雪莱的作品有哪些(精选5篇)
时间：2023-08-14
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1813年
《麦布女王》(Queen Mab)
1815年
《阿拉斯特》(或《孤独的精灵》)
1817年
《莱昂和西丝娜》(或《黄金城的革命：预见于十九世纪的一场幻景》)
《罗萨林和海伦》(Rosalind and Helen)
《伊斯兰的反叛》(The Revolt of Islam)
《朱利安和马达洛》
1819年
《暴政的假面游行》(The Mask of Anarchy)
《彼得&贝尔第三》
1820年
《心之灵》(EPIPSYCHIDION)
《致玛利亚&吉斯伯恩》
《阿特拉斯的女巫》
1821年
《阿童尼(阿多尼)》(Adonais)
1822年
《生命的凯旋》
郭沫若《<雪莱的诗>小引》
雪莱是我最敬爱的诗人中之一个。他是自然的宠子，泛神宗的信者，革命思想的健儿。他的诗便是他的生命。他的生命便是一首绝妙的好诗。他很有点像我们中国的贾谊。但是贾生的才华，还不曾焕发到他的地步。这位天才诗人也是夭死，他对于我们的感印，也同是一个永远的伟大的青年。
雪莱的诗心如像一架钢琴，大扣之则大鸣，小扣之则小鸣。他有时雄浑倜傥，突兀排空；他有时幽抑清冲，如泣如诉。他不是只能吹出一种单调的稻草。
他是一个伟大的未成品。宇宙也只是一个永远的伟大的未成品。古人以诗比风。风有拔木倒屋的风(Orkan)，有震撼大树的风(Sturm )，有震撼小树的风(Stark)，有动摇大枝的风(Frisch)，有动摇小枝的风(Maessig)，有偃草动叶的风(Schwach)，有不倒烟柱的风(Still)。这是大宇宙中意志流露时的种种诗风。雪莱的诗风也有这么种种。风不是从天外来的。诗不是从心外来的。不是心坎中流露出的诗通不是真正的诗。雪莱是真正的诗的作者，是一个真正的诗人。
1822年7月8日，雪莱在一个暴风雨的夜里驾船去接人，船沉人亡。10天以后，人们才在海边找到他的尸体，他的脸和手，以及露在衣服外面的部位都被鱼吃掉了，只能从他高挑的身材和口袋里的济慈诗集判断他就是雪莱。
死时，他30岁不到。而玛丽&雪莱才25岁。
一个天才就这样陨落了。人们把他的骨灰葬在罗马的新教徒公墓里，那里还躺着他夭亡的儿子威廉和同样早逝的好友济慈。
拜伦等好友为他举行了一个希腊式的葬礼，在海边用木柴烧掉他的尸体。火葬的场面极其悲壮，海岸上站满了围观的意大利人。就像古希腊史诗描写的赫克托尔的火葬一样，拜伦以及其他好友向火中投入香料、油和盐，还倒入了大量的酒。
据说，雪莱的心脏特别大，烧了三个小时没烧化，他的好友从火中抢出了心脏，用一个匣子盛起来，交给了玛丽&雪莱。
雪莱死后，玛丽&雪莱携着唯一存活的幼子回到了雪莱的家乡，由她的儿子继承了庞大的家产。而她，终身再也未嫁。
珀西&比希&雪莱(Percy&Bysshe&Shelley，1792年8月4日-1822年7月8日)，英国浪漫主义民主诗人、第一位社会主义诗人、小说家、哲学家，散文随笔和政论作家，改革家，柏拉图主义者和理想主义者。WilliamWordsworth曾称其为One of the best artists of us all;，同时期的拜伦称其为Without exception the best and least selfish man I ever knew;，更被誉为诗人中的诗人。代表作有《麦布女王》、《伊斯兰的起义》、《致英国人民》、《解放了的普罗米修斯》、《云》、《致云雀》、《西风颂》等，其一生见识广泛，不仅是柏拉图主义者，更是个伟大的理想主义者，创作的诗歌节奏明快，积极向上。雪莱短暂的一生也正像他的诗歌展现的那样，虽然屡遭挫折，身处逆境，却仍能正直刚强，勇敢前行。
《柯利修姆遗址》
《刺客一个传奇的片断》
《论爱》
《伯里克利时代兼评佛罗伦萨画廊的雕塑》
《论生活》
《论来世》
《论死刑》
《论古风俗。涉及爱的主题》
《论文学的复兴》
《论<会饮篇>》
《道德沉思录》
《形而上学沉思录》
《评赫格的<爱历克斯&海玛道夫亲王回忆录>》
《论
____《无神论的必然》(The Necessity of Atheism ，1811)
《告爱尔兰人民书》(1812)
《关于建立慈善家协会的倡议》(1812)
《人权宣言》(1812)
《驳自然神论对话录》(1814)
《为夏洛特公主去世告世界书》(1818)
《关于把改革付诸全国投票的建议》(1817)
《一种改革的哲学观》(1819)
《为诗辩护》(A Defence of Poetry，1821)
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