城市的精神风貌。一座城市良好的形象是城市竞争力和吸引力的重要组成部分。城市良好形象对城市品位和对国内外游客的重要意义不言而喻。是一座城市进步与活力的体现。
第一，外观美化。户外广告的颜色选择都比较艳丽，这样可以在不同的视角带来视觉上冲击，可以在瞬间在脑海中留下印象。
第二，环境保护的作用。户外广告可以在城市建设的连接处起到一定的遮掩作用，通过视觉上的处理，维护城市环境的干净、整齐。同时，户外广告传达的信息都是积极的，能够激发人们的无限热情，引导人们向健康的生活方式去努力。
第三，城市道路亮化的作用。現代技术手段的提高，户外广告在设计过程中也积极采用。比如LED显示屏、霓虹灯等。矗立在城市的高层建筑，在喧闹的街道给人点亮方向，最大程度发挥户外广告的作用。
5.户外广告在城市形象建设中应坚持的原则
5.1整体效果与城市风格一致。户外广告设计依托一定的城市定位。户外广告是城市整体环境的浓缩，必须结合城市建筑风格、道路等，科学搭配，共同构成城市整体风格。
5.2可持续发展的概念不容忽视。户外广告成为城市形象的重要组成部分，反映了城市节奏和发展水平。间接参与了城市发展进程。在生产者与消费者之间搭建了桥梁，为企业巩固品牌、推广产品的有力途径。户外广告因为其位置的特殊，对城市居民的生活习惯有着潜移默化的影响，而且这种影响使持久的。
5.3地域性的差别。城市之间在形象建设上的意见受文化沉淀的影响是不同的。户外广告是城市形象的载体，在设计过程中，必须考虑不同城市的个性，与城市地域特点相结合。沿着城市发展的脉络进行研究，保证城市整体形象保持一致。
6.户外广告设计在城市形象建设中完善的途径
第一，户外广告在城市建设中杂乱无章、视觉上缺乏统一，是对城市形象整体建设的一种威胁。广大的广告经营者与广告投资者在投放广告时，之关注自身利益实现的程度，对广告投放量十分关注，地设立的广告牌是否与周围环境融为一体不在考虑范围之内。第二，户外广告设计的图像质量层次不齐。有的甚至造成城市环境的视觉污染。设计者的创意水平直接影响广告的内容，使户外广告设计与城市格调不相适应。第三，户外广告设置还存在安全隐患。户外广告的位置一般在闹市或者人员密集的地方，有的广告主只关心自己的利益，对户外广告可能造成的交通问题、公共安全问题全不在意。
城市形象对于一座城市的现在与将将来意义都很大，户外广告伴随城市的成长与进步，是城市的名片，对在城市里生活的人们也有积极影响。应最大限度的发挥户外广告的优势，扮靓城市，也为广告行业发展提供更广阔的空间。
参考文献：
[1]徐红，周盼盼.新媒体时代户外广告的互动创意[J].科技视界，2015（5）.
一、色彩规划的内容
城市在长期的历史积淀中形成了自己独特的风貌。城市色彩作为城市的一部分，其形成发展与城市所处的自然地理特征及历史文化积淀有密切关系，我们谈论的城市色彩的视觉表述，就是从城市设计学的角度对城市色彩视觉形象设计，其主要包括以下两大方面的内容；
1.局部与整体
这包含了两方面的意思；一指城市的整体功能与规模，从古到今，不同的城市因历史、地域、社会制度等因素的影响都会使其形成特有的城市色彩整体风格。所以，不同城市规模势必在城市色彩形象设计上不同。二指城市的分区，分区的原则是指根据城市不同地区的功能特点给予有针对性的色彩规划与设计。在这一方面，日本东京是国际上最早按照城市区域的功能有计划地实施色彩设计的城市。科学、艺术化的城市色彩设计，使得东京的城市色彩呈现出既丰富多彩又统一和谐的特点。这点对于我国内历史文化城市的色彩规划显得尤为重要。通过功能分区，既可以保存旧城稳重、朴素的色彩视觉印象，还可以充分展现新城区色彩的活泼、时代感。形成强烈的城市社会视觉。
2.人文印象
人文印象对城市整体色彩的影响随着社会的发展而改变，随着人类改造自然能力的增强，自然对城市色彩的影响会逐渐的减弱，人文因素对城市色彩形象的影响则会更加的明显。而人文因素在不同地域空间的影响也各有不同。人文因素对城市视觉形象影响程度的强弱依次是；社会制度、民族传统、宗教观念。随着阶级的产生，等级差异开始对城市的建设与发展产生影响，特别是在色彩的使用上有着严格的规定。在我国色彩作为政治工具的历史很长。自西周以来就以青、赤、黄、白、黑为正色和非正色淡赤、紫、缥、绀、硫磺来“明贵贱，辨等级”[2]。在等级制度的影响下，封建社会中色彩在城市中的使用有严格的等级规定。皇城顶采用黄色琉璃瓦，象征着至高无上的皇权；皇城外墙采用红色，象征着中央政权；而民宅色彩多为材料本色，北方以灰色调为主，南方多白粉墙、青瓦，深棕色与褐色油漆的梁柱，就是绝对不能与统治阶级的颜色相同或相似。
二、色彩规划的原则
依据城市色彩视觉形象的主要内容加之现代人对城市多色彩元化、综合化的追求，要做出让人心仪的城市色彩的视觉形象就必须把握好以下几个方面的原则；
1.视觉愉悦
在所有视觉的信息中，色彩影响最大。城市色彩既要特色鲜明更要符合市民的生理、心理和文化的需求，与普通公众的审美情趣一致。如果城市中的色彩过于杂乱无章、鲜艳刺激，则会引起人的生理和心理两方面的不适，造成“视觉污染”。对于此，国外许多城市都颁布了色彩管理的法规，彻底杜绝这种现象的出现。实践证明城市中过多的使用高彩度色彩和色相过多的设计，不仅不会达到吸引人的效果还会让人们感觉到不安和反感。所有，城市色彩视觉形象一定要尊重人性、关怀人需，关注色彩对人的生理、心理作用，利用人对不同色彩的生理心理感受创造更适于人居住、工作、生活、娱乐的城市整体色彩视觉环境。
2.和谐搭配
和谐是城市色彩设计的核心。在城市色彩规划设计中，其整体性主要是通过城市中的建筑物、绿化、道路、公共设施等构成要素间的相互联系与彼此作用的反映。我们在开展一个城市的色彩规划时，不仅要结合城市性质考虑到该城市宏观色彩基调的设计问题，而且还要在此基础上对城市不同功能构成要素的色彩予以统一筹划，即规划好城市主色调、辅助色、背景色和点缀色，以形成整个城市和谐统一的色彩效果。城市要确定一个统一的风格，必须注重对城市主色调的选择，城市主色调是指能够决定城市整体色彩氛围与特征，并对视觉感知影响最大的城市色彩基调。而城市的辅助色应该与主体色相呼应，并起到衬托作用，在设计中可以用一个或几个适当的辅助色使城市色彩有所变化，体现城市色彩的过渡、协调一致。城市点缀色所占的面积较小，一般来说点缀色的比例应控制在百分之5～10之间，才不至于影响城市整体色彩的和谐。
三、色彩规划的方法
1.色样成型
把全部收集到的能够代表被调查地区色彩特征的资料以色样的形式表现出来。有时调查对象的色彩组成过于复杂则需对数据进行精减，将有代表性的色彩纳入到数据库中。把调查的色样按照调查类型要求编辑为色谱形式。对城市而言，其色谱形式可以由主辅色谱(墙面、屋顶等)和点缀色谱(门、窗等)构成。进而得到一个能够大致反映调研地区总体色彩面貌的色彩图谱。然后进行色样归纳，主要是统计该研究范围内城市色相、明度、明度、纯度的最大值和最小值，以及分布情况。依据空间形态的对象不同，分析的重点也应不同。例如，在对城市街道空间进行分析时，可以绘制抽象的街道色彩现状图，分析相临近城市的调和关系，以及整体街道景观的调和关系.通过抽象的街道色彩现状图和相关照片，我们可以分析出街道景观的整体意象和色彩搭配关系。
对城市本质的探讨，有助于我们把握整体城市形象问题。
1、最初城市形成因素
城市的未来需要带给众人如何形象，才有利于城市的可持续发展呢？对城市个体本身历史人文进行研究是必不可少的，但是，我们要拨开让城市形象晦暗不明的东西，就必定要追溯到城市形成的源始点。美国加利福尼亚大学的斯皮罗•斯科托夫教授对城市形成的因素总结为：一个有利的生态基础，一个便利的商易地点，一个涵盖大规模灌溉工程、冶炼术和牧畜驯养术等多方面能力在内的先进的技术基础，一个复杂的社会组织体系，一个强有力的政体等等。在斯皮罗•斯科托夫教授的总结中，我们渐渐地可以看到城市的本质。首先我们不难发现，所有因素的植根点在于有利的生态基础，其中的灌溉工程、冶炼术和牧畜驯养术都强烈的依寓着自然，这些因素在整体的形成体系中又是城市直观体现——社会组织体系和政体的基础点。
2、城市中的建筑
当人们提及建筑之时，我们不一定会联想到城市，但当人们提及城市之时，必定会触动对建筑的思绪。世界的建筑史大致可以分为西方建筑史和东方建筑史。西方建筑史的大脉络为：古希腊建筑、古罗马建筑、罗曼建筑、哥特式建筑、文艺复兴建筑、巴洛克建筑、浪漫主义建筑、洛可可建筑、现代主义建筑、功能主义建筑、后现代主义建筑。东方建筑史的大脉络区别东方建筑史的是，它没有明显的思想派别区分，它是除印度以外以中国院落式群体建筑为主线的建筑史。在审慎这两方历史时，我们便会随之发现，不管它们在形式与风格上如何的迥异，但有一点我们必须要深刻地识认到，那就是建筑本身作为强烈的“人造物”与自然割裂，建筑越是雄伟，割裂的程度就越大。这便是建筑本身所处的一个尴尬的位置。
3、城市中的人
对于绝大多数人而言，从降生到死亡，便一直处于城市这个“公共空间”。如此一个“公共空间”，对于人类意味着什么？对于自然又意味着什么？对以上两个问题进行思考后，便会得出以下结论：城市为人类的生存而存在，受到人类的主观意识牵动。自然不为存在而存在，不受任何形态的牵动。马克思的《资本论》中有如此一句话“资本主义生产模式的社会中，财富呈现为密集堆积的商品”，引用这句话的目的不在于阐述社会制度的优劣，而在于从另一个层面反映城市如同人们堆积财富的空间抑或它本身就是一件大商品。所以，城市的意识形态和行为目的与自然发生剧烈的割裂。
二、金华市面临的问题
上节本文对城市本质进行系统的阐释，这一节将在上节铺垫好的基础上，对金华市所面临问题进行深入的探究。
1、发展进程中遭遇“灰色次文化”的困惑
在对金华市所面临的问题进行解析，第一个问题便浮出“水面”，那就是金华市如今城市形态与城市形象是否有雏形，答案是“有”。二十世纪初，曼哈顿累积了世界各地资本，城市形态不断向空中延展，就这样，纽约出现了二十世纪特有的城市形态，到了二十世纪末，世界各地开始纷纷仿效，包括身处亚洲的中国。所以，金华市如今的基本城市形态与城市形象来源于二十世纪初的美国纽约。然而，如此演变的城市路径，让金华市沉浸在了一种混沌的“灰色的次文化”中。所谓的灰色次文化，是指东方文化受到西方文化强烈冲击后，形成的一种类似文化的一种现象，它让文化失去独特性，所以它是负面的。二十一世纪以来，随着全球经济一体化，这种态势在我国愈演愈烈，金华市也在这波所谓的城市化进程中逐渐淹没在钢筋水泥的丛林中，逐渐失去了其独有个性和内涵，最终变成令所有人都有“似曾相识”的感觉。这既是中国在城市化发展进程中的悲哀，也是金华市今后发展所面临的问题与困惑。
2、保护古迹与发展城市的迷茫
作为历史文化名城，金华市是座古老的城市，如今城内仍有大量古迹遗存，这是祖先们赋予我们的宝贵财富，也是一个城市文化底蕴与内涵的体现，更是一个城市有别于其他城市的根本和优势。但随着城乡一体化脚步加快，城市化进程的加剧，再加上大量的农村人口涌向城市，城市的扩张便不可避免。金华市也不能独善其身。这时，如何做到既有科学地保护历史古迹，又能满足城市扩张需要而进行城市建设，这对于城市建设者来说是对其智慧的考验。约克伯爵与笛卡尔的通信中，讨论历史与历史性问题，其中有这样一句话：历史只是纯美学的片段。这句话告诉我们，在攫取历史中的文化精髓还是浅层的，真正的精髓更多地存在于历史性中。那何为历史性？我们可以大致理解为，在历史中所处那个时代的人们的意识形态。当然，完全还原是不可能的，但我们可以努力地接近它。
三、金华市的优势
第二节本文对金华目前所呈现的城市形象面临的最主要问题进行了阐释，在建设城市形象中，不仅要敏感地洞悉城市的问题所在，对城市自身的优势也决不能忽视，本节将对金华的优势进行解析。
1、丰厚的人文资源
金华市有文字记载的历史最早可追溯到春秋，至今已有2000多年的人文历史，所以金华市具有深厚的中国传统文化底蕴。在这两千多年的时间中，各个领域人才辈出，古代有“初唐四杰”之一的骆宾王，现代的有诗人艾青，当代的有摄影大师郎静山。
2、丰裕的自然资源
金华市如同它的人文历史般，拥有着丰裕的自然资源，它们与金华本身紧紧相依。人们提及双龙洞、地下长河等，就会下意识的联想到金华市。
3、超强的经济优势
金华市地处全国经济领先的浙江省，交通发达，一些硬件设施也较为的先进，周边城市的经济发达，特别是义乌的国际小商品市场，这都是金华市潜在的机遇。自身经济也处于领先，经济结构主要以轻工业为主。
四、金华城市形象的定位
本文前三节对金华城市形象设计不同思考方向进行了阐释。表面上看，这三段内容似乎有些南辕北辙，实则它们环环相扣，为金华城市形象定位和最终的解决方法打下坚固的基础，是让正确的金华城市形象昭然若揭地展现在我们面前的前提。以笔者之见，金华应以建立旅居城市为目标，把旅居城市作为金华的一张名片。在本文的第一段中，对城市本质进行探究时，我们得出最终根本性的结论是：自然贯穿了整个城市的本质。打个比喻，我们共有的这个“空间”就如同一棵繁茂的大树，城市是繁茂的枝叶，而自然是深埋在地下的树根，因为它在地下，所以不容易被人们所知觉，但它却是整棵大树繁茂的核心部位，它的作用是别人无法替代的。在中国的传统文化中，儒家、释家与道家占居了绝对的影响力，它们的思想中心都和自然有着不可分割的关联性。另一个便是中国古代的文人，他们的意识形态使我们更好地洞悉历史性。楚辞汉赋唐宋诗词，无不与自然紧紧依寓着，引用木心老先生的一句话“乐其乐亦宣泄于自然，忧其忧亦投诉于自然”。所以，对于东方抑或中国的传统思想中，总是把自然看成一个具有无限包容力无所不在的空间，对待它的态度，不是驾驭而是敬畏。我们再回到金华这座城市，它所在地域及周边地域有着丰厚的物质基础，这样，人们会不自主对自然有着一种特殊向往感，这是如今极大多数都市人的共性。而金华市具有丰裕的自然资源，所以，我们要传达的城市形象是以休闲、商务会议、娱乐、购物、游览观光、度假、疗养、人居等为发展主题的休闲型城市。这就是金华市城市形象的定位——旅居城市。这和以上的分析又达到了一种不谋而合。
五、金华市城市形象设计具体方法
本节为本文总结性论述，也是对金华市城市形象设计具体实施方法的阐述。
1、负•城市形象
之前我们对金华市城市形象建设中做出了明确定位，那么我们该如何使“旅居城市”这个定位得到解决和贯彻呢？针对此问题，本文提出了“负•城市形象”这个命题。在第一节中，我们探讨城市本质时候，我们总结了城市与自然的三种割裂方式：意识形态的割裂，行为目的的割裂，结构形态的割裂。所以，“负•城市形象”首要任务便是在传达城市形象的同时消除割裂感。我们这里提出的“负”并不是“无”抑或消极的，它在传达城市形象给受众之时，减弱城市的存在感，制衡城市与自然关系，这样，受众自然而然加强了对城市的认知度。“负•城市形象”第二项要解决的问题是减弱“灰色的次文化”，让城市能够本真的面对受众。“负•城市形象”遵循的是东方传统意识形态，对自然的态度不是怎样去驾驭自然，而是如何让人类的这个“公共空间”与自然达到共生的态度。当然，“灰色的次文化”不是仅仅靠城市形象设计就能够摒除的，但“负•城市形象”有助于减弱“灰色的次文化”，使受众再一次对城市个体的认识度加强。“负•城市形象”第三项任务是凸现城市的历史性，在第三节我们也论述了历史性并不等同历史，它是第二项任务的进一步深化。因为城市赋予我们的基础点是生活，所以，它在准确传达城市形象的同时，营造出一种具有东方传统意识形态的当代生活方式，使受众在接受城市形象的同时，引起新的思考。
关键词：城市形象公共环境环境艺术设计
城市形象的塑造离不开城市公共环境艺术设计的发展，城市公共环境现代化是城市现代化的重要表现，它包括城市公共环境的空间、道路、广场、广告、台阶等这些人造景观，还包括天空、山脉、水面、河流、树木等自然景观。另外，那种在城市公共环境中起作用的，但不是固定有形的东西，如人们的行为心理需求、习惯模式、人口构成特点等，都是进行城市公共环境艺术设计时需要考虑的因素。城市是人类现代文明的巨大载体，是人类科技成果的聚集中心，城市公共环境设计将是今后环境设计的关键和重心。
一、环境艺术设计与城市形象的概念
许多现代设计家艺术家把环境艺术同西欧、北美城市的公共艺术或街道艺术有机联系起来。认为环境艺术是指与环境有关的环境雕塑、绘画等造型艺术，其实这样去理解人类的居住环境是达不到提升环境艺术质量的，环境艺术是广义的具有多种不同层次的。环境艺术设计是人类生存环境中从宏观到微观的整体设计，是人们生活方式的协调设计，又是社会和人类行为的设计和引导。根据城市公共环境艺术本身的性质，可以给它下一个广义的定义和狭义的定义。广义上讲，城市公共环境艺术是使其环境艺术化的工作；狭义上讲，城市公共环境艺术是使该环境中的每个对象进行环境化的设计。
二、公共环境艺术设计和城市形象的关系
探索城市的个性，塑造城市特色形象就必须突出城市的地方精神。应从社会、经济和自然等方面，以历史为轴线，探索和分析城市的地方精神，深入探索那些存在于城市空间背后的规律和实质。只有这样，城市特色的塑造才不会流于形式而得以持续发展。
1.城市公共环境设计来源于城市。城市公共环境设计的范围十分广泛。有人把环境艺术称为“无所不包的艺术”、“管闲事的艺术”，这是不无道理的。城市公共环境设计的行为对象是城市中的人，行为主体则是城市。
2.城市公共环境艺术设计作用于城市。从广义上看，城市视觉形象的塑造包含着整个城市生活，它涉及城市的物质文明和精神文明两个方面。
（1）广场。广场类型多种多样，一般有休闲、文化、集会、纪念等功能，多数广场均是上述功能的复合。广场在城市中有特殊地位，而城市中心广场又被喻为城市的客厅，是一个城市对外展露的窗口，因而也是城市形象表达的关键。广场的形象意义已不在于广场本身，而是城市整体形象及面貌的客观反映。这正是城市公共环境设计的用武之地。
（2）步行街。这是另一个重要的城市形象表演舞台。步行街商业繁荣、人流密集，既是城市中的磁性点，也是行为主体和行为对象之间的一个极佳的交互场所，是城市标志性的空间，具有形象的传播意义，而这正是城市公共环境设计所涉及的内容及要达到的目标。
（3）滨江、滨湖、滨海地段。这些地段均为城市的重要展示界面。江河湖海为城市提供了一个全景的空间场所。城市音乐化的轮廓、万家灯火的气度、充满神秘幻想的空间在此得到充分的展现。
三、城市公共环境设计对塑造城市形象的重要意义
就应用层面而言，狭义的城市公共环境设计最具有现实意义。狭义的城市公共环境艺术设计即城市视觉识别系统，主要处理城市的公共界面，如广场、街道、滨湖滨海地带、公园和绿地等城市景观。这种景观大可至城市或街区，小可至建筑或软硬质景观。广义的城市公共环境设计，除囊括上述所有狭义内涵外，还是对该地城市环境、城市活动、城市构成、城市规模等各类要素的总体概括。由广义的城市公共环境设计所形成的理念可以成为一个城市追求和奋斗的目标，是城市的精神文明与物质文明建设的总体反映。因此广义的城市公共环境设计对城市总体形象的营造具有战略意义，狭义的城市公共环境设计对下列所述的城市内容在总体形象方面有实践指导意义。
四、现代城市环境艺术发展中应该注意的事项
21世纪的现代城市，不仅要具有现代气息的城市设施，更要具有现代气息的环境艺术。优秀的城市环境艺术是现代城市的重要标志。现代城市的环境艺术应当强调生态性、文化性、经济性。兹分述如下：
1.城市环境艺术首先要注重生态性
环境艺术的生态性可以简单表述为：生态美。即艺术和生态的完美结合，建设生态文明，实质上就是要建设以资源环境承载能力为基础、以自然规律为准则、以可持续发展为目标的资源节约型、环境友好型社会。将“生态美”初步表述为“由于环境内部生态结构健全、生态系统平衡而表现于外部，被人感知的美感”。可见，在城市环境艺术中首选要注重生态性。
2.城市环境艺术要注重与人文的结合
城市环境艺术的发展，需要与当地的人文环境相结合，与当地的人们的生活习惯，审美观等相统一，充分考虑各方面的因素，注重城市环境艺术与人文环境的协调发展。城市是历史文化积淀的载体。一个城市的文脉，具有独特的艺术魅力、审美作用和凝聚力作用。现在我们的建筑要找根，有的是找到了我们中国建筑文化的根，有的是找到了欧洲建筑文化的根。这体现了我国环境艺术的包容性和博怀。
五、个人思考与总结
既然公共环境艺术对城市形象的构建具有如此重大意义和作用，那么，目前公共环境艺术究竟达到了什么样的水准呢？总的来讲，近年来虽然有大量环境艺术实践，参与这一实践的人也很多。但是，环境艺术作为一个新兴学科，尚没有公认的科学的行业标准、行为规范，更没有进行相碰的学科理论建设，所以说公共环境环境艺术“有行无思、有行无业”，远远尚未成熟。塑造城市形象是城市发展的需要。通过公共环境艺术的作用使居住在城市的人与环境产生共鸣。城市形象的塑造离不开城市公共环境艺术设计的发展。城市公共环境现代化是城市现代化的重要表现对城市的文明和发展起着推动作用，并在我们的生活中越发突出和重要，因此城市公共环境设计与城市形象的构建设将是今后环境设计的关键和重心。
参考文献：
[1]傅崇兰.中国城市发展报告[M].北京：中国社会科学出版社.2003.
[2]冯骥才.手下留情DD现代都市文化的忧虑[M].上海：学林出版社.2000.
[3]王志杰，闫广道.郑州“沟灾”[N].大河报，2004.
[4]杨瑛.城市形象与市民社会地空间权利[J].建筑学报，2000，（9）.
关键字：城市设计城市特色法库东湖新城
中图分类号：TU984
1.引言
当今经济全球化和国内快速城市化的宏观背景下，城市的建设和更新节奏也在加快，一定程度上催生了城市形象的一体化，导致“千城一面”的现象越来越严重，城市地方环境文化资源流失，城市的可识别性和特色逐步消失。同时，随着大规模的城市建设以及对城市景观和城市形象的重视，城市设计也越来越多的被当作一种手段或途径，在规划管理、建设项目管理、历史名城保护、市容环境景观提升等工作中，尝试对城市形象和空间形态进行精细控制和有效引导。
2对城市特色和城市设计的认识
城市特色是指一座城市经过长期积淀形成的、内涵与外在形象明显区别于其它城市的个性与特质。城市的内涵，是指城市性质、城市功能、产业结构、经济特点、传统文化、民俗风情等；外在表现即体型环境（赵士修，1998）。
我国的城市规划工作经过长期的发展和完善，已逐渐形成了一套从总体规划到详细规划的层次分明的规划体系，而城市设计同其相比确实在编制重点、内容构成、评价标准、工作深度等方面存在固有差异，也没进入既有的法定规划体系，但从其本质内涵、目标内容和历史演化来看，城市设计长期以来就是城市规划本身的有构成之一，而非独立于城市规划体系之外另增的体系与层次（吴晓，2011）。
城市设计概念从时间的发展来看经历了如下过程：（1）城市设计最初定位于偏重视觉艺术的布局，实际上是建筑学的方法在城市规模上的使用；随后强调重视情感、文化，讲求文脉的设计手法；进而强调人与环境、社会与空间的互动关系。现在的城市设计还进一步从更加宏观的角度注重城市发展中的各种关系及其相互作用，包括社会、政治、经济、资源等。（2）城市设计的目标从单一目标向多重目标的综合，经由环境的外观和功能，发展到意义和交流，发展到社会环境和经济发展目标。（3）城市设计的范畴从单纯的物质空间，到人类活动，到空间与活动等各种要素之间的内在关系。（4）城市设计的具体实践活动也有这样的发展，从强调固定的空间结果到强调对于发展建设的组织过程；从专业设计活动到商业活动、政府行为、开发活动以及规划设计的综合；城市设计的成果从形态布局到政策、决策等控制手段（刘宛，2000）。
通过对当前城市设计的概念和内涵的整理分析，作者认为当前城市设计可以有广义和狭义之分。广义上的城市设计指解为城市形体环境设计的一种构思、方法、手段，它贯串于城市规划的各个编制阶段，不同编制阶段有不同的任务和重点（赵士修，1998）。而狭义的城市设计“是对城市体型环境所进行的设计，一般是指在城市总体规划指导下，为近期开发地段的建设项目而进行的详细规划和具体设计（陈占祥，1988），亦即对指重点地区的城市设计。
在实际工作中，城市设计会根据不同的地域范围、内容和成果要求，分解为的不同操作层面（吴晓，2011）。当前仍以中微观层面的城市设计居多，而宏观层面的总体城市设计近年也逐步开展，与城市总体规划、城市发展战略一起来指导城市的发展建设，并指导下层级的分区总体城市设计、重点地区的城市设计和专项城市设计。如天津市自2008年开始展开了总体城市设计和重点地区城市设计编制工作，目前已经编制完成了中心城区总体城市设计、各分区城市设计、重点地区城市设计、区县新城总体城市设计，实现了中心城区及各区县各层次城市设计的全覆盖。苏州、石家庄、哈尔滨、大庆等也编制完成了总体城市设计。
本文所引用的是狭义的城市设计内涵，是针对法库东湖新城区的中微观层面的城市设计。通过法库新城城市设计，改善和提升城市空间的品质，提升城市活力，塑造个性鲜明、可持续再生的城市特色。
3.法库东湖新城城市设计中的城市特色塑造
3.1法库东湖新城简介
法库县是沈阳市的郊县，位于市区北部，处于沈阳经济区一小时交通圈内。作为沈阳市北部重要的经济区域，尤其是借助沈阳市对法库县强有力的拉动作用，法库县近些年得到了飞速的发展。
东湖新城位于法库县城城区的东部，与县中心城区相连，是县城的重要组成部分，依据法库县总体规划中“生活居住向东、产业发展向西”的发展构想，法库县做出了建设法库东湖新城的战略决策。
3.2城市特色定位——“山”、“水”、“绿”、“城”
塑造良好的城市形象，首先解决的是城市形象的科学、合理定位，即明确符合城市的自然地理环境、历史文化特色和规划对新城的功能定位要求的发展目标与定位。
法库境内自然生态环境优越，地势北高南低，丘陵、平原起伏交错，构成了“三山、一水、六分田”的天然格局。东湖新城东部和南部群山环绕，山体植被茂密，丛林叠嶂，如天然的森林氧吧，是法库城区天然的生态屏障；位于城南和城北的尚屯水库、泡子沿水库更是周边山地是最重要的景观生态资源，其中流入尚屯水库的沙河从城区中心自东向西流过，为东湖新城增添了“碧水蓝天”的灵动空间。优越的生态环境造就了了法库“青山城边走，秀城谷中流”的天然格局。
东湖新城在法库未来的城市发展中具有举足轻重的地位，新一轮的法库总体规划中明确提出东湖新城的总体功能定位为：法库县中心城区的东南门户；展示城市形象的窗口；未来法库行政、科教、文体核心区和高品质商贸新城区；生态宜居的城市生活区。
综合以上分析，东湖新城城市设计将打造最佳人居环境，以建设现代化城市、生态城市、沈阳卫星城市的建设目标，将“山”、“水”、“绿”、“城”作为城市特色定位，通过对规划区空间结构、景观形象、建筑形态、交通组织、道路绿化、生态环境等景观要素的控制，建设“东部青山入半城，蓝天碧水到我家”的法库新城区。
3.3城市特色设计理念
东湖新城城市设计把“山”、“水”、“绿”、“城”的城市形象定位作为空间设计的主线，同时引进现代城市空间的设计理念，建设具有“山水”特色的现代化生态新城。主要体现在以下四个方面：
1、注重环境景观规划，设计本着开发与保护相结合的原则，将各绿化系统合理地融入到各项功能区之间，使人文景观与自然景观、园区内部景观空间与园区外部景观有机结合，形成合理有序的环境景观系统。
2、城市空间环境的规划设计应强调整体性和序列感，注重各功能空间的整体和谐和景观结构的有机构成，充分利用现状条件，结合用地布局形成景观轴线和景观节点。
3、充分利用沙河滨水景观，并通过合理改造，在重要的景观节点规划各类点状、面状公园绿地，打造生态、绿色、可持续发展的东湖新城。
4、引入仿生学理念，提出“城市廊道”新概念，规划利用河流、景观大道、城市开敞空间等将新城周边的大体量生态绿地引入城中，城市色彩以绿色为基调，丰富的植被掩映着湖光山色，真正实现“山”、“水”、“绿”、“城”的完美境界。
3.4城市特色景观格局设计
城市设计的对象是城市形体环境，设计基本要素主要包括城市用地、使用活动及空间布局等三方面，其中使用活动是城市设计的核心，它决定了城市土地使用和空间布局形态的合理性。
东湖新城是法库县城未来发展的主要区域，在东湖新城规划范围内，依托城市主干道路及用地功能布局，形成“一心、两带、三节点、四组团”的城市功能结构布局，即金牛街、兴法路交汇处形成的新城主中心区；沿东西向兴法路及南北向金牛街两条现代综合服务带；龙山路与金牛街交叉处形成的商业节点、晓东街与兴法路交汇处形成的新老城区连接节点空间、外环路与兴法路交汇处形成的法库东部入口景观节点空间；以主干道路和服务带为界线形成的四个以居住功能为主的功能组团。
3.5重点空间设计
规划依据“城市廊道”的设计理念，通过大型开敞空间将新城周边的山地和水体引入城中，使远山近水与生态城区遥相呼应、相得益彰。本文以兴法路城市景观绿廊和沙河滨河景观廊道为例，介绍“城市廊道”在法库新城城市设计中的应用。
东西向的兴法路为法库县城的东部入口和衔接老城的主要干道，两侧主要布局公建类用地，主要包括商业中心、体育馆、绿化广场、休闲娱乐中心等，为实现“城市廊道”的功能，规划将道路两侧各预留15米绿化用地，且用地界至少后退绿线10米，为城市主干道绿化及景观设计留足空间，将城中绿化与东部山体有机融入，展示清新、舒展、个性鲜明的“山水城市”气息。
沙河滨水界面是法库整体城市形象特质的主要展示区域之一，规划在新城东部入口处建设全县规模最大的东湖公园，在新城西部与老城交界处建设全县第二大的滨水公园。其中，东湖公园作为进入新城后给人第一印象的主要视觉冲击点，是突出展示“山水城市”特色的景观节点，与兴法路景观绿廊一起，充分展示了东湖新城的生态城市特色。
4.结语
东湖新城城市设计是法库县重点规划编制工作的有机组成部分，为优化城区功能结构、塑造特色城市形象、建设生态宜居城市，同时推动规划、建设和管理三个层面联动发展提供了保障。
东湖新城城市设计把“山”、“水”、“绿”、“城”的城市形象定位作为空间设计的主线，提出“城市廊道”概念，规划利用河流、景观大道、城市开敞空间等将新城周边的大体量生态绿地引入城中，打造“东部青山入半城，蓝天碧水到我家”的法库新城区的城市形象。并将山水城市的景观风貌与公共活动组织紧密结合，通过绿地、公共广场等开放空间，在交通、公共活动和视觉上将公共活动系统连成一体，将优化调整了用地布局，使得开放用地空间的数量与规模得以增加并形成体系，同时提高了利用效率，实现了经济、社会和生态效益的统一。
参考文献：
赵士修.城市特色与城市设计.城市规划，1998年04期
吴晓.城市设计面面观.城市规划（年会自由论坛，吕斌主持），2011年第2期
刘宛.城市设计概念发展评述.城市规划，2000年12期
关键词：城市品牌；视觉形象识别系统；地域特色
中图分类号：J524文献标识码：A文章编号：1005-5312（2015）21-0152-01
一、视觉形象识别系统的概念及构成
（一）视觉形象识别系统的概念
视觉形象识别系统（VIS）的概念源自于企业识别（CorporateIdentity）中的视觉识别系（VisualIdentitySystem，简称VIS，也称VI）。视觉识别系统的概念起源于20世纪初的欧洲，在这一阶段与当时企业识别系统（CorporateIdentitySystem，CIS）的概念并没有明确的界限，只是在名称上有所不同。20世纪60年代企业识别系统在美国得到很大发展后引入日本，CI就在原有的基础上发展成为理念识别（MindIdentity，MI）、行为识别（BehaviorIdentity，BI）与视觉识别（VI）三位一体的完善理论和应用系统。其中VI是将企业涉及到的几乎一切视觉要素都进行统一，是CI最直观、最外在、最具有传播力、最易被大众接受的部分。
视觉形象识别系统又称视觉识别系统，是以标志、标准字、标准字体、标准色为核心展开的完整的系统的视觉表达体系，是凭借视觉性符号和语言进行信息传递的设计。即VIS是一种通过静态的、具体化的、视觉化的传播方式有组织、有计划、准确快捷地传达出城市的文化理念和城市建设，从而使城市的经济、文化、政治等主体性的内容以视觉的方式得到外化，使社会公众能迅速了解城市的信息，并产生深刻的印象，达到识别的目的，进而提升城市的形象。在一定的环境空间中，标识、导视等识别系统的设计应带有强烈的指示性、目的性以及信息传达性以设计出到位、高效科学的视觉识别系统，这是传播城市文化理念、塑造城市良好形象的快捷渠道。
（二）视觉形象识别系统的构成
1.色彩
不同的色彩具有不同的象征意义或感情，比如红色代表热情奔放，绿色代表有生命力，黄色表达乐观、快乐、理想主义和充满想象力。蓝色代表理智、理性、平静、清新，属于冷色调，提示具有明晰、合乎逻辑的态度，在一定程度能够体现出事物的真实性。
每个城市都应该致力于研究其不同色调、形体和特色带给人们的那些不同的感受，以显示城市自身的闪亮点，增强城市的国际吸引力和国际竞争力。因此，要营造健康、稳定、和谐以及文明的工作氛围和生活环境，突出整个城市的形象，提升城市的品位，塑造城市环境色彩非常重要，与此同时可使大众身心愉悦，潜移默化的影响着大众的审美水平。
2.公共设施造型
公共设施造型是一个城市中必不可少的公共环境，具有较强的审美功能，是城市文明的标志，因此对其进行构建研究不仅可以满足公共环境中人的生活需求、提高生活质量和工作效率等，而且还能够作为人们在公共环境中相互交流的一种主要渠道，进而提升城市文化品位的重要地位。
发达国家同步发展其公共设施造型设计和城市建设并将其配套形成一个比较全面的应用体系，其相应的法规政策也得以相对完善的制定。法国巴黎的城市建设就是一个很好的案例，该市注重其相应细节上的设计研究，高度重视其公共设施的设计和构建，公共基础设施的设计和建设使巴黎的文脉得以传承，因此人们感觉到巴黎处处都精致耐看，不仅给人们的生活带来很大的方便，而且还使得整个城市富有很强的活力。
3.识别导向系统
人们依照各种标识符号来确定自己的方向和行进路线，也就是说视觉识别系统是在特定环境中通过标识形成的一套整体、统一、连续的导向符号，方便快捷地解决在特定环境空间中寻找路径的困扰，这种标识的总和就形成了导向标识系统，也称为导视系统。城市识别导向系统主要包括以下四个方面的内容：交通视觉导识系统、城市公园视觉导识系统、商业视觉导向系统以及行业视觉导向系统。
4.户外广告
户外广告是指设置于户外的广告媒体，即在户外或者是公共场所如城市道路、建筑物、广场、公共设施及其他室外空间通过设置各类广告向消费者传递信息的一种形式，它是一个城市经济繁荣、政治文明的视觉体现，也是一个城市科学管理水平和综合经济实力的缩影。
二、国内外城市品牌视觉形象调研分析
（一）公共设施造型设计
法国设计师mathieulehanneur最近完成了他的首个城市开发项目，这也是为世界知名的户外广告公司JCDecaux专门设计的。这个小亭子的屋顶上覆盖了一层植物，让人联想到公园里大树的树冠。屋顶下方设计了几个转椅，这些用混凝土制作的公共座椅上还配备了迷你桌板以及为笔记本电脑提供的电源插座。
城市街道的铺装区域主要是为人们提供坚硬的、防尘的、干燥的、防滑的一种硬化的道路表面，以这种铺装的装饰于城市街道的整体景观环境之中。随着交通的不断变化，地面铺装也随之发生了很大的变化。街道井盖设计不再是对既已存在的意识形态固有观念再认识和解释，而是人们通过本国的地域特点以及对现实生活的感受所产生的灵感，以直接简练的表现形式折射出了在鲜活灵动的原始状况下自然和人和谐的日常生活。
（二）户外广告设计
户外广告通常处于街道最主要的位置上，因此对其形式、色彩、宣传内容、体量、文化内涵的体现等各个方面的设计形成了街道空间中视觉吸引的焦点。户外广告不仅要实现其商业的最可观利益，还必须要和城市街道中其它的景观元素诸如城市的建筑、绿化等设计得以视觉上的协调一致，使其无论是在色彩、材料还是在位置摆放等各个方面的设计都能够和城市整体的街道景观得以和谐发展。因此，通过最大限度地发挥城市户外广告的艺术及其文化载体的双重作用，既提高了公众对城市街道空间的认同感与可识别性，又体现了街道景观所具有的特色，使城市街道的整体景观和户外广告相互融合发展。
对于城市的特殊分区，户外广告的要求亦有区别。以东京为例，广告设置的分区依据城市编制的景观规划的分区要求确定。包括历史文化保护区（共7片）、水景形成特别区（共54片）、墨田区（东京特色景观区，共2片）等。针对此类特殊地区，户外广告设置的要求更为严格，对如何与景观规划的要求保持一致、广告设置的允许及禁止位置、广告的色彩与光源使用等都作出了详细的规定。
科技现代化的飞速发展，除了方便人们的日常生活之外，也“升级换代”了户外广告的全新形式―融入现代科技手段创新广告媒体形式，诞生了电子广告牌、触摸互动屏等安全性高、接受度大又有利于提升都市色彩的新型广告媒体。
三、结语
城市视觉形象识别系统一旦合理恰当地应用推广，不仅能够在短时间内带来明显的经济成效，而且还能够将城市的个性特色广泛地传递给人们，使人们产生固定的深刻的印象，从而提升城市的形象。良好的城市形象不仅可以让城市有更强的知名度，还可以像名片一样让人一目了然，同时可以吸引更多的游客与投资人，这样可以改善城市的投资环境、对招商引资及其它优势资源的聚集是一种促进，而且良好的城市形象还可以使这座城市的凝聚力增强，是对居住在这座城市的市民更好的归属感与自豪感的一种提升，使市民以主人翁的身份荣辱与共地注视着城市的发展。其次，城市特有的视觉识别系统不仅可以充分表现出城市识别基本精神的内涵及其与其它城市之间的差异性，还可以使人们清晰明了地掌握其中所传递出来的各种信息，以达到对城市的识别和认知。视觉识别系统具有具体直接的信息传播力度与感染力度，充分体现出城市识别的基本精神内涵及其差异性，使人们能够一目了然地掌握其中所要传递的各种有效信息，进一步获得识别认知的良好效果。
项目来源：郑州航空工业管理学院2014青年基金项目，项目编号：2014142003。
参考文献：
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