仁作文800字(整理15篇)
时间：2024-02-19
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“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这便是他一生智慧的结晶，这便是他所创立的心学四诀，四句流传千古至今不衰的话语见证了他传奇的一生。
在我眼中朱元璋虽为明朝的开国皇帝却不及他智谋；杨慎虽是明朝的大才子却不及他实在；于谦虽曾英勇救国为挽救明朝立下了大功劳却不及他博学。他不仅是哲学家、文学家、政治家、军事家而真正更令人钦佩的是他一生追求“知行合一”这四个字并真正做到了。他——王守仁，创造了一个又一个奇迹。
不谈他的身世，不谈他的职位，最令我感兴趣的是闻名于世的心学的创立及应用。
王守仁敬佩朱熹，但他觉得朱熹所说的“寻天理，去人欲”并不再理，但究竟错在何处，不得而知。他要寻找答案。十七岁，他立下了人生的第一个也是唯一一个目标——做圣贤，之后他就开始了自己漫长的探求过程。程颐说：“今日格一物，明日格一物，豁然贯通，终知天理。”根据他的这句话，王守仁时时刻刻不在“格物”在进行着对人生的思考。有一次竟然在竹林面前站了三天三夜，结果大病一场，几乎命丧黄泉。多么执着的人啊！然而最终是他的功成名就的地方在龙场——一个荒凉之地，他被贬于此。但也正因如此，王守仁不受外界的干扰，有了更多的时间去思考，去探索。一日早晨，雄鸡一声嘹亮的啼叫打破了夜的.沉寂，同时也打破了禁锢了王守仁二十余年的那道心中的枷锁。“寻天理，那是人欲，有理必有欲。”他推翻了朱熹的理论，从此哲学史上的心学就此诞生。
王守仁认为“发窍之最精处，是人心一点灵明。”这个“灵明”就是天理，就是良知，就是人所原有的情感——欲。因为人人都有良知，“愚夫愚妇与圣人同”。所以只要明白这个道理，则“满街都是圣人”。而学以至圣的修养关键在于“致良知”。为了遏止伪善流行，他推出了“知行合一”。
但在深山中，只明白这些都还远远不够。他要把心学传授于人，改变人们的思想观念，把心学发扬光大。运用知行合一，他把心学把所有的知识体现在自己的一言一行上，融入生活之中。
王守仁先是收伏了当地的强盗，而后又以一人之力平定了宁王之乱，把他的十几万大军骗得团团转。王守仁真正做到了！他把所知道的兵法和所读的圣贤之书灵活运用。他的聪明和诡异令人捉摸不定却又无可奈何。不但如此他还能文能武，一个柔弱的书生在训练场上百发百中，把士兵管的服服帖帖。生活中他同人谈笑风生，而当披上战甲面对敌人他又变得诡计多端，严谨、沉着之中却又处处透着亲切之感，上战场时他又身先士卒，鼓动军心。因此，很多人都愿效忠于他。于是，他成了明朝妇孺皆知的人物，以致于最后一群“所向披靡”的劫匪听到王守仁被人从老家请来担当平匪总帅时，立马投降了，这足见他的厉害之处。
王守仁，他是伟大的却又如此平凡，他是遥远的却又这般真实，这三个字深深地震撼了我。“天下无难事，只怕有心人。”他的一生再一次验证了这句话。王守仁，你永远会是历史长河中最耀眼的明星，帮助我照亮前行之路吧！
在我国古典文化中，茶和水一直是古人们最为钟爱的东西。仁者乐茶，智者乐水，因此他们也写下了一篇篇关于他们与茶水相伴的故事。
唐代伟大诗人白居易无疑是一位仁者，他曾写下《观刈麦》一诗，其中“力尽不知热，但惜夏日长”一句可以看出他是一位关心劳苦大众的仁者。在唐代，茶与诗的关系最为密切。茶给诗人清思助兴，诗人也给茶褒扬推崇。而诗人，无疑都是仁者，仁者都是爱茶的。在茶中，他们可以品出世间百态，可以平复自己心中曾经那颗放浪不羁的心。因而，喜欢茶的仁者中有很多隐士。他们或居住在小山村里，或森林里，或深山中，虽与尘世间隔绝，但茶确实他们必不可少的。甚至他们自己开辟一片茶园。
唐朝陆羽的一部《茶经》，是中国第一部关于茶文化的著作。此书一出，天下饮茶之风盛行。这时，不知道影响了多少人。我想，它的价值是不可估量的'。而陆羽，他无疑是一位爱茶的人。而且是一位世间少有的仁者。他采茶，制茶，始终与茶呆在一起，才写出这样一部让人惊叹的著作。无疑他是爱茶的典型。
孔子曾经说过：智者乐水。孔子他无疑是一位智者，更是一位天大的智者。他被我们推崇为“圣人”，圣人也是爱水的。他们爱水的柔情，也爱水的汹涌。他们可以写出“清风徐来水波不兴”的温柔，也可以写出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪气万丈。为什么呢？因为这是他们至爱的水。所以，他们把看到的，想到的，都融入到诗歌之中，赋予水以更为深刻的内涵。
茶，已经不是表面意义上的茶了；水，也已经不是表面意义上的水了。茶是仁者的化身，水亦是智者的化身。其实，茶和水二者关系是最为密切的。茶，没有水的滋润，可以说是无用之物。而水与茶联系在一起，使得水的内涵更加丰富了。
所以，仁者乐茶，智者乐水，其实是一体的。仁者即是智者，智者也是仁者。二者应该是相通的。仁者见仁智者见智，也说的就是这个道理。不管是仁者还是智者，他们都是乐茶乐水的典范。我们要做的就是继承和发扬他们的深刻内涵。
李明—是我的一个好朋友，我和他简直就是形影不离。放学，上学都在一起，连放学回家的路上我们俩人都分不开，只要我们已有时间就在一起说话，聊天。有一件事使我们的感情更浓厚了。
记得有一次下课，我正在订正作业，正当我要去交时，不小心就碰到了他坐上的`黑色墨水。那一刹那，我愣住了，不知道说什么，却一个劲的说‘对不起。李明顿时眼眶中挤满了泪水，不停地往外流。“这是我妈妈帮我新买的本子，你陪。”李明哽咽地说着。“对不起！”我回答道，“我不是故意的。”李明无情地说：“我从此以后再也不理你了！”我一瞬间感识到了断裂的感觉。我一气之下回答道：“我跟你绝交。”在、说出这话时，心里真不是滋味。
回到家，我把这件事一五一十，原原本本地告诉了妈妈。妈妈语重心长地说：“小辉啊，你一定要学会宽容，不要为了一本本子而破坏了你们之间的友谊啊！”听了妈妈的解释，我似乎开窍了。我从新买了一本崭新的本子上面有着李明最喜欢的哆啦a梦卡通图像，我准备找个时间给李明“负荆请罪”。
第二天，我把本子给了李明，说：“对不起，我不该把你的墨水打翻，吧你最最心爱的本子给弄脏了。”李明说：“我也有错，我其实不该为了这些芝麻大的小事而斤斤计较的。”教室里传来了阵阵的笑声。
我觉得这就是“仁”。
当我呱呱落地的时候，我已经记不起是什么情景了。总之，十几年过去了，在我身边，来了多少人，又走了多少人，他们带来的或拿走的，都会给我留下一道道伤疤，只有我，还是一个人走着，走着，我将会怀着怎样的心情来观看沿途的风景。
我带着鲜为人知的伤疤走着走着，因为那个伤疤很难看，所以我小心翼翼的遮挡着，我只是想与周围的人一样过着平凡的生活，而不愿意让别人窥见到它，并带着惊异的眼光看我，这样，我会很不自在，因为我失去了太多太多的东西，怎么能眼睁睁的看着已经回不来的去带走更多的幸福。
沿途的.风景的确很美。有时，我会为了亲友的一个温暖的笑容而忍受着我无法忍受的痛苦，因为我从他们的笑容中看到了点燃生命的火花，那团火花会融掉我心中的不愉快，让我温暖，让我感动。
然而沿途的风景未必都是美丽的，毕竟每个人有每个人的活法，每个人都有权力使自己活的轻松快乐些，我平庸的双眼，怎么能将一本“人生之书”看透？当我遇到不想看见的事情时，只能没有骨气的黯然落泪，走掉的东西，是再也回不来的，这些我都懂，年少无知的人是不该追求触不到的虚无飘渺的东西。只是在我心中，仍然保留着一个窗口，里面盛着直觉所看到的东西，我会慢慢地看它开花。
眼睛不仅仅看不透什么，而且会被欺骗，有些曾经让我感动的纯真美好的事情，也有着它的另一面，渐渐的它变的太快了，我已经无话可说了，只能再度擦干眼泪，继续去赶我未完成的路。
即使以后会受到委屈，我也不愿让人看到我的伤疤，因为它真的不好看，它会让我与你的心一起滴血。无论外界怎样变，我还是我，过我原有的独一无二的生活是值得的，我毫无怨言，他们不了解我，我走没走错，又算得了什么呢？我已经无所谓别人拿哪种窗口看我，因为我活的问心无愧。
然而梦醒了：不管眼睛是否欺骗了我，我都会选择一个明亮宽阔的窗口，选择一颗坚强的心。我会始终怀着愉快的心情去沿着路途走近终点。
周六踏着轻雾，我们一家三口来到了银湖山。下山时，妈妈发现了一种树——小叶榄仁。
小叶榄仁是我见到过的最可爱的树。细长的枝干向外伸展，清一色嫩绿的叶子小巧可爱，给人一种新生的感觉。更令我惊讶的是，它的叶子全都是朝上长！我来不及猜想这其中的科学道理，我的心里禁不住地赞叹——小却积极向上！
我赶紧给它照了几张相，并暗暗地许下一个心愿：常过来看看它们。
回到小区楼下，爸爸拉着我去看鸟儿的小窝。走到树下抬头一看，我呆住了！令我惊讶的，不是鸟巢有多可爱，而是因为我又看到了小叶榄仁！是小叶榄仁！没错的。我往四周望了望——我们小区里种的树大部分都是可爱的小叶榄仁。
我开始思考，为什么小区早有了如此多的小叶榄仁，我却从未看见过它们？或者说，是从未留意过。竟然在别处，才看见，发现它的美丽？如果不是去看鸟巢，或许就算在此住上一辈子，我也不知道小区内遍种的竟是小叶榄仁呀。
其实，小叶榄仁就如同幸福与快乐。我们看到了他人的小幸福，便向往别处，向往那样的生活，我们很少把目光往里收回来，瞧瞧自己，瞧瞧身边世界里生活了一辈子也不一定发现的幸福和快乐。在我看来，幸福就是见不到妈妈生病，幸福就是周末能跟父母一起去打打球爬爬山，幸福就是不用担心爸爸妈妈会吵架，幸福就是开开心心的上学快快乐乐的长大……
有的`孩子总是一味地羡慕别的孩子家开奔驰、宝马，住豪华别墅，穿各式名牌，吃山珍海味，羡慕别的孩子有一个有权有钱的父母，却不知道其实自己正拥有着奔驰和别墅里也装不下的温暖与幸福。
就像一个故事里的那样，一个苗族小女孩羡慕大城市里的孩子有白裙子、白衬衫和一双双黑皮鞋，却不知城里孩子羡慕她特色十足的服饰和装扮……
有多少人能想到：不论处在什么家庭，什么环境，我们都能找到属于自己的幸福、温暖与欢乐。我们是独一无二的，我们的家庭也独一无二。有多少人懂得：人们需要的是在乎自己所拥有的，而不是计较所失去，所不曾拥有的。
珍惜你的现在，珍惜你拥有的一切，仔细寻找，你便会发现，你的身边也会有许许多多充满“幸福因子”的“小叶榄仁”。
我上了小学一年级的时候，我是在聊城的，那里土地多。爷爷、奶奶就在家种菜，我就在旁边看。
爷爷在那儿挖地、播种，奶奶在那儿浇水、施肥。我坐在旁，在那一边吃花生，一边看爷爷奶奶种地。忽然，我家的豆仔“汪”的一声，花生掉进了爷爷刚挖好的小坑里，我不敢拿，我一拿小空里的图就会往下掉。我灵机一动，就把坑埋上。这样就不会被发现了。
然后，我天天来探望这棵小苗，每天浇水、施肥、松土，眼见小苗一天比一天长得大。我很高兴，也很开。爷爷还夸我会干农活了呢！这喜上加喜，我心比里吃了蜜还要甜呢！
可是……
可是有一天，小苗突然不长了，我非常的着急，每天都比以前多浇一倍的水。多施一倍的肥，还是部不长。我就认为他是死了。但是我口是心非，心里却想，他为什么会平白无故的`就死了呢？我又不敢问爷爷奶奶，怕他们骂我。但是每天依旧去看它。我虽然是去看他，但是不浇水、不施肥也不松土了。后来因为快期末考试了，就连着两个星期没有去看他了。考试完了以后，我马上去看他。没想到，他竟然奇迹般的长高了，但是，就是找不到果实。
后来，我问了爷爷，爷爷说:“花生的果实很可贵，它的果实埋在地里，不像桃子、苹果、石榴那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮的长在地上，等成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖出来才知道。”
从这个东西中，我明白了:人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。
所以我非常喜欢花生的“品格"。
今天我就要来讲一讲我们在滑马仁奇峰滑道时的趣事。当我还没爬上山之前，导游姐姐说山顶上有一条滑道，可以让我们滑下来，我心里很向往，迫不及待地不停地爬山。
我们爬上了山顶，来到了太阳洞前，看到了一条全长886米的滑道。这滑道弯弯曲曲一下还看不到底，我心里直打鼓，不禁打起了冷战，心想：好恐怖啊，这么长，滑下去屁股会很疼的！速度会不会很快？会不会翻下去？”在我一旁的弟弟已经开始有些害怕了，对舅舅说：“爸爸，我能不能不滑，我害怕，求你了，我真的不想滑！”舅舅摸了摸他的头笑着说：“你是男孩子哦！要勇敢，你看姐姐，她就很勇敢啊！你要向她学习。”我心想：“我也很害怕啊！但我可不能表现出来哦！我要坚持，坚持就是胜利！”我本以为我们是坐在一个小车上，滑下去。没想到设备如此的简陋，只是在身上绑个围裙，是护住屁股的怕裤子会被磨破。并在屁股下垫两个空的矿泉水瓶子，怎么样如此的滑道没坐过吧！我上了滑道，怀着忐忑不安的.心情开始向下滑。在树木的掩映间我们出发了，我边滑边看着旁边的景色，我不禁被迷住了：树木与树木之间投过了一缕缕阳光，凉爽的风伴着清新的空气，时不时，还有一只只蝴蝶在我身旁和花丛中飞舞……我不经觉得自己也化作蝴蝶在山林间飞舞。
突然，只听见静静的山谷中响起了一个不和谐的声音：“我来啦！”，我的小屁股就被蹬了一下，不用想就知道是我那“好”妈妈干的好事，紧接着，她又不知“悔改”的，踹了我三下，我只好干瞪眼，有些生气的说：“老妈，你干嘛？”妈妈不怀好意的说：“你还是快点滑吧！要不我还踹你哦！舅舅他们也要下来了，你快点吧！”就在这时就听见山上我们的大部队的声音，“下来了哦！我们要下来咯！冲啊！”我心里一紧，赶紧加快速度向下滑，可不想被我老妈再踹几脚。
在不知不觉中我和老妈滑到了终点，这时才发觉我的胳膊还是被滑道划破了，只是刚才思想很集中没知觉。等我们的一行大大小小十几人全部到终点，大家七嘴八舌的在说感受说状况，才知道受伤的不仅仅是我，大家都要小状况小狼狈。真是一次又有趣又惊险的经历。
字典里说“仁爱”是指同情、爱护与帮助别人的思想感情，对我而言，这只是一串文字，并没想过它的真实含义，而那一次，让我发自内心得认识到了这种感情不是由人凭空捏造，想象出来的，而是隐藏在人内心深处的一种怜爱之情。
尤记得那是去年盛夏的一个傍晚，父母带着我与表弟一起到东华门夜市逛小吃街。在经过地下通道的时候，我们看到一位五六十岁左右的乞丐，半跪在那里，每经过一个人，都要状似可怜兮兮的张口要钱，这种现象我已经司空见惯，每看到这里都有一种憎恶的感觉，而这时弟弟拉着我的手对我说：“咱们给他点钱吧。”我惊愕地望着年仅9岁、尚且年幼单纯的'弟弟说道：“弟弟，你难道没听过大家对这些乞丐的评论吗?”弟弟瞪大了纯真的眼睛，反问我道：“什么事?我怎么不知道?”我一听他不知道，霎时来了说话的兴致，把街头巷尾那些对乞丐的不利言论一股脑的倾泻给了弟弟。而且夸大其词地说：“这些乞丐可有钱啦，比咱们父母一年挣得钱还多，别看他们白天打扮成这样，晚上回家喝着美酒，吃着烤肉，用骗来的钱在那里享福，所以说你给他钱就等于助长他这种不道德的行为，你要是留着这点钱，待会儿还能多买几串你最爱吃的羊肉串…”我正说的起劲时弟弟打断了我说：“‘大道理’哥哥，我知道你说的有一定的道理，可你看看那个乞丐的样子。”我顺着他手指的方向，向那乞丐望去，面容枯黄，嘴唇龟裂，看上去像两三天没有进食了，这时弟弟的话又传来：“万一真的是我们误会了他，都不给他钱让他买饭吃，那么他的心一定会冷了，哥哥，我宁可给他钱让他回去吃烤肉，也不愿意误会他让他吃不上饭啊!”我惊诧的转过头望着弟弟，顿时有种羞愧的感觉，是啊!如果因为我们的一时偏见，如果这个老人真的是在渴望我们的帮助，我们却如此冷冷的对待他，那么……我怜爱的摸了摸弟弟的头与他交换了一个肯定的眼神，几乎是在同一时间，我们把自己身上仅有的一点点零食，轻轻地放到了他的面前。老人充满沧桑的脸上霎时间堆满了笑容，不住的与我们说谢谢，我们欢笑着跑出了地下通道。后面传来父母亲赞扬的声音……
之后每一次再遇见沿街乞讨的人，都会想到弟弟朴实无华的语言与没有被世俗污染的纯真心灵,让我情不自禁的伸出友爱之手，而不去计较对与错，每每那时都会想到地下通道的那个老人与弟弟纯真的话语，他们让我感悟到了“仁爱”的真谛!
大张小张家，世代都是农民。家里也比较穷。当村里较为富裕的人家都盖起了漂亮的楼房时，他们家还住在土房里。父母主要靠种地为生，一家人的生活过得紧紧巴巴。那年，大张考上西安一所重点大学，一家人在高兴之余，着实为供大张上学的事情犯难。坐在一起商量，开学就要上高中的弟弟小张首先开了言。他说自己从小就学习一般，看来也不是上大学的料。他愿意出门打工和父亲一起供哥哥上学。哥哥大张当时虽然心存内疚，但也想不出更好的办法，只能先这样办。
就这样，弟弟放弃了上高中上大学的机会，初中毕业后早早就步入社会，到建筑工地当小工。挣下的工资他一分钱都不乱花，全部交给父亲资助哥哥上学。此间，也曾有人对他说：“你这样痴心地供你哥上学，傻呀！就是你哥记着你的好，但将来有嫂子管着，你能得到回报吗？”可不管别人怎么说，小张都不为所动。他想，既然是一家人就应该多奉献，少索取。为了自己家人做事理所当然，怎么能求回报呢。在哥哥上大学的四年间，父亲也没闲着。他除操劳地里的农活，照顾常年身体不好的妻子外，农闲时间几乎天天出门做小生意。卖鸡蛋，收废旧塑料，只要能挣钱，什么都干。就这样，一家人齐心协力艰难地供哥哥大张到大学毕业。
大学毕业后，为了谋得一份收入较高的工作，哥哥大张远走他乡在南方一家金融机构就业。凭着农家子弟能吃苦的.精神，他年年被评为先进，几年后每月就有七八千元的稳定收入。自己生活好过了，他没有忘记几年间为自己做出牺牲的弟弟。每当想到弟弟为了自己在工地上天天汗流浃背地劳作时，他心都在流泪。他发誓要回报弟弟，改变弟弟的现状。回家后，征得父母亲的同意，他好说歹说地把弟弟从建筑工地上拖回来，送进了一家高等职业学校学习水电安装技术。学制三年，三年间他包下了弟弟学习生活的全部费用。弟弟毕业后，由于学的专业对路，弟弟没费什么劲就找到了满意的工作，现在日工资三四百元，也不比大张少多少。
就这样又过去了若干年，哥哥大张在广州贷款买了房，买了车，并且结婚成家。弟弟小张日子过得也不错，在县城里买了房，还娶了妻子，家里原有的土房也早已被漂亮的楼房所代替。屋里有自来水，有燃气灶，有洗澡设施，有空调，家用电器更是一样都不少。兄弟俩争着掏钱，让父母这几年逛了不少地方。父母亲深深地为他们生养的两个儿子自豪。乡亲们也都为大张小张这仁义哥俩的事迹所感动，将他们作为活教材，来教育自己的后代。
仁爱是人人心中必需的东西，是一位慈祥和蔼的上帝，洗净我们的心灵。少了它，尘世间便少了一份温暖和光亮。
记得小时候，我也曾感受到仁爱的存在：那是一个雨天，“哗哗哗”的饿，豆大雨珠摔在地上，裂成了八瓣，风狠狠地刮着，如一位狰狞的巫婆，放肆地张牙舞爪着。此刻的我正坐在车里，不用承受风吹雨淋的痛苦。
车内正放着悠扬的音乐，我躺在宽敞的后座上，一边玩着手机，一边哼着小曲儿。
“砰”，我的额头猛地磕在车座上，真疼。正当我埋怨着，扭头一看，原来爸爸来了个急刹车，车窗外有个四十上下的女人，正顶风顶雨地前行，雨伞被狂风吹得歪歪扭扭……她突然发现了我们，爸爸费劲地做着手势，她才不好意思地上了车。
“你好。”看上去，很腼腆，还略带几分倦意。我俩坐在后排，她的衣服被打湿了一大块，发梢上沾着水珠。她好像很冷，但在竭力掩饰。可车内没有预备保暖的`毛毯之类啊，看在眼里却难过在心里。
就这样，沉默了好久。我细细地端详着她，清秀的脸庞，那玲珑剔透的眼眸透着无限智慧，虽然头发湿了，有些杂乱了，但仍感受的到她的矜持与友善。她尽量踮着脚尖儿，好像生怕把鞋上的泥巴站在车垫上。我很不忍心，但不知道说什么。
“住哪儿啊？”最后还是爸爸亲切的话语打破了沉默。她微笑了一下，脸上微微泛着红光，低声报出了具体地址。原来，在街道办上班呢，负责车辆环保监测的，这不，正从办公室赶回家呢。“如果有需要，尽管来找我啊！”她仍旧压低声音说，“谢谢哦，要不是遇上你们，我还真了落汤鸡，这雨——”她的感叹，让我有一种神圣感。爸爸妈妈你一言我一语，打着圆场，尽量不让车内空气凝固。
帮了别人，也愉悦了自己。这种感动，也许不常有，但我们心里一直都装着。
在经历了十几年的颠沛流离以后，他带着弟子们终于回到了那片深深思念着的土地。一辆破旧的马车在城门前缓缓停下，他踩着饱经沧桑却坚定不移的步子，一步，一步地走下马车。走到城门前，他带着弟子们背对漫天黄沙，面朝故土的方向深深一拜。这一拜，使我看到了一位老者内心的企盼，看到了他的深切。老者即为孔子，哪管世间沧桑变化，他的思想却依然存在，他的精神依然被我们追逐。
从小我们都喜欢追星，有影星，歌星。每个人的喜好各不相同，所以也会去追不同的明星。在我看来任何一个人追星，无外乎是因为所谓明星的身上真的'有像星一样闪亮，令人仰慕的地方。而孔子，一位被炎黄子孙共同追了两千多年的明星，他的仁义，他的智慧，他的坚毅，永远都是中华文化的中流砥柱从未更改。他的思想，为世世代代的人们学习，为世世代代的君王采用，他的为人处世之道，他的治国理念，任时间的打磨，依然在历史中岿然不动。就像那岩石在水底深深扎下永远的万年根，它绝不离开原处。哪怕是流水时而用风浪，时而用柔波从它上面流过，使人们看不到它，但它在中国的历史中依然不离不弃。他和弟子所倡导的仁义宛如一颗巨石，矗立众山之巅屹然不动。
子贡曰：“他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。”孔子一生广推仁义，他希望用讲学授课的方式将大道弘扬。所谓道，不过是国家政通人和，百姓安居乐业，他希望创造一个夜不闭户，路不拾遗的和谐社会。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，是他理想的社会关系。老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，是他一生所追寻的目标。孔子用尽一生心血只为弘扬道和仁义。
士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？沉甸甸的一句话道出了孔子沉甸甸的责任和他的稳重。他将如山的“仁”作为最高的道德标准，发出那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感唱。仁者爱人，短小精炼的四个字将他的全部理想囊括，仁者，不在于说的多么宏大，他所要求的是平等地对待每个人，对所有人都怀有一份关爱。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。君子有道，倘若每个人都心怀感恩，对他人爱之，敬之，并以礼之心回敬于人，那社会又能有多少不必要的矛盾？君子之间以礼相待，那么离“仁”的实现也就只有一步之遥了。
子温而厉，威而不猛，恭而安。仁，是孔子所有主张的概括，如同一汪大海，碧蓝澄清，冷静，宽广，将信义容纳，将诚实包容，将厚德载物的精神一并收入怀中。所以孔子为一代大儒，所以他的思想得以流传千年，所以他的个人修养达到了登峰造级的境界，所以他世代为人们所追逐。故子贡曰：“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。”
我是一只兔子，你可以叫我苡仁，我的父母都死在狼爪下，所以我打算做一只勇敢的兔子。
都说我们兔子天性胆小，可我不信，我命由我不由天，是勇敢是懦弱都由我说了算。
第一天，我在寻思怎么提高我的胆量。突然间，起风了。"刷刷一一刷"是草吹动的声音。我明明知道为何有声音，却还是忍不住逃似的跑进我的小屋。在风平浪静后，才忐忑不安地走了出来，一个想法油然而生:"风起了，草吹动，会有声音，然后我就会进小屋，这不恰恰说明我的天性吗？如果起风了我却没有跑的话，那我岂不勇敢了很多。"我为我的想法感到激动，这时又起风了，草又发出了唰唰的声音，我一惊立马跑进小屋。这小屋后才猛然想起不能这样做，我首先慢慢的探出了一个头，后探出了一个身体，最后把脚也伸了出来，"刷刷"又是这可怕声音，我立马连连后退，在小屋里不禁反省:难道这是我的命吗？难道我真的是很懦弱吗？
第二天，我一大早就开始拔草，用草绑住了我的双腿。果不其然，"刷刷"来临，我的潜意识告诉我:跑，可跑不动，过了会，我竟还在原地，我很开心，试了很多遍，我发现我现在听到一点风吹草动也不会跑了，可我始终明白没有那两根草绑住双腿，我还是会被打回原形的。后来，只要有草在我的脚上，不需要绑着，我也不会跑了。
再后来，我出去玩，遇到了我的宿敌一一狼，狼那双贪婪饥饿的眼睛幽幽的看着我，我忐忑不安的左望右望，渴望找到两根草，天无绝兔子路，我背后就两根草，我飞快的把它按在我的'脚上，并打了个结，一下子我心安定了不少，我说:“我不会怕你了。”可下一秒，狼的利爪深深的划伤的背部，一种钻心之痛犹如触电般布满全身，我至死也没有伤到狼一分一毫，我至死也不瞑目。
可怜的兔子，即使拥有了，可以增强自信勇气的"武器"(草)，但没有勇气的灵魂，一颗敢拼搏的，勇敢的心，兔子依旧是兔子。
白云和秀丽的青山映衬着湖面，使湖面变得时而青，又时而白。翠绿欲滴的水草好像厌倦了湖底里的生活，伸出碧绿的枝叶，在湖面上“嬉戏”。突然，从远处传来一阵清脆悦耳的声音，一望，原来是姿态优雅的白鹤。
不知是怎么回事，突然砸来一些石子儿，把白鹤吓飞了。原来呀！是一艘渔船上的两个小孩。
两个小孩儿在船上叽叽喳喳的，好像在讨论什么大事似的。过了没多久，两个小孩儿就把渔船停在岸边。其中一个小孩儿上了岸，搬开一块长满青苔的石头，用手刨开湿漉漉的泥土，眼睛仔细的盯着土里看，不放过任何一处。终于，他找到了，那条橘红色，湿漉漉，满身泥土的蚯蚓，那蚯蚓极力想挣脱小孩儿的手，可就是挣脱不了。
过了一会儿，小孩儿高兴地跑回渔船，开始和同伴钓鱼。
一片枯叶落在水面上，使得湖面上荡起了轻轻的涟漪，静静地，静静地。“呵呵”，一阵笑声打破湖面上的平静。两个小孩儿钓了一条鲑鱼，那鲑鱼虽小，但体态肥美，对于这两个小孩儿来说，已经够了。
又是雨季的来临，那雨，轻轻地来，无声无息，滋润着大地，一滴滴雨珠落在湖面上，溅起了小小的水花，再映衬着周围的青山，绿树，船舶，宛如一幅美丽的山水画。雨悄悄地来，又悄悄的去。两个小孩儿虽钓完了鱼，但是兴趣仍是盎然，又开始了讨论。
过一会儿，一阵阵微风从远处吹来。这是雨后的风，是那么清凉，又是那么柔和，吹过那细细的.翠竹，吹过那含着清香的银杏叶，吹过那洁白，雅致，谦虚的桂花树，那淡淡的桂花香，飘到了两个孩童的味觉里，使劲吸一口气，是多么的美啊。两个小孩儿哪懂得这世间的美，只是觉得舒服罢了，然后，两个小孩儿把船停在岸边，收了撑船的竹竿，随后，又撑起一把伞。远远地，又一阵风吹来，把撑起的伞吹得东倒西歪，可那渔船却动了起来，原来，他们是想借助风的力量，让船前进啊！
夕阳西下，彩霞染红了天边，就像是渲染上去的，树头上的鸟儿叫了几声，山谷里立刻有了回音，一缕缕炊烟升起，农作的人们都扛起锄头，回到了家。
夜晚，静静地，所有人都睡了。
孔子以仁为中心思想，不管在家侍奉父母，还是入朝对待同僚，总是以仁为基础，并加以延伸扩大，使整个国家都弥漫着仁的芬芳。
而可以让我终身奉行的仁，并不是妇人之仁，优柔寡断、无法下决定，是以广大的胸襟用仁德来对待万物。有一次，楚庄王大宴群臣，大家都喝得不省人事，突然灯熄了，一名大臣竟伺机想非礼楚王的宠妃，而宠妃也很机智拉下了他的官帽并大声叫喊，楚王的反应却是先叫大家都把帽子丢到地上，再把灯点起，楚王不因小过而杀人之仁，使那位原本应死的大臣感激涕零。
几年后，秦国来攻打楚国，楚国的军队全军覆没，正当楚王于存亡危急之秋，一名大将不顾危险地杀进重围，英勇地将他救了出来，在犒赏之际，楚王好奇他的忠诚，，他才流泪答说：“我就是那位非礼大王妃子的.臣子，因为大王的仁，我才可以继续活着，所以一直在找机会报答。”楚王无心地行仁，救了一个人的生命，而在他濒死之时，那人也奋不顾身的报答，这可以见证人所带的益处。
仁，让我们待人处世圆融美满；仁，让周围的人感受温馨和平；仁，让这社会弭平暴戾之气，使每个脚落都升起美好的旗帜。而仁是可以互相影响、传递的。当我们以仁对待别人，仁就似弹力球般滚回你身旁，可以感受的温暖也是芬芳而持久的。
只要别人都秉持着仁，这社会将不会再有犯罪；只要大家接近仁、喜爱仁，那在人与人之间就会绽放美德的鲜花，先从我自己做起，“仁”就是我终身奉行的一个字，希望长大我也能与孔子一样，做一名传播“仁”的园丁。
“仁”在古代是一种含义甚广的道德观念，意思是人与人相互亲爱。《礼记·中庸》曰：“仁者人也，亲亲为大。”“仁”是亲子之爱的心理根基，是高于亲自之爱的人性自觉，更是一张社会象征你的“身份证”。
孔子把“仁”作为更高的道德原则，他提出要为“仁”的实现而牺牲生命。有一个事例就能知道，他说的话是对的：2002年下旬，索菲亚由于工作出色而允许休假一周。索菲亚为了缓和母女之间的关系，便决定带她的女儿去阿尔卑斯山滑雪。但很不幸，她们迷路了，对缺乏经验她们来说惊慌失措。正当她们感到无助时，索菲亚看见救援的直升机，但由于她们穿的是与雪颜色相近的银灰色羽绒服，救援人员并没有发现她们。女儿困了，抱在母亲的怀里睡着了。当她醒来的时候，发现自己躺在医院的病床上。“怎么回事？”女儿疑惑不解地问。医生回答道：“真正救你的是你的母亲，可是……可是你母亲不幸去世了。”原来，索菲亚用岩石割断了自己的动脉，然后有血迹爬出了几十米的距离，目的`是为了救自己的女儿，这血迹引起了救援人员的注意。从这个事例中我们能知道：总有一个人将我们支撑，总有一种爱把我们环绕，总有一种爱特别伟大，这个人就是母亲，这伟大的爱就是母爱。母亲对我们的爱是比山高比海深的，我们要回报她。
俗话说的好，“父爱如山，母爱如水”。父母对我们的爱是无私的，他们把全部的爱奉献给我们。可是我们不回报自己的生身父母，只为自己的梦想奋斗着，却忽视了我们的父母长了皱纹，有了几丝白发，忽视了他们渐渐老去。我们过生日，又长了一岁，自己变得成熟又壮实；而我们的父母过生日时，他们已经不再年轻了，走向了人生的最后时刻——老年期，我们还能为父母做什么？只能回报自己的父母了。“百善孝为先”，你哪怕给家人倒一杯茶也好，给他们洗一次脚也好，对他们来说也是暖意深深，体会到了子女的孝心。
人这一辈子，当父母给你指向正确的道路时，如果你不听，反而坚持自己的意见出发，你就不由得走向了犯罪的道路，总有一天逃不出法律的网。你犯罪了，你才想起之前你朋友说的正确的话，想着如果时光倒流，听了父母的话，就不会发生这个结果了，父母也不会为你犯罪而痛哭流涕了。但是，世界上没有后悔药。父母对你仁爱的同时，也教会你走前进的方向，但如果你执迷不悟，依旧不听父母的话，待到你犯罪时，这就是对你父母最大的不孝！后悔时，想到爸爸妈妈对你的爱时，你就晚了！所以，让我们心中有仁，为我们的父母在这个世界上看到你的感恩和孝心，让我们常思父母之恩。如果这个世界上，每个人的心中有仁，那么这个世界会变得幸福和睦！
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