东南亚有那些国家范例(3篇)

东南亚有那些国家范文

笔者认为，当前新加坡的外交举措，包括近期在南海问题上针对中国采取的一些立场和行动在内，整体上并没有超出李光耀时代的基本框架。本文试图从李光耀的“中国观”对近期新加坡的一些立场和言行作出分析。

中国人感到被同文同种的新加坡“背叛”并非新现象。即使是公认比较善于掌握对华言行尺度的李光耀，也不时做出“让中国恼怒之事”。上世纪60年代推行的政策自不必言。2009年，在美国―东盟商业理事会成立25周年晚宴上，李光耀在演讲中公开主张美国应制衡中国，因而被中国民众斥为美国的“走狗”。那么，李光耀为什么会有此类言行？他又是如何看待中国、亚洲和世界，并在其中摆放新加坡的位置的呢？

东南亚是新加坡最重要的“我们”2016年10月13日，访澳的新加坡总理李显龙与澳大利亚总理特恩布尔在堪培拉议会大厦共同见证两国国防部长签署合作谅解备忘录。

对于新加坡的外交底色，李光耀最看重的是“新加坡人”这个身份标签，其次就是“东南亚人”。李光耀多次直言：“我们是东南亚的一部分。”也就是说，新加坡人更愿被称为东南亚人，而不是海外华人，认为后者带有“中国中心论”的意味。

冷战时期，两个因素困扰着包括新加坡在内的东南亚国家与中国的关系：中共与东南亚国家共产党的关系、东南亚华人与中国大陆的关系。东南亚国家多认为这两大因素事关自己的国家安全和政治稳定。作为一个以华人为主体的国家，为了生存和发展，为了避免被邻国当作“第三个中国”或“中国的第五纵队”，李光耀领导的新加坡在独立后不久即明确采取积极的政策，并在与中国打交道时小心翼翼，迟迟未与中国建交。

1976年李光耀第一次正式访华时全程采用英语与中方交流，而他每次访问印度尼西亚时则直接使用印尼语与苏哈托交谈。在那次访华过程中，李光耀甚至拒绝接受中国领导人递过来的“礼物”――一本由澳大利亚记者内维尔・马克斯韦尔（NevilleMaxwell）撰写的关于1962中印战争的书，因为此书基调偏向中方。李光耀在向中国领导人作解释时说：“无论如何，我来自东南亚，这场战争与我们无关。”李光耀借此向印度乃至全世界表明，对于中印之间的纷争，新加坡不会选择一边听信。李光耀还曾向印尼总统苏哈托承诺新加坡绝不在印尼之前跟中国建交，并且履行了承诺，直到1990年中印尼复交之后三个月才与中国建交。

为了“避嫌”并展示“东南亚身份”，新加坡在与中国打交道时比较小心，但这绝不意味着李光耀会让他人来决定新加坡与中国的关系。他的理念是，在国际关系的海洋里，“小鱼”新加坡要“同中鱼和大鱼都做朋友”。但另一方面，他在上世纪六七十年代就预见到中国发展的巨大潜力，认为新加坡能从中国获益，积极支持中国的改革开放和经济发展。1985年李光耀第三次访华时与中方达成多项合作协议，其中重要的一项是中方聘请新加坡原第一副总理吴庆瑞为中国沿海经济特区的顾问。他还积极做工作，让东南亚其他国家相信：邓小平的改革开放使中国焕然一新，中国已不再是原先的中国。

在东西方之间奉行现实主义“朋友观”

李光耀相信，在各国相互依存、一荣共荣、一损俱损的全球化时代，小国受大国的影响将更大。中国崛起导致亚洲原有的势力均衡被打破，使得在安全问题上长期依赖美国的一些东南亚国家感到不安。为此，李光耀除了在亚洲区域内为新加坡寻找属于自己的位置外，也试图驾驶着新加坡这“一叶小舟”在国际政治的中搏浪。李光耀本人努力扮演几种角色：东南亚最先进国家的领袖，亚洲最有影响力的政治人物之一，能在西方说得上话的“智者”。他从不讳言自己对中美关系的看法，竭力为新加坡在大国夹缝中求存、谋利。为此，李光耀巧妙而频繁地游走在“我们”和“他们”之间，其如自由舞者般倏忽即变的身影令中国有点不习惯。在大多数情况下，他把美国看作一个对亚洲的区域安全和稳定起到重要作用的“温和霸权”;而对于中国，他则说，这是一个“一旦你惹得它不高兴，就会有十三亿‘自己人’与你结仇的国家”。

李光耀这种在中国人看来“亲外人，疏自己人”的“朋友观”与他的现实主义政治观是一致的。他在1990年曾说：“今后，国与国之间的竞争将不会因意识形态而变得错综复杂或混淆不清。在可预见的将来，这种竞争将属于不同类型的市场经济之间的竞争，各自争取更好的成绩。”在新加坡看来，东亚的成功正是对包括自由市场、自由贸易、吸引外资、鼓励个人创新和企业家精神等美国经济哲学的最佳辩护，美国在东亚的军事存在为东亚的经济发展提供了比较稳定的安全环境。李光耀同时认为，后来居上的中国以庞大的市场为新加坡的经济发展带来巨大利益，但这个国家尚处于不稳定的崛起过程中，“脾性大”。

此种“大国观”，加上亚洲和东南亚的区域特点以及新加坡的国情，使得李光耀在平衡大国力量、维护区域稳定上主要着力于三点。

首先，作为小国领导人，他在大国之间周旋，力图使新加坡左右逢源，并不时告诫其他小国认清自己的位置，不应自不量力挑战大国权威。他提醒新加坡的邻居们，即使某小国获得某大国支持，此大国对此小国的兴趣也并不在于其本身，而是在于与之相关的另一大国，因此，若小国想依仗一个大国来对抗另一大国，往往会自食恶果;大国的安定繁荣对大家都有好处，反之亦然，因此小国应与各大国都保持良好关系。

其次，他呼吁大国在东南亚采取任何政治、经济、军事行动之前，都要考虑一下该区域小国的安全和利益。他时常在中国与其他大国尤其是美国的竞争与纷争中插入自己的声音。1996年，针对台海两岸关系的紧张局面和美国介入干涉的可能性，李光耀表达了对中美交恶将给亚太小国带来负面影响的忧虑。他说，若美国对中国大陆实行经济制裁，不仅会给中国大陆，也将给香港、台湾地区以及日本、韩国和东盟各国带来直接或间接的经济后果。他还说，如果美国以武力干涉两岸关系，不仅整个亚太地区的稳定和繁荣将受到重大打击，美国的地缘政治和战略布局也将受到深远影响。

第三，他积极致力于增进中国与西方的相互了解。1999年，发生了中国驻南斯拉夫联盟使馆被美国“误炸”事件，中美关于中国加入世界贸易组织的双边谈判失败，而李登辉又提出“两国论”。在此背景下，李光耀告诉美国，对中国采取敌对态度并不符合美方的利益。同时，他建议中国应坚持利用美国的市场、科技和资本来发展经济。

李光耀的这些观点也体现在他对台湾、香港问题的看法上。他认为，台湾统独的决定力量是中国大陆与美国而不是台湾自身的意志，“”分裂活动不仅会使台湾陷入危境，更会殃及整个东南亚。他也很清楚“美国真正关心的并不是2100万台湾人”，点明了台湾对于美国的真正价值所在：以“不民主”的中国大陆不应该控制民主化了的台湾为理由，给中国大陆施加压力。这些话显然也不是美国爱听的。在香港问题上，李光耀认为英国的香港政策在彭定康担任港督前一直理解并且尊重中国大陆方面的重大关切，同时肯定中国大陆方面在香港问题上的诚意。他提醒西方，“很少有人记得中国曾经如何地自我克制。1961年，中国原本可以学印度入侵果阿那样，以所有殖民统治所留下的痕迹都已过时作为步其后尘的理由。”

几点思考

李光耀的国际观与所作所为，体现了他的行事特色，更反映了他对新加坡国情和地位的认知：被众多强大势力包围的迷你城市国家。因此，如何在“充满敌意又强悍”的邻居的包围下求得生存，并争取最大的政治和经济发展空间成为新加坡的首要任务。李光耀清醒地意识到，小国没有多少能力来改变区域，遑论改变世界;小国要争取生存和发展空间，在保持独立自主的同时需要在国际上广交朋友。

过去几年新加坡处理与东盟、中国、美国三方关系的基本思路是：对东盟，扮演“军师”角色，力促先经济后政治安全的东盟整合进程，尽量确保东盟在东亚区域经济合作中继续坐在“驾驶席”上。对中国，优先在经济领域――主要是在制造业、货物贸易、离岸人民币业务、“一带一路”建设方面强化双边关系，继续分享中国的发展成果，社会方面引进中国的高端人才以保持华人在新加坡的主体地位。对美国，继续将之当作主要外部安全保证，与之维持事实上的盟友关系，支持美国以不引发地区冲突为前提强化在东南亚的军事存在，扮演美国在东南亚可靠的“稳定锚”角色，在服务业和高科技领域强化与美国的经济合作以期利用美国的比较优势。

随着经济共同体的建成、社会与文化共同体建设的推进，东盟国家对政治与安全共同体有了更大需求，一些成员国开始追求对外关系上的“东盟统一立场”。南海问题已成为东盟成员国最关注的地区安全问题，也是中国与东盟关系中的最大短板，自然成为新加坡外交的关切重点。坦率地讲，新加坡并不是东盟国家当中在南海问题上唯一对中国有疑虑的。新加坡觉得自己或许可以作中国的“诤友”，但“诤友”是很难扮演的角色，连李光耀也有尺度拿捏失准的时候，更何况新一代新加坡领导人。他们与中国领导人的交往、对中国文化的理解以及中国现在的地位和中国的政治文化等，都决定了新一代新加坡领导人并不会也无法在南海问题上充当“夏威夷以西最美国的人”。

对中国来说，对新加坡在南海问题上的那些言行本身无需太多挂虑。笔者认为，中国在东南亚方向同样需要关心的是：如何落实“一带一路”这个战略倡议，如何让自己的南海政策有助于这一倡议在东南亚的落实、有利于全球海洋利益的协调。东南亚是中国“21世纪海上丝绸之路”建设的第一枢纽，中南半岛则是“21世纪海上丝绸之路”与“丝绸之路经济带”的交汇区。过去的经验表明：该区域经济合作的强化并不能淡化南海问题，而南海问题则会影响经济合作的广度与深度，并波及政治、安全等领域。中国与新加坡之间龃龉的主要缘由也是南海问题及其背后的美国“亚太再平衡”战略调整。南海问题已经成为影响“一带一路”在东南亚实施的因素，是时候提速“南海行为准则”的商谈进程了。

东南亚有那些国家范文

这片海域传来的声音不是摇滚也不是古典，即使音乐素养再好的专业人士也无法将它们分类。它们只是存在过的声音，只是生活中的声音，是上帝喘气的声音。

于是，有人撞上这种声音，无法自拔。

于是，我们有幸在文明世界听到了一些文明之前的声音。

那是，来自于南太平洋的声音。

一场音乐的探险

安东尼・考平跟南太平洋的缘分，似乎是天生的。

21岁的安东尼・考平从英格兰来到澳大利亚定居。从小安东尼就一直梦想着去南太平洋看看那里的景色，而实现梦想的机会终于离他越来越近了。

1992年他策划了“所罗门诸岛音乐之旅”。计划中的第一站就是斐济（Fiji）。顺利到达目的地后的考平立即被当地那特殊的自然环境孕育出来的音乐色彩所迷倒，而同时，巴布亚人(Papuans)那奇异的风俗、特异的文化也令他感到迷惑。然后，当安东尼把在斐济期间所录制的一些小样和伊利安岛（Irian）的一些工艺品带回悉尼以后，他的团队和工作伙伴都对那里产生了浓厚的兴趣。考平得到了鼓舞，经过多次讨论后，他们决定要把南太平洋的音乐和现代的音景（soundscape）融合起来。于是，在此后的两年时间里，安东尼的足迹踏遍了整个太平洋地区，一边熟悉各岛不同的音乐和文化，一边为即将到来的盛举做准备。终于，他的诚意感动了岛国的民众，在他的号召下，所有他需要的表演者齐集霍尼亚拉（Honiara，西南太平洋岛国，所罗门群岛的首都），总人数超过了200。此外，满满的一架737客机载着山那么高的一堆录音设备和一组必不可少的专业录音人员，从悉尼到达了霍尼亚拉。然后，在当地所新建的工作室里，一丝不苟的专业录音开始了。而且，更重要的是，母带全部12音轨的录制都在当地所完成的。历时五年，这张轰动一时的音碟SivaPacifica终于在1997年，澳洲Virgin公司和Aurora公司的联合下横空出世。

在SivaPacifica里，最难得是它忠实并出色地表现出南太平洋的传统音景：没有金属类乐器的使用，全部人声由当地岛民所演唱，音响表达则更是以当地传统自然环境为目标。而最重要的是，SivaPacifica选择了最真实的，最美妙的14首曲子来表现太平洋各岛的人文和传统。

如安东尼自己所说：“这张专集花了我五年的时间去完成，如果没有太平洋各岛人们与生俱来的音乐天赋和热诚的话，我永远也不可能完成这张专集。在制作这张作品的时候，有很多有趣而神奇的时刻。比如说，碰见瓦努阿图的部长罗宾（Robyn）在瀑布前唱歌；观看一名92岁老酋长的令人赞叹的舞蹈；而在Koropua这个小岛上，我甚至是26年来第一个白人。此外还有很多很多……”

然而，得到媒体盛赞的考平却“冷”了下来。他愈发觉得自己只不过是了解到了南太平洋音乐的皮毛而已。未知的东西似乎太多，自己走过的地方似乎太少。下一张专辑的制作动力产生了。这个不知疲倦的音乐探险家又要上路了。

巧的是，SivaPacifica的成功引起了世界国家地理频道（NationalGeographicChannelsInternational）的注意，2003年2月，安东尼和频道的王牌制作人马特・泰勒（MattTaylor）已经再次回到了位于西南太平洋的巴布亚高地。一起同行的还有土生土长的所罗门吉他手。他们经历了难以想像的困难，从飓风、、火山爆发和土著们不友好的刀枪下求生，他们的足迹踏遍了南太平洋最最落后的地区―没有路、没有电、没有语言―划着独木舟像一个真正的探险家一样在丛林中穿梭、在水面上飘荡。美国国家地理频道称：“没有哪次音乐采风像安东尼・考平的探险这样危险。”

2004年底，这张名为《来自天堂最后的声音》的专辑“终于”问世。一时间，世界音乐的爱好者沸腾起来。他们有理由沸腾，15年磨一剑的礼献值得任何分贝的掌声。

P.S.世界国家地理频道的特别纪录长片”SivaPacifica:LastVoicesFromHeaven”，此记录片展现了巴布亚的未为人所知的古老音乐，同时介绍所罗门群岛的音乐发展史。世界国家地理频道曾经向全世界143个国家，以25种语言超过1600万个家庭公演这部记录片，并同期推出DVD和一本南太平洋游记。

《来自太平洋最后的声音》

LastVoicesFromHeaven

类型：世界音乐WorldMusic

制作人：安东尼・考平AnthonyCopping

发行：索尼唱片SonyMusic

联合发行：美国国家地理频道NationalGeographicChannelsInternational

发行时间：2004年

曲目介绍：

01

ManaPart1

这首歌曲的灵感源自于对神秘魔力的崇拜，传说这些魔力能和祖先的灵魂进行心灵上的沟通。拥有如此魔力的灵魂能听得到无数人类的密语，并能使得人与自然界的其他生灵团结一致―大海中的鲨鱼，河流里的鳄鱼，翱翔天空的雄鹰以及游荡于大地上的蛇。据说这种魔力会在一些生活在太平洋岛屿上的人身上体现出来。这首歌曲模仿和灵魂之间的交流，由来自萨摩亚群岛的RobynLoau，新西兰毛利族的NgaroanoaPoa以及超过200位来自太平洋群岛的歌手共同演绎。

03

ShadowofLife

在一个古老的仪式里，初生的婴儿被戴上神的面具如同神的降临，随着年龄的增长，神的面具开始变得不适合，于是将会换成象征死亡的面具。这首歌曲一般被用来作为抚慰曲。

04

Spirit

在安布里姆岛的丛林深处，我们躲在一面燥棕榈叶覆盖的厚墙后面，录到了这个神秘的宗教仪式。那些男声的圣咏似乎在传递一种来自灵魂的信息，女声的演唱则源于汤加的古老情歌。

06

Mamberamo

这首歌主要描述的是一个灵魂的使者。Wasi作为灵魂的传信者，他可以在风中穿行并带来不幸和死亡。Wasi可以被召唤出来伤害他人，但是这些召唤必须通过老鹰的灵魂才能实现。这首歌源于西巴布亚的圣咏独唱，为了录制这首歌，制作者在mamberamo河上用独木舟穿行了三个星期，而老鹰则在头顶上盘旋。

08

LullabyoftheDead

一个关于死亡的神秘悼词，以对那些刚刚死去的灵魂进行照顾。唱这首歌的，是一位来自北马莱塔岛的八十岁老人，这首歌是在一个小岛的棚屋里录制的，当时正好碰上benny飓风。太平洋群岛的居民相信出生就是死亡的开始。妇女们用轻柔的歌声述说着一个灵魂的轮回。

11

Possessed

这首“possessed”录制于1993年，强烈提醒人们要保护和挽救南太平洋那些令人惊叹的文明。

地理名词提示：

美拉尼西亚地区（melanesia）：这个名字翻译过来就是“黑人们所居住的群岛”。美拉尼西亚是太平洋三大地理区中，惟一以当地居民的体质特征来命名的岛。一百多年前的欧洲探险家，在为南方新世界绘制地图时，把希腊文的“黑色”（melas）和“岛”（nesos）并在一起，曰“美拉尼西亚”，用来称呼这块夹在赤道和南回归线之间，澳洲以东、太平洋火环以西的地区，谓其为黑人所居，藉以区别东边波里尼西亚（Polynesia）和北边密克罗尼西亚（Micronesia）上肤色较浅的土著。今天美拉尼西亚的人文面貌，其实是融合和孤立两股力量，长期相互作用的结果；融合的力量源自冰河期以降不断的移民潮，这些先后来自东南亚洲的人类基因库。然而由于岛屿孤立的特性，各移民社区在文化上长期独自繁衍，造成目前美拉尼西亚一千三百种地方语言。

斐济（Fiji）：位于西南太平洋中心，由332个岛屿组成，其中106个岛屿有人居住。多为珊瑚礁环绕的火山岛，主要有维提岛和瓦鲁阿岛等。属热带海洋性气候，常受飓风袭击。地理位置重要，是南太平洋地区的交通枢纽。斐济地跨东、西半球，180度经线贯穿其中，因而成为世界上既是最东又是最西的国家。

巴布亚人(Papuans)：太平洋西部新几内亚岛及其附近岛屿的土著民族。属尼格罗-澳大利亚人种巴布亚类型和美拉尼西亚类型。使用七百多种语言和方言，自成语系。部分人通用英语和皮金语。崇拜祖先和图腾，迷信精灵和巫术；部分人改信基督教。

所罗门群岛（TheSolomonislands）：位于西南太平洋，属美拉尼西亚群岛。地处澳大利亚北部，西离巴布亚新几内亚485公里。包括地理上所罗门群岛大部、圣克鲁斯群岛、翁通爪哇群岛等，共九百多个岛屿，最大的瓜达尔卡纳尔岛的面积6475平方公里。

采访手记

2006年5月份，萧玮以绿色和平志愿者的身份来到了太平洋上的巴布亚新几内亚的天堂雨林，开始了他为期两周的志愿活动。当然，在做志愿者之前，他是一个创作型歌手，一个音乐人。从天堂雨林回来后的麦田守望者乐队发了他的新片《我们的世界》，这样的紧密联系让我激动，慕名去采访，得到的却是萧玮骨裂卧床的消息，通过电话，跟他聊了聊那次经历、这张专辑。吃惊的是，萧玮很坦然地告诉我，新专辑里没有一丝南太平洋的味道。但是从他的话中，我却听到了南太平洋的声音。

他说的一句话我很喜欢：平日里我们就像装着一半水的瓶子，乱晃，到了那里，你一下子被放平了，不晃了。

户外探险：伤怎么样？

反正动不了，就只能在床上待着，特别高兴能跟别人聊天，因为很无聊，能聊在天堂雨林的事儿更好。

户外探险：嗯，我们这次聊一半音乐，聊一半天堂雨林。

好，没问题。

户外探险：新专辑里有这次创作的音乐么？

没有。新专辑在我出发的时候就已经筹备完全，就差发片了。其实跟这次活动完全没有关系，我不喜欢硬给新专辑扣什么帽子。但是我的确要给绿色和平写歌，不是这张专辑里面的，是完全独立的。

户外探险：一首什么样的歌儿？能透露一下么？

呵呵，不能告诉你，不好意思啊，但是的确是刚刚创作出来。昨天我刚刚写完，还没有给乐队其他的人看呢。每次写完了歌，我们都要一起排一下的。不过，这不，腿刚刚罢工，所以还要等一阵子。

户外探险：那这首歌会不会受到“天堂雨林”音乐的影响？

我如果说影响，那绝对是假话。太平洋的海风我的确感受过，但是太短暂了，也太仓促了，我几乎没有触碰到那里的音乐本源。那里有好的音乐，也有好音乐应有的生长土壤，而且绝对是原始的、未经改造的，绝对没有金属味道……反正就是跟我们所谓的音乐完全是两回事。而我现在的音乐还没办法去跟这种风格做一个什么糅合。我知道很多歌手去一个地方采风，然后就创作一首地方色彩特别浓郁的曲子，但是那仅仅是音乐形式上的模仿，这种模仿很容易被识别，也很容易被遗忘。我不做这样的事情。

户外探险：他们肯定是有自己的音乐的，可是我在你的博客上看到，你说他们也会弹《加州旅店》？

没错，《加州旅店》。怎么说呢……他们有自己的音乐，但是简单极了。他们的音乐主要是节奏，最主要的乐器不是别的，而是鼓。一些祭祀或者重要活动要举行的时候，他们就会通过敲鼓和唱歌来表达感情，烘托气氛。但是形成音调韵律的东西比较少，当然，高低音之分本来就是文明社会的产物，他们只是凭本能地演奏或者歌唱。但是西方的东西在他们那里也有，他们也说英文，以前也有传教士到他们那里去布道传教，带去了一些文明的东西。比如，最典型的，带去了吉他。所以，你可以看到当地人用吉他演奏《加州旅店》。不过，感觉很不一样。他们会集结在一起祷告，然后有人唱歌，就是那种唱给上帝的宗教歌曲。

户外探险：对你来说，对你的音乐来说，这次太平洋上的经历到底意味着什么呢？给你留下了什么呢？

我觉得音乐形式上的东西我会了解，但是不一定非要应用。但是那里的那种安宁平静却融到我骨子里去了。在那里乐音和噪音的区别相当明显。因为那里太安静了，除了风声和鸟叫，没有任何的杂音。一切都是静静的。这种安静像一个软软的沙发，让你陷进去，拔不出来。你发出的任何声音都不应该是粗暴的，没有意义的，因为这个环境不允许。我给绿色和平写的歌就是希望可以表达这样一种想法。不过也挺难的。（挺难的？）想用一首歌来浓缩我在天堂雨林的感受，想用一首歌来唱出对自然的保护……实在是太难了，什么都想顾着，结果可能做出来的东西是四不象，还什么都没说明白，挺怕这样的。你说给我留下什么，那可真是有点后遗症。就是受不了喧嚣。我从大本营撤到巴布亚新几内亚的时候，就已经受不了那里城市的氛围了。后来到新加坡，后来回北京，天啊，真是受不了。你知道么，以前我也去过一些地方，从来没有说在离开一个地方的时候感到悲伤、勉强，可是我实在是不愿意离开那片雨林。离开的时候，我觉得难过极了。

户外探险：以后的音乐会有变化么？因为这次经历？

我的音乐类型未必会有变化，除非我再去。但是我的思维肯定受到影响，有变化了。

萧玮在自己的博客里一直关注着天空、海洋、森林……这些一直感动着他的东西。6月24日的博客里，他写到：“坏消息，国际捕鲸委通过恢复商业捕鲸议案……我不知道中国在这项议案中投的是什么票，但我知道更多美丽的鲸鱼将死在日本人的酱油里……他跟我说，以后要杜绝使用一次性筷子，并详细描述了他的设计―如何联合餐饮部门一起抵制方便筷子。他说：“我是特别关心，因为这个事儿我感兴趣。兴趣，装不来。”也许因为他曾经触摸过那些真实的原始森林，也许是环保的细胞已经在他大脑里扎根。整个采访颇像一次环保教育，第一次，被教育着我还这么高兴。

麦田守望者乐队

成员

萧玮：主唱兼吉他手

刘乐：主音吉他手

大乐：贝司手

苏阳：鼓手

四个北京人，全是业余在做音乐这件事，有人搞汽车有人做生意，签约太合麦田公司也都是兼职，但是他们做得挺认真。爱好要是较起真来，可是不得了。他们自写自唱，创作能力极强。这次受到绿色和平邀请，也是因为音乐才华被人家看重。绿色和平在演艺界，只和“超级大腕”合作，比如U2。萧玮坦言，有这机会，很高兴。

相关专辑：

1996年，单曲《无题》、《牺牲》收录于经典合辑《红星四号》内发表

1998年，发表首张专辑《绿野仙踪》

2000年，发表第二张专辑《SaveAs》

2006年，发表专辑《我们的世界》

获奖经历：

1999年

香港“叱咤乐坛流行榜”1998年度“叱咤乐坛乐队组合十强“。

中央人民广播电台1998年度“中国流行歌曲榜”―“最佳乐队”。

2000年

东南亚有那些国家范文篇3

不过本币贬值对于旅游者来说也有坏的一面，那就是这些地方的治安更差了。在旅游备选地中，我推荐马来西亚，除了这个国家民风淳朴以外，它的货币在过去半年兑美元贬值了近40%。

虽然人民币兑美元也有贬值，但是从2元兑1马币变成1.45元兑1马币，在中国超级城市生活惯了的人会觉得那里东西真够便宜。虽然，这对马来西亚人来说并不那么美好。

令上一代东南亚人毛骨悚然的1997年，马币兑美元的汇率是4.88，而在今年9月的最后一个星期，马币兑美元的汇率已经接近这个临界值。

1997年的东南亚金融危机是从那一年的7月开始的。泰国政府放弃了固定汇率开始实行自由浮动汇率制度，泰铢兑美元汇率当天就下跌了17%。由于政府对经济和社会局势控制能力有限，泰国汇率问题引发的金融市场剧烈动荡传递到了整个经济领域，并引发了可怕的社会问题。然后，危机通过国际资本市场引发了和泰国经济发展类型非常相似的马来西亚、印尼的金融危机……

其实，在1997年的亚洲金融危机之前，日本和美国一样，是这个危机的震动策源地。但是，由于国内经济缺乏活力以及和东南亚国家经济往来密切，也在这场金融危机中受害。

在1990年代初，美国和日本都采取非常宽松的货币政策以刺激其经济复苏。但是，日本和美国的商业银行并不愿意把钱贷给国内的企业。同时，很多国际资本投机商以非常低的价格从美国、日本贷款，然后把钱放到当时更有利可图的新兴市场上。

不过，当美国经济复苏，美元升值，美联储为了防止经济过热选择加息。而东南亚国家由于美元债比率过高（当时日元兑美元保持升值态势）造成流动性问题。继而本币贬值又引发了外资逃回复苏的美国市场，以寻求更稳定更高的收益。

看1997年的金融危机，背景和现在是多么相似啊，那么那场危机会再来一次吗？的确，因为有了那次的经验，东南亚国家都在预防危机问题上花了不少心思，比如增加外汇储备水平，并且加强了区域经济合作，以及与一些大国签署的外汇互换协议，以便在危机时渡过难关。

不过，如果查一下这些经济体的资产负债表，还是那么令人担心。在2009年后，大量资本进入新兴市场使这些国家资产负债表规模扩大。就拿马来西亚来说，其私人家庭负债规模已经占到整个国家GDP的86%。这个债务水平是什么状态呢？在1997年东南亚金融危机之前，同一指标是47%。

另外，全球大商品价格迅速下跌给资源出口依赖型新兴市场国家带来的问题，也比1997年要严重。

很多统计报告把中国（内地）定义为最大的新兴市场国家。不过，幸亏中国和其他成员有一定差别。首先，中国的外汇储备足够多。中国和其他市场不同还在于其强力政府主导下的银行为主的金融体系。