《我与地坛》读后感(整理10篇)

时间:2024-09-10

《我与地坛》读后感篇1

"Iandditan"fulloftheauthortothefeelingoflife,tolovesong,theditanisjustacarrier,andthenatureofthearticleisadesperatemanfortheprocessofhope,aswellastothemother'sthoughts.

Attheageof21,shiwasparalyzedinbothlegsandlosthislegswhenhewasyoungandfrivolous,likeathunderbolttoayounglife.Hesaidinthebook"hasabsorbedinthoughtforhoursaboutdeath,"andhealsosaidthe"professionisill,amateurinwriting"butheisinsuchacase,rejectedthedielife.Istheloveofhismothergavehimpower,fueledhisdesire,andwritteninthebookofmiddle-agedcouples,lovesinginglad,middle-agedfemaleengineers,runner,beautifulbutmentallydisabledgirl...Theyallgavetheauthorinnumerabletouches.

Manypeopleinthefaceofthesuddenblowataloss,andevendespair,killingthelifeoftheirown,andshihedevotedtowritingincompletebody,tosaythemosthealthyandfullofideas.WhenIsawshitiesheng,Ithoughtofmanypeoplewhowereverystrong.Johnlibrarytwips,heborndisabled,butheislovelife,withtheclarityofhismind,agoodsenseofhumortelltheworldthestrongoflife,totelltheworldoflifesenseofself-respect,self-confidenceandself-reliance.AndHelen.Keller,Beethoven,Stephen.Hawking...Theyareallgreatmen.Wecan'tbeasstrongastheyare,butwecanlearnfromthem,theyarenotafraidofdisease,wearenotafraidofhardwork.Wedon'thaveasmuchconsciousnessastheydo,butweneedtodothelittlethingsthatwecanbelazytodo.

Theauthorsofthesewordsthought-provoking"oneselfisintheworldthemostunluckyone,don'tknowsonmisfortuneinmotheralwaysdouble"cannothelpbutremindmeof"shadow"tobuyanorangeforhisson,thefatherofzhuzi-qing,eventhoughit'sjustafewshortwordstowritetheparents,theirchildrencherish.Itremindedmeofmyparents,mymomanddadalthoughthereisnootherparentsgivechildrentoexperience,butIcouldsee,dadwakeupfromsleepeverynightformetuckatendernessinhiseyes.Motherwasnotahousewife,shecan'tarrangeeverythingforme,butIfindsometeacher,sheoftentohelpmestudy,heraphonecallagain,acceptthelongtimeofradiationarealltome.Shitieshengwasinawheelchaireveryday,hismotherforhimnolongerhurt,let"jump""run"andotherwordsdisappearedinthemouth.Thislittledetail,thenormalpersoncannotnotice,thiskindofsilentgreatmaternallove.Moretouching.

Shitiesheng'sarticlehaslearnedtobegrateful,learnedtobestrong,learnedtoface.Italsogivesusasearchforthesoulandacrossexaminationoflife,andadeeperunderstandingofthemeaningoflife.

《我与地坛》读后感篇2

这个假期,我读了史铁生的《我与地坛》。

这篇文章共有七节,主要讲了作者对自己双腿残废后在地坛度日的时间的回忆与他的一些人生思考。语言生动,思考深刻,用语准确。

作者在刚刚双腿残废时,终日失魂落魄,但他却并没有失去对生命的眷恋。他思考生的意义,思考自己有什么可以做的事,使自己实现人生价值。但另一方面,由于他开始过于的颓废,没有关注自己的母亲,以至于留下了无穷的遗憾。

这篇文章看上去着重于描写作者自己的思考和经历,但其实在字里行间蕴藏了深深的对母亲的怀念,对地坛风光的热爱和对生命的思考。史铁生的文字很多句子读起来初觉得很奇怪,但是联系上生活之后就会觉得有熟悉的.感觉。如他对四季的比喻,有的简单易懂,有的需反复思考才能悟出其味道。

作者眷恋地坛,至少眷恋那当年的地坛,低碳是一个象征,是一段充满了思考与矛盾的回忆。作者在地坛中,渐渐变得坚强起来,他不甘于在生活的虚无中毁灭或走向虚无,而是决定是自己的生命变得丰满起来,他用自己的笔,细细记下了自己的思考,给我们带来了无尽的启示。他观察着闯入他的时光的其他人,一点点记述着他们的故事。

史铁生虽然是一个残疾人,但他对生活的执着与面对挫折的坚强是我们所没有的。人的一生,不可能总是一帆风顺,平静无波,总有一个个大大小小的挫折与困境在我们人生的道路上等待着我们,而我们没有躲避的资格,只能去面对。如果我们始终能有几分他的坚强,那么我们就能够更加充满价值地生活。

《我与地坛》读后感篇3

《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了史铁生对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着史铁生心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再也没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿,这对一个年轻的.生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他坚定把自己的心变成一片沃土,而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。

文中,史铁生朴实的一句话应当成为名言:儿子的一切苦难,在母亲那儿都是要加倍的。难道,我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道,你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲?难道,你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣?母亲深深地爱着我们,她们为了自己的儿女默默地奉献着,而我们又该为自己的母亲做些什么呢?

史铁生没有放弃自己的生命,顽强地艰难地一步步走了过来,因此,文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲分享快乐,但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言,或是恪守的教诲,她只想让儿子活下去,简单快乐地活下去,此时此刻,史铁生也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。

《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折,珍惜亲情,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,坚强等等,有很好的引导作用。

史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。

《我与地坛》读后感篇4

翻开这本封面简洁、深蓝色的《我与地坛》,就像在冬日的午后,捧上一杯清香的淡茶,边看着阳光照射下飞舞的尘埃,边听着好友的诉说。这声音平和且幽默,再多苦痛的过往沉淀在这声音里,仿佛只化为岁月一抹忧愁,随时光流逝渐渐淡去。

我常常扪心自问:如果是我,来遭受这苦难——健健康康活到20岁,前路一片光明美好大好人生等我探险,崇高理想待我去实现,突然,双腿瘫痪,肾也失灵了,一切清零,不但人生没指望,生命还常遭威胁……换作是我,我会如何?

大概,我也会时时刻刻对死亡抱有热情吧——如果活着已是这样艰难。好死不如赖活着,终究只是生活平顺者对遭受苦难者无奈的安慰,事实上,没有人会甘心赖活着。

但是——就这样放弃了吗?将过往的一切都一笔勾销,放弃阳光雨露春雨霏霏,放弃骄阳似火夏日炎炎,放弃秋天的`果园,冬天的白雪,放弃一切可能与希望,只消简简单单的几十几分钟,便宣告在人间如水露般的蒸发,什么也没有留下?

什么,也不会留下,选择了轻生,就是选择了永远的逃离与躲避,消除与遗忘。

人的生命,何其脆弱,死神的降临向来没有预兆。空难、海啸、火灾、暴恐……天灾人祸时有发生,一瞬间内“天国”的名册上便可能添上几百个人。他们在死去的前一秒钟,所想的会是什么?我想大概是对于生的无限眷恋吧。他们投向这世界的最后一眼,该是充满希望的。

轻生者却与此相反。他们多是抱着绝望,痛苦,生无所恋以及斩断一切的决心,决然走向最后那个终点的。他们可能会质问:为何,为何偏偏是我来承受这常人所不能忍受之苦难?他们也许还会祈祷在下一世,上帝会公平些,下一世,给自己以这世没有之补偿。

但事实上,就命运而言,休论公道。

且不说人有没有“来世”,“上帝”又是否存在,便是有了,上帝又怎么一定要顺从你的意愿,补偿于你一切的美好?你一心祈求着来世,殊不知,上帝在这一世,便给了你帮助,——他总会给你指路,却永远不会帮你走完。你闭上眼睛,将那十几分钟熬过便一了百了,上帝看到了,却只会摇头:又一个不愿走在路上的投机者!

所以,不要相信来生,也不要相信祈祷——要信自己。

哪怕一瘸一拐,甚至需要以车轮代步以机器维持生命,只要仍有一口气存在人间,便不要放弃前进。

哪怕苦也苦不尽,甜却仍未来,也去珍惜现下的日子——任何灾难前面都有可能加上“更”字,不要总在回忆对比中自怜自惜自怨自艾,仿佛全世界欠了你天大的人情。

好死不如赖活着——什么样的活着算是“赖”?残疾?才不是!不论遭遇何种逆境,只要仍抱着一丝希望,都是“好活”!只要心灵没有残疾,身体上的残疾便绝不会阻挡你前进的步伐,当你饱尝过程的精彩,你便把“绝境”送上了绝境!

凤凰涅槃,必经浴火,心志益坚,必经穷途。

《我与地坛》读后感篇5

“一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

——题记

读罢《我与地坛》,我领悟到了史铁生不同寻常的人生。肢体残疾的他,有着超乎常人的顽强生命,还有着充实的人生,更拥有始终陪伴他左右的地坛。

地坛一定是史铁生的生命中不可替代的一个重要角色,我也因此对地坛充满遐想。“祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”园中凋零萧瑟,自己悲惨无助。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间。他看到自己的身影。他坚强地崛起,豁达坦荡,从不同的环境中寻回自己。

“上帝为什么早早地召母亲回去呢?”百思不得其解。涉世未深的人总喜欢新鲜好玩的东西,饱历风霜的人们却喜欢岁月打磨的母爱。而他的母亲,就像屹立在那的地坛,岁月不断打磨着她,琉璃遭蚀、朱红淡褪、高墙坍圮、雕栏散落……岁月使她的.青春褪去,却使老柏愈苍幽,荒藤愈茂盛——这是她对儿子的爱!这样的母亲融化了他的苦闷与愤怒,让他看到了处处虫鸣的午后,鸟儿归巢的傍晚。但同样是这样的母亲,承受来自生活的巨大压力,肩负教育子女的重担,还要包容儿子不理解所带来的痛苦。“很久很久,迷迷糊糊地,我听见回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”庆幸,母亲健在,及时行孝。

对地坛寄托的感情,太过深沉厚重,只适合收藏,不能说,不能想,不能忘。他们无法变成语言,一旦变了就不是他们了。他们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。我只是从他身上看到一次次真实的起伏、心灵的生生死死。史铁生最终走出了阴影,得出了自己的方向:是丑角早就了美人,是愚氓举出了智者,是懦夫映照了英雄,是众生渡化了佛祖。的确,世界太不公平了,但它又是公平的,生命是给我们最公平的见证。假如世上没有了苦难,世界还能公平吗?没有愚钝,机智还有什么价值?没有丑陋,漂亮又怎么维系自己的命运?虽然不是一朵红花,但也是一片绿叶,又为何不享受绿叶的舞台?毕竟每一片叶子都是独一无二的,每个人都是自己生命的主角。

地坛中既有虫鸣鸟叫,也该有芸芸众生。相信那片开得灿烂的菊花,一定在好好儿地活着。

《我与地坛》读后感篇6

“十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中。”这是《我与地坛》的开始。这本书是史铁生的著作,讲述了史铁生待那园子里(地坛)所发生的事、所想的东西,以及对生活的感悟……

“历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓展,都有无限的时间延伸,我们生来孤单,无数的历史和无限的时间国破碎面成片断。“这又是一句《我与地坛》里的话,待轻轻的、淡淡的笔墨中,它似乎轻如鸿毛,又似乎重于泰山。这一句句普通、简短的话语,好像不值得一提,可它们诉说了一个人的故事,一个悲伤中透着欢乐的故事,把它们串待一起就成了一个人的一生,一个人简单却艰难的一生。

“晚上,朋友们走了,待小台灯幽寂而又喧嚣的光线里,我开始想写点什么……”,孤独,这里有孤独,也有希望,史铁生也幻想过有一个健美的躯体,和我们一样有不可完成的心愿,就像一个瘫痪了的人突然站起来,开始跑步那样荒谬。但这个心愿从来没有破灭过,史铁生用自己的著作“走路”,他的`成就足以让他“飞”上蓝天,看着人间的一事、一物。

“我希望即有一个健美的躯体,又有一个了悟人生意义的灵魂,前者可以祈望上帝的恩赐,后者却必须待千难万苦中靠自己去获取……,因为人活着必要有一个最美的梦想。”你的梦想是什么?这是简单又朴素的一个问题,这个问题的答案永远不一,我的梦想和史铁生一样当一个作家,感悟人生,为孩子们写出最美的故事,领着他们走上成功的道路。对于有些人来说,梦想是一个不足一提的事,待他们眼里梦想只是一个梦,一个不会实现的虚幻的梦。你们可曾想过,没有目标是一个多么可怕的事?待它身后努力、奋斗,即使梦想最终没有实现,但你也成功了,回过头看去,待你流过的汗水、洒下血痕的地方,是否有你的成就?

《我与地坛》讲述了一个人的一生,一个不平凡的人生。待字里行间中透着忧伤,待忧伤中有着另一种感情——欢乐。待它的指引下我们会向着梦想前行,过我们这简单而复杂的一生。

《我与地坛》读后感篇7

一、“其实,人这一生能得到什么,仅有过程,仅有准备这个过程中的心境。所以,必须要注满好的心境,但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也许史铁生先生的生活范围十分狭窄,但他的时间却被拉长了。他在残肢之后连续几年都在地坛中不分时间、地点,耐着性子专心致志地苦苦思索生与死这一严肃的人生主题。他不要逃避困境,他要在困境中撞开一条路。

在过去,我很害怕应对困境,尤其是死与生这一刹那的事。我不敢回答“要是你仅有几天的时间,你会怎样办”之类的'问题。读了《我与地坛》后,我感到我们活着,就得有勇气去应对生命给人生道路上设置的关卡。如何去拆掉关卡?拆开关卡后又怎样做?这些都是我们不可避免思考的问题。上帝创造人类,不是要人类帮他做事,而是要人类思考生命的真谛。上帝不会死,他不明白生离死别为何物,就不会去想这一类问题。而我们会死,我们要在有生之年思索未来发生的问题。

二、“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。”

在史先生的生命里,母亲一向扮演着一个默默支持他的配角。史先生的母亲不曾支配他的人生,要他生或死。她总在某个角落凝视着史先生,深情的祈祷:期望儿子能克服生理和心理上的残疾,更期望他能在精神世界里找到寄托。她做到了,并且做得很好。

此刻,我想到了自我的母亲。她在我读初中时常对我唠叨。这样做不对,那样做不好,我听了不止几千遍。待我听厌了也就是我上了高中,她开始不对我唠叨了。每逢星期五回家,她都会问我学习怎样,交到朋友没有,零用钱用完了没有。除此之外,她甚至没多说什么,我反而不太习惯。我以往想母亲会不会因为我的学历比她高而自卑,不好“教训”我。此刻,我懂得了,我的母亲,她是我的守护天使。守护天使是不会带被守护者走她的人生,只会默默守在他身旁,看他喜而喜,听他哭而哭,藏住温柔的暖手,要他坚强走自我的路。

我怨过母亲,也恨过母亲,但更多的是对母亲的爱。小时侯,我听收音机里的故事。其中有一个是这样:如果某个母亲今世活得很苦,等下一世,她就能够当儿子(女儿)的女儿了。我不期望母亲活得很苦,但我期望母亲下一世能当我的女儿。我想让母亲明白,做他儿子的我,感到有多么幸福!

《我与地坛》读后感篇8

拜读了《我与地坛》,起初是一种完成任务的心态,因为儿子说需要我写读后感。可是,读着读着,不知不觉就被深深地吸引了,有几处让我不禁为之动容。这些年,整天不知所忙地忙碌着,虽然不能说是爱学习之士,可是经常让自我找到读书的状态。可是,《我与地坛》带给我的震撼已经很久没有过了。

作者的执着与坚强感动着我。虽然失去双腿的他以往在年少时有过失落与暴躁,可是他日日躲进地坛,去深思,去观察,去体味人生……从不间断,这是多么执着的一种精神,也就是这种精神成就了他。应对残肢,应对挫折,风华正茂的他从彷徨走向沉着,找到了自我的位置,用艰辛的劳动成就了自身的价值,给世人留下了无数的启迪。做为身体健康的我们,过着衣食无忧的日子,却经常会因为一些琐事,甚至为了官位而自寻烦恼,相比之下显得如此渺小。母爱的伟大无私震撼着我。

作者的双腿瘫痪给了他痛苦的青春,这注定了他母亲痛苦而短暂的一生。当他年少无知,自暴自弃时,他母亲所承受的痛是常人无法想象的。她用自我的不动声色,去放纵他、去呵护他,因为他母亲明白未来的路需要他自我去闯。也许作者此刻的成就能告慰母亲的在天之灵,可是她短暂一生承受的痛苦在天堂能释怀吗作为已为人母的我,经常认为自我是一个很称职的母亲,为了孩子的生活学习操劳着,甚至为了儿子可放弃官位与金钱,以为这样自我就很伟大了。可是和作者的母亲相比,我付出的又算得了什么呢

在我心底,孩子的平安健康欢乐地成长是最重要的,可是有时对孩子的缺点不能耐心地引导,对孩子的一些习性不能平和地理解,甚至有时因为孩子考试成绩不好86。,会暴跳如雷。虽然我的出发点是好的,愿意孩子多学知识,为将来的就业生存打好基础,可是由于方法不对,往往会伤害了孩子的自尊心,影响母子的感情。

不得不承认,作为母亲的我,胸怀还不够宽大,对孩子的付出,没能做到任劳任怨。随着岁月流逝,孩子的'长大,我会加强与孩子的平等交流,在平和心态下享受与孩子共同成长的乐趣。作者的博爱感染了我。虽然作者自身残疾,可是对生活的热爱流露于笔尖。如果没有爱,他不会发现地坛的内在;如果没有博爱,他就无法观察数年来地坛的变迁,以及每一位进出地坛人的特点,仅有对生活充满热爱,情感升华到博爱的人,才能那么细致地观察一切,精心地记载一切,用美丽的文字描述一切;仅有心底有爱的人,他才能感悟出人生的意义,从痛苦境地爬过,走向光明;仅有心底有爱的人,他才会如此懂得感恩,明白忏悔,才能勇敢应对自我年轻时犯

下的错,才能把一切写出来,让世人得到教育与启迪。人的一生会遇到很多事很多人,不可能事事称心,处处如意,需要我们坚强,需要我们都有一颗平常心,一种平和的心态,学会应对,懂得感恩。记得有句禅语道:“当你抱怨自我的鞋不好时,却发现有人竞没有脚。”所以不管是已经工作的母亲,还是正在苦读的儿子,都要尽心尽力地去付出,这样才能够拥有无怨无悔的欢乐人生。

《我与地坛》读后感篇9

最近在于老师、同学们一起研读史铁生先生的文章,作者笔下的人生感悟使我感受颇深。于是闲暇之余便翻开了史铁生先生的代表作——《我与地坛》。

封面上的几个大字仿佛闪着光芒,地坛,那园子的景物是今非昔比了,但我依然可以想象到一个双腿截瘫的青年日复一日的独自来到这园子里寻找情景。在幽静的小道上,在圆墙下的一溜阴凉下,在老柏树的枝叶下,夹杂着苦涩的车轮印,弥补着那颗失魂落魄的心与情。史铁生先生曾说自己与地坛相遇,如是上帝的苦心安排,他让一个布满沧桑岁月的颓院与一个心灵将要绝望的人相遇了,这事儿不禁有些荒唐,但仔细回想也的确如此。

地坛中布满了苦涩的车辙,也同样布满了母亲的脚印。是啊,多么自嘲又让人心碎的结果。儿子与母亲之间交流的代沟毕竟是太常见了,可如果这代沟出现在一个身陷残废的青年身上时,“残”“废”这两个沉重又绝望的字眼将会怎样把这沟壑压向万丈深渊,这点我不曾设想,也不敢设想。命运的逆袭改变了这个美好的`家庭的生活,就好像你面对这一条“生”的光明大道,却被一只手无情地摄向了“死”的黑暗中,截瘫的痛苦撕扯着这对母子的心……为了治好病,史铁生先生的母亲下了很大的心思,史铁生的一篇题为《合欢树》的散文中也提到过母亲为他四处奔走寻医的情景,希望多大,失望多大,没有人可以理解母亲的痛苦。而史铁生先生大概是将这痛苦交织着复杂的心情付诸于文字,在字里行间之中诉说着一个伟人的沉郁与纠结吧。这痛苦是曾经的自暴自弃,是不理解母亲的良苦用心,时曾对母亲的那份决意的倔强和羞涩。地坛中,那寻觅多少次被无情地拒之门外,又有多少次那个倔强认为自己是世上最不幸的少年郎亲身目睹了他母亲憔悴的背影。直到命运再次在不幸的伤口上撒盐时,史铁生懂了,可他悔之已晚矣。我无法理解上帝为什么这样摧残一个身陷残疾的人,这难道是为了苦其心志,方能成大才吗?如果真是那样,我想,换做我,我倒是希望做一个平凡的人,而史铁生先生可能也同样会是如此。既然这样,那句“上帝见母亲太苦,就招她回去”也就不再显得苍白无力,自欺欺人了……

地坛依旧是那样会安静祥和,我回想起文中出现的一对兄妹;男的开朗活泼,女的漂亮淳朴,他们每日在地坛中欢笑着。这本是一段美好的故事,却因女孩子的天生智障变得让人心碎。多年后,男孩保护着女孩不受欺负,但他们的坚强在上帝那儿就如同浮云一般,我想无言是面对残酷现实最好的结果了。也许史铁生先生说得对:“世上的事常常是上帝的居心变得可疑”,但上帝是对的,为什么呢?没有人能把这世界想明白;史铁生先生给出了答案,原因很简单:“假如世界上没有了苦难,世界还能够存在吗?如果没有愚钝,机智有何光荣?没有丑恶,漂亮怎能维系自己的命运?没有恶劣和卑下,善良与高尚又如何界定自己的美德?要是没有了残疾,健全是否会变得腻烦和乏味?”我想,上帝为了大部分人,终究会牺牲一部分不行的人们吧,所有的美好都有苦难来衬托,一个无差别的世界将是一潭死水,而像史铁生先生这样的人正是为了世界的美好来承担苦难的人。这样想来,我难以为健全人启齿,我们难以理解这世间的幸福究竟是什么,更别说真正意义上的谈及了。我想,史铁生先生注定是开启救赎之路的金钥匙之一吧。

生的开端,也是死的开启;而死的到来,也同样是生的延续。人无法左右死亡,这也是史铁生先生经常思考的问题——来到这世上,人为什么而活?写作

吗?不,写作只是为了活着,是对生命的寄托,至少他是这样想的。地坛依旧如此,春夏秋冬,五味杂尘,今生虽死,来世犹生!地坛因他不同,世界因他不同,人类因他而骄傲。

————以此为那在天的英灵送去我崇高的敬意……

《我与地坛》读后感篇10

最近我读了史铁生的《我与地坛》。这部散文不仅让我欣赏到了语言的魅力,更让我领悟到一个残疾人对于生命的冷静思考。

如果不看作者简介的话,我完全想象不到这是出自一个残疾人之手。作者在最美好的年华,双腿截肢,遭遇人生的巨大变故。可是却完全看不到他对生活的绝望,甚至是些许的抱怨。

在他的笔下,文字是那么灵动:“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空中;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身急行而去;······露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”换做是我,我可能会写自己有多么的痛苦,或者夸自己多么坚强地与病魔作斗争。仿佛这世界上没有比这更不幸的。但是作者却抛开着一切不谈,他不写自己怎样痛苦地挣扎,尽管他却是经历过,忍受着。他只是自己一个人来到地坛,看着屋顶的檐头逐渐退去了颜色,看着地上的昆虫在慢慢

地蠕动,看着地坛里的那些人和那些事,有时合上书,透过斑驳的阳光思考生存的意义。这是需要怎样的坚韧!与他的命运比起来,我是多么的幸运!我还有爱我的父母,我不会像他一样只考虑自己,而全不顾家人,最后只留下叹息。

作者笔下的地坛是个包罗万象的小世界,准确地说地坛里发生的一切都没逃脱作者细腻的眼光。

病痛,让作者以一种新的眼光来审视这个世界。在这个地坛里,早些时候还能看到一个大妈,她伫立在角落里,用一种不安的焦急的眼光望着里面一个摇着轮椅的残疾人,可惜她后来不在了;还能看到一对经常来散步的夫妇,那位妇女挽着丈夫的手臂,从中年走到老年;在清晨能听到小伙子嘹亮的歌声,开始是“蓝蓝的天上白云飘”,后来是“卖布嘞”;还有一个每天围着地坛跑的年轻人,听说成绩还不错,只是因为犯了点“错误”,没有公开过他的成绩,直到有一年得了第一名;还有一对捡“小灯笼”的兄妹,后来才知道那个漂亮的女孩是个智障。

这些故事看似毫不相关,却体现了作者对生活各个方面的思考,比如默默的母爱,简单而平淡的爱情,对于挫折不幸的乐观的生活态度。他们都有一个共同的特点,就是都要健康地,平安地活着,这也是作者一直在寻找的问题的答案。

人问什么要活着?答案是,一切都是上帝安排好的。人早晚都要死,所以死是一件不急于求成的事。所以要活着。至于要怎么活,与其说作者自己战胜了病痛,倒不如说是从那些平凡的人身上作者明白了要好好地活着。

生活本来不是一件易事,会有各种烦恼,会遭遇各种不幸,但还是要活着,不是苟且地活着。但是如果想到,生活中那些美好的片段,比如吃上一顿每餐,和自己的家人朋友在一起聊天,观赏美丽的自然风光,生活其实也是充满希望的,到处都是对折磨过后的馈赠。没有苦就没有乐。

地坛是作者心灵的园子,作者时刻没有忘记,也没有走远。在他的`母亲去世后,在他的文章发表后,在他的名气越来越大后,他始终不忘记里园子里看看,像以前一样静静地思考。如今,很多人已经开着打着“成功”字样的大船远去,却忘记了回去的路,忘记了自己为什么要出发。也有人为了达到目的,打翻别人的船,让羡慕,嫉妒,仇恨在自己的心中蔓延,直到把自己吞噬。或许有一句话是对的:人们终其一生都在寻找回家的路!童年的那些快乐时光永远也找不回,只是在记忆里还有它的影子。

我们每个人都需要这样一个心灵的院子,给自己一个自由的思考的空间,想想为什么活着,想想身边的人,想想未来,想想梦想。它可以没有地坛那么悠久的历史以承载生命之重,可以没有高大苍翠的树木给人以莫名的敬畏。它只是一个安静的环境,纤尘不染,摒弃了那些丑恶与不快乐,操场边,妈妈的怀里,有凉风的屋顶。

就像《中国合伙人》中的经典台词:生活有时候要按快进,有时候要按暂停。就让生命在此刻暂停。

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