《汪曾祺经典作品选》-读后感700字

暑假，我读了汪曾祺的作品，获益匪浅。汪曾祺是一位善于在生活中发现美的智者!读他的文字，能让你瞬间融入其中，从中不断地涌现出各种有趣的知识，那些都是我在生活中难以发觉的美秒和生动的画面!

汪先生的作品中，最打动人的是他的语言文风。他的字质朴简练，却不会让人觉得枯燥乏味，反而让人感到种极简却有洒脱诗意，他所写的都是他所熟悉的生活。比如《胡同文化》这篇文章中是汪曾祺为一部摄影艺术集《胡同之没》所作的序言，是一篇有思想、深度、有研究价值的作品。文章主体并不是胡同，而是北京胡同所代表的一种文化，文章结尾处作者说：胡同和胡同文化总有一天会消失的再见吧，胡同，其实是在告诉我们，这种代表了北京市民几百年的文化，终究会落没、消失，当然它可以像西安的虾蟆陵、南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊令人无限的伤感!

作者在北京生活多年有着很深的情感，在指出胡同文化中的缺点之后，又指出了这种文化当中的可贵之处，如享受生活，淡泊平静等，有褒有贬，认识全面。汪曾祺有意地使用与描述情境相应的词语和句子，比如写北京像一块大豆腐，四方四正语言简练，不拖泥带水，正符合北京方正的特点，清楚明了。而且，在文中，他能够将文言与现代口语完美，优雅地结合起来，带着个人独特的感受，表现力非同一般。符合现实的，人们应当顺应时代，不要总停留在过去的世界里无法走出。正是带着这样一种批判的视角，作者才能后真正从传统文化的窠臼里跳出来。他是一个热爱生活的人，因此他并不排斥陈旧的事物被时代淘汰。所以，作者最终能够忠实地、平静地把关于胡同文化的一切都不加感情地记录下来。

汪先生从不追求华丽和刻意堆砌，也不向读者灌输什么价值观念，就是踏踏实实地记录，加上他的笔调平淡质朴，让人感到平易近人。正如汪先生自己所说：他所追求的不是深刻，而是和谐。质朴语言，读来让人十分放松。读完之后，有种上瘾的感觉!也许，这就是汪曾祺先生文字的力量吧。

经典文化高三作文800字

高尔基曾经说过，书籍是人类进步的阶梯，而中华经典博大精深，源远流长，更是以及强大的生命力生生不息，阅读中华经典可以打破时光的限制，与博学广志的孔子对话阅读中华经典可以穿梭时空和言简意赅讲述人生的哲学的王阳明，来一次心灵的碰撞，领悟人生之真谛，阅读中华经典可以感同身受，没身处地的感受到苏东坡族感悟，以及他在黄州惠州儋州之所遭遇，以传统文化浸润心田，让经典文化浇灌心灵。

孔子曰，躬身厚而薄则于人则远恕矣。这句话对人性行为自律上的精神议论段有如空谷足音，每个人都有每个人应当承担的责任，而每个人又有每个人能够得到自身利益，如果人人都顾全自身的心理，生理需求的话，而少有顾及他人的利益需求，那么常常会招致一代又一代一波又一波的怨恨，这就悲雨啦建构和谐社会的初衷，而万事失表。孔子的一席话却道出了真理，多多反省自己，检讨自己的行为，而不要一味的埋怨他人，才能营造良好的和谐相处的氛围，这也就照应了现在的一句流行话，吃亏是福，有人说读半本论语便可行走天下，马云也说我床头放的两本最重要的书，其中一部便是论语，论语不仅是中华经典，更是中国保护中一部，即是光辉的经典也是人类文明上极为珍贵的历史文物，有价值的宝物。

司马光在资治通鉴里提到的人的志向置之所趋无远勿借穷山距海，不能限也，置之所向，无坚不入，瑞兵金甲不能欲也，这也为我们的叙述和强调了人之志气的力量与作用，也为后人形成人穷志不短，志存高远的民族文化精神奠定了基石。

王阳明知行舍医的心灵堪比哲学家苏格拉底，而苏东坡对于人生的思考却有着一梭烟雨任平生的洒脱和豁达，有物以稀为贵。

杨绛曾经说过，人的问题不在于书读的不多，而在于想的太多，中华经典是历史对人类文明的馈赠，是哲思的传人，留给中华民族后人的宝贵财富，让经典文化交换我们的心灵，读经典文化一是增强我们的品格，提高我们的感受能力，2又是一个可以把老祖宗的传统文化，继续传承给我们的下一代，不求每个人读多少书，但是知识是学无止境的。如果自己要努力，谁也拦不住你，如果自己也都自甘堕落，谁也无法托举你，这世间的一切事情，没有任何人会为你做，除非是那些利益，所以我们的一生，只有靠自己，只能靠自己。

我与经典诗文

我与经典诗文我记得，刚入学那天，老师就发给我们一本每人一本书，书上写着经典诗文诵读几个大字。经典诗文丰富了我的学习，我喜欢经典诗文。在班主任老师的带领下，我们从一年级起就开始熟读经典诗文《论语》、《弟子规》、《笠翁对韵》。这些经典诗文每天我们都要用手指着读和背诵，这让我认识了好多繁体字和多音字；还知道了中国人从古时起，就有和好的美德和卫生习惯。《弟子规》里教会我要孝敬父母，尊敬老人，爱护幼小经典诗文你教会我做人的道理；经典诗文你告诉我美丽景物的描写方式；经典诗文你就像我的指南针，指引我学习的方向。经典诗文我要感谢你！因为有你的伴随，我才会这么快乐的成长！