历史人物作文(15篇)
时间：2023-12-07
时间：2023-12-07
何谓行路者？行路者是登千山、尝百草的李时珍；行路者是游四方、立万言的顾炎武；行路者是涉沙洲、闯天竺的唐玄奘。正因为他们的行路万里，才有了李时珍《本草纲目》的传世，才有了顾炎武“天下兴亡、匹夫有责”的呐喊，才有了佛教在中国的广泛影响。不尝百草，何知药性？不观民生，何知疾苦？不经劫难，何悟佛理？正如古语说的：“读万卷书，行万里路。”纸上得来终归浅显，只有自己亲身阅历才能获得更加厚重的知识。
古人素来看重阅历所获得的知识。男子弱冠之后常要外出游历，以此获得更多的学识和社会阅历。文人雅士常交游广阔，游历四方。李清照的丈夫赵明诚在新婚不久就外出游学，可见历练的重要性。
也因古代注重实践之风，使中国古代科技往往具有实用性，是从生活生产的实践中发明出来的。战国时期的鲁班，在一次上山时，偶然被一种野草划破了皮肤。他惊诧于野草的锋利的同时，也发明了一种与野草外观相似的工具——镰刀。这便是中国古代科技史上实践的运用。
实践之风在中国古代思想文化上也有重要影响。朱熹便是主张“格物致知”的求学方法。王守仁等心学的思想家主张从本心去推究天理，但这种唯心主义思想终究是不科学的。清朝的光绪皇帝实有仁君之风，他关心民生疾苦，想如书上所写的康熙帝那样有文治武功。但最后《苏报》刊登公然指责光绪的言论：“载湉小儿，不辨菽麦。”这便是因为光绪帝长于深宫，不了解百姓生活的艰难，无法深刻体会社会变革前夕的动荡不安。因此他成不了孙中山，无法挽救日益衰亡的清朝，只能在瀛台含恨而终。或许直到那一刻，他才能去看一看自己曾经统治的江山。
虽然历史没有假设，但我们可以预见，如果他是一位行路者，他就能摆脱这种帝王的悲哀。这就像余秋雨先生说的“完成了历史的突围”。中国历史上，多少高官身居庙堂却一心为私，尸位素餐而恬不知耻。反而贬谪之人多是忧国忧民，造福一方。这大概也是一种行路者在阅历中完成精神的升华。
行路难，在艰难中浴火，在浴火中焚烧，在焚烧中重生！合上书，带上心灵去出行……
相信每个人的心里或多或少的都会有那么一个或者几个人，他们让你觉得这个世界没有什么是不可能的，尤其是在你觉得沮丧的时候，而我也是其中的一员，就像现在的追星一样，不过对于明星我好像有一点不够专一，这样说并不是因为他们不够优秀，而是因为他们可能没有触动自己的心，而有那么一个人，不管经过了多少年，对于他，我有的只能是仰望，我愿意追随着他的脚步，虽然不能追上他的步伐，但我还是希望多多少少的可以重复他的足迹，他就是李白，绣口一吐就是半个盛唐的伟大的浪漫主义诗人。
第一次读的他的诗是那首脍炙人口的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我不知道当初是因为什么就简简单单的喜欢上了这首诗，现在想来或许是因为它用最为常见的场景刻画出了那份看不见的思乡之情吧，直到现在，每一次因为一些迫不得已的原因离开家之后，我总是会望着月亮思念我那遥远的家乡，想着千年前的那一晚，李白是不是就如现在的我一样，在一个离家的晚上不知道将自己的满腔思念如何寄回家乡，看着天上的明月更加思念自己的故乡。虽然后来描写思乡之情的诗数不胜数，但它永远是一朵耀眼的玫瑰。而他后来的很多诗对我而言都是一颗颗在珍贵不过的珍珠，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，像这样脍炙人口的诗比比皆是，这样一个浪漫的人，这样一个潇洒的人，这样一个才华横溢的人，我又有什么理由不喜欢，不崇拜呢？
当然不是所有人心里都会像我一样装着一个古人的我的好朋友就和我有着不一样的观点，在他看来李白不过是一介书生，虽然他并不否认李白的才华，也羡慕他的潇洒，但众所周知，对于社稷江山，他并没有多少野心，我的朋友他钦佩的是将军项羽，即便最后自刎于乌江边上，也称得上是一代英雄，我不觉得他说的有什么错的，观点不同不意味着就要抨击对方，有时候就因为有所不同才会激发深交的兴趣，，所以我也同意项羽是一个英雄，但我也同时觉得他缺少智慧，其实偶像并不是完美之人，人都说“人无完人”，偶像也是一样的。
爱李白，爱着这份诗意。
走过岁月的长河，了生活的重压和对现实的困惑，们往往会习惯了抱怨和冷漠，偏却忘记了感动。感动是那些在琐碎日子里闪动出的一人、一事、一幕，甚至一刻。它们不需要任何的艺术渲染，就能湿润我们的眼睛，温暖我们的心灵。
在历史海滩上，埋藏着许许多多的贝壳，我愿意做一个拾贝者去收集一片片被遗失的感动“5.12”地震发生时，9岁半的二年级小学生林浩，还没有来得及跑出教室，便与几名同学一起被倒塌的房屋掩埋。在废墟下，身为班长的林浩为了给大家加油鼓劲，不但组织唱歌，还安慰因惊吓过度而哭泣的女生。经过两个多小时艰难挣扎，小林浩终于爬出废墟，但是他没有选择逃离险境，而是返回废墟，救出两名同学，他的头部和上身因救同学而多处受伤。
当记者问他为什么要救同学时，他说：“因为我是班长。”他的责任感动着我。我不敢相信，在这片弥漫着死亡气息的废墟中，居然还埋没着一颗求知的心，一个小孩竟然举着手电筒，凭借着微弱的光亮徜徉在知识的海洋中。我感动了，虽然这一次地震不幸的伤害了她，但却没有泯灭掉她对知识的索求。她的求知欲感动着我。有一位母亲，身呈匍匐状抱着她的孩子，保护着他。当救援人员发现时，她早已身亡，怀中的孩子却毫发未损，在孩子的襁褓中，他们发现了一个手机，上面有一条未送出的短信：“孩子，如果你能幸免遇难的话，请记住，妈妈爱你！”那位母亲，把生留给了孩子，把死留给了自己。她临死前给孩子的那条短信，也是她在这个世界上留给孩子的唯一一件礼物。她的短信感动着我。
没有拿大奖的喜悦，没有当明星的光彩，平平凡凡，点点滴滴的小事使我懂得了人间的真情，使我走向了成熟，领悟到人生的真谛，每一次感动都是一次灵魂的净化，都是一次爱的升华！
不喜欢张飞的张扬，不喜欢关羽的内敛，我却偏爱刘备的谨言慎行；不喜欢曹操的多疑，不喜欢孙权的雄心，我却偏爱刘备的宽厚和蔼。
也许他在每个人的心中的评价都是不同的，但在我看来，他是值得我学习的榜样。
他没有像诸葛亮、曹操那样，那么经常地被人们提及，但他在魏蜀吴三国中的地位是无人能敌的。
他，出身显贵，却以卖草鞋为生。在这卖草鞋的背后，又有谁知道他那远大的抱负呢？也对，燕雀怎么会知道鸿鹄的志向是多么的远大？
他，一次偶然，遇见张飞和关羽，三人情投意合，并在桃园结拜。当大哥了，有军了，离自己的志向不远了，可是谁又知道他心底的压力是有多么的大？
他，做官却屡遭排挤，于是大义凛然地脱掉官服，与关羽张飞远走他乡，做自己喜欢做的事。也许有人会说，哇，好潇洒，可是谁又知道他内心深处难以割舍的怀念之情？对着片土地，对着片土地上的百姓。
他，在张飞弄丢徐州的时候，还能止住心中的怒火，还能不负兄弟的誓言，还能说友情比徐州更重要。在他说这句话的时候，我能感受到，他的心在滴血，但他没有说，他的宽容，我们每个人都看在眼里。
他，曾有一段时间的颠沛流离，投靠了多个诸侯，最终和孙权一起攻打曹操，这成为了千古流传的赤壁之战。尽管这样，谁又知道他在颠沛流离的时候，是有多么的绝望，多么的无助？
他的一生很短暂，六十多岁时，疾病就夺去了他的生命。尽管这样，但他带给后人的印象却是极好的。每当我们谈起他，嘴里总会说这么几个词——重情重义，宽容大量，有勇有谋……
他，就是这样，他的一生，也只有这样，可能没什么收获，可能没什么成就，但，他收获了在我看来最重要的东西——友情，这友情，会时时刻刻鼓励你，让你及时面对困难，也可以从容面对。
古今以来，天下出现了数之不胜，但在我认为，最突出的还要非曹操莫属了，他是《三国演义》中争议比较多的一个人物，曹操在性格上的繁复、潜质的全面、正邪的杂揉等诸方面，显出其最难被人盖棺论定的丰富和庞杂。使人难以捉摸，历史上对他的看法也较有争议，但是，在我看来曹操是一位卓越的军事家，政治家，在文学上也有很高的成就，是著名的诗人。
曹操是家喻户晓的人物，他虽然没当皇帝，但自196年迎献帝都许，直到220年去世，牢牢把持了东汉朝政大权，“挟天子以令诸侯”，成为没有名号的皇帝。
曹操是卓越的军事家，他精通兵法，在汉末征战群雄的战争中，他用兵用计，胜人一筹，多次取得胜利，尤其在官渡之战中，以少胜多，打败了不可一世的袁绍，奠定了统一北方的基础。曹操善于用人，招揽贤能之士，凡能治国用兵者，都尽力网罗，他手下“猛将如云，谋臣如雨”，人才济济。
曹操喜文学，其诗作慷慨悲凉，颇具感染力，不少名篇传留至今。他与其子曹丕、曹植以及“建安七子”对文学的发展做出了突出贡献。
曹操之因此成为历史上杰出的人物，还由于他在政治上的远见卓识。在汉末天下大乱之时，他始终以汉相自居，坚持不称帝。曹操晚年，已经占据了东汉十三州的九州，称帝的时机已经成熟，但仍然执行“奉天子以令不臣”的策略。孙权写信劝他称帝，曹操说：“是儿欲着吾炉火上邪！”意思是，这小子要把我放在炉火上烤！曹操始终不称帝，并非他不愿意当皇帝，只是他冷静地分析了形势，以天下为己任，以理智克服了个人的欲望。曹操始终奉行汉朝正朔，避免了天下再度陷入混乱，他曾说：“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”曹操不称帝，虽然是一种政治谋略，但更主要的是出于自己的理想主义。他在《让县自明本志令》中说，春秋时齐桓、晋文“以其兵势广大，犹能奉事周室”，证明“以大事小”，可谓至德。曹操心目中有一系列理想人物，如周公、管仲等。他称赞周文王说：“周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不坠。”曹操对周文王情有独钟，在很大但是，金无足赤，人无完人。曹操，自然也有缺点，尤其是他的野心程度上是他的功业与周文王有较多的可比性。然而，周文王被后世儒家美化为“圣德之君”，曹操却被视为“汉贼”，周瑜就说曹操：“虽名托汉相，其实汉贼也。”周瑜是曹操的
政敌，当然不会说曹操好话。用这天的眼光看，曹操身上虽然有不少污点，但他的一生，为平定天下而南征北伐；为吸引人才不遗余力；为发展文化，精心创作。他为实现自己的理想，矢志不渝，充分体现了政治家的情怀。曹操始终是的理想主义者，又具有坚定的实践精神。
我们就应剥去对曹操的种种歪曲之词，还原真实的曹操。能够说，他是一位对中国历史有重要贡献的政治家，胸怀博大的理想主义者。用《三国志》作者陈寿的话说：“可谓十分之人，超世之杰矣。”
但是，金无足赤，人无完人。曹操，自然也有缺点，尤其是他的野心：从“宁教我负天下人，不教天下人负我“这就是曹操最能突出自己野心的一面，他能够错，但是他的部下不能错，有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，但是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。但是，曹操还是我最喜爱的历史人物，而且也是我最佩服的历史人物。
在浩瀚历史的长河中有无数名垂青史的英雄豪杰，他们如同天上的繁星闪烁着璀璨的光芒。
中国历史上有许多人物让我钦佩，比如：诸葛孔明，他能上知天文下知地理;汉高祖刘邦能知人善任;楚霸王项羽英勇无畏;汉武帝等都让我钦佩不已。但惟独有一人最令人钦佩，他就是有名的政治家——曹操。
尽管书中写道他“大逆不道，奸诈多疑”。在东汉末年挟天子以令诸侯。但能居上者，为何偏信刘者可称帝?曹操一生，也犯下了许多的错误。比如赤壁之战是曹操最大的错误，此战中曹操拥兵百万之多，却输给了孙刘联军几万人马，这迫使走华容道死伤惨重。
曹操同样也是一位诗人，他写的《短歌行》与《关沧海》，彰显出他远大的抱负，广纳人才，他在《短歌行》中这样慨叹道：“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”。渴望人才，真乃帝皇之大气也!曹操为得许攸谋士，每夜与其美谈，终得这个深谋远虑的人才。一天，曹操在河边钓鱼，将士问他为何不放鱼饵，曹操说道：“姜太公钓鱼，愿者上钩。”令众将士信服。
他同样是一位军事天才，如官渡之战，以少胜多，打败心高气傲的袁绍，活捉吕布、樊城之战等等，在此我们领略到杰出的军事家曹操的军事才能，但是最终在赤壁之战输给孙刘联军，难以实现统一全中国的梦想。“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”至今广为流传，人们把它当作座右铭，寓意为国效力。还有很多关于曹操的故事，有望梅止渴、举酒论英雄等等。
当然，人非圣贤孰能无过。曹操也有过错，斩杀他叔父吕伯奢，杀害名医华佗，梦中杀人之事，导致他臭名远扬，被负骂名，但功大于过，他的成就为晋朝统一中国奠定了坚实的基础。
中国历史上下五千年，有很多令人钦佩人物，曹操就是我最钦佩的人物，让我们走进古人的历程。因为他们是历史的见证，让我们走进古人，古人不远!
他，镇守边疆，保家卫国；他，直言强谏，为国效力；他，乐以天下，忧以天下。他就是我最喜欢的历史人物——范仲淹。
范仲淹，字希文，北宋时期著名的政治家、军事家、文学家。他的一生曲折坎坷，两岁丧父，自幼家境贫寒，和母亲随继父四处迁徙，刻苦自学，26岁登进士科。因敢于直言强谏，屡遭贬谪，久不重用。后镇守边疆多年，使西夏不敢进犯，他说：“胸中自有数万甲兵。”因推行改革失败被贬为地方官，最终病逝。他的一生都在为国家，为人民鞠躬尽瘁、死而后已，为世人所称道！
范仲淹是我最喜欢的历史人物，有许多的原因。他少年时家境贫寒、生活艰苦。但他并没有因此放弃自己的理想。他独自一人外出苦读，每日只吃一顿饭，数年未解衣就寝。他以这种超越常人的毅力学习数年，终于考取进士。这所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”！我被他的学习经历所深深感染，同时也教育了我：要付出努力，才会有收获。范仲淹多年镇守边疆，使外敌不敢入侵，他虽思念家乡，写到“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”，却没因此放弃一丝一毫，保卫着国家和人民，我被他英勇的豪气所打动。他直言强谏，推行改革，为守旧派所不容，屡遭贬谪，但他没有因此沉沦下去，他“不以物喜不以己悲”以天下为己任，以利民为宗旨，为国家和人民不辞辛苦，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，他忧国忧民厄思想教育了我，使我意识到我们在生活中要培养吃苦在前享乐在后的品质，树立远大理想，奋发有为，奉献社会。范仲淹在文学上也有极高的成就，他的文章语言精练、风格明见，是其心智和情感的形象文化。他的《岳阳楼记》成为千古名篇。因此，他成为我最喜欢的历史人物。
范仲淹以他64岁的人生，矢志不渝的追求自己的人生理想和政治主张，超凡脱俗。受到世人景仰。我们要学习他忧国忧民的品质、
在我的脑海中，有许多印象深刻的历史人物：刘邦、项羽、曹操、诸葛亮、岳飞、郑成功、戚继光……其中让我最感动的，他便是生活在三国时期的诸葛亮。
诸葛亮姓诸葛，字孔明，道号卧龙先生，人称卧龙，是三国时期著名的思想家，谋略家，军事家。他一生追随刘备，多次为刘备打仗时出谋划策，帮忙刘备取荆州，得马超，破许昌……一生为蜀国立下的功绩不计其数，直到刘备死后，诸葛亮为报答刘备对自己的知遇之恩，为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已。但由于大将魏延的不慎，在五十九岁时去世，死前留下了一个图本和以后出事的应对措施，帮忙蜀国在他死后仍然像以前那样兴旺了一阵子。
诸葛亮一生经历过许多大的战争，且计谋大部分是诸葛亮出的。比如说草船借箭：周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，想方设法的要除掉诸葛亮。这时正值秋日，在许昌整顿了一年的曹军现已精神焕发，准备驾船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是军中却缺少弓箭，周瑜便想出一计，让诸葛亮赶造十万支箭，若十日内没有完成，便军法处置。然而诸葛亮并没有抱怨，而是说只需三日便可完工。周瑜嘲笑诸葛亮说大话，于是便任由他去了。
第二天，诸葛亮把从鲁肃那里借来的二十艘快船推入水中，船上插满了草人，并下令向曹军水寨进发。这一天正好有雾，曹军的视线不好，错把草人当成了士兵。霎时刻，曹军朝草船万箭齐发，都射在了草人的身上。每条船上足足有五六千支箭，二十条船上轻而易举凑齐了十万多支箭，周瑜哑口无言，计划落空。
诸葛亮最令人感动的便是他对刘备的忠心。他为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已，在刘备疾病缠身的那一段时刻里，诸葛亮对他的关怀能够说是无微不至。刘备死后，有才能的诸葛亮并没有称王称帝之心，而是全力帮忙后主刘禅带兵打仗，管理国家大事，对待刘备的孩子就像对自己的亲生儿子那样，但是蜀国有才能的人都相继死去，诸葛亮一个人独木难支，难管朝政，最终死去。他在临死时还在关心着国家大事。
诸葛亮这个令人感动的历史人物，在历史的长河中永远熠熠生辉，永远不会被人忘却。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。古今多少事，都付笑谈中。’这是《三国演义》的标题。《三国演义》是我最喜欢的一本书，它是以蜀国为主写的一本历史小说。我不仅喜爱其中的故事情节，更喜欢里面的栩栩如生的人物，特别是曹操。
曹操（155——220年）是三国时杰出的政治家，军事家和文学家。历史上对曹操这个人物评价不一，有些人说他奸诈，最普遍的例子就是曹操在逃亡中误杀好人，最后在知情的情况下，耍阴招杀了不顾危险帮助自己的吕伯奢。竟还说出了：“宁叫我负天下人，休叫天下人负我”的如此忘恩负义的话，此大不义也。
可也有人说曹操是天下少有的英雄。不错的，曹操单刀谋董卓，还敢挟天子以令诸侯。这些举动，非天下英雄是做不出来的。且曹操不仅有勇，更有谋略，才华和胸中大志。曹操在208年，挥几十万大军南下，希望统一南方。虽然败北，却在大碣石山上写下了著名的《观沧海》，更在此之后写出了《龟虽寿》这样的绝妙好诗，这不正是最好的铁证吗？
若把曹操与其他人相比如何？同刘备比，若刘备是天上英雄，则曹操是英雄中的英雄。刘备靠诸葛亮，关羽，张飞等的辅助下勉勉强强地把蜀国维持了几年。而曹操却凭着自己的声望招揽人才，最终统一北方。若比诸葛亮如何？诸葛亮只不过是刘备手下一军师罢了，虽然聪明绝顶，忠心耿耿，却只跟着刘备，即使有满腔斗志也无法施展，怎与曹操比。若比关羽如何？关羽武功盖世，被后人尊称为“武圣”。可关羽过于骄傲，导致麦城之祸。而曹操唯才是举，破格用人，竟容得下一个一心只想着刘备的关羽，从这点可看出曹操是一个珍爱人才的人。周瑜对人才，一律都是杀。但曹操却对英雄惺惺相惜。此外，曹操在北方组织屯田，兴办水利，减轻赋税，使北方农业生产得到恢复与发展。
综合以上几点，曹操奸诈，但更多的是雄才大略。若要说三国，不得不提到曹操。
天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。滚滚长江东逝水，逝去唐宗宋祖的风骚文采，逝去一代天骄成吉思汗的弯弓射大雕。中华上下五千年，蕴藏着多少文人墨客的梦，他们站在历史长河的中央，影随烟灭，名随史流。
杜甫是那面对国破山河在而使花溅泪，鸟惊心的悲痛者么?是那艰难苦恨，身世潦倒而以悲秋为客，独登高台的老者么?是那茅屋为秋风所破却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的圣者么?是，是你。在永夜月同孤的日子里，在老病有孤舟的日子里，在独与老翁别的日子里，你，如孤雁，声悲念群。奈何安史之乱动摇了大唐江山，乾坤腐儒，老马识途亦不能挽救大唐江山!你的身影也随安史战烟逐灭于历史长河，但是你心系天下，你心系苍生，你忧国忧民的精神永远随着历史长流!
李白是那遍访青山绿水，骑驴高歌的狂者么?是那以霓为线，以虹为钩，独钓天下傲者么?是那抽刀断水，举杯消愁的诗仙么?是，是你。在野且放白鹿于青涯间;在朝且力士脱靴，贵妃捧墨;在天下且要做风歌笑孔丘的楚狂人。奈何“安能折摧眉腰事权贵，使我不得开心颜”，人生在世不称意啊。你注定孤独，古来圣贤皆寂寞啊!逝者如斯，你酒入愁肠，七分化作狂傲，三分化为剑气随烟花而去，而绣口一吐就是半个盛唐!当人们回望历史，你就站在唐朝的中央!人们还记得你啊!
苏轼是那拣尽寒枝不肯栖的寒鸦么?是那手持铁杵，面对昔日赤壁大唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豁者么?是那十年生死两茫茫的痴汉么?
是，是你。在风雨河山的日子里，你，风雨任平生!你的光芒和豁达刺痛了那些习惯于黑暗的眼睛。一声“谁怕?”造就了你豁达的一生，多情的一生，风雨的一生。
于是，你注定要接受文坛和权贵一起泼来的污水。但是，你偏偏独上高楼，任凭风雨消逝你的身影。然而你的豁达，宽阔却托遗响于悲风，影响了多少文人士大夫!身影虽逝，精神永存!君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪!纵使是不尽长江滚滚，他们依然能长风破浪;纵使他们影随烟灭于中华五千年，但他们依然会名随史流!
一路有你，伴我走过孤独，走过无知，走过稚嫩。多少次执子之手，便忘却尘寰，直到：滴残紫塞风前泪，惊破红楼梦里心，隔花人远天涯近。
初读红楼，如管中窥月，只知道宝黛的悲欢离合，红楼儿女们香消玉陨，眼空蓄泪，方知人间不只是美好，那样一座姹紫嫣红的大观园，终究也不是人间天堂，却至少隔断了许多园外的肮脏。当园外的势力一点点侵入园内，便是无可挽回的悲剧的开场。园内园外，竟是咫尺天涯。十二女伶的离乡怨，林黛玉的消香馆，薛宝钗的恨无缘，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨，唯与作者共掬一把热泪洒于闺阁之中。豪情悲歌转眼间三春事业负东风，明月梅花一梦。一部红楼，有作者多少自伤。情痴抱恨长，是一个家族的兴亡血泪，无材补苍天，是眼看大厦之倾的无可奈何。唐太宗一句“以史为镜，可以知兴替”，谁知千年后一部红楼亦道尽兴替。隐隐约约中，亦读出多少堂堂须眉的金玉其外、败絮其中，而“才自精明志自高”的如画美眷都被裹胁其中。飞鸟个投林，一番梦幻之后的“假语村言”寄托着多少真挚的哀思！隐卷长叹。天尽头，何处有香丘？
衰落的贾府是不可逆转的现实，也曾是作者头顶的一方天，然而大观园无数灵动的红颜，却大多纯是作者的理想。多少回读红楼后，方知钗黛之争、晴袭之争，都是现实与理想的不可调和。黛玉之风流婉转、晴雯之心比天高，正是作者最深的理想。宝钗之经济学问、袭人之温柔和顺，却是现实之闺阁尘缘。于是方知，钗黛之存，是现实之多弊却根深蒂固，欲罢不能；黛晴之逝，是理想之难行却矢志不渝。“质本洁来还洁去”，“一杯净土掩风流”，这才是最深的悲剧，才是作者最大的苦闷。
红楼万象，一路走来是师，又是友，风光霁月，山高水长。是你，一点一滴，教会我关于悲剧、关于美、关于理想、关于梦。
成长的路上，一路有你，如今依旧，愿执之手，与子偕老。
在日常生活中，医生是不可缺少的。可是现在大多数都是西医，那些知名的大医院也是西医居多，把我们老祖宗传下来的中医中药给淡忘了。我国古代的医术也是很厉害的。比如一些有名的医学人才像扁鹊、华佗、张仲景……他们的医术是非常高明的，也为当时的人们作出了很大的贡献。你想知道他们吗？想了解和他们有关的一些事吗？如果想，那就跟我来吧。
扁鹊，战国时的医学家，约生于周威烈王十九年，扁鹊善于运用四诊，尤其是脉诊和诊断疾病精于内、外、妇、儿、五官等。他给人看病运用望、问、闻、切。大家都听说过“讳疾忌医”的故事吧。扁鹊初见蔡桓公就知道他有病了，但不严重，扁鹊就告诉他如何治疗。可是桓公不认为自己有病，以为是扁鹊为了邀功而说的谎话。随后扁鹊每次见了桓公，他的病情日益加重，并告诉他该如何治疗。可桓公都不以为然，直到有一次，扁鹊远远看见桓公就知道他已经无药可救了，就赶紧走了。直到桓公知道自己得病时，再召扁鹊，扁鹊已经逃走了。通过观看桓公就知道他的病情，从这里可以看出扁鹊的医术有多高超。当然，他有那样的成就，也是付出了一番心血才做到的。
华佗医术高明，擅长治疗各种病症。曹操常患头晕病，华佗运用针灸的方法，每次都针到病除。他尤其精于外科，并发明了一种叫“麻沸散”的麻醉剂。手术前先对病人实行麻醉，等病人失去知觉后，再开刀做手术。他的这种全身麻醉进行外科手术的方法是世界上最早的。华佗被后代医学界尊称为“外科鼻祖”，民间则称他为“神医”。华佗还提倡通过劳动和锻炼来预防疾病，增强体质。他仿照古人的导引之术，编了一套“五禽戏”，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态，使人在各部位得到适应的活动，从而增进健康，消除疾病。
我们现在不仅要采用西方的医学技术，更要继承和发扬我们的中医中药。
我最喜欢的一位历史人物——赵云
谈起我最喜欢的历史人物时，我一定会说：“我最喜欢的历史人物是赵云！”
自古以来，赵云就以一个英勇善战、忠心耿耿、智勇双全的人物出现。
作为一个“三国迷”，就不能不了解你喜欢的人物。下面我简要地把赵云的生平说一下。
赵云，常山真定人，字子龙，寿七十二岁，身高八尺余（约合180厘米）。在《三国演义》里面，赵云在袁绍和公孙瓒交战时期登场，刚登场就显示了一下威风，不但救了公孙瓒一命，还跟袁绍手下大将文丑打了个平手，一下就灭了袁绍的威风。第二天，赵云打得袁绍溃不成军，甚至把田丰这个“刚而犯上”的刚烈谋士打慌了，幸好袁绍要死拼下去，才好歹把赵云杀回去了。可是没过几天，赵云又觉得公孙瓒“亦袁绍等辈”，找了个借口回家了，然后投奔了刘备。
从这打住算，赵云已经换了两次“老板”，头一次是袁绍换成了公孙瓒，然后又由公孙瓒换成了刘备。当时刘备跟曹操完全唱反调，一个一贫如洗，一个殷实富裕；一个人才凋零，一个人才济济；一个一无所有，一个土地万里。结果刘备被赶得乱跑，后来总算请来了诸葛亮，没想到还是被赶着跑。
当阳之役也就是长板坡之战可让赵云出尽了风头。一个人救了简雍、糜竺、甘夫人、刘禅不说，还杀了曹营名将五十多名，灭了曹军的锐气。当刘备打刘璋的时候，赵云又把刘禅从孙夫人手里抢了回来。灭刘璋也有赵云的功劳，可他却只得了一个翊军将军的官职。
诸葛亮一出祁山的`时候，因为马谡的失误而不得不撤退，又是赵云保护好了物资，理应封一个元帅才对。可是诸葛亮只说了几句好话而已，但赵云也没计较。
赵云最后还是被诸葛亮累死了，从这点不能不为赵云惋惜，也不能不为诸葛亮的笨而遗憾。有一首诗是赵云一生的评价，它是这么写的：“常山有虎将，智勇匹关张。汉水功勋在，当阳姓字彰。两番扶幼主，一念答先皇。青史书忠烈，应流百世芳。”
古人不远：我最喜欢的历史人物——孔子孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，世界文化名人之一。孔子从小聪明好学，二十岁时学识就已经非常渊博了，被当时人称赞为“博学好礼”，但他却不同于其他文弱书生，他身材高大，英勇无比，臂力过人。在治理国家的诸多问题上，他也有自己的见解。在治国的方略上，他主张“以政为德”，用道德和礼教来治理国家国是最高尚的治国之道。
他的多种精神品格值得我们学习：发愤忘食，乐以忘忧孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老这将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游形式列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。安贫乐道孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在化贫富与道义以发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。
学而不厌，诲人不倦孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为。孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”孔子学无师，谁有他不知道的东西，他就拜谁为师，所以说：“三人行，必有我师焉。”……孔子的仁说，体现了人道精神；孔子的礼说，则体现了礼制精神。这——就是我喜欢的历史人物——孔子！
厚重的历史长卷沉淀着中华文明的千年文化，而在这一页页黄纸上，总有一刻让后人铭记心中。——题记
秦朝，我国历史上的第一个统一王朝，却因为秦始皇与秦二世的暴政而迅速消亡。之后，便是长达数年的楚汉之争。
公元前三世纪的一个晚上，乌江边，天空黑压压的一片，乌云密布，暗流涌动，月亮不知为何多在云层下方不肯出来，可能是不愿看到即将上演的这场闹剧吧。远处，传来了汉军的厮杀声，近了，近了。慢慢的，整个乌江边都布满了人影，地上早已被鲜血浸红。此时的汉军将士目光紧锁着项羽的项上，只要拿到了它，便可高官俸禄，锦衣玉食。
乌江上，江水流动，江面有一人，一船，那人看着岸上孤军奋战的身影，不知焦急地在等待着些什么。
岸边那人影，摇摇晃晃，满身疮疤，遍体鳞伤。他手操长剑，即使步伐已经逐渐不稳，但依旧虎视眈眈的注视着前方。人群已把他包围，即使这样他还是想要杀出重围，他早已看不清楚眼前的事物，血，沿着他的额头，流向颈上，流向手臂，再流向掌心，滴落在地。月色朦胧，江上雾起，船上的人只得焦急地等待着，看着地面早已分不清是江水，还是鲜血。忽然，岸上那人走了过来，托付给船上那男子了一匹马，又走了回来。
项羽把突然用力把长剑架在脖子上，奋力一挥，这一刻，他在回想自己的一生：
儿时，指着秦始皇的座驾，说了一句：“彼将取而代之”而震惊众人。
青年，带领着江东一带子弟发起起义，反抗秦的暴政。
灭秦后，不甘屈居于刘邦座下，而与其对抗四年之久。
如今，当年成千上万江东百姓随自己而来，爱妃虞姬随自己一生，现在只剩他一人。
让他回江东东山再起？这当然能成功。但是，他是项羽，他的尊严和性格不让他这么做，只剩一句“我已无颜面对江东父老”。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这一剑，是一代枭雄对生命的决断，更是他项羽对自己一生不甘的结束。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何……翌日日早晨，只剩下一具睁着饱含不甘的双眼的尸体。
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