论成败作文(收集4篇)
时间:2024-10-05
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千古世界,英雄辈出:有替父从军的女中豪杰花木兰、穆桂英,也有杀秦王嬴政不成潜心攻读兵法的张良、张子房……他们可以说都是成功者,但“何以成败论英雄”?一边是阴险狡诈而成功的刘邦,一边是武功过人却失败的项羽,究竟谁是英雄?我认为英雄与否,得看一个“义”字。
要我说,与项羽相比,“义”字便是刘邦所缺少的东西。有人说项羽曾经拿刘邦的.父亲当人质,这是不义之举。其实不然,项羽之所以这样做纯属形势所迫。当年唐太宗李世民在玄武门之变时杀了他的亲兄弟,然而现在人们仍然都说他是个好皇帝,这是因为当时李建成与李元吉想谋害李世民,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,他不得已而杀死,同样,项羽拿刘邦的父亲当人质也是情势所逼。回过头来再说刘邦,刘邦曾经在危险的时候把父亲、妻子、孩子统统抛弃了,这并不是因为刘邦怕他们连累自己罢了。这种阴险毒辣、丧尽天良、泯灭人性的手段也只有*功分子能与之相媲美了。
项羽从不狠心丢下跟随自己的人,到了“四面楚歌”之时,他还每时每刻保护虞姬,不肯放下这个别人看来是包袱的爱人。最后虞姬自杀而亡的时候,一向坚强的楚霸王也心如刀绞,伤心欲绝。而刘邦这个小人,一次战败逃亡的途中,坐在车上嫌车跑得不够快,甚至能狠心把自己的亲生骨肉踢下车去。随从把孩子抱起来,他又要踢,这怎么能算英雄呢?
可能战争或多或少都会扭曲人的本性,有可能我们把英雄放在战争这一特殊环境中进行比较会有失偏颇,那我们就来看一下,战争后的刘邦是否成为了一位仁义之君呢?事实正好相反。刘邦建立牢固的汉朝政权后,便开始杀戮有功之臣,早把“丹书轶卷”上的“使黄河如带,泰山若励,国乃灭绝”的誓言忘于脑后。斩齐王韩信,杀梁王彭城,诛淮南王英布,还扬言“非刘氏而王王,天下共击之”。当刘邦荣归故里时,有人作诗讽刺曰:落魄刘郎作帝归,樽前感慨大风诗。淮阴反接莫彭族,更欲多求猛士为?
与之相对的是两千年过去了,无数人写了无数篇诗文纪念项羽,其中李清照的那首诗至今仍广为传唱:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
孔子曰:“有认有义者,谓之君也。”真正的英雄不仅要有能力,更要有仁义之心。勿以成败论英雄!
丛林法则:成是英雄,败则狗熊。现实很残酷。
唐三藏师徒西天取经的故事之所以流传千古,有人说,这是因为他们经历了磨难的过程。我认为这是因为他们那种不惧磨难的精神,让人赞叹,才使他们的故事家喻户晓。如果他们经历九九八十一难,甚至千灾万难之后,没有取得真经,那还有谁记得他们?歌颂他们?过程纵然再辛苦,失败了终究是失败了,这失败的经历,最终将消逝在历史的长河中。失败者不会被人记住,即使他曾经付出的`是别人的千万倍。
一个学生,他千辛万苦考上大学,别人夸奖他有多用功,讲的虽然是过程,可如果他落榜了呢?没有人会夸奖他,没有人把他当榜样。相反,他如果轻松考上大学,别人会说他是天才,即使他的过程只是上课睡觉、讲话而已,重要的是,他成功了,他就会被记住。残酷的法则!
成是英雄,败则狗熊。现实很残酷。
大多数时候,我们都会自我安慰着,比如参加比赛,没得到名次,我们就说“重在参与,呵呵”“过程比结果美好”之类的话。其实,大家的心里都是想得到名次,想获奖,此时大家应该都是在遗憾着。“重在参与”,淡然一笑——那只是自欺欺人的说法与表现罢了。人奋斗不就是追求一个结果给自己一个交代吗?成功之后,过程才有意义。对于失败者来说,“往事”是“不堪回首”的。
有人说要“享受过程,结果并不重要”,可是,沿途的风景虽也有可圈可点之处,但我们真正要去的还是目的地,那里有更美的风景。生活中处处有竞争,不追求结果的竞争,也不是竞争。
成是英雄,败则狗熊。现实很残酷。
历代皇位之争者,都是只求结果,不择手段,谁会在意用选用的是“阳谋”还是“诡计”?上位者都是如此,何况我们这些普通人?上位者上来后,就会用办法清洗自己的污点,有时还篡改历史,往失败者的身上抹黑。很多“成功人士”背后都有不为人知的“过程”,其“过程”中的不光彩也被他们的辉煌掩盖了。有的人黑心,不顾别人利益、健康,他们的心因渴望有好结果而扭曲了,这也从某种程度上反映了人们心里是追求结果的。
成是英雄,败则狗熊。现实很残酷。
我不是一个球迷,但是6月5日下午的中哥之战,我仍然冒上班迟到之大不韪,观看了上半场比赛。并非是我对中国队存在着什么不切实际的幻想,因为不拥有球迷的狂热,所以使我可以在庆贺中国队“出线”的欢呼声中清醒地听到微弱的不同声音,明了中国队是在什么样的“机遇”之下才得以进军世界杯的。但是,大约还是受了媒体乐观诱导,使我认为和哥队的较量是我们惟一拥有胜算的一场赛事。所以出于朴素的爱国主义情感,我这个往日丈夫一看足球都会让我喊头痛的外行,还是满怀激情地看了半场比赛。
上半场中国队毫无建树让我失望,但没有想到,没有来得及看的下半场更让我绝望。中国队0:2输掉比赛的消息我是在单位里听说的`,听到这个消息的同事,没有人有过激反应,都是平静地接受了,但是却另有一种令人窒息的失望,深深的。
我们常说,不以成败论英雄。但是,到底该以什么来论英雄呢?透过现场直播的镜头,我们可清楚地看到我们的国脚在赛场的笑意,解说员说球员们状态轻松,是的,看得出,他们“心态调整”得很不错,堪称“举重若轻”,相形之下,提着心坐在电视机前看球赛的几亿球迷,可就有点多余了:人家本来过得挺滋润的,你们偏在那里痛心疾首地“哀其不幸、怒其不争”,那不是“皇帝不急急太监”,午饭吃得太饱还是什么?!而在输球之后,电视里主持人和评论员改口大谈我们“技不如人”,言外之意是别太责怪我们的国脚,他们纯系“力不从心”,可我们的国脚们却不见得领情。就拿孙继海面对记者采访所言,哥斯达黎加队“一点也不强。说实话,在世界杯上能遇到这样的球队简直就是一种幸运。…我觉得他们的能力甚至整体实力都比我们差些…我被这傻子给废了,本来应该是我们2:0赢。”一副自我感觉挺良好“舍我其谁”的架势。
不过,这种结果、这种态度,我们听得多了,想必球迷们也看得惯了,哪次中国队意料之中或是出乎意外的输球之后,不是这样的反应呢?!不以成败论英雄?这话本不错,后人至今仍在吟诵“至今思项羽,不肯过江东”。可是,古语云:知耻而后勇。面对这样一支热衷于“山中无老虎,猴子称大王”,惯于文过饰非、不思进取的队伍,还论什么英雄,把那个“英”字去了也罢!
令人激情澎湃的里约奥运会已经悄然远逝。击剑运动员郝佳露在赛场上惜败于对手,使中国击剑队失去卫冕冠军的话题,也渐渐的淡出了人们的视野。
就这一事件,当时众说纷纭。有人说体育比赛的关键时刻应该用老将,毕竟姜还是老的辣;也有人说应该大胆启用年轻的选手,年轻的选手缺少的是经验,只要有机会锻炼,他们也会很快成长起来。
我认为,奥运会作为体育竞赛的盛宴,重在参与,不必为一场赛事的得失而耿耿于怀。体育赛场上能否夺取金牌,这是各种必然因素和偶然因素叠加在一起决定的,没有哪一个人敢说自己是常胜将军。赢得金牌,再接再厉;丢掉金牌,迎难而上。不喜不悲,才是赛场上的王道。换句话说,就是不以成败论英雄。
比赛失利了,假如我们不承认运动员付出的努力,而只看中结果,对运动员尽是嘲讽、奚落,那么即使运动员有再强大的承受力,也必然对自己的能力产生怀疑,或许这一次失利成为她永恒的梦魇。这样的结果,恐怕不是我们每一位热心的观众希望看到的吧?
比赛失利了,如果我们对运动员的鼓励多一点,这无疑会给给予他巨大的信心。也许他正处于比赛失利的自责中无法自拔,那么你的鼓励将会重新点燃他战斗的勇气。也许在下一次的比赛中,他定然会凤凰涅磐,浴火重生,让全世界为他喝彩。作为一名热心体育观众,这才是我们要得到的结果。
想想看,古往今来,历史上有多少人物,因为别人有意或无意的一句鼓励的话语,重新拾起信心,做出一番轰轰烈烈的事业;历史上也有多少人物,因为别人几句有意或无意的恶言恶语,变的心灰意冷,终身一事无成。
作为一位热心的体育迷,我们衷心的希望我们国家的运动员多拿金牌,我们希望我们国家的'运动员人才辈出,我们希望体育运动发展水平蒸蒸日上,这都是良好的愿望。但是,我们更应该清楚,我们国家离真正意义上的世界体育强国,还有走过很长的一段路。
作为21世纪新生代的我们,应该用更多的精力关注我国的体育发展。我们可以为我们国家运动员取得的骄人成绩而喝彩,来振奋我们民族的精神,;我们也可以积极投身于各种体育运动中去,为体育运动的发展贡献一份力量;我们也可以为我国体育的发展贡献自己的智慧,提出合理化建议。
希望郝佳露那样的遭遇今后不会重演,希望我们的体育运动员在赛场上流汗,下了赛场不不再流泪。只有如此,我们国家才能迈步进入世界体育强国的行列。
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