骆驼祥子读书笔记，骆驼祥子读书笔记10篇（整理11篇 ）
时间：2024-06-22
时间：2024-06-22
悲剧
——《骆驼祥子》读后感有些人的命运掌握在自己手里，但是，在我们所不了解的旧社会中，有无数下层劳动人民，他们的命运却掌握在社会的手中。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义小说，也是现代白话文小说的经典作品。书中成功塑造了祥子这一形象，通过祥子的经历和遭遇，尖锐地提出了半封建半殖民地的旧中国下层劳动人民的历史命运问题。小说紧紧围绕祥子买车、失车三起三落的坎坷经历，展示了处于二十年代军阀混战时期人力车夫的悲惨生活。小说中故事情节、矛盾冲突、人物关系均以祥子为中心铺排展开，并通过他与虎妞、小福子的感情纠葛、离合悲欢，演绎了一场人生悲剧。故事的结局低沉，弥漫着一种阴郁绝望的气氛。小福子凄惨地死去；祥子变成了一个空虚麻木的'活尸……
其实祥子本来是一个勤劳、壮实的小伙子。他怀着发家的美好梦想，辛勤劳作奔波，他对生活的向往仅仅是一辆车、一个家，这本是一个卑微但是正当的愿望。他吃苦耐劳，努力为着自己的理想而奋斗，如果在现在这个社会，他也许能闯出自己的一片天地，但不幸的是，祥子生活在一个黑暗、不公平的旧社会，像祥子这样出生贫贱、一无所有的人，注定要被淹没在历史的波涛之中，始终无法逃脱被黑暗的暴风雨吞噬的命运。有的人一生下来不用工作便有享不完的财富，而有的人勤奋努力工作一辈子，忍受他人的白眼，得到的却不及他们的万分之一，依然为了食物而
困顿，在社会的一个黑暗角落悄然逝去，他们的死，没有得到任何人的尊重，没有唤起一个同胞的打抱不平，他们只是受到别人的冷嘲热讽。像这样的事情，从古到今，都有在发生，绝大部分人，都只是在关注自己，只有社会上的极少数人，对这些物质生活上的弱者，给予了最真诚的帮助与鼓励，但这些比起那些所谓富人的冷漠又算得了什么。
社会，本身就是一个彻头彻尾的悲剧。
车子被抢，祥子狼狈不堪的逃回北平，但他内心正悄然发生着改变——
一、初显端倪
“他，即使先不跑土窑子，也该喝两盅酒，自在自在。”见到别的车夫贪图享乐，一向勤劳务实的祥子居然生出了一种“他们是对的”的'认同之感。
二、渐加发展
“他只看见钱，多一个是一个……有许多次，他抢上了买卖就跑，背后跟着一片骂声。”直到此时，祥子仍试图麻痹自己，认为“要不是买车，绝不能这么不要脸！”是内心的羞耻之心在给予他一点警醒，否则他很快将要烧杀掠抢，无恶不作了。
祥子内心已显出沉沦堕落的苗头，幸而他的生活希望仍未破灭。
有没有一个梦坚持了很久？我有一个宏大而宏伟的梦想：主持人和翻译。虽然现在对我来说不可能，也许以后也不可能，但这让我充满了幻想。
有一个马车夫叫祥子，本名不是这样的，因为被带走的时候带着一只骆驼逃回来了，所以叫“骆驼祥子”。没人在乎他叫什么名字。二十多岁的时候，他梦想着买车，自己开车。当他终于买车欢喜的时候，车被抢走了。祥子并没有因此灰心，而是把骆驼卖了买车，实现了自己的梦想。他以为他的生活会因此而越来越好，可是他万万没想到的是，他和虎妞纠缠在一起，骗祥子说她怀孕了，还把祥子紧紧地握在手心里。祥子因为车子又没了，很堕落，就加入虎妞。
上次买公交车，虎妞给我钱。祥子虽然有点不甘心，但是也没有别的办法。生活就是这样，一天天。
第四击悄然而至。虎妞死了。虎妞生孩子的时候，因为没钱请医生，只好让虎妞和孩子在祥子眼前消失。祥子虽然不太喜欢虎妞，但是对他造成了很大的创伤。他把车卖了埋了虎妞，让它又没了。人生总是那么跌宕起伏，似乎永远不会有更好的一天。
祥子也喜欢虎妞最好的朋友。她住在“白宫”。尽管如此，他还是愿意和她住在一起。祥子安顿好一切，准备去接她时，发现自己在森林里自杀了。这彻底改变了祥子，他老实，老实。他变得善于骗钱，贪财，每天浑浑噩噩地过日子。他有钱的时候，总是先花。没钱的时候就借钱不还。
他多次实现自己的.梦想，最后却变成了我无法想象的东西。但我明白一个道理：梦想并不遥远，只要我愿意努力奋斗，无论今天的社会如何发展，只要我保持一颗心，我将永远等到太阳出来的那一天，尽管千千千辛万苦。
虽然我和祥子一样渴望实现梦想，但我不会因此改变自己。我还是我，整天幻想的那个我。
《骆驼祥子》描写的是旧北京人力车夫祥子的辛酸故事,当然,小说还写了其他各色人物,如残忍霸道的车主刘四,大胆泼辣而有点"变态"的虎妞,一步步走向毁灭的小福子,以及大学教授曹先生和他所受的政治迫害,离死亡只差一步的老马小马祖孙两代,还有抢车的大兵,不给仆人饭吃的杨太太,诈骗祥子的孙侦探等等;小说为我们展示了一幅怵目惊心的,具有浓郁的老北京风情的人物画与世情图.
老舍善于写人,他善于调动各种手法塑造人物.在《骆驼祥子》中,既有人物肖像描写,又有人物心理刻画,从不同角度对人物性格和命运展开叙述,具有强烈的艺术感染力.老舍是语言大师,他创造性地运用北京市民的口语,"把项平凡的语调动得生动有力",给通俗朴素的文字增添了"亲切,新鲜,恰当,活泼的味儿",使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色,老舍也说:"《骆驼祥子》可以朗读,他的语言是活的."
在现代作家中,像老舍先生这样平民出身的并不多.他在老北京的大杂院中长大,从小就接触商人,小手工业者,人力车夫,旧艺人,巡警等下层平民,熟悉他们的生活和心理.所以才写出了《骆驼祥子》.老舍也说《骆驼祥子》是他自己最钟爱的作品,每当他谈到祥子的时候,总好像不是他虚构的小说人物,而是他的一位至亲好友,实有其人似的'.
"他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神.头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮.腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口."这一段人物素描,几乎是没有任何修饰,却细腻逼真,令人感同身受.祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般.来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车.他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃,他最大的梦想是想拥有一辆自己的车,以免受车厂老板的盘剥.他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终.
第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了第一辆车,但这车很快就被大兵抢走了.第二次,车没买上,钱就被孙侦探敲诈去了.第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,但因虎妞难产而死,祥子又只好把车卖了,换成钱安葬了虎妞.经历了人生这三起三落,祥子失去了生活的信心,到小说结尾,祥子已经变成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉.正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——他不让好人有结果.
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车，也就是他的理想，在无数坎坷中破灭了。的理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。
多少学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。梦想光靠幻想是不现实的的，但梦想不靠幻想却只会一事无成。即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。这是一个不折不扣悲剧。
同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实中的'机遇也决定着理想的实现与否。理想和现实并存才能不虚此生。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我留有很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的宏图壮志，失去了一开始的那股劲道，成为和祥子一样的行尸走肉。
而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在他所诞生的时代与环境，如果他生在任何一个时代的富人家庭，那么事情就不会是这样，但这都是不实际的。当出生的那天起就没有了如果，所以我的同学们，既然我们生在这样一个良好的环境中，还有什么理由让自己在将来回头的时候有所失望呢？
人到底能不能掌控自己的命运？在以前，我会很爽快地给出肯定的答案，但看了祥子的人生经历之后，我犹豫了。
他辛苦了三年买来的车被当兵的抢去，这是祥子的错吗？明显不是，是那个兵荒马乱的世道的错。
他好不容易攒下来的钱被侦探骗走了，是祥子招惹了谁吗？没有，是那个无耻黑暗的社会的问题。
即使祥子后来靠自己的努力又买到了属于自己的车，他就能够过上好的生活吗？不一定，车夫老马儿虽然拥有自己的车，最后过的.也是饥寒交迫的生活，连自己的孙子小马儿生病了也没钱治，眼睁睁看着孙子在自己怀里死去。老马就是祥子的未来。在残酷的生活面前，人是多么的无力！
所以，黑暗的社会把祥子一步一步向堕落的深渊推去。反动军阀造成的社会动乱、流氓侦探的狡猾阴险，车行老板的蛮横压榨，还有当时人们的冷漠无情等等，都向我们展现了当时社会的黑暗和无情。那个社会的平民百姓生活极端贫困，性命都难以保障，他们被欺压，被剥削，被压榨，挣扎在社会的最底层。低等的车夫、大杂院里的老人和孩子、老马儿和小马儿、二强子和小福子等人都是这些底层人民的代表，他们悲惨的命运令我们痛恨那个黑暗腐朽的社会。
但祥子后来的堕落，难道全是那个社会的错吗！难道人就是被小孩子用线拴上的蚂蚱无力反抗命运吗？
祥子中了又老又丑的虎妞的圈套，被迫与之结婚，失去了自由，减损了健康，是祥子的错吗？似乎不是，又似乎不是。尽管祥子抵挡不住虎妞的心计和能力，但如果他有足够强硬的坚定态度，又怎会被这个女人控制呢？
虎妞死后，小福子死后，祥子的堕落更多的是他自己的原因。他对生活失去了信心，吃喝玩乐，过一天算一天，衣着邋遢，油滑蛮横无赖，厚颜无耻地借钱骗钱，最后还靠出卖别人来获取钱财，这都是他失去了对自己生活的控制，彻底放弃了自己原来纯洁要强的品行。
社会确实很残酷，善有善报恶有恶报这样的说法确实不可靠。命运确实很无奈，有时无论你多么努力都不可能混好。但这些能够成为自暴自弃的理由吗？一个人也许抵挡不了整个社会的力量，但控制住自己尊严和体面的力量应该还是有的吧。尽管命运很无情，但我们仍然要坚持自己的志向，坚持努力！
老舍在书中说：“苦人的懒是努力而落了空的结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。”
这句话有一定的道理，祥子一次又一次的努力都落了空，他发现自己无论如何努力都没有成果，于是彻底放弃了努力，变得又懒又蛮横，这是对命运的控诉和对社会公理的质疑。但人被世界改变的同时，是否还可以保留一些值得保留的东西呢？我们是不是应该不断地学习如何控制自己的内心呢？
《骆驼祥子》就是一本名副其实的好书。
《骆驼祥子》是老舍写的一部名著，通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子是一个老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神的人，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
三年，他凑足了钱，买了一辆新车，生活也越来越起劲儿，但是好景不长，城外混战，大兵到处抓人抓车，祥子也被捉去，后来大兵们打了败仗，祥子从兵营里跑出来，顺手牵了三匹骆驼，卖了35块钱，从此落下骆驼祥子的外号。
在车厂刘四爷女儿虎妞的诱惑欺骗下，祥子娶了虎妞，并用她的钱买了辆新车。结婚后不久，虎妞就怀孕了，但是却因为难产死去了，祥子卖了车埋葬了虎妞，
后来，他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、行尸走肉，为了金钱出卖朋友的人。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的'伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所覆盖，被罪恶所充斥。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念，对正义的背叛。虽然祥子的命运被黑暗掌控着，但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前，对手不是敌人，而是自己。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，我们既有书读，有饭吃，而且又有人关爱，有人鼓励。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。要努力拼搏，坚强向上，将来为社会作贡献，不要让祥子的悲剧重现。
《骆驼祥子》全书充满了北京地区的生活风光，不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的.精神。平常他好像能忍受一切问去，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒、辞职，对车厂主人刘四的报复心理，都能够说明这一点。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地主的一种表现。车厂主人刘四的残忍霸道，大学教授曹先生和他所受的政治迫害，二强子的欲起又落的经历，老马小马祖孙两代的凄凉光景，小福子的一步一步走向毁灭，以及大杂院，“白房子”等处的残酷景象，由此交织而成的生活画面，作为整个故事发生的社会环境，突出地表现了祥子不可避免的杯具命运。
读完了《骆驼祥子》，我为自我生活在这样一个和平安定的年代感到幸运，也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以，从此刻起，我应当珍惜我身边的每一个人，每一处风景。
《骆驼祥子》这一故事很有意思，我认为他不仅是反映了当时的社会面貌的一部作品，也是对现今社会的真实写照，让我对人性进行了一次较为深刻的反思。
读过《骆驼祥子》，我相信祥子的本性是善良的，当初的他充满理想，自力更新，可是不断的受到现实的压迫，然而"穷人志短"，这一句说话是有道理的，最后祥子变成了贪得无厌的人。祥子的故事让我想起过去的人生经历，我相信人性本善良，只有人类才会在痛苦的时候流眼流，只有人类才懂得伟大的爱，然而当走出家门来到这个社会现实，便会发现这个社会有一套生存方式，而且是非常残酷的。祥子的性格的变化，受到了这个病态的城市文明给人性的影响，在现今社会这种情况愈演愈烈。
社会中，人们为名利不惜放弃一切，上层欺压下层，官借够大就能横行霸道，如今还可以看到不少让人心寒的报道，还有一部份农民的生活相当果苦，这种畸形发展的现代都市文化中的拜金主义和享乐主义，不仅腐蚀着祥子的灵魂，也不断地腐蚀着现代人的灵魂。人们为了钱，愿意做出违背道德的事情，如《骆驼祥子》中所说"钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。"
"命运能否由自己掌握"，《骆驼祥子》引起了我的思考，付出和收获不会成正比，我们付出得多就能改变命运吗？然而环境决定了一个人的目光，目光又决定了一个人在社会的位置，残酷的现实告诉我们，这些励志的句子只是美丽的谎言。也许人们会说，努力自会有出头天，然而有些事情很难从根本上改变，农民的根性是很能出拔除的，就像祥子虽然从农村走入都市，但生产和生活方式、人生准则及价值观念，依然同传统的农业文化根连枝接，除了外在社会的黑暗等因素使他无路可走以外，而狭隘、愚昧等内在性格因素也造成了他的悲剧。
当小福子死去，祥子开始自暴自弃，留给我的只有深深的同情和无限的思考，祥子很爱小福子，小福子彷佛是人间爱的象徵，如果这个世界没有爱，人们必定无法生存，爱是人们活下去的唯一希望，正如小福子也祥子活下去的唯人动力，然而最后小福子竟因抵受不着长期的劳苦而死去，爱消失了，最珍贵的东西消失了，祥子失去了最后的希望，失去了活下去的信念，进入了自甘堕落的生活。"体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。"反观，现今社会里缺乏的就是爱心，使很多需要幚助的人得不到及时的幚助，最后酿成一个又一个的悲剧。
《骆驼祥子》这一故事很有意思，我认为他不仅是反映了当时的社会面貌的一部作品，也是对现今社会的真实写照，让我对人性进行了一次较为深刻的反思。
读过《骆驼祥子》，我相信祥子的本性是善良的，当初的他充满理想，自力更新，可是不断的受到现实的压迫，然而"穷人志短"，这一句说话是有道理的，最后祥子变成了贪得无厌的人。祥子的故事让我想起过去的人生经历，我相信人性本善良，只有人类才会在痛苦的时候流眼流，只有人类才懂得伟大的爱，然而当走出家门来到这个社会现实，便会发现这个社会有一套生存方式，而且是非常残酷的。祥子的性格的变化，受到了这个病态的'城市文明给人性的影响，在现今社会这种情况愈演愈烈。
社会中，人们为名利不惜放弃一切，上层欺压下层，官借够大就能横行霸道，如今还可以看到不少让人心寒的报道，还有一部份农民的生活相当果苦，这种畸形发展的现代都市文化中的拜金主义和享乐主义，不仅腐蚀着祥子的灵魂，也不断地腐蚀着现代人的灵魂。人们为了钱，愿意做出违背道德的事情，如《骆驼祥子》中所说"钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。"
"命运能否由自己掌握"，《骆驼祥子》引起了我的思考，付出和收获不会成正比，我们付出得多就能改变命运吗？然而环境决定了一个人的目光，目光又决定了一个人在社会的位置，残酷的现实告诉我们，这些励志的句子只是美丽的谎言。也许人们会说，努力自会有出头天，然而有些事情很难从根本上改变，农民的根性是很能出拔除的，就像祥子虽然从农村走入都市，但生产和生活方式、人生准则及价值观念，依然同传统的农业文化根连枝接，除了外在社会的黑暗等因素使他无路可走以外，而狭隘、愚昧等内在性格因素也造成了他的悲剧。
当小福子死去，祥子开始自暴自弃，留给我的只有深深的同情和无限的思考，祥子很爱小福子，小福子彷佛是人间爱的象徵，如果这个世界没有爱，人们必定无法生存，爱是人们活下去的唯一希望，正如小福子也祥子活下去的唯人动力，然而最后小福子竟因抵受不着长期的劳苦而死去，爱消失了，最珍贵的东西消失了，祥子失去了最后的希望，失去了活下去的信念，进入了自甘堕落的生活。"体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。"反观，现今社会里缺乏的就是爱心，使很多需要幚助的人得不到及时的幚助，最后酿成一个又一个的悲剧。
清明放假在家，再次拿起老舍的名著《骆驼祥子》，读后感触颇多。
《骆驼祥子》整本书中贯穿着祥子的三起三落。一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭;二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第二次希望破灭;三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。祥子的命运就是一部三步曲“积极进取——不甘失败——自甘堕落”。
文中的祥子，他来自农村，老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力量挣饭吃。但最后，因为经历了三起三落的经历，祥子他已经失去了生活的信心。变成了一个麻木，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。祥子，一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。
祥子的悲剧是当时社会的悲剧，他的`“做一个独立的劳动者”的愿望最终破灭，带有历史的必然性。当时那个旧社会最容易把活生生的人变成鬼，那个旧社会它就是不让好人有出路。
文中有许多妙语佳句，敲出来与大家共享：
雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。
经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
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