名著读后感(整理6篇)

篇1

名著读后感篇2

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……古今多少事都付笑谈中。”说到这首词，就不能不提起《三国演义》。今年寒假，我读了这本名著，像是走进了万花筒世界，不禁绝为之震憾，为之拍案叫绝。

《三国演义》主要讲了东汉末年到晋朝统一之间发生的战争故事，还有一些让人感动的人物。

我最敬佩的人物是诸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多谋。比如：他火烧新野，草船借箭，巧借东风，摆八阵图，七擒孟获，大唱空城计，六出祁山，他“鞠躬尽瘁，死而后已”，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”让人遗憾的是诸葛亮“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。

最能表现义气的是关羽，他身在曹营心在汉，为找刘备，他过五关斩六将，义盖云天，在华容道，义释曹操；他单刀赴会，水淹七军，勇冠三军；麦城被俘，他坚贞不屈，誓死捍卫了他对刘备的.忠心。

读了《三国演义》，我从中得到了很多启发，要学习诸葛亮面对街亭失守时的冷静。我做事大大咧咧，急性，好发脾气。有时，做作业，遇到难题，做了好久，还是想不出，气得我骂老师为何要布置这种题目，直叫爸妈帮我做。如今我再也不能那样了，你看诸葛亮，他遇到问题，不是回避，不是推卸，不是怨天尤人，而是那样沉着冷静，胸有成竹，把问题处理得比较得体。

当然，我更要从小努力学习知识，广泛阅读，不断扩大自己的知识结构，理论知识和实践相结合，像诸葛亮那样上知天文，下知地理，做个对国家，对社会有用的人。

我也要学会辨证地一分为二地看问题，不要人云亦云，鹦鹉学舌，没有自己的观点和看法。

我更要像诸葛亮和关羽那样，对自己的国家要热爱，“天下兴亡，匹夫有责”。我们的国家还是一个发展中的国家，许多重担还等着我们去挑，我们应该热爱国旗、国徽，热爱祖国美丽的一山一水，绝对不容许任何外来势力干涉我们的内政，绝对不容许敌人侵犯我们神圣的领土。

古人也说得好：“读书百遍，其义自见。”“与君一席谈，胜读十年书”，今后，我还要不时地多读读《三国演义》，多与“君”谈谈。

名著读后感篇3

《三国演义》里的很多人物都很彪汗、鲁莽。特别是张飞，他做事之前什么都不想，所以除了杀人、打仗，其他啥也做不好。

《三国演义》讲的都是战争，对于我而言很枯燥，因为我对这类题材不感兴趣，但里面也有一些离谱好笑的地方。比如：孙策去打仗冲锋时，大喊一声，结果敌方冲在最前边与他交战的人直接被他的声音给震死了！我觉得这也太搞笑、太离谱了！还有一件事，也是关于孙策的，就是在他同一次打仗时，对方有一个人受伤了，他趁机把那个人夹到胳肢窝下，骑着马飞奔回营地，结果到了营地，孙策把那个人往地下一扔，才发现那人已经被夹死了，力气也太大了吧！孙策吼死一人，夹死一人，声音大、力气大，怪说不得被称为“小霸王”。

这本书里也有恶心的'地方，比如：一次打仗，夏侯惇被箭射中了眼睛，结果他觉得对不起父母，便把眼珠抠出来吃了。看到这儿的时候我差点儿吐了！

书里还有很多人都像刘备那样，认为“妻子如衣服，兄弟如手足”，把自己的妻子不当回事，这其中有两个例子：1、刘备打了败仗，城被攻破，关羽和张飞让他带他的妻子走，他都不以为然。2、刘备到一个人家里投宿，那家主人是刘安，他要招待刘备，但家里刚好没肉了，打猎又需要很长时间，于是便把自己的妻子杀了，给刘备吃，刘备问他这是什么肉，他骗刘备说是狼肉。后来刘备经过厨房时，发现地上躺着一个妇女，臂上的肉已经割去，他才知道自己吃的是人肉。当时的人都太不把妻子当回事儿了。

说完了这些，我还要说说我对作者的看法，他太有才了，在文中写了好多诗和歌，而且每首都很长，并且押韵，太佩服了！还有开头杨慎写的：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这个开篇写得好好呀！

我觉得《三国演义》很激烈、很壮观。但这本书的人物关系和情节太复杂了，作者能写出来也不容易啊！

名著读后感篇4

在去年世界读书日推荐的书单中，我最喜欢的就是《西游记》了。小说时而催人泪下，时而令人捧腹大笑，时而令人陷入沉思，《西游记》让我明白了路是靠自己坚定地走出来的。

《西游记》讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人历经九九八十一难后，终于到达西天取得真经的故事。在这么多小故事中，让我印象最深的就是在取经的漫漫长路中，孙悟空那种坚持不懈、勇往直前的精神。在“三打白骨精”的故事里，白骨精变化成了一个女子来迷惑唐僧。孙悟空火眼金睛一下子就认出这是个妖精，一棍子打死了。唐僧肉眼凡胎误以为是悟空错杀了人，一气之下把他赶回了花果山。没过多久唐僧就被妖怪抓走了。其实孙悟空到了花果山并没有在那里享乐游玩，而是一心想着唐僧。最后，还是孙悟空把唐僧救了出来，他在前往西天取经的'路上，不断地为唐僧降妖除魔，才让唐僧到西天如来那里取得了真经。

在我们的日常生活中，也是如此。一个人如果遇到崇山峻岭就不敢前进，害怕山中有妖魔鬼怪，那么他不但不会进步，还可能退步；一个人如果像猪八戒那样，没有上进心，一天到晚就想着放弃，那么当他碰到困难时就只会打退堂鼓；一个人如果像孙悟空那样，虽然在取经的路途中遭受唐僧的驱赶和八戒的挑拨，但是他从来没有放弃和惧怕过，而是勇往直前、坚持不懈，总是勇敢地冲在最前面。我们作为一个少先队员，都应该像孙悟空一样百折不挠。在学习中，如果我们某一门成绩考得不理想，我们不应该随随便便放弃，而是要找出错误的原因努力改正，争取下一次考出好成绩。

在《西游记》的电视剧里，有一首歌是这样唱的：敢问路在何方，路在脚下。我们要像孙悟空那样踏踏实实地走好每一步，相信只要自己坚定信念、勤奋努力，终有一天会取得成功！

名著读后感篇5

这个寒假，老师为我们推荐了一本书：《绿山墙的安妮》。买了书，我就饶有兴趣地读了起来。

在这本书中，我非常喜欢主人公安妮，她那种乐观的精神和懂得感恩的高尚品质使我敬佩。安妮自幼失去双亲，但她并没有整天把自己沉浸在痛苦中，不能自拔。她热爱读书，学习名列前茅。她充满幻想，给自己创造了一个美好的世界，每天都能够让自己高高兴兴的。在绿山墙农舍，善良的马修、玛丽拉兄妹好心收养她，细心照顾她。马修死后，当没有人照顾眼睛面临失明的玛丽拉时，安妮毅然放弃了更好的学习机会，选择留在玛丽拉身边照顾她。

身边也有一些人经历着磨难，承受着痛苦，但依然乐观着。比如，我国昔日的体操健将桑兰。在1998年的纽约友好运动会上，一个意外使桑兰头朝下栽到地上。这次事故导致她高位截瘫，终生无法站立。虽然这样，但桑兰从没有抱怨什么，她也没有后悔自己练了体操，而是更加热爱生活，并且乐观地接受医生的治疗。她说：”我对自己有信心，我永远不会放弃希望。“有理想做指引，学会感恩和宽容，始终微笑面对生活，她是最努力的，也是最优秀的。

生活中，我要学习主人公安妮那种面对多舛的命运，保持乐观向上的精神。我要在遇到困难和挫折时以积极的心态去思考问题。虽然我改变不了环境，但我可以改变自己;虽然我改变不了事实，但我可以改变态度;虽然我改变不了过去，但我可以改变将来;我虽然不能控制别人，但我可掌握自己。我要有勇气接受我改变的'，也要有胸怀接受我不可以改变的。我还要像安妮一样，懂得感恩。不止是亲人，只要是帮助过自己的人，我都应该感恩他们，给他们一份应得的回报。

乐观是那直上青天的一行白鹭，乐观是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观是化作春泥更护花的点点落花。面对残酷的现实，我们不能总想着怎样逃避，要怀着一颗感恩之心，感谢命运的考验，乐观地迎战任何困难，我们就能成为生活的佼佼者、胜利者。

名著读后感篇6

前段时间，我读了《中华上下五千年》，感触深刻。我印象最深其中一篇名为“百家争鸣”的文章。

乍看题目——百家争鸣。哎哟，妈哎！百家？吓死人哦！

其实，百家争鸣的“百”并不是实数，而是形容各种学派数目之多。实际上，当时比较强盛的只有儒、墨、道、法、名、阴阳六家。此外，还有，兵家、农家、纵横家、杂家等等一系列思想家。每一家的主张各不相同。

儒家的创始人是秦秋末期的孔子，他主张恢复西周的典章制度和道德规范。战国时代，孟轲继承和发扬了孔子的学说。他讲究“仁义”，而且特别强调“义”，把它当作判断是非的标准。

后来，人们把儒家学说又称为“孔孟之道”。

儒家的另一位大思想家荀子，即荀况。荀子虽是儒家，可是跟孟子的思想不一样。他主张变革。法家的代表人物韩非、李斯都是他的学生。

法家的学说同儒家不同，代表人物韩非反对儒家提倡的“礼”和“仁”，认为那是行不通的。他主张“法治”，即由政府颁布一定的法令和制度。这些都是为了加强君主集权，所以那些改革的`政治家都赞成法家的学说。秦王赢政就一方面重用李斯，一方面还特地召见了韩非。

道家的创始人是春秋末期的老子。到了战国时代，庄子（庄周）发扬了他的学说。道家的主张又与法家不同，他们反对繁琐苛刻的法令，认为这是天下不安定的根源，主张“无为而治”，要统法者满足现状，不要有所作为，一切听其“自然”。

道家的学说反映了不满现实却又逃避现实的思想。

墨家又有另外的看法。墨家的创始人是那位止楚攻宋的墨子（墨翟）。他认为社会之所以动乱，是由于人们不相爱，所以提出“兼爱”和“非攻”的主张，反对损害别人，反对战争。他还要求任用贤人，使“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”。

形形色色的学派，形形色色的主张，使人眼花缭乱。我认为，社会动乱，是因为——人们都太坚持自己的想法，都认为自己是对的，都不懂得“退一步海阔天空”。其实，为一点小事大动肝火，值吗？对了怎么样？错了又怎么样？真应了那句话：“世人黑白分，往来争荣辱。”

但是，每个观点也都有些道理，如果能够汲百家之长，补自己之短，世间就会安定许多。