心存敬畏作文(9篇)

心存敬畏作文篇1

清明时节，烈士陵园内十分肃穆，有不少市民前来鞠躬致敬，而在纪念碑的一旁，晨练的市民还在翩翩起舞，我认同郭先生的观点：“在这个特殊的日子在这里晨练跳舞既不合适，又不尊重先烈。”因为清明时节，正是先人和革命烈士的祭日，不应该在这个时候，这个地点，开展文体等娱乐活动，对烈士应心存敬畏，让他们安息，这才是人们应有的正确态度。烈士陵园是抗战过程中壮烈牺牲的英雄，这些英雄的殊死拼搏换来的和平的新中国。难道对这些英雄我们不应该心中存敬吗？然而，现实生活中出现了许多不和谐的行为，清明时节，在烈士纪念碑旁边翩翩起舞，在遗址上面胡乱涂鸦，随意踩踏园内雕塑等等，既不文明，有不礼貌的行为。更有甚者，还振振有词，说什么“烈士的牺牲就是为今天人们过上幸福的生活。”这些话看似有理，实则是强词夺理，为自己的不敬不尊行为辩解开脱。

清明时节，是我国的传统节日，这一天人们对先人和烈士开展祭扫活动，缅怀他们的事迹，鼓舞后来人自强不息，以寄托后人的哀思。如今，烈士纪念碑旁边竟然成了休闲娱乐的场所，歌声缭绕，舞步蹁跹，这哪里有一丝的敬畏之心？请问老者，难道在传统节日祭奠先人和烈士一点不知道吗？在传统文化熏陶中长大的您，竟然对此一无所知？人心不古，生活条件富裕了，就可以泯灭良知，竟何以堪？心中存敬，应该赋予行动。现实生活中确实有些人端起碗来吃肉，放下筷子骂娘。如果说老者的行为不端，还振振有词，具有代表性，那么，年轻的大学生受到高等教育，竟然也含糊其辞，玩起了文字游戏。

真理只有一个，孰是孰非，还用“商榷”吗？公园管理部门在这个事件中，扮演着事不关己高高挂起的角色。这是一种无作为的表现。明明白白园区内挂有提示标牌，上写“烈士圣地，庄严肃穆。”在清明时节，为何不规定限制市民，贴出告示，“禁止一切娱乐活动”，以寄托哀思？显而易见，传统文化确缺失到何种地步！改革开放30多年，我们的物质文化生活富裕起来了，人们业余时间锻炼身体，这是一件好事，不仅无可厚非，还应当倡导和鼓励。问题是时间、地点和情况不同，应该有所禁忌。人们之所以不能顾忌这些，这说明人们心中失去了敬畏之心，这是可怕的认知和事实。究其原因，这些年来，政府一味地强调CDP的增长，忽略精神文明的传承，“一手软，一手硬”的局面出现了。在社会转型期，计划经济模式打破了，与市场经济体制相适应的思想文化体系还没有交建立或完善，于是人们聚焦金钱物质，忽略精神文明，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘结尾利往。”出现了央视着名主持人毕福剑，谩骂开国领袖和人民解放军的行为也就不感到奇怪了。

这是一种奇怪的现象，这是一种不正常的行为。长此以往，失去敬畏之心，也就失去了本心。孟子说：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也”，此“四心”应人皆有之。清明节是人们悼念已去亲人和烈士的节日，节日本身是庄严、肃穆的，我认为该园区应禁止节日内园区内的娱乐活动，多一些对烈士的尊敬。提高认识，加强学习和修养，强化管理，开辟新的修养娱乐场所势在必行。心中存敬，会使我们更有修养，提升素质，呼唤民族精神和传统文化的回归。这样烈士也能九泉之下安息，回眸笑慰了。

心存敬畏作文篇2

检摄于外，整齐严肃，持守于内，主一无适。主一无适便是敬，敬者是无时不敬，无时不慎的沉稳，是恭敬炎敏坦然悠远的收敛，敬是一种人生态度，他不是黎明即起，勿多勿恋的日常习惯，也不是一书未点完，不看他书，专一治学的勤奋，它彰显一个人的境界和格局，灵魂因此而升华，心亦幻彩。

敬畏之心，是如履薄冰的谨慎和虚怀若谷的态度，因为有了敬畏，纵使身居高位也能明晰心中经纬，才能时时提醒自己，不要得意忘形，贪得无厌。曾国藩曾说，人生最好的状态是花未全开，月未圆，因为时时秉持这样的理念，在攻下南京，剿灭太平天国，手握重兵，他才能抵御诱惑，不为所动，从容写出倚天照海花无数，流水高山心自知，这样境界高远的诗句，才有勇气将自己的号改为涤生，洗涤掉过去不好的东西，重获新生，才有从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生的境界

敬畏之心，是步履从容的沉稳和宁静致远的心态，现代人大多失了敬畏，他们在社会网络上，肆意用道德绑架毒害他人的心灵。他们用最漫不经心的笔触随意的宣泄着自己内心的戾气，他的不可一世，他的满心浮躁，记得那些对中国女排的声讨吗？记得那些对明星秘闻亮起的眼睛吗？记得在葬礼上那些不合时宜的玩笑吗？庄重的场合少了静，生命的厚度便被削弱，心也浮华起来，当世上所有人把欲望当理想，把世故当成熟，把油滑当智慧，那么社会的底线已被击穿，所以我们弘扬工匠精神，它不只是创造制造业精益求精的态度，更应成为我们的处世哲学，心怀敬畏，潜心明志，沉稳，就如修补古籍的高慧云，闲看堂前花开花落，云卷云舒，陈浅优雅。

敬畏之心，是天人合一的超脱和永恒的和谐思想，云山苍苍，江水茫茫，在这广阔的浩瀚的大千世界中，人生而如一根芦苇，却改变了整个世界的命运，现代科技和大工业浪潮的冲刷下，打磨掉了我们心中敬畏自然的信仰大厦。而中国古典老庄哲学，天人合一理念，是人与自然和谐关系的最好诠释，大音希声，大象无形，怀一颗敬畏之心对待自然，才不会有那愈演愈烈的生态预警，就像余秋雨先生执着追寻的生态文化一样，人类本应把一切都放下，放下在山河之间，因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。

孔子说过，君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人知天命而不畏者，狎大人无圣人之言，常怀敬畏之心，才会时刻有着如履薄冰，如临深渊的感觉，才会走向崇高，一路朝圣。

心存敬畏作文篇3

我一直期待着有一天，我能成为站在讲台上的他们，和我交朋友的他们，托起我们稚嫩羽翼的他们，在一群孩子的簇拥下，发自内心的微笑。

我期待我也能亲切和温柔

那个长发飘飘的女老师，一直在我记忆中的香樟树下的甜美微笑着他她轻柔的声音，好像能抚平任何凹凸的伤痕无论是多么顽劣的孩子，也会心甘情愿的乖乖听话才二年级的我们，还不懂得什么是美丽，只是单纯的喜欢着她经过时裙子上的淡淡花香没事的时候，偷偷偷跑到办公室门口，扒着门朝里面张望曾经有一次，我看见班里最顽劣的小孩在她的指导下订正作业，他们的头几乎要碰到一块儿了，老师指着作业，贴近那个小孩的耳朵柔声讲解，声音不大却清晰地传到我耳里而那个小孩，笔直地站着脸上是我从未见过的认真，他们是那么专注，根本没有看见我我悄悄退走，心里有莫名的感动，第一次由一种奇怪的细腻的感觉，是她教会了我感动。

后来，我听同学说，天色晚时，老师看他饿了，还出校门给她买了一个烧饼我无数次想想黄昏时那一幕情景，年轻的女老师在树下亲切和温柔地笑着，旁边的小孩满足地啃食着，那是怎样一幅洒满阳光的画卷啊！是她，让我有了小孩子美好而固执的理想：老师

我也期待，我能耐心，能包容他人。

丁老师如今以五十多岁了，他永远带着一副老花镜，乐呵呵的样子六年前，我第一次握起铅笔，夹起板子画画她是很耐心的人，总要逐个逐个的批改我记得那是我的画纸上总是一团糟，她也不生气，只是包容的笑她接过我的画板和笔刷刷的游走于纸上我留神看她，她的老花镜戴的低低的，好像要滑到鼻尖，让我忍不住想笑，但她脸上的表情又让我觉得很神圣，后来我知道，那是因为对艺术的热爱那团乱麻在她的手下渐渐梳理开来她打线条、排阴影，手腕像蝴蝶翅膀一样轻巧灵动，她的嘴唇上下翕动，告诉我这里和那里应该怎样怎样……我耳边因为她呼出的热气有些发痒，但我不再抗拒画画了，我突然想像她一样书画热爱，书画人生。

如今，丁老师还在教画，我去拜访她，看见那些和我当初一般大的小孩脸上求知和惊诧的渴望，好像回到了童年时代是丁老师的耐心坚定了我做老师的期待。

还有许多许多个他或是她，有陪伴我们在操场放风筝的他，有个我们在班级活动上哈哈大笑的他，有严厉却从不责骂我们的她……是他们让我期待快快长大，期待在一群孩子的簇拥下，幸福的微笑。

我期待着，能亲切和温柔，能充满爱心，能握起和曾经的自己一样稚嫩的小手，授予孩子知识，一笔一画地谱写他们的未来因为我曾经也是在这些大手的引领下，一步一步走在梦想的方向上。

“有一天，我就成了你……”我真的心怀期待着，这一天的来临和孩子一起微笑的时刻，一定很幸福。

心存敬畏作文篇4

鸟，为什么可以在天上飞翔？人很羡慕，于是有了飞机。鱼，为什么能够在水里游刃有余？人觉得很新奇，于是我们知道了潜艇。人类的先祖，曾经蜷居于洞穴之内，树叶裹身，与自然万物同生共处，与天地万象亲密接触，对自然界充满着敬仰与赞美，对动物界充满着膜拜与信服，对一切生命、生灵充满着敬畏之情。他们和平共处，相互依存。而当我们汇聚了天地之精气，承载了自然之光华，以站立的姿态爬上了生物链的顶端，在走向自我文明的演变中却渐渐疏离了自然。于是，冷血、凶狠、残冷便记录在了人类文明的词典中。

动物以死亡的方式接近人类，人类却以遗忘的方式抛弃过去。在优胜劣汰、适着生存的游戏规则中，人类越来越不信赖自己，以致于彼此之间需要一段段关系来不断地验证与固定。然而，这关系往往太过脆弱，不堪一击，以致于我们徘徊在不断地伤害与受伤的边缘。曾几何时，人类是如此自信：在人定胜天的口号声中，我们削山、填海、围湖、造田，林立的工厂覆盖了田园牧歌，钢筋水泥盘剥了绿色大地，潜水艇开进了龙王的殿堂，宇宙飞船驶向了嫦娥的枕边。人类变得为所欲为，认为自然界不再神秘。可正当人类沾沾自喜地享受着现代文明成果的同时，洪水、火灾、地震、干旱、沙尘暴，还有许多来不及取名的疾病，伴随着自然界的种种惩罚不期而至。人，是应该心存敬畏的。心存敬畏，就是要有如履薄冰的谨慎态度；心存敬畏，就是要有战战兢兢的体察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒惧意念；心存敬畏，还应该有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏，我们三思而后行，不再莽撞；因为心存敬畏，我们审时度势，永远谦逊平和。

人类真正的强大，不在于战胜了自然，而在于不断地克制自己。“人定胜天”不过是人类极其无知的盲目自大，“天意难违”则更是人类懦弱胆怯的搪塞借口。茫茫宇宙，孕育了世间纷繁万物；滚滚红尘，蓄养了人间万千生灵。所有的困惑，不过是人类内心的嗔念所起，事因何起，也能因何而灭。人，是应该心存敬畏的。只有心存敬畏，才可能实现自我教育、自我审视、自我约束和自我节制；只有心存敬畏，才能够抵制和克服困惑、困难、诱惑、犹豫、踌躇和羁绊。心存敬畏，让我可以和自己对话；心存敬畏，让我们的生命疆域更加宽阔；心存敬畏，让我们正在构建的和谐社会得以沿着可持续发展的道路越走越远。

心存敬畏作文篇5

曾读过林清玄的一篇文章，文章末尾有这样一句话：“每日清晨，当手捧蓝山咖啡的那一刻，我都期待如许”读完后，一种暖暖的情谊，溢上心头，禁不住会心微笑。

清晨，从温暖的睡梦里醒来，瞧见阳光一脸恬静地从窗帘后探出头，贴在玻璃上，朝屋子里张望，我“哗”地一下扬开窗帘，她惊了一下，继而那笑容仿佛瞬时跌落下来，屋子内外破碎了一地笑的音符，我心里不觉被感染，迫不及待的打开窗户，与她撞个满怀，而风儿却赶着趟儿溜进，一一拾起阳光的笑意

我探出窗外，深深吸了一口气，远处，呈现一幅春日明媚的景象人们已早早的起来，在微凉的风中开始劳作，看，那被一条条田间小路自然勾勒的田园岂不是春姑娘的画个衣裳？听，人们彼此淡淡的话语岂不是她胸前“叮铃”作响的银铃？还有，几只小狗在悠哉地闲逛，它们的脚印莫不是春日信封上的邮戳？我内心的一种情愫慢慢升腾，渐渐汽化，水蒸气般的充盈着周身每一个细胞，我闭上眼睛，默念着一直盘旋着的一句话：“我期待每一天都是一个新的开始，忘却昨日的辉煌与黯淡，整理行囊，重新面对。

中午，太阳的脾气变得火爆，火星儿乱溅，杨柳枝儿似乎都要点燃，而人们心里的导火线也一触即发你可曾望见，那个在商店门前嘟囔着的老板？你可曾望见，门院里的那只猫？缩在树下，眼睛眯成了一条缝，若它有眉毛，想必也是皱着的，你可曾望见，路旁行色匆匆的行人？斜跨着包满脸焦虑地盯着前方，鞋子似乎挪不动，怕是被融化的柏油粘住了，风凝固在了一起，如一面望不见顶的高墙兀立在眼前，透不过气但，树下还有摇着蒲扇的老人，孩子，他们极自然地谈笑风生，仿佛与这午后的炎热了无关系，还有啊，戴着草帽的农人在田边惬意地休息，谈着收成，鸟儿安然的钻在树枝里，叽喳的侃着大山。

同一个午日，同一片蓝天，却生活着两种截然不同的人生，我感叹，期待在每一次逆境里，正确选择，正确把握，也要学会随遇而安。

傍晚，夕阳如一帧绝美的画卷贴在地平线上，万物都归于平静祥和，没有了白日的喧嚣，看着这个曾经繁忙的世界，我的内心渐渐平和如水，在一天的末了，我也似乎明白：人生的所有名利功勋，最终会烟飞云散，一颗蝉翼的心，才能洞察这世间的虚实，我又期待：愿每一个人都能明白其中奥妙，明智取舍。

心怀期待，将看见更多美丽与哲思，只有心怀期待，才能更好的领会人生。

心存敬畏作文篇6

不知你是否注意过日出时于天际弥漫的朝霞？亦或是傍晚时渲染了整片天空的夕阳？还有在海面上喷起的一道道水柱和优雅的划出一道弧线的海豚？

他们很美，足以让人们沉醉其中。可再美也唤不起人们心中的怜惜。

我不知道那搁浅的抹香鲸的喉咙里为何会有如此多的渔网，也不知道有多少动物会同那抹香鲸一样。他们的眼中充满了绝望，原本最安全的港湾已经成为了地狱一样的屠宰场。世界之大，却好似没有了他们的容身之处。

人类肆无忌惮的向海洋中丢弃废弃的渔网、亦或者排放肮脏不堪的工业废水。海洋默默的承受一切，当有一天承受不住了，他就会选择爆发。

洪水来袭，人们嘴里冒出的污言秽语诉说海洋的残忍，只是人们从没有反思过，这一切的一切，到底是为什么。

不止是海啸，与之而来的还有酸雨、雾霾、地震、泥石流……这几年，大自然似乎是在发泄，他愤怒着，憎恨着。他失去了往日的和谐，留下的只有无尽的灾难。

人们也似乎觉醒了一般，开始反思自己这些年的所作所为，也开始用自己的行动去弥补大自然。只是再怎么弥补，消逝的生命也回不来了。

人类曾以为自己有多么的伟大，伟大到可以主宰一切，当人类真正的面对自然的报复时，在会明白自己到底有多么的渺小。

在古时，人们对自然，总是充满了敬畏。就连那九五至尊，每一年也会去祭拜天地，祈求一年的风调雨顺。随着科技的发展，如今的人们不再需要所谓的祭天也可以丰衣足食。人类因此而膨胀，这膨胀的心，就是灾难的根源。

网上有过这么一则视频，十几分钟的时间，记录着一群人将吸管从海龟的鼻子里拔出来。过程漫长而无聊。即便如此，视频的制作者也不愿意删掉些什么。

毕竟，没人知道一个吸管是怎样一点一点的磨进海龟的鼻子里。整个视频给予观看者的只有无尽的压抑，海龟的哭喊深深的印在了观者的心里。

可能还有很多动物，正在忍受着我们不知道的痛苦吧。大自然的丰富多彩，正是因为有了各种各样的动物植物与其他的物质。可我们为什么要破坏环境，破坏自然，破坏他们赖以生存的家园？大自然并不只会一味的忍耐。

有人说：“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”他愿意与人类和谐相处，也会为了自己的孩子化身修罗。我们应该对大自然抱有一颗敬畏之心。

敬畏自然，就是敬畏我们自己。

心存敬畏作文篇7

正如张丽君说过：“畏惧才是真正的怜惜与恭敬。”一个理智的人，过分大胆无畏，有时只是暴虎冯河，我们应当明白：有所畏惧，收获的将会是柳暗花明的结果。

韩信甘受胯下之辱，他的畏惧其实是以退为进的一种智慧。能在如此短的时间中，想起张良临别时的告诫与自己灭秦雪耻的理想，明白拔刀杀人与受胯下之辱的后果的轻重，最终隐忍不发以了却一场不必要的纠缠，难道称不上是善谋略吗？不知是那位哲人说过：无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学到迅速、深刻、持久。只有忍辱，才能负重。那些曾经讥笑、嘲讽、辱骂甚至落井下石的人，其实也充当了我们奋发向上的动力。畏惧并不是面对挫折时的退缩，而是在权衡再三后适当的低头，将风险与错误减少到最低，而此时的畏惧是一种智慧。

我常在听音乐时产生一种如履薄冰的畏惧。当那天籁般的音乐响起时，我可以感觉到自己的魂魄都被摄走，我不敢大声呼吸，不敢发出响声，我唯恐一丝杂音的产生，会使那美妙的音乐在瞬间消失。于是我总是怀着敬畏的心情静静地聆听，从中解读出音乐里所表达出的美丽、快乐、深沉与忧郁。

记得亲戚家的小孩子出生时，在窗外看着那个粉粉的可爱的小生命，我突然产生了一种难以言述的畏惧，生命的延续竟是这样的庄严神圣。小心翼翼地触摸着孩子的身体，心头涌起一阵难以言语的感觉。我生怕因为自己的动作过大，而伤害到那个美到极其娇嫩的生命。甚至在很长的一段时间里，看到她，我都不敢大胆地搂抱她。

不知何时，我渐渐有了自己的审美观。岁月在我身上沉淀，而我一直在满怀畏惧地寻找着属于我的美丽，畏惧被那华丽的事物所痴迷。当我读着戴望舒的《雨巷》，心中也会希望自己能与那个带着忧愁的，像丁香一样的姑娘擦肩而过。如此美丽的女子，走在悠长的雨巷中，撑着一把油纸伞，该是多么朦胧又唯美的画面啊！仿佛时间也停下了匆匆的脚步，细细的咀嚼她的忧伤与彷徨。因她是真诚的，真诚地吐露出心中的忧愁，宣泄不满。我也会想像徐志摩一般，撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，追寻那最纯真的梦。溶在水中，随着那点点涟漪，一圈圈的荡漾开来。

已故的著名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点：“人，应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语，从而提高自身修养；畏落魄苦难，从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。

所以，畏惧并不是懦弱者的退缩，而是另一种迎接挑战的姿态。

心存敬畏作文篇8

我记得，这个春天的第一抹绿是从这条小巷蔓延开来的那时，阳光从屋檐未曾挡住的天空漏下来，投下墙头嫩柔的叶片若隐若现的斑驳的影子。

这是位于姜中附近的一条小巷，本该是喧闹之地，或许来者看见破旧的古砖，及地面上探出脑袋的青苔才收回了脚吧！我也不是什么爱凑热闹的人，也希望在这繁华的街道觅一丝安静只是，时常散步的缘故，才让我与她邂逅，谈不上有多浪漫，只是有抹不去的回忆罢了。

“喵喵”我当时的心情本就因为考试失利而糟糕透顶，虽说是很大众化的烦恼，但这也是道拗人的坎儿啊！偏偏这时传来一声猫叫，我气不打一处来，好你个死猫，也笑话我对不对！虽然我一副慈悲心肠，或许是被愤怒冲昏了头脑，我拔腿开跑冲向那条猫咪它似乎察颜察觉了什么，一路猫步躲进了条偏僻的小巷岂有此理，我插着腰，守在巷口，心中难以按捺的怒火仿佛要喷发我铆足了劲儿，向前冲去，什么都跟我作对，石砖上新生的苔藓将我绊倒，差点儿摔得啃泥。

我一抬头，便瞅见了墙壁上那探头的枝叶，像根碧绿的簪子，插在了墙头我起身拍拍身上的灰尘，慢慢走近，院墙不高，我踮起脚伸手便能够到她的最外面的一片叶子我闭上眼嗅了嗅，一股来自大自然的叶片清淅渐渐溶进我多城市气息的肺叶这味道，真好当我重新睁开眼时，北纬初春并不刺眼的阳光将叶片上少许的水珠照射得光芒四射，像珠子一样忽闪迷人的光泽这生命的魅力悄悄拨开我的天空中积压的云朵。

想进一步瞧瞧她的本尊又是何等惊艳，这时才发现，她所拥有的枝条就只有这么多，她的根只是浅浅地植在镂空墙沿上那层不算太深的土里，被两片棱利瓦片挤在中间，恐怕连舒展腰枝的空间也是奢望但就是这样，尽管空间狭小，尽管她的每一块皮肤在生长时都难逃被划伤的命运，但她知道，她必须突破自己，她一直向着阳光生长、不卑不亢，不为什么，为得就是与命运抗争，向人们书写一个关于生命的传奇！她柔软的枝叶融化，了我内心最坚不可摧的铠甲，却触动了最隐秘的深处心里的暖流，大概是云朵被冲散后，明媚的阳光吧！

“小妹妹，你也感到奇怪啊！”或许是我看得太入神，身后来了人也不知道“其实，我每天上学时，经过这儿的时候，也是要看她很久呢！”来人是一副学生样，一脸虔诚地看着枝叶，“很多次了，我一直期待着哪一天她会长出嫩叶，现在终于如愿以偿了”说完，来人便踮脚蹦跳着走了大概，这是个姜中的学生吧！

光线暗了许多，但视线却异常清晰，我想现在没有阴云来阻挡我的视线了吧或许，某年某月某日，我还会来到这个地方，希望她已经能够开枝散叶，长成一株小树不管有没有，会不会，我心底期待的种子已开始悄悄发芽。

心存敬畏作文

敬畏是人类对待事物的一种态度。历代学者都十分重视“敬”，程颢提出“识得此理，以诚敬存之”，程颐提出“涵养须用敬”，朱熹说“敬不是万事休置之谓，只是随事专一，谨畏不放逸耳”。至于“畏”字，明代内阁首辅张居正这样说：“志成于惧，而荒于息。惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。”他把有所“惧”，看作实现人生志向的基本前提。可以说，敬畏对于我们的道德养成，对于我们树立正确的世界观、人生观、价值观，对于我们成就事业都有重要的意义。

“检摄于外，整齐严肃，持守于内，主一无适。”“主一无适”便是敬，敬者是无时不敬，无时不慎的沉稳，是恭敬炎敏坦然悠远的收敛，敬是一种人生态度，他不是黎明即起，勿多勿恋的日常习惯，也不是一书未点完，不看他书，专一治学的勤奋，它彰显一个人的境界和格局，灵魂因此而升华，心亦幻彩。

敬畏之心，是如履薄冰的谨慎和虚怀若谷的态度。

因为有了敬畏，纵使身居高位也能明晰心中经纬，才能时时提醒自己，不要得意忘形，贪得无厌。曾国藩曾说，人生最好的状态是花未全开，月未圆，因为时时秉持这样的理念，在攻下南京，剿灭太平天国，手握重兵，他才能抵御诱惑，不为所动，从容写出“倚天照海花无数，流水高山心自知”，这样境界高远的诗句；才有勇气将自己的号改为涤生，洗涤掉过去不好的东西，重获新生；才有从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生的境界。

敬畏之心，是步履从容的沉稳和宁静致远的心态。

现代人大多失了敬畏，他们在社会网络上，肆意用道德绑架毒害他人的心灵。他们用最漫不经心的笔触随意的宣泄着自己内心的戾气，他的不可一世，他的满心浮躁。记得那些对中国女排的声讨吗？记得那些对明星秘闻亮起的眼睛吗？记得在葬礼上那些不合时宜的玩笑吗？庄重的场合少了静，生命的厚度便被削弱，心也浮华起来。当世上所有人把欲望当理想，把世故当成熟，把油滑当智慧，那么社会的底线已被击穿，所以我们弘扬工匠精神，它不只是创造制造业精益求精的态度，更应成为我们的处世哲学。心怀敬畏，潜心明志，沉稳，就如修补古籍的高慧云，闲看堂前花开花落，云卷云舒，陈浅优雅。

敬畏之心，是天人合一超脱和永恒的和谐思想。

云山苍苍，江水茫茫，在这广阔的浩瀚的大千世界中，人生而如一根芦苇，却改变了整个世界的命运。现代科技和大工业浪潮的冲刷下，打磨掉了我们心中敬畏自然的信仰大厦；而中国古典老庄哲学，天人合一理念，是人与自然和谐关系的最好诠释，大音希声，大象无形，怀一颗敬畏之心对待自然，才不会有那愈演愈烈的生态预警。就像余秋雨先生执着追寻的生态文化一样，人类本应把一切都放下，放下在山河之间，因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。

凛冬将过，万物即生，我们正青春。我们愿，学着榜样的样子，奔赴春天；怀着虔诚的敬畏，遇见更好的自己；带着自律的力量，走向更远的地方。