民间体育游戏论文(精选4篇)

民间体育游戏论文 篇1

民间体育游戏促进幼儿健康发展

【摘 要】根据民间体育游戏的特点，阐述了民间体育游戏促进在增强幼儿体质、促进幼儿社会交往能力、有助于良好心理品质的发展、促进亲子间的交流等方面的作用。因此，开展民间体育游戏对幼儿健康发展是非常重要的。

【关键词】民间体育游戏 幼儿

健康发展《幼儿园工作规程》中指出：“游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式，根据幼儿的年龄特点选择和指导游戏，因地制宜地为幼儿创设游戏条件，促进能力和个性的全面发展。”具有中国传统文化底蕴的民间体育游戏，蕴含着中国人民的智慧，融合了中华民族特有的民族气质和文化素养，是幼儿最喜爱的游戏活动之一。它伴随着孩子们童年快乐的时光，对促进幼儿的身心发展有着不可低估的作用。

一、民间体育游戏促进幼儿体能发展，增强体质

民间体育游戏种类繁多，形式多样。其中许多游戏能促进幼儿走、跑、跳、钻、爬、平衡等基本动作的发展，为幼儿的运动能力奠定良好的基础。如在“跳格子”、“城门城门几丈高”游戏中，幼儿的大肌肉动作得到发展。又如在“跳绳”游戏中，幼儿通过连续摆动的长绳，不仅能锻炼下肢，而且能锻炼上肢和躯干各个部分，不仅能发展弹跳力，而且能发展幼儿的速度、力量、灵敏、耐力和柔韧性。“抖空竹”游戏使上下肢关节、肌肉、韧带都得到了很大的锻炼，同时也使腰部得到运动。而跳跃时，不但腿要跳，腰部的动作也很重要，上下肢随之摆动，有时颈部也要跟着动。连续跳跃，心跳可以加速。经常参加这项运动，不仅可使上下肢肌肉、韧带富有弹性，关节灵活，而且使心、肺系统得到全面的锻炼，起到增进身体机能的良好作用。

二、民间体育游戏促进幼儿的社会交往

幼儿的交往是幼儿生长发育和个性发展的基本需要，是实现个体社会化发展过程所必需的。民间体育游戏中包含很强的社会交往成分，为幼儿创造了良好的集体环境。在民间体育游戏中，许多游戏都需要幼儿共同合作才能进行。如《跳皮筋》（集体游戏）、《城门几文高》（集体游戏）、《炒黄豆》（2人）、《打沙包》（4人）等。在《跳皮筋》游戏中，因为一人的失误，最终的胜利者要“救”那些落难的跳手，她是这一游戏里最伟大、最无私、最有核心能力的伙伴，这又充分培养了孩子们团体协作精神与社交能力。由于幼儿加强了与同伴的交往，他们能真正体会到自己是集体的一员，幼儿一方面要表达自己的意愿、主张、态度，一方面要理解他人的意愿、主张、态度，并作出回应。幼儿在游戏中形成了两种类型的交往关系，一种是现实中的伙伴关系，一种是游戏中的角色关系，无论哪种关系，都为幼儿的社会性发展创造了有利的条件。研究表明：积极的伙伴之间的社会强化更有可能出现在游戏中，而不是出现在成人组织或设计的活动中。民间体育游戏使幼儿三五成群一起游戏，通过相互协调，学会与别人友好相处，学会自己解决人际矛盾，学会控制自己的情绪和行为。

三、民间体育游戏有助于幼儿良好心理品质的发展

《幼儿园教育指导纲要》中提及的五个教育领域中的健康领域有这样一条目标：身体健康，在集体生活中情绪安定、愉快。人的基本情绪包括愉快、悲伤、愤怒、惊奇、惧怕等等。民间体育游戏所具有浓厚的趣味性和娱乐性，符合孩子好动、好奇的特点。幼儿在游戏中享有充分的自由，没有任何干预，自娱自乐；幼儿的心情是放松的，没有心理压力，但许多民间体育游戏也带有竞争性，如《撞拐》游戏，两人以膝盖相撞，撞到对方者为胜；《跳皮筋》由浅入深，程序和现在的电子游戏闯关差不多。看谁先跳到最高处。在这些带有竞争性的游戏中，幼儿也会面临失败，这会使幼儿产生挫折感。但是游戏的趣味性又吸引着幼儿继续参加游戏。在这个过程中，幼儿承受挫折的能力及活泼开朗的性格得到了培养。每个游戏都是有规则的，游戏的规则是大家都必须遵守的。如《捉鱼》的游戏规则是当念到“大红鱼”的“鱼”字时，“渔网”落下，这时正好游过“渔网”的“鱼”就被网住，但有的幼儿会不遵守规则，故意慢慢游，或还未到时就提前钻过去。老师这时就强调游戏的规则，面对游戏的诱惑，幼儿会控制自己的行为而遵守规则，在游戏中学会自我控制。

四、民间体育游戏促进亲子间的交流，增进亲情

幼儿渴望与父母进行交流、活动。这是因为幼儿生来具有活动性，这种活动性如果得不到正常的表现机会，就会向无目的方向泛滥，导致攻击性等情绪情感问题。民间体育游戏提供了这样一个自然而然的亲子间的互动的机会。民间体育游戏是经过一代又一代的流传和发展而来，许多父母、祖父母都会玩。另外，民间体育游戏的开展比较灵活、自由度大。一般不受时间、空间等条件的限制，所需要的玩具材料也简便，可以根据自己的兴趣和需要，自由地商定玩法和时间，例如发展幼儿肌肉协调与灵活性的翻绳游戏，在茶余饭后的时间里，幼儿可以与父母、家人翻玩。放风筝也是幼儿非常喜爱的活动之一，一家三代一起制作风筝，有的剪、有的画、有的粘„„大家一起共享制作玩具的乐趣，并可一同到户外尽享放风筝的快乐。通过民间体育游戏，满足了孩子的精神需求，又能达到家人同乐的最佳效果，在为亲子双方带来欢乐的同时，又增进了亲情。

一项极好项目，不仅对幼儿的健康发展有积极的促进作用，而且对人的整个一生的发展都有积极的作用。将民间体育游戏灵活地贯穿在幼儿的一日活动中，充分发挥民间体育游戏的作用，让幼儿在民间体育游戏中健康快乐地成长。

以上就是差异网为大家带来的5篇《民间体育游戏论文》，能够给予您一定的参考与启发，是差异网的价值所在。

幼儿民间体育游戏集锦 篇2

幼儿民间体育游戏集锦

1、老鹰抓小鸡：

一人扮演老鹰，一人扮演鸡妈妈，多人扮演小鸡。小鸡们一个接着一个地拉着鸡妈妈的衣服。老鹰去捉小鸡，鸡妈妈两臂张开护着小鸡们，不让老鹰捉小鸡，老鹰只能捉最后一只小鸡。小鸡如果被老鹰捉到，就算输了。

2、拉“大锯”：

两人对坐，双脚自然盘曲，双手对握，随儿歌节奏做拉锯似的前俯后仰动作。锻炼幼儿的大臂肌肉群，培养幼儿的节奏感。

附儿歌：

拉大锯，扯大锯，姥姥家，看大戏。看的什么戏？看的《西游记》，接姑娘，请女婿，就是不让×××去。

3、 贴烧饼：

幼儿扮演烧饼围成一个圆圈。一人做贴烧饼的人，一人去追贴烧饼的人。贴烧饼的人在被追的时候可以贴在圈上的任何烧饼，被贴的烧饼必须马上逃跑，如果被抓到则交换角色继续游戏。此游戏可以做多层的烧饼进行。

4、 打籽: 用沙包作籽，游戏者分成两组。在场地上画两条直线，两线间隔5米。一组游戏者在两线的区域内，一组的游戏者站在两线的外面。站在区域外的游戏者用沙包打向区域内的游戏者，区域内的游 1 戏者进行躲闪，不让沙包砸到。如果被砸中就停止游戏，如果能接住沙包就能救起被砸中的游戏者。两组可互换角色反复游戏。

5、捉人：

幼儿一人将手掌掌心朝下向前伸。其余幼儿每人伸出一食指顶住伸掌者的手心，念儿歌。儿歌念到最后一字时，伸掌者迅速抓握掌心中的食指，伸食指者要尽快逃脱，被抓住食指者就做下一次游戏的伸掌者。

附儿歌：风大，不怕。雨大，不怕。真的假的？真的。

6、“瞎子”摸“拐子”：

可多位幼儿共同参加游戏。一人用手帕蒙住眼睛当“瞎子”，一人将左手抓住左小腿当“拐子”。游戏开始，“拐子”吹口哨，其他幼儿在一定范围内四散跑开，“瞎子”听声去摸“拐子” ，“拐子”被摸住，双方对换角色，其他人被摸住就退出游戏，下一轮再玩。

7、“警察”捉“小偷”：

幼儿平均分为两组，一组为“警察”，一组为“小偷”。场地上，分别画两个圈为各自的“家”。游戏开始，“小偷”出来活动，四散跑开，“警察”出来捉“小偷”，把“小偷”捉回“警察”的家，未被捉住的“小偷”如果跑回自己的“家”，“警察”就不能再捉了。

8、种西瓜：

四人一组站成圆圈，然后，依次把脚钩在前一个人的脚弯里，形成脚搭成的圆圈。大家一起拍手边念儿歌，单脚跳着绕圈前进（此游戏适合较大的幼儿玩）

9、切西瓜：

几位幼儿手拉手围成一个大圆圈（做“大西瓜”）。一位幼儿做“切西瓜”，边念儿歌边绕着圆圈走，并做“切西瓜”的动作，念到最后一个字时，将身边两位幼儿拉着的手切开，然后站在被切开的位置。被切到的两位幼儿则必须立即朝不同方向跑一圈，再回到原位，先到达原位者即为再次游戏的“切瓜人”。 附儿歌：切，切，切西瓜，我把西瓜切两半。

10、 跳皮筋：

两人玩时；可以分别抓住橡皮筋的两端。若三人以上，则由两人扯住皮筋，跳者边跳边唱。“马兰花、马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人在说话，请你马上就开花。”唱不同的歌，跳法不同，一般在唱完一首歌后，脚要正好将皮筋踩住。每跳完一曲，皮筋高度便升高一次。一般是从脚踩皮筋开始，依次为：脚腕、膝部、胯部、腰部、腋下、肩膀、耳朵、头顶、小举、大举。如跳时犯规或够不到皮筋时，则换人。

11、 红灯、绿灯，马上开灯：

请一位幼儿背朝众幼儿做开灯者，站在场地的另一端，众幼儿朝前随意行走或做各种姿势的动作。当开灯者大声说完“红灯、绿灯，马上开灯”转回头时，众幼儿必须立刻如木头人一般静止站立，直至开灯者再转回头。若在此间有人控制不住而动了，将被请 3 出。游戏反复进行，谁能坚持到最后一个则为胜者，然后由胜者当开灯者。

12、地雷爆炸：

游戏前先用猜拳决出一个为追逐者，其余幼儿为逃跑者。逃跑者可以四散跑，追逐者只要能捉到一个人就算胜利。逃跑者保护自己的办法就是，快被捉住时，可以立即蹲下说“地雷”：追逐者就必须停止追他，另找目标追逐。而“地雷”只能远地不动地蹲着，等其他人来拍一下，并喊“爆炸”，才被解救，继续做逃跑者。被捉住者为第二轮游戏的追逐者。

13、捉“龙尾”：

幼儿中选一人当“龙头”，一人当捉“龙尾”者，其余幼儿一个接一个地拉住前一位的后衣摆接在“龙头”后面做“龙身”，最后一人当“龙尾”。“龙头”带着“龙身”左右移动跑，让“龙尾”躲避捉拿。注意“龙身”不要脱节。如“龙尾”被捉，要自动退下，倒数第二人自然成为“龙尾”。此游戏具体玩法与“老鹰捉小鸡”相似。

14、“猎人”抓“野兔”：

提供若干个纸箱或呼啦圈、竹圈、树枝圈当“山洞”，每个“洞”里藏一名幼儿做“野兔”，但是有一只“野兔”没“山洞”。另请一位幼儿当“猎人”。游戏开始，“野兔”钻出“山洞”到外面一边玩一边念儿歌。儿歌一念完，“野人”只能抓没躲进“洞”的“野兔”。抓到“野兔”后交换角色，游戏重新开始。

15、“盲人”击鼓：

将鼓放置在离“盲人”一定距离的位置上，参加游戏的幼儿蒙上眼睛后就地转1～2圈，再摸索上前击鼓。

16、“盲人”捉“鱼”：

画个直径3～5米的圈做“池塘”，扮“鱼”的幼儿在“池塘”里随意走动、拍手、大笑、说话，但不能跑出“池塘”。一位幼儿用手绢蒙住眼睛当“盲人”，到池塘捉“鱼”。哪只“鱼”被捉到就与“盲人”更换角色，游戏继续进行。

17、 炒豆豆：

两人相对而立，手牵手，边念儿歌，边有节奏地向左右协调摆手。儿歌念到最后一句时，两人举起一侧的手臂来共同钻过翻转身体180度，还原姿势。游戏反复进行。游戏者要随着童谣节奏一起侧身翻转，或转180度，或转360度。培养幼儿身体的柔韧性、协调性。

儿歌：炒黄豆，炒黄豆，炒好黄豆翻跟头。

18、 手推车：

三人幼儿猜拳决胜负，胜者先趴下做“车”，其余两人分别把胜者的小腿抬起，夹在身体的一侧做“推车”人，“推车”人不能过分用力，做“车”人要双手撑地走，注意要选择平整而清洁的地面进行游戏。

19、脚尖脚跟脚尖踢

幼儿双手叉腰，边念边跳。“脚尖”（右脚尖朝后点地），“脚跟”（右脚尖朝前点地），“脚尖踢”（将右脚尖朝左前方点地，接着向右前方踢）。第二遍换左脚，依次反复进行。

33、弹蚕豆：

两至三名幼儿为一游戏组，通过猜拳或其他方法排列出先后顺序。游戏开始，第一名幼儿把若干蚕豆撒在桌上，随即按先易后难，用小手指在相邻的两颗蚕豆之间划一下表示可以通过，然后对准其中的一颗，用食指或中指从大拇指上弹出去击中另一颗，这样就可在这两颗豆中拿下一颗并继续再划再弹。如果失误或犯规就交换角色，继续进行游戏。此游戏锻炼幼儿手指的小肌肉。 游戏划线时小手指如碰到蚕豆，则为犯规就不能继续游戏。在弹蚕豆时，只能弹划过线的邻近两颗，击中其他蚕豆或弹不到蚕豆则为输。

25、我们都是木头人：

幼儿围在一起，请出一“领导”人站于前。游戏开始，幼儿边拍手边念儿歌边自由走动，念到最后一个字时，静止不动，谁动了就为失败者。为提高幼儿兴趣，“领导”人可在念完最后一个字时做一个动作，如：“平衡”状、“小猴”状等。其余幼儿迅速学祥并静止，学错动作或走动者为输。培养幼儿自我控制的能力。

儿歌：

三、三、三，我们都是木头人，不许说话不许动，还有一个不许笑。 26、丢“铜 板”：

三至四人为一游戏组。每人各将一圆片（可由瓶盖取代）从砖头高坡开始往下滚，比比谁滚得最远，然后按远近分别定为①②③„„①的主人拿起圆片站在①号处投准②号圆片，如果投中②号圆片，可站到②号处向③号圆片投去；如果没投中②号圆片，则由②号圆片的主人拿起圆片向⑧号圆片投去，凡投中的圆片归为己有。游戏者拿起圆片后站在该圆片处，不能前后左右移动。发展幼儿眼力及手臂力量。游戏重复进行，最后，得圆片多者为胜。

27、踢毽子 ：

踢毽子多为女孩玩耍。毽子的踢法多种多样，简单的以连续踢的个数多少定胜负，复杂的则有正、左、拐、跳、打等。游戏时，边踢边唱（或数数），一般逢五遇十即将毽子停于脚面一次（称“嗯”）。清代流传三四人入局对踢，后沿为健身运动的一种方式。

28、跳绳 ：

跳绳花样繁多，分单人跳和多人跳等形式。单人跳时，双手摆绳，可前摆跳、后摆跳、双手交叉摆绳跳，也可带人跳、蹲跳、跑步快跳等。多人跳时，一般由两人摆绳，也可将绳一端系于树上由一人摆绳，其他人跳，跳法多种多样，边跳边唱数数。

29、跳房子：

跳房玩法多样。一般先在地上划一“田”字形的“房”，在“田”字一端或几端划一半圆形（俗称“馍馍头”）。游戏时，把“瓦儿”（砖块、瓦块、石块等均可）掷于“馍馍头”内，玩者单脚跳入，并将“瓦儿”踢入下一格，依次转下一圈即可将“瓦儿” 掷于第二格内，如此类推，跳完一圈便可“占房”一间。跳至自己的房内可双脚落地，别人则须跨过该“房”。玩时，不能另一脚落地、不能“压杠”（“瓦儿”压在划线上）、也不能“踩杠”（脚踩在划线上），否则都算犯规，犯规者出局等待下一轮。最后，谁占的“房”多谁为胜者。

30、磕拐：

磕拐是流行于男孩之间的一种对抗性游戏。一般是两人对抗，也有多人一起玩的。游戏时，双方单脚落地蹦行，另一只腿折攀起来，用膝盖向对方进攻。进攻方法多种多样，可磕、压、顶、砸等。游戏规则为谁被对方磕倒或双脚着地即输。

38、翻绳 ：

翻绳多为女孩玩耍。玩法分一人玩和双人玩。玩时，用一线绳将绳系成圈状，套于手指上，通过手指的穿插、交错、缠绕等手法，使绳变换成各种形状，如降落伞、太阳、锯、鱼、天窗、面条、豆箕儿、牛槽、担架等。

35、剪子包袱锤 ：

玩时，食指与中指同时伸出代表“剪子”，握拳代表“锤子”、五指伸开代表“包袱”。规则是：剪子胜包袱、包袱胜锤子、锤子胜剪子。游戏人数不限，大家一起喊：剪子、包袱、锤的，喊的同时伸手决出胜负。

36、弹玻璃球：

双人玩或多人玩。玩时，先在地上画一条线，在离线3米左右挖一坑，参赛者依次向坑内掷琉璃蛋，先击坑内的开球。弹球时可用溜、点等方法，击中对方为胜，击不中，由第二人接着弹球。如此轮流，最后看谁击中的多，击中多者为胜。

37、丢手绢：

10 多人围圈向内坐，选一人拿手绢在圈外绕行，边走边与众人一起唱：“丢、丢、丢手绢，轻轻地放在小朋友的后边，大家不要告诉他，快点快点儿抓住他，快点快点抓住他！”行进中，悄悄将手绢丢于一人背后。如果此人发现应立即捡起手绢追逐丢手绢者。若追上，丢者需重丢；若追不上或丢者转一圈仍未被发现已将手绢丢下，则罚被丢者站在圈中唱一支歌或表演一个节目。然后，轮换再来。

38、徒手拔河 ：

在地上划一线为界，两人以脚外侧相抵面对而站，然后寻机抓对方手，抓住后用力或利用技巧将对方拉过界即胜。人多时，可分两组，搂腰相连。

39、 舞龙灯：

利用稻草、竹筒或雪碧瓶制一个象征性的“龙头”，再制出“龙身”（稻草“龙身”用稻草扎成大约20厘米长的草扎若干个，中间穿上一根绳子，若给小班幼儿玩可不穿绳），用小竹竿或木棍插进“龙头”、“龙身”，让幼儿举着舞，可以两条“龙”嬉戏，乐在其中。

40、转呼拉圈：

儿童、成人均可玩，玩时将一个或多个呼拉圈套在腰间，先用手发起来，然后扭腰摆臀，利用惯性，使呼拉圈旋转，是一种健身游戏。

41、赶小猪：

11 幼儿手持羽毛球拍子或竹竿做赶小猪者，用皮球或易拉罐做小猪。赶小猪者用羽毛球拍子或竹竿将小猪向前滚动。可以开展竞赛，比比谁的小猪先赶回家。

42、揪尾巴：

幼儿将花手绢或彩色布条系在腰间，当作尾巴。一游戏者去揪孩子另一游戏者腰后的“尾巴”，双方躲闪，不让对方揪到自己的“尾巴”。也可以多个游戏者同时揪尾巴， 训练孩子躲闪的能力及动作的灵敏性。

43、 挤“油渣”：

几个幼儿靠墙而立，用肩部的力量向中间挤，被挤出的人向旁边去，再向中间挤，如此反复进行。如果让幼儿边念儿歌边游戏，更能增添情趣，并培养协作精神。

44、两人三组走：

两个幼儿并排站在一起，用绳子系住紧靠的双腿，步调一致的向前走。此游戏也可多人多足走。

45、踩高跷：

将纸管或雪碧瓶的两侧凿两个洞，用绳子穿过打结做高跷。幼儿将脚踩在高跷上，手提绳子向前走，看谁走得又稳又快。

46、 堆馒头：

幼儿边念儿歌，边轮流伸出右手大拇指（其余四指呈抓握状），第一人伸出后，第二人握住第一人的拇指，第三人握住第二人的拇指„„直到最高处。

47、 蚊子叮手：

幼儿随儿歌，将做捏东西状的手叠放至另一人的手背上，依次叠高，直到无法够着为止。

附儿歌：哎呀呀，怎么了？蚂蚁咬，咬哪里？快点爬上来！

48、五子棋：

在纸上或者地上划一个棋盘，用10个贝壳做棋子。贝壳的正反面可以代表两方。

民间体育游戏文档 篇3

户外民间游戏培训总结

今日，我有幸参加了关于户外民间游戏的培训课程，认识到了民间游戏的多样性和对孩子身心发展的有益性，现总结一下自己的对民间游戏的浅显认识：

（一）民间体育游戏有一定的浅显性

民间体育游戏最早产生于原始人教育下一代的需要，人们直接在生产及生活实践中进行游戏。民间游戏简单易玩，有的游戏幼儿只需要用到身体的某些部位就可以玩得很开心，如“木头人”、“配手心手背”等只需幼儿一双手就可以游戏。有的只需两名学生或多名学生互相配合就可以游戏，如“背人”、“石头剪刀 布”、“炒黄豆”、“斗鸡”、“编花篮”等。游戏玩具也都以废旧物代替即可，如用鸡毛、钢板制作毽子，幼儿随时随地就可以进行游戏。

民间体育游戏的浅显形使其更容易被幼儿所理解，极适宜在幼儿间游戏。如“蒙眼摸人”和“捉迷藏”，不需要专门性的学习，场地、时间无太多限制，材料也简单易制。

（二） 民间体育游戏有一定的趣味性

民间体育游戏能够代代流传还为它有浓厚的趣味性，符合幼儿好动、好奇的特点。民间体游戏大多配有朗朗上口的儿歌，这些儿歌形象、生动、通俗易懂、韵律优美，例如孩子爱玩的“炒黄豆”，边说边跳，节奏感强，孩子们百玩不厌。民间游戏的趣味性决定了它具有更强的生命力，使幼儿在游戏中学习，在学习中游戏。

（三） 民间体育游戏有一定的综合性

民间体育游戏的综合性在于它可以不断地从生活、生产、舞蹈等各种活动项目中吸取新的动作，日益丰富动作体系，以满足不断发展的幼儿的需要。传统民间体育游戏继承“载歌载舞”的习俗，多注重各种动作、形式的总和，在游戏中做到素材、玩法与参与对象都具有多样性。

（四）、民间体育游戏种类的多样性 1 技能性游戏

游戏是人类特殊形式的活动。教育性游戏是成年人对未成年人进行教育，培养他们能力的一种手段，早在人类的原始时代就已经出现。原始人在日常生活中积累了大量的知识与经验，为了提升下一代的素质，也就出现了原始的家庭教育，成人利用各种游戏向未成年人传授。例如，生活在大兴安岭的鄂温克人为了让他们的后代适应狩猎生活，从小就与孩子玩狩猎的游戏，让孩子掌握捕捉猎物的基本要领。如: “斗鸡” “造房子” “跳绳” 踢毽子”等。 2 竞赛性游戏

此类游戏采用比赛对抗的形式。原始人为了能捕捉更多的猎物，必须练就良好体魄，于是体育游戏的萌芽大都是对原始人的生产劳动、军事作战及日常生活的模仿，“斗鸡” “赶小猪” 等。 3 娱乐性游戏 随着生产力的发展，在满足物质生活的同时，人类有了更高层次的需要，这时就产生了娱乐游戏。封建社会中士大夫统治阶段休闲时娱乐的游戏，在历史洪流的冲刷中，留下了如踢毽子、弹珠子、踩高跷、抽陀螺、跳皮筋等有趣的游戏，这类游戏的活动量较小，没有功利性质，游戏组织者和游戏参与者的目的是统一的：使人得到精神上的欢娱，达到消遣、休息的目的。

（五） 民间体育游戏有一定的教育价值

民间体育游戏现今多融合在促进幼儿身体、心理健康的活动中进行，许多体育游戏、音乐游戏、娱乐游戏也是从民间体育游戏中发展起来的。它们是前人的智慧结晶，哺育一代又一代儿童成长，其中不少游戏今天仍有很大的发展价值。 有利于幼儿良好品德的培养

以游戏“丢手绢”为例，首先该游戏有一定的规则，在唱完歌曲后幼儿开始把手绢丢在一幼儿身后，另一幼儿才能去追丢手绢的幼儿。这可以培养幼儿良好的游戏规则。其次使幼儿在游戏的过程中激发荣誉感。通过游戏使幼儿学会与人交往、协商、谦让、解决问题等社会行为，弥补独生子女家庭中缺少同龄伙伴的不足，促进幼儿社会性品德的发展。 有利于幼儿基本动作的发展

民间游戏还能提高儿童走、跑、跳、投掷、平衡、钻爬等技能。例如：踩高跷和走木桩能发展学生的平衡能力，“官兵捉强盗”、“贴人”能发展学生的跑和躲闪能力， “炒黄豆”可训练动作配合的协调性，“背缸倒缸”可锻炼臂力、平衡能力及勇敢精神等。这类促进幼儿基本动作发展。让幼儿在游戏中锻炼技能，还可以在户外分散游戏中安排跳房子、踩高跷、踢毽子等活动，让幼儿自由找玩具、玩伴，发展动作协调能力。另一些幼儿小肌肉的游戏可以安排在自由活动时间（课前、午饭后、活动间隙等），如“翻绳”、“石头、剪子、布”、“黑白配”、“东西南北中”等游戏，这类游戏玩具简单易收，不受时间和场地的限制，更能促进幼儿小肌肉及手眼协调能力的发展。 有利于幼儿智力的发展

在民间体育游戏中，有不少本身或多或少具有智力因素，如游戏“踩影子”中，幼儿在踩的同时也要躲开别人踩到自己。这就要求幼儿在游戏中开动脑筋，启动思维，以战胜对手。此外，游戏的情节、动作不断变化，对提高幼儿的应变能力起到很好的作用。如在“走迷宫”游戏中，还需要儿童思考、记忆，尽快取得成功。再如“瞎子摸跛子”、“老鹰捉小鸡”、“丢手绢”、“砍白菜”等游戏能促使幼儿思维敏捷，反应机智、灵活。

总之，民间体育游戏这一绚丽的瑰宝，给一代又一代的人带来了欢乐。我们应不断地挖掘它蕴含的内在潜力，促进幼儿全面健康的发展。今后我园的发展也会大力注入民间游戏，多多培训教师，让孩子们能把这种民族瑰宝继续传承下去！

蔡家栏子幼儿园

赵玉芳

民间游戏论文、doc小班 篇4

关于民间游戏融入幼儿一日活动的论文

幼儿民间游戏是由劳动人民自发创编，在民间广泛流传的儿童喜闻乐见的活动，反映着中华民族所共有的习尚和行为、思维、感情交流的模式。经过一代又一代人的流传和发展，儿童的民间游戏已经成为我国优秀民族文化的一个组成部分。幼儿民间游戏形式丰富多样，既有体育竞技类又有娱乐休闲类；既能开发智力又能调节情绪；既有群体游戏也有个人娱乐。再者，民间游戏来源于生活，趣味性强，孩子们易学易会，而且大多对场地的要求不高，游戏材料也是身边的常见物品，因此，民间游戏是十分适合于孩子的。

但曾几何时，当高楼大厦阻隔了人们串门的脚步，当现代娱乐挟裹着电光声色的强烈刺激长驱直入，民间游戏便悄悄离开了孩子们的生活，不再为孩子们所熟悉。当我们向孩子们提起“炒黄豆”、“拍大麦”、“荷花荷花几时开”等名字时，孩子们眼中流露出的不是向往的喜悦，而是陌生的茫然。这让我们意识到，这些宝贵的资源——作为民族文化传统组成部分的民间游戏正在不知不觉地流失，取而代之的，是一些电子玩具、动画片、网络游戏„„那些依赖于高科技、电器化的游戏。为了让民间游戏继续流传下去，更为了充实和丰富现代幼儿的一日生活，我们尝试在幼儿园开展民间游戏，对民间游戏合理开发，去其糟粕、取其精华，并赋予其时代的气息和特征，使民间游戏更具有生命力和教育性。

一、去芜存菁，合理开发民间游戏。

民间游戏不仅能丰富幼儿的生活，更能使幼儿在自由、轻松的玩耍过程中，得到全面的发展。从幼儿教育的角度来看，民间游戏能较好地促进幼儿体能、语言、认知、社会性等发面的发展。

（一）、有助于幼儿身体的发展

大多数民间游戏可以在户外活动场地进行，这样就能幼儿尽情地投入大自然的怀抱中，在树林间、花园里、草地上“推小车”、“跳格子”、“跳皮筋”、“捉迷藏”。孩子们沐浴在阳光雨露之中，呼吸新鲜的空气，顽强地接受外界的变化，促使幼儿呼吸系统和心血管的功能得以提高，增强免疫力，从而达到锻炼身体，增强体质的目的。

另外，许多民间游戏能促进幼儿走、跑、跳、钻等大肌肉动作的发展，例如：“萝卜”、“城门几丈高”等。“抽出七打八”、“斗鸡”等游戏能训练幼儿的平衡能力。一部分民间游戏能发展幼儿手部的小肌肉群的动作和手眼协调配合的能力，例如：“挑绳”游戏，就是用一根绳子，经过幼儿的小手绕，勾、拨、翻后，变成好多形态的物体。“金锁银锁”、“背月亮”等游戏，使幼儿的手、口、脚动作灵活协调。有一些游戏运动量很大，如：“背人”，幼儿在背、跑、跳的同时消耗了大量的体能，有利于幼儿食欲的增加，促进消化系统的发育。

（二）、有助于幼儿语言的发展

幼儿民间游戏为幼儿提供了语言表达的环境，对于发展幼儿的口头语言表达能力具有特殊的价值，尤其是对小班的幼儿，作用更为突出。首先，对于小班的幼儿来说，不仅仅是要提高他们的口语表达能力，更重要的还在于说话胆量的锻炼。在民间游戏中，幼儿处于放松的状态，心理上没有压力，可以大胆的说话。其次，在民间游戏中，有丰富的“说”的材料，可以使幼儿有说的内容，有想说的愿望，着大大提高了幼儿口语发展的速度和效率。大部分民间游戏都配有童谣，童谣是一种带有音乐性的口头文字，其音乐性就表现在它语言的韵律美和鲜明的节奏感上，通过双声、叠韵、双关、谐音、对仗等手法。使童谣唱唱起来悦耳动听，具有一呼百应的同伴呼应效果，再配上游戏的动作，那就更受幼儿的欢迎了，如：游戏“炒黄豆”、“逗逗虫、虫虫飞”等，它配有儿歌，具有鲜明的节奏感，念起来朗朗上口。幼儿边做动作边念儿歌，审美情趣得到发展的同时也满足了幼儿好动，好玩，好说的心理特点。

好模仿，好表现是幼儿的年龄特点，民间游戏中的儿歌是表演不可或少的“道具”，它有效地渲染气氛，创设环境，使幼儿的表演能力得以充分地发挥。如游戏“推小车”：幼儿两人一组，一个扮推车人，一个扮小车，在“推车”中锻炼幼儿的手臂力量和协调能力。添入儿歌后，幼儿边推小车边念儿歌，适当分散幼儿的注意力，不单单集中于小车，使其推小车格外轻松，加上周围幼儿的配合，一唱一和，使幼儿在充满了情趣和生活气息的游戏氛围中自然生动地表演着。

（三）、有助于幼儿认知的发展

在一些游戏童谣和儿歌中包含着许多关于自然、社会的知识，能使幼儿在游戏中自然地丰富常识，扩大知识面。如“荷花荷花几时开？”的游戏，儿歌以一问一答的形式进行，从正月（正月不开几时开？）至六月（六月荷花朵朵开），使幼儿了解了月份的排列顺序和荷花开放的时间。又如：“顶锅盖”的游戏，被抓住手指的幼儿必须回答“炒的什么菜？”的问题，通过这个游戏幼儿不仅可以知道许多菜名，而且可以扩展了解到做菜的基本过程。幼儿在娱乐的同时，把自己的知识运用在游戏中，也分享着同伴的经验。

（四）、有助于幼儿社会性的发展

研究表明：积极的伙伴之间的社会化更可能出现在自由游戏中，而不是出现在成人组织或设计的活动中。因此，在民间游戏中幼儿自然的游戏伙伴关系有助于其社会性的发展。幼儿民间游戏一般都需要若干名儿童共同合作才能进行，如“推小车”、“拍大麦”、“城门几丈高”等游戏。民间游戏中也有约定俗成的规则，幼儿在游戏中必须遵守游戏规则，才能使游戏进行下去。富有儿童情趣的民间游戏对幼儿具有很大的诱惑力，这会促使幼儿控制自己的行为，遵守游戏规则。在这个过程中，幼儿会遇到许多问题，如人数或多或少了，玩具不够了，大家对游戏规则的理解不一致等。通过游戏伙伴的相互模仿、相互协调、幼儿学会了遵守规则、与他人友好相处，学会了自己解决人际矛盾，学会了控制自己的情绪和行为。在游戏中，每个幼儿都不断的更换角色，游戏伙伴中会很自然的产生“领袖”，这些“领袖”也会很自然的被淘汰，这可以培养幼儿的责任感和组织能力。同时也教育幼儿要平等待人，树立团结协作的意识，克服任性、独享等不良习惯，逐渐形成良好的情绪和意志品质。

在充分肯定民间游戏的优点和教育性的同时，我们必须客观清醒地认识到有些民间游戏由于受产生年代的思想影响，存在着封建迷信、消极应对以及不文明的语句和情节。我们应该在搜集、挖掘民间游戏的同时，对它们进行清理和改编，加以合理地开发和利用，吸取民间游戏的精髓，选择积极、有益的游戏内容和形式，使其充分发挥游戏本身的积极的教育价值。

二、与时俱进，民间游戏重放异彩

由于民间游戏产生在民间，流行于口头，存在着时代和地方的局限性，因此我们在对所搜集到的民间游戏采取一筛选、二改编的方法，根据本土特色和我园场地等实际情况，对不符合时代精神、不符合幼儿年龄特点的地方应加以改进，或者重新编写，赋予新的含义，使之具有积极的教育意义。

（一）、对游戏内容的改编

对民间游戏的内容进行改编，我们往往采取重组和扬弃两种方法。如将“拍手歌”和“丢沙包”组合起来，使游戏和旁观的幼儿同样兴致勃勃。尊重幼儿的已有经验和喜好，如将“猎人抓小兔”改为“猎人抓狐狸”，在“跳皮筋”时配上幼儿自己创编的儿歌，“跳房子”时由幼儿自行商议制定“房子”的格局等等，使幼儿在自主的游戏中玩得自由自在。又如：“马来了”的游戏原本适用于成人逗弄婴儿时吟唱，作为游戏主人的孩子反倒被放在了被动的位置上。于是，我们对游戏歌谣作了一定的改编，并制定了与之相适应的游戏方法和规则，使之深受孩子们的喜爱。

（二）、对游戏玩法的改变

有些民间游戏在形式上比较单一，不适合幼儿群体游戏，因此，我们对此进行了必要的修改。如：“人挤人”是幼儿在冬天特别喜欢玩的游戏之一，在活动室、走廊里就可以玩起来，但一定要有一个墙角，可以让排在第一个的人有一个限制。于是，我们将参加游戏的幼儿分成两组进行对抗，最后，被挤出的幼儿少的一组为胜，这样即使没有墙角也可以玩，而且也增强了幼儿的集体竞技、同荣共辱的团队精神。“斗鸡”是男孩们特别爱玩的游戏，不需要什么材料，游戏时幼儿都精神振奋、斗志勃勃，有时难免过于兴奋、用力过猛而相撞。对此，我们稍作调整，采用三局两胜制，由老师或幼儿当裁判，对违反规则的幼儿作停玩一轮的处罚。结果幼儿都自觉地遵守游戏规则，争吵的现象也随之减少了。

（三）、对游戏材料的变更

前苏联教育学家乌申斯基说过：“最好的玩具是那些幼儿能够用各种方式加以变更的玩具。”因此，游戏材料的制作和投放是一项既重要又复杂的工作，其重要性在于游戏的开展必须由游戏材料作为物质保证，其复杂性在于既要保持幼儿活动的兴趣，又要保证幼儿的安全性。在选择游戏材料时，我们主要以自然物和半成品材料为主，有时还鼓励幼儿选择自己喜欢的物品来进行游戏。如：在“丢手绢”的游戏中，孩子们最喜欢变换材料，因为同时也改变了游戏的名称，变成了“丢沙包”、“丢彩球”、“丢柚子皮”等等；在“弹珠子”的游戏中，被弹的材料也常常发生变化，有时是塑料小球、有时是木珠、有时是橡皮泥团„„通过材料的创新，一方面赋予了民间游戏新的特点，同时也促进了幼儿创造力和想象力的发展。

民间游戏犹如一颗颗散落在尘世间的明珠，默默地经历着岁月的沧桑。我们收集开发民间游戏，对民间游戏改编创新，挖掘其教育价值，就像拂去“明珠”身上的尘土，将它们串在一起，使其重新放射出夺目的光彩！