匠人精神心得体会范本,匠人精神心得体会100字(整理5篇 )

时间:2023-10-09

2022匠人精神心得体会范本篇1

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工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。

工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99.99%,其利虽微,却长久造福于世。

曾几何时,工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业,木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等,各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束,社会进入后工业时代,一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活,但工匠精神永不过时。

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1、精益求精。注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,反复改进产品,把99%提高到99.99%。

2、严谨,一丝不苟。不投机取巧,必须确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求绝不轻易交货。

3、耐心,专注,坚持。不断提升产品和服务,因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步,无论是使用的材料、设计还是生产流程,都在不断完善。

4、专业,敬业。工匠精神的。目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。

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当今社会心浮气躁,追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益,从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神,才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时,坚持“工匠精神”的企业,依靠信念、信仰,看着产品不断改进、不断完善,最终,通过高标准要求历练之后,成为众多用户的骄傲,无论成功与否,这个过程,他们的精神是完完全全的享受,是脱俗的、也是正面积极的。

中国很多企业的产品质量为什么搞不好?原因虽然很多,但最终可以归结到一个方面上来,就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本,重要原因之一就是人家做事比我们更严谨,更具有工匠精神。

企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神,而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神,第一是热爱你所做的事,胜过爱这些事给你带来的钱;第二就是精益求精,精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里,你把它从60%提高到99%,和从99%提高到99.99%是一个概念。他们不跟别人较劲,跟自己较劲。

农业生产:工匠精神是工业经济时代的一种产物,它是一种精致化生产的要求,它对农业生产同样适用。从农业生产来讲,实际上就是从源头保证食品安全,从种植开始,原料、化肥、土地等要保证安全,还有就是它的品质和质量,这里也需要工匠精神。

工匠精神企业发展:工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样,琢磨自己的产品,精益求精,经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新,技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在,那么一个以科技创新,技术进步为主体的企业,就是民族振兴的动力源泉,是国家财富增加的源泉所在。

工匠精神落在企业家层面,可以认为是企业家精神。具体而言,表现在几个方面:第一,创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新,从创新中寻找新的商业机会,在获得创新红利之后,继续投入、促进创新,形成良性循环。第二,敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神,企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力,才能够把创新当作自己的使命,才能使产品、企业拥有竞争力。第三,执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时,其他人也许选择退出,唯有企业家不会退出。改革开放30多年来,我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家,但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说,企业家精神的下滑,才是经济发展的隐忧所在。

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现存成书年代(战国初期)最早的手工艺专著《考工记》,将社会组成概略分为六种:王公、士大夫、百工、商旅、农夫与妇功,所谓“国有六职,百工与居一焉。”

在战国时代,中国人已经将卓越的能工巧匠视作具有“济世”之能的“圣人”。他们能够“烁金以为刃,凝土以为器,作车以行陆,作舟行水”。所谓“知者创物,巧者述之守之,世谓之工。百工之事,皆圣人之作也。”

唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》对中国传统工匠给予这样的描述:“工人者,艺士也,非隐非仕,不农不商……虽无仕人之业,常有济世之能,此工人之妙矣”。这是在长久以来中国传统内圣外王、修身齐家平天下主流价值之外,对能工者、善工者的勇敢歌颂,对工匠精神的至高认同。

清代人段玉裁在《说文解字注匚部》注解中说:匠,以木工之称,引申为凡工之称也。又曰:百工皆称工。

技艺精湛的鲁班,“游刃有余”的庖丁,一直被中国的工匠们视作毕生的追求。除了庖丁,《庄子》塑造了大批匠人巧者的形象。《达生》篇里的承蜩者,“用志不分,乃凝于神”,粘蝉若拾;梓庆“削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。”

道法自然,合于天道。工匠的最高境界便如是。

2022匠人精神心得体会范本篇2

工匠,是一种职业,看似平凡,却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问,什么是工匠精神,在究竟来自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说,工匠精神就是不断改变精益求精,其实不然,我认为工匠精神不只是精益求精,更要有一种心态,而这种心态,决定着你的命运,你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道:“一天,一位大学的学者来到一家公司,这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙,这位大学者问了第一个正在砌墙的人说:“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然,对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑,有走到另一位砌墙工人身边问道:“你在干什么?”那人差异的看了看他,然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说,我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望,但当转身欲走的时候,一阵歌声吸引了他,在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌,这位学者狐疑的循着歌声找了过去,原来是一位目光囧囧的年轻人,只见他麻利的砌着转,同时哼着一首首老歌。

“你在干什么?”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后,这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研,凑巧的是,他发现一件令他非常震撼的事:“十年前的那几个人,第一个还在工地上砌墙,第二个成立图纸设计师,而第三个,却已经成立他们的老板。”

由此来看,所谓的工匠精神并不是只有精益求精,而更为重要的是一种态度,能否意识到这一点,决定了你以后能否干出一番大事业。

作文工匠精神高二2

在追求短平快的今天,很多工艺品不复存在。的确这些物品制作精良,经久不衰,但是它们满足不了社会庞大的需求。唯有那些站在了金字塔顶端的人,才有一份闲情逸致去购买如此昂贵的艺术精品。更多如我们一般的普通人只能远远仰望,似乎永远触摸不到时尚最强有力的脉搏。

我们每个人出生就像一张白纸,一个未见打磨的原石,只有在经历了千百次的重塑后,才能来到世人面前。我们也是一样,我们有着不同的性格,长相,心态,个性,但我们都得来到学校,学习社会需要我么掌握的东西,以便将来更好的适应社会。

昨天我第一次仔细查找了何谓工匠精神。工匠精神就是说工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念,现在的社会条条大路通罗马,不一定非要读书,从小有所擅长自然很好。但我们很多人都不知道自己到底想要什么,将来又应该做什么。在这种情况下,我们唯一能做的就是好好努力学习,有可能我们不知道学习有什么用,但我们应该明白学习一定不会有错。

我们应该以工匠精神度日,把每一天都当作是一次打磨、一次历练。等到某一天,蓦然回首,我们会发现自己已经在不知不觉中,拉开了与别人的距离,站在了别人不可企及的高峰。

工人拿着小巧的工具,正在仔细地雕琢手中工艺品。他们总是希望从自己手中出来的永远是精品。——题记

我今天想说的不是追求回归真正的工艺品,而是追求一种精雕细琢的工匠精神:对人不对物。

我今年九年级,也是就是初三的毕业班,但我下个学期就会转去国际课程,不用参加千军万马过独木桥的中考。毕业班真的好累,早上七点开始学习,晚上十点才能回去休息。有时看着桌面堆积如山的练习卷子,我觉得自己身心俱疲,我又不需要参加中考,我为什么要把自己逼得那么紧,我为什么不能好好享受生活,享受青春?

当你不知道你的目标是什么的时候,你就应该好好努力,积蓄力量,等到有一天,你找到了目标,你也有了实现它的资本。

唯有精雕细琢,才有璀璨光芒。

作文工匠精神高二3

什么是“工匠精神”?“工匠”是有工艺专长的匠人,“精神”是指人的意识、思维等,“工匠精神”即工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我们每个人的做事态度。比尔·盖茨从小就喜欢读书,尤其数学成绩总是名列前茅,但是他不仅仅满足于此,在他的数学老师保罗·斯托克林的指引下,他开始接触计算机。直到最后在19__年福布斯全球富豪榜居于榜首,一时成为世人竞相谈论的对象。

耐心,专注,坚持的工匠精神是我们每个人成功的必要条件。汽车大王福特在底特律生产汽车的时候吧,许多人对他冷嘲热讽,但是他丝毫不为所动,并且信心十足的预言:“在不久的将来,汽车会跑遍整个地球。”凭着他对目标的耐心、专注和坚持,他终于生产出了物美价廉的汽车,成就了自己,成就了美国,成就了世界。从福特的经历中,可以得出这样一个结论:一旦认准了一个目标就不要因为别人的反对而犹豫不决,只要你耐心的守望它,专注于它,并且坚持下去,就能大大增加成功的可能性!当你牢牢地盯住自己的目标时,你会惊奇地发现自己的干劲更足了,自信心不断提高,工作做的比过去更好,人际关系也朝着好的方向转变了。在实现目标的过程中,如果你总是疑心重重,不妨从现在就开始改变,紧紧地盯住自己的目标,并尝试着忽略所有消极的想法和他人的嘲笑,保持锐意进取的姿态。时间一长,你就会发现你已经距离成功越来越近了!责任是工匠精神基本内涵,也是我们每个人都必须具备的道德素养。

美国总统肯尼迪曾经在就职演说终究强调过责任的重要性:“不要问美国给了你什么,而应该问你们为美国做了什么!”责任确实值得我们去思考和践行,责任心并不主要体现一个人的学识、水平和能力,他更多地承载着人们的人格,体现了人们的价值观和思想境界。体现着每个人的道德素质。责任心还是人们成就大事的关键所在。一个人平凡不要紧,只要他掌握成功的关键——敢于担当,能够对自己乃至对别人负责,就能够有所成就!“魔鬼”藏于细节之中。一个个细节组合起来的能量,足以摧毁一切。不要去说什么成大事者不拘小节,倒不如说你眼高手低。所以我们每个人都应该有意识的培养自己工匠精神,精益求精,耐心,专注,坚持,富有责任心敢于担当。只有我们人人都如此,才能真正的把中国制造升级成中国质造,进而升华成为中国创造!

比尔·盖茨能够在计算机领域取得如此突出的成绩,无疑与他对数学的痴迷,对学术上的精益求精是分不开的。当一个人以痴迷的精神状态投入到学习中时,他的自发性、创造性、专注精神就会被激发出来,从而能够快速找到学习的着力点,并且变得敢闯、敢干、敢为人先,遇到困难不回避、不推诿、不气馁,敢于想办法去解决自己在求知过程中遇到的任何难题。我们身为年轻人,更是要时刻追求精益求精的做事态度,把工作、学习和生活当成一种享受,更主动、深入的投入到工作、学习、和生活中去,像比尔·盖茨一样成就辉煌的人生!

母亲交给儿子一张清单和一捆米袋子,让他去买米,儿子到了集市,再要装最后一种米时发现没有袋子了,于是便少买了一种米回了家,回到家就埋怨母亲:“你少拿了一个袋子,害得我还要大老远地再跑一趟!”“你可以用绳子把袋子中间扎紧,这样不就可以装另外一种米了嘛,再说了,我给你的钱富而有余你完全可以在买个袋子啊!”其实,这个故事隐藏着另一个人生哲理:只有善于动脑筋思考、把解决问题当成责任的人,才能既利己又利人在遇到困难时,我们不要一味的抱怨、指责、推卸责任,而应该多想想,因为办法总比困难多。

作文工匠精神高二4

修鞋的是一个老爷爷,他身穿一身过时的旧时布衣,上面已经有了好几处地方打了补丁,腰间围着蓝围裙,瘦削的脸上,一双藏在黑边眼镜后面的眼睛闪着机敏的光芒。站在我旁边的一位中年妇女,把一双掉了后跟的皮鞋递给他。老爷爷接过来看了看,用商量的口吻说:“是用粘合剂粘上还是用钉子钉上?”不过很显然,这位中年妇女在这方面并不是一个内行人并没有马上的回答他。这是他又主动的对她说:“还是用粘合剂好既美观又便宜!”等到,那个中年妇女轻轻的点了点头。这个年老的师傅便开始娴熟的干了起活……不一会就修好了。最后他还善良的补上了一句话:“现在最好不要穿,不然容易脱胶。”这个修鞋的老爷爷是多么的善良啊!

不久,当我从图书馆借好书回来之时小摊边的人已经散去了。只见这个师傅艰难的站起身来,拐着腿从身旁的不远处,拿起一本书,重新又坐回到那只又黑又旧的小板凳上。他全神贯注地读了起来。我悄悄地走近一看,原来是一本英文的杂志。他读的那么认真,就连翻译的字典也不用。

在一个星期六的下午,我去图书馆借书。在路上,我的目光被一个不起眼的修鞋小摊吸引住了。不知道是为什么这个小摊的周围竟然围拢的这么多人。真叫的人觉得好奇!我的好奇心驱使着我拼尽了全力挤进了这拥挤的人群之中。

这时我才发现他的腿上有些异样:左腿被截去了一大半,啊!原来他是一个残疾人,再仔细一看,我又发觉这个小摊上似乎和别的小摊有些不同,在修鞋的工具箱旁放着一个“意见本”,我轻轻地拿起来一看:这一件可真多啊几乎写了满满的一本,上面的每一行,每一个字。无一不是赞扬这位,年老的修鞋师傅的。

临走时,我回头望着那个年老的修鞋师傅,他——是我唯一敬重的人!

2022匠人精神心得体会范本篇3

匠人精神,是一种执着,是对事情不放弃的一种思想上的深度,从而淬炼心性,唤醒每个人的一流精神。

大学时,我经室友推荐读了秋山利辉的《匠人精神》,书中主要讲述了如何培养具有特色的合格“匠人”,作者经过列举秋山木工的“匠人须知三十条”,阐述了其心目中一流人才培养的核心:即对一个人的品格重视远高于对其技术的要求。同时,经过讲述自我从进入木工行业,努力自我培养,直到成长为一名行业领袖的人生历程。在现代社会中,一个人若想实现真正的自我,企业若想恢复凝聚力,重拾失落的“匠人精神”势在必行。

书中有这么一段话是我最喜欢的,如果抱着“我只做我薪水分内的事”这种心态的话,就不会学到知识,做不成一名合格的匠人。在每一天的学习工作中,我们要拿出全身心的精力,持续做着有意义的事,要不断地积累经验,坚持开朗的心境,帮忙身边的人。拿门岗工作来说,有的保安员穿着邋遢,帽子歪着带,衣服扣子不扣,举止散漫,遇到外来人员不询问、不登记直接放行,遇到问题不汇报,能躲就躲,不愿承担任何职责。而有的保安员穿戴整齐,严格要求自我的言行举止,做好职责内的每一件事。这就反映出,不一样的保安员在相同工作中的不一样态度。

第一种人,就是抱着“我只做我薪水分内的事”想法的人,他们已经不是合格的保安员了。抱着这样想法的人,也是不可能传承“匠人精神”的。我们仅有战胜自我,每一天付出百分之百的努力,抱着不断学习、提升自我的态度,不仅仅把自我分内的工作干完,还要干好。“认真只能把事做对,用心才能把事做好”,仅有这样,才能到达所谓的“匠人品格”,从而更好地传承“匠人精神”。

书中提到“守破离”这个词,它的原型来自于确立了传统戏剧“能乐”的世阿弥之教导,泛见于艺术、茶道、武道、体育等领域。

首先是“守”。从跟着师傅学习,“守”就开始了。要模仿作为工匠的心理建设,以及作为工匠必须具备的一切技能。在这个阶段,对于师傅所说的事情,要全部回答:“是,我明白了。”忠实、全力地吸收师傅所传授的知识。

其次是“破”。所谓“破”,指的是将师傅传授的基本形式,努力下功夫变成自身本领的阶段。经过一边摸索、一边创新,在师傅的形式中加入自我的想法。此时,如果没有坚实的基础,自我擅加修改也是行不通的。

后是“离”。所谓“离”,指的是开创自我新境界的阶段,也就是从师傅那里独立出来。在“秋山木工”,工匠从第9年开始独立,迈向崭新的道路。

工作本就是一种修行,修行是指修正内心,改变行为。将毕生的岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这有多少人能够做到呢?每个行业想要做好,都需要全身心地投入。首先你必须热爱自我的工作,没有怨言。并且你必须穷尽一切的时间磨练技能,这也是让你的团队敬重你的关键。作为一名保安员,要时时刻刻把安全放在首位,努力钻研业务,认同团队,认真贯彻落实“安全第一,预防为主”的安全原则,结合实际情景进取开展“抓预防、查隐患、堵漏洞、保安全”的保卫工作。

正如秋山先生所说,所谓“执着”,就是对事情“不放弃”,“不放弃”也是一种“思想的深度”。为自我、为他人、为社会工作,生命将会熠熠生辉。对于安保工作来说,我认为“执着”,就是坚持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除侥幸心理,在工作中不断发现安全隐患并把它排除,对安全隐患实行“零容忍”,对隐患整改情景进行“回头看”,做到发现问题、紧盯问题、解决问题,提高安保水平。紧绷安全弦,让安全成为一种习惯,才能到达必须的思想深度,才能进取主动的为群众服好务,成为一个有价值的人。

《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做—个富有活力、有职责感的保安员。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用哪些工具,也没有讲做家具的具体细节,只是讲在进入工作之前要做的一些准备工作,这些工作要做到实处。做一名保安员也是如此,首先做好工作前的准备工作,把安保工作做到实处,不断地严格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把专注、活力、感恩这些心理能量投入到工作中。

做一个匠人比较容易,只需要掌握一些关键的技术就行;但拥有一颗匠心,却要在生活、工作中不断磨练,将自我的这种匠人精神内化到工作中,投射到事务上。仅有这样,我们才能传承真正的“匠人精神”。

2022匠人精神心得体会范本篇4

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阅读学习《匠人精神》,感触非浅。秋山先生认为:要做一个“通人”,首先是和父母通,孝顺父母,让父母喜悦。再次是与师父通,严师出高徒,全盘理解师父的传承,“守”的境界;再次与同事通,木工是团体协作作业,良好的沟通协作;再次是与邻里通,营造舒适整洁的生活;再次是与客户通,让客户感动,做得超出客户预想;再次是与工具通,工具朝夕相伴,一生一世,犹如长在身上的器官;再次是与所制作的家具通,把家具当做自我的孩子,神情专注,一丝不苟,专心致志,将心中的样式制作出来;再次是与徒弟通,言传身教,身体力行。

书中写到:我相信“一流的匠人,人品比技术更重要”,所以在每一天的学习中,不仅仅磨砺学生们的技术,更注重锤炼他们的人品。如果人品达不到一流,无论掌握了多么高超的技术,在“秋山木工”也不承认他是真正的匠人。秋山先生订立的30条育人法则,并没有异常险峻离奇之处,更没有通篇大道理,都是能够立刻实行的做人道路。能够说是普世价值,之所以不仅仅在本行业内流传,而在全世界各行各业中共享,在于共通性,适合所有期望打磨自我和公司效率的职业人。

秋山先生认为,一流匠人的成长之路需要完成“守破离”三步过程。跟着师傅修业是“守”的开始,模仿作为工匠的心理建设,以及学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等做为工匠必须具备的一切。忠实全力吸收师傅所传授的知识。守正方能出奇,否则就是邪。“破”就是将师傅传授的基本形式努力变成自身本领的阶段,一边摸索一边犯错,在师傅的形式中加入自我的想法。如果没有坚实的基础,自我擅加修改是行不通的。不破不立。“离”就是开创自我新境界,从师傅那里独立出来。秋山木工,第九年开始独立,迈向崭新的道路。

纵观整本书,其实十分好读,也往往是十分好读就容易读过忘了。尤其是这些道理,感觉老生常谈,每条都明白,并且还都做过,可是难能可贵的是日复一日年复一年的来这样做,不要有分别心,杂念地去值守。日本文化里本身就有谦卑客气,不给别人找麻烦的理念,可是在这30条里依然再次强调,比如打招呼,时间观念,好相处,职责心,打扫整理,明白自身立场,注重仪容,等等,按照秋山先生的理解是此刻年轻人容易懈怠,所以要反复提醒。这30条是每一天早上都要大声朗读的,也透视出秋山木工的企业文化是兼容并续的,做为一流工匠必须先做到这些,这也是和同行以及各行各业客户打交道的方法。虽然在这30条里没有提到怎样和其他家具品牌横向联络交流等行业问题,可是从这30条行为规范能够看出,将来学徒出师后必须也会有良好的沟通条件和各行各业来往,绝不会闭门造车,唯我独尊,陷入我执的烦恼。

同时,我也注意到这30条原则也反映出一个道理,那就是把事情做简单的本事,开始就把事情朝简单的、有利于自我发展的方向去引导,得道者多助,这样能够让自我专心致志心无旁骛。在认真做事的方法上,一种是秋山木工这样,在做中不断磨砺心性,逐渐变为好好做事,和社会融合,包容一切,品行一流的匠人;还有一种就是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书般的专研,后面这种很容易陷入我执的窠臼,恃才傲物,觉得自我不被大多数人理解是他们的愚蠢,人生道路越走越窄,大道多歧,做拥有一颗玲珑心的匠人还是匠气十足的匠人就由自我选择了。同时,秋山先生反复强调60%是品行,40%是技能,没有一流的品行是不会产生一流的匠人的。

秋山先生20多岁创立秋山木工,此刻70多岁了,依然和40年前一样工作,甚至更忙,教出一流工匠这是一件多么费心的事情。依照我们国人的做事方式,必然早早就有资本家去忽悠他做木工界的黄埔军校,学生怎样只能有数十名,应当海选,二三千名学员是正常的,然后海选出一流工匠,做成超级ip,原则是超级ip生产超级ip,不浪费每一个ip资源。于是秋山利辉先生会经常出没于各大网络媒体,报刊杂志,企业内部宣讲会,介绍心得等,慢慢把自我变成超级ip之父。然后做品牌,原品牌比较高贵,就做个副品牌,打轻奢路线,交由学员完成。你看,多完美。学员以学校为骄傲,锻炼了技艺赚了钱。于是学员管理走韩都衣舍或者海尔的小组制管理路线,人人都是自我的ceo,在平台上自主创业,自主接单。公司负责运营,协作,宣传,物流。哇!多完美,年产值上百亿的家具公司呼之欲出。可是为什么秋山利辉先生不这么做呢?

在秋山先生的心中,是精工细作,以他的要求再增加十个学员都不可能。这个和中国国内的企业家的想法大相径庭。如果秋山先生真这么做了,你还相信他的匠人精神吗?你会认为他的匠人精神就是一种门面装点,摆设,这是百年企业基石坍塌的前兆,既然选择做一流匠人,就没有办法去商业化流水线作业,因为很难保证一流匠人技艺和品行不被商业行为去冲刷殆尽,最终只剩下一层壳来勉强维系。秋山先生时时刻刻高要求学徒,目的是把他们培养成高贵的人,唯有高贵人格才能看到更多潜在的高级需求,自我钻研设计出贴合家庭气质,深层内敛,实用好用,融为一体的好家具,甚至能够传承百年,这是一种什么样的体验呢?我们国家此刻虽然提倡工匠精神,可是还仅仅停留在口号阶段,或者机械地认为死磕甚至闭门造车阶段,中央电视台的《大国工匠》更多的是讲一个人的技术本事之高,而缺乏一种精神层面的归纳,工匠精神是一种兼容并续,内外圆融,品行胜与技艺的行为,因为技艺总是会被超越、淘汰,唯有品行指导下的技艺才会长盛不衰,日新月异。在我们国内如果说迎合某些商业行为的工匠精神是种广告宣传,那么在很多功在千秋的行业更应当迫在眉睫地真正需要工匠精神,并且越早践行越利在当代,功在千秋。

所以,我们说敬业,不能只是仅仅只是停留在从业者对业的“敬”上,用人的单位,乃至国家,整个体制,都应当“敬”这个业,仅有大家都“敬”,这个业才能真正“敬”得起来。少年儿童见到大人与社会对某个业“敬”,才会心向往之;从业者除了自我“敬”,觉得周围的人,上司、单位、社会、国家也敬,才能在心理上和情感上得到认同和满足,也才能够一辈子“敬”得下去。所以,也该是我们开始着手塑造我们的“匠人精神”“职人文化”的时候了。

2022匠人精神心得体会范本篇5

他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,缔造了一个又一个的“中国制造”

作为一个制造业大国,我们难道就没有工匠精神,还是说社会的浮躁,让我们忽视了这种精神的存在

我们希望通过节目,让工匠精神在全社会形成一种共识,使其成为中国制造的内在支撑

在一个3000平方米大的现代化数控车床厂房里,中国商飞大飞机制造首席钳工胡双钱所在的角落,并不起眼。这像一个隐喻:在我们这个人口超过13亿人的偌大国度里,胡双钱和他的钳工同行们,显得寡言少语,也几乎得不到太多的关注。甚至,直到今年的五一劳动节期间,中央电视台特别节目《大国工匠》在介绍胡双钱们时,仍有一些网友惊叹,“原来还有这样一群人的存在”。

《大国工匠》讲述了8个工匠“8双劳动的手”所缔造的神话。节目播出之后,工匠的故事很快引起社会热议,截至5月7日,相关话题的微博阅读量超过3560万次。人们发现,包括胡双钱在内的工匠们,之所以走入镜头,

并非他们有多么高的学历、收入,而是他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,缔造了一个又一个的“中国制造”。

近日,在接受中国青年报记者采访时,中央电视台新闻中心经济新闻部副制片人、《大国工匠》节目制片人岳群说,这样的工匠精神,在当下浮躁的社会中显得尤为珍贵。正如一位网友的评论所言:“当看见哈雷戴维森工厂的装配工自豪地对儿子说,‘街上那些漂亮的摩托车里就有我的签名’的时候,我想,我们的中国工匠也应该有这种荣誉感,社会需要给予技术人才更多尊重与重视。”

提到优质制造,人们的第一反应往往是瑞士、德国、日本等国家的制造业,以及这些国家里控制误差不超毫秒的钟表匠,仅拧各种螺丝就要学习几个月的工人,和那些捏寿司都要捏成极致艺术品的手艺人。而经这些工匠之手制造出来的产品,也无一例外地打上了隐形的高品质标签。那么,中国呢?“作为一个制造业大国,我们难道就没有这种工匠精神,还是说社会的浮躁,让我们忽视了这种精神的存在?”岳群说。

胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人,至今,他都

是一名工人身份的老师傅,但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺的一分子。

2006年,中国新一代大飞机c919立项,对胡双钱来说,这个要做百万个零件的大工程,不仅意味着要做各种各样形状各异的零件,有时还要临时救急。一次,生产急需一个特殊零件,从原厂调配需要几天的时间。为不耽误工期,只能用钛合金毛坯来现场临时加工,这个任务交给了胡双钱。

岳群至今记得,在节目中,胡双钱所讲述的任务难度之大,令人难以想象:“一个零件要100多万元,关键它是精锻锻出来的,所以成本相当高。因为是有36个孔,大小不一样,孔的精度要求是0.24毫米。”

0.24毫米,相当于人头发丝的直径,这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件,那时只能依靠胡双钱的一双手,和一台传统的铣钻床。

仅用了一个多小时,36个孔悉数打造完毕,通过检验,也再一次证明胡双钱的“金属雕花”技能。

高薪加两套北京住房也买不来的工匠满足感

寻找拍摄对象的过程,也是这支制作团队的一次发现工匠精神之旅。

一开始,中央电视台新闻中心经济新闻部副主任、《大国工匠》节目负责人姜秋镝就笃信如今的社会依然有工匠精神的存在,“我国数千年历史中,出现过鲁班这样的大师级工匠,也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠,这说明中华民族的基因里,的确有工匠精神,也得以延续和传承,我们要做的,是把它挖掘出来”。

此前,大国工匠在岳群心中,更多的是一个拥有高超技能的群体,但拍摄完成之后,她却受到强烈的震撼:“他们的心态,或者说他们对于工匠精神的认识与诠释让我佩服。”

给火箭焊“心脏”的高凤林,给她留下颇为深刻的印象。今年53岁的高凤林,是中国航天科技集团公司第一研究院211厂发动机车间班组长,30多年来,他几乎都在做着同样一件事,即为火箭焊“心脏”——发动机喷管焊接。有的实验,需要在高温下持续操作,焊件表面温度达几百摄氏度,高凤林却咬牙坚持,双手被烤得鼓起一串串水疱。

岳群记得,在这30多年中,曾有人开出“高薪加两套北京住房”的诱人条件给高凤林,高凤林却说,“我们的成果打入太空,这样的民族认可的满足感用金钱买不到”。还有一个细节是,高凤林每天晚上离开厂房时,都要回眸看看,岳群说,“这有安全方面的原因,更多的是在

欣赏,高凤林觉得他们手上诞生的作品就像金娃娃,每一个都是他精心雕琢出来的。”

尽管高凤林是一名工匠,但对待自己的作品,就像艺术家对待艺术品一样,这样的讲述无不令岳群和她的同事动容。

当然,制作团队也没有忘记从事传统工艺的工匠们。纯银丝巾果盘——北京apec期间,我国送给各国元首的国礼,让世人都被中国古老的錾刻工艺惊艳。这就是錾刻师孟剑锋的作品。

细心观察,果盘有粗糙感,丝巾却有光感,做出这样的效果并不容易,孟剑锋需要从不同角度进行上百万次的錾刻敲击。为了用银丝做出支撑果盘的四个中国结,孟剑锋需要反复将银丝加热并迅速编织,银丝快速冷却变硬不可弯曲,需要无数次尝试才能成功。

“其他人可能会选择机械造出中国结底托再黏合上去,而他却无法容忍伴随机械制造而来的细小砂眼,也不愿违背纯手工的诺言。即使右手被烫出大泡,起了厚厚的茧也丝毫没有动摇孟剑锋精益求精、不断超越与追求极致的决心。”岳群告诉记者。

整个制作过程中,诸如这样的细节不胜枚举。岳群说,这也许就是孟剑锋们的工匠精神所在。

“中国社会需要工匠精神”

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