脚踏实地议论文(整理10篇)
时间:2024-11-21
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达芬奇画出的鸡蛋不是一次次乱涂鸦,在他很失败时,他脚踏实地认认真真练习,耐得寂寞,坚持得住,审视自己的不足,苦练基本功,最后才成为赫赫有名的画家。越王勾践在遭到失败后并没有心灰意冷,他明白成功不会是一蹴而就,需要的是脚踏实地的作风,于是才有了“苦心人,天不负,卧薪尝胆、三千越甲可吞吴”的神话,吴王阖闾败就败在缺少越王勾践那股脚踏实地的作风上。
古人尚且知道脚踏实地的重要性,何况我们今人,我们要记住古人用生命写给后人的启示,发扬脚踏实地的精神,把我们的`工作或学习上的每一件平凡的事做到极致,让我们有朝一日在人生中振翅飞翔,且一飞冲天。
如果没有李时珍几十年如一日的采集整理,怎么会有《本草纲目》的诞生;如果没有曹雪芹十载披阅,增删数次的呕心沥血,又如何有鸿篇巨制《红楼梦》的问世;如果没有洪战辉十数年对不是自己亲生妹妹的照顾又何来感动神州赤子热泪盈眶;如果没有606次的研究,梅毒早已夺去数万人的性命。个人的飞翔,同样需要脚踏实地。
脚踏实地不是事必躬亲,因为居里夫人对她父亲说过她没有时间擦椅子;脚踏实地不是好高骛远,孙楠曾经干过一千多个工种,数十年后才将他那甜美的歌声带给我们;脚踏实地不是一蹴而就,刘备一生转战,屡败屡战最终才开创蜀汉。
脚踏实地的名人事例
1、柏拉图
有一次上课时,苏格拉底布置了一道作业,让他的弟子们做一件事,每天把手甩一百下,过一个星期后,他问有多少人现在还坚持做了的,百份之九十的人都坚持做了。
一个月后,他又问了,现在只有一半的人了。一年后,他再问了,现在只有一个人坚持下来了,那个人就是柏拉图。
2、爱迪生
爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持。
经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池,被人们授与“发明大王”的美称。
3、狄更斯
英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。
这样,他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。
4、达芬奇
欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。
老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;
即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美的表现出来,非得下番苦功不可。”
从此,达·芬奇用心学习素描,经过长时期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。
5、司马迁
西汉司马迁少年时就涉猎群书,立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候,“李陵事件”的牵联,使他遭受宫刑。
面对这奇耻大辱,他不是叹息、沉沦,而是锐意进取,“幽而发愤”,他含冤蒙垢数十年,终于写出了“通古今之变,成一家之言”的《史记》,流芳后世。
记得著名作家司汤达说过:“一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。”很明显,章礼金爷爷做到了这点,他夜以继日地搬石条,终于铺设出了一道通往永康乌岩山的“天堂之路”。
来到乌岩山脚下,隐约可以看到在如同面纱的薄雾里,有一级级蜿蜒上升的林间石阶,既宽敞又整齐,远远望去,就像一条巨龙盘旋在山间。谁也没有想到,这是一位年长82岁的老人凭着自己的力量用了三年时间把重达120公斤的石条一级一级的抬上去的。
章礼金爷爷刚刚开始搭石阶时找了许多村民帮忙,花钱雇人一起抬条石,随着高度增加,村民都纷纷放弃。这时候,章礼金爷爷选择坚持自己的.梦想,舍己为人,咬咬牙说:“好,我自己来!”
别看只是一块石头,要抬到山上可不是件简单的事。章礼金爷爷经常回家时连腰都伸不直,腿也麻木了,明天一早还要拖着疲惫的身子去抬条石。日复一日,细心观察且善于动脑的章礼金爷爷研究出一套抬石条的好工具――“木头人”。有了“木头人”的帮助,章礼金爷爷工作得更卖力了,每天风雨无阻地去砌石阶。经过三年努力,最终把石阶砌好了。
读了这篇作文,我们从章礼金爷爷身上要学习两点,一是应该做什么事情都要做到底,不要半途而废,在困难前面退缩了,要脚踏实地,规规矩矩、认认真真地做好每一件小事。二是要学会在生活中学习、寻找一些好的方法,有助于自己做事或帮助别人;还要动手实践,像章礼金爷爷一样做一做。
想着想着,我觉得自己在学习上有许多要改进的地方,比如做很多份考卷时不应该做一份就休息一段时间,并且又不愿意做了;有些题目我不敢于尝试,也不去请教父母,从而流失了很多宝贵的知识;有时候遇到很难的题目不会做,就不愿思考,直接问爸爸妈妈,到后来全神贯注一想,其实并不难。
阅读了章礼金爷爷挪石的故事,使我深刻的明白一个道理:脚踏实地,就能成功。
盈盈一水间,千年前的女子默默不语仰望星空红泪偷垂;一坯黄土,有人终日凝眸梦中回首却是相顾无言唯泪千行。仰望星空给人无限慰藉与信仰,俯首脚踏实地方能成功。仰望,星空璀璨让人心生无限憧憬。
泛舟游于赤壁之下的苏子,徐徐而潇洒地对着满面愁容的客曰:客亦知夫水与月乎逝者如斯,而未尝往也。那一份洒脱的仰望让苏子看到了消亡中的永恒,也让他心生憧憬,踌躇满志。当米开朗基罗仰望着金碧辉煌的穹顶时,这似乎被当做不可能完成的任务,但他拥有无限的期望与信仰完成了这天人之作。仰望,常常是能给人带来慰藉与期望的。当越王勾践困于马厩时,卧薪尝胆的隐忍给了他无限的耐心,当他仰望着吴宫一角的夜空,心生无限希冀,最终三千越甲可吞吴。当徐霞客有利山川涉险,当西施在吴宫静待复国,当昭君入胡地骤起相思,当萧红望月奋笔疾书呼兰河传……这一切莫不是仰望才能给予的信仰吗失意凄寒时,仰望星空给你无尽的慰藉与希冀。
俯首,脚踏实地方能成功。
白发苍苍,节牦也脱落,流年暗换萧索,转眼成芒刺般砥砺人心。大汉朝的最威严的帝王都化作尘土,独他还在这茫茫的北海为以往的天子效劳。使于四方不辱使命——正是他脚踏实地为国效命的真实写照。当他俯首来时路时,多一份沧桑与坚韧难以言喻,他成功了,19年来的等待并未摧毁它高山般的意念,脚踏实地得敬忠职守如苏武才令人心生敬佩。当但丁穷途末路被当局者下令驱逐永远不准回佛罗伦萨,他手执鹅毛笔,并未气馁,在漫天飞舞的雪花中完成瞩世之作——神曲。他们一如既往的持己执念,脚踏实地的走下去,这条路才熠熠生辉。
仰望是信仰。“三生杜牧,十里扬州,前事休说。”就像扬州是杜牧的信仰是他执着而又安宁的天堂。有信仰并且还要坚持的走下去,否则便是拿破仑的雄心勃勃却惨遭滑铁卢。
仰望星空给人无限怀想,路延伸的无穷和无尽,在充盈的希冀中脚踏实地的努力,人生之路必溢满光辉!
关于脚踏实地的议论文4
关于脚踏实地,想必再做剩余的解释也是无稽之谈,他是某一类人常挂在嘴边的一个名词,当然,这个几乎每个人都有权利说的词,真正做到的又有几个?
至于仰望星空,似乎是每个声称脚踏实地的人的最高追求,可是在目前来看,它的意思好像较模糊了些:究竟是同别人一齐仰望星空,还是自我仰望星空,别人仰望自我,或者,还有其他的什么更深邃的含义……
我想当接触到这两个词时,最基本的反应应当是认为他们两个的数学比例成反比,语文关系成反义,因为毕竟星空与大地还是隔的很远的,若真想在地上抬起头仰望星空,首先得越过一道隔膜。这些隔膜不是刀山,不是火海,更不是其他什么的困难,而是想象和制造了他们的人,也就是我们自我。所以,仰望星空与脚踏实地之间有一个最大的敌人,就是我们自我。
拿破仑在出生时,父亲给他起名字的寓意是“荒野雄狮”,也就注定了他的一生就要像雄狮一样奔腾咆哮在战场上。在父亲的指导安排下,拿破仑十岁就进入军官学校,他不计任何代价,每一天夜里的灯光总会亮到很晚,每一天沉浸在自我的世界里,不像其他人那样先做远大的梦想说明,他明白只要成功了,就什么也有了。就在他成功接手了法国,并成为一届战神时,却找不到自我的感觉了,他开始轻浮,开始骄傲,开始不把别人放在眼里,他忘记了当初那个看破世尘的自我,不!应当说他彻底输给了自我。
李白的`一生绝大部分在漫游中度过,他到处游历,期望结交朋友,拜谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治梦想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他始终认为,自负一身才华,无需引荐,必有高人赏识,可还是愿望未了。当他幸得引荐时,已经42岁,官也只做了3年,就因不能见容于富贵而辞官离去,依旧碌碌无为。
拿破仑拥有另人羡慕的一切—权利,财富,荣誉。却风光一时,最终落寞。李白满腹经纶,却倾吐狂言,自以为是。他们都找不到自我真正的需要,一个太高傲,一个太低俗,一个祈求仰望星空,一个需要脚踏实地,可终归把自我输给了自我。
星空与大地要怎样拥抱,就要我们打败自我,仅有双脚紧踏实地,才不会被诱惑压倒。当然,也仅有看破是非,才不会漂浮不定。不是吗?
关于脚踏实地的议论文5
当你把自我的追求、渴望放到人生的最高点,你会发现,没有什么能阻挡你的步伐!没有什么困难能够难倒你。一颗子弹,不会射过自我的最远距离;一杯水,不会大于杯子的容积;一个人的成就,同样也是无法高过自我的梦想!所以,凡是要做大事的人,都必须要有自我的梦想,自我的目标!否则,一切都是空的,都是浮夸罢了!
当你把自我的梦想设立了,却整天只想着白日做梦,天上掉馅饼!那便更是浮夸,没有意义,纸上谈兵!唯有脚踏实地,一步一个脚印,才能够朝自我的梦想迈进!一个人如果仅仅是虚度人生,完全不想着以后做什么,那这个人的一生就是没有前途的,就是浪费的!
为什么是先脚踏实地,后志存高远!就是这个道理,如果你单单是志存高远,那我天大的梦想也可能列举出来,可是你如果不脚踏实地就绝对不可能会做到。
一个想学好数学的人,虽然他可能学不好数学;可是一个不想学好数学的人,却永永远远也不可能学好数学,这就是梦想的力量。
一个记者以往问一个山村里放牛的孩子:“你为什么放牛?”孩子答道:“赚钱”记者又问:“你为什么要赚钱?”孩子回答:“为了娶媳妇。”“你为什么要娶媳妇?”“生娃。”“你生娃后要干什么?”“放牛”……
就是这样,一个人的人生如果不断在同一个起点上轮回,到头来什么也没有,两手空空,一生浑浑噩噩,虚度年华!
而同样也是一个山村里的孩子,他们是双胞胎,看到天上飞的鸽子,就问父亲:“我也能飞吗?”父亲回答道:“你想飞,就能飞!”
两个孩子经过自我的努力,还是没能飞起来,这时,父亲还在鼓励他们,这两个孩子最终真的飞上了蓝天,他们就是美国的莱特兄弟!
失败于成功,其实往往就在于一念之差!一件事情,如果你认为你自我能够成功,你就能成功,只要你脚踏实地地去做,去完成它!就能够!如果不能做到脚踏实地地前者,那志存高远、获得成功的后者也不可能会完成!
志向高的人,或许获得的结果没有到达自我的目标,可是你人生的上限已经增加了!而如果志向低的人,或许你到达了自我的目标,可是你和志向高的人一比,就是天壤之别!就像是一个明明能够考100分的人,把自我的目标设定为20分,这样的成功没有任何的意义!同样,一个只能考20分的人,如果把自我的目标设立在50分,即使是提高了一分,也是向目标前进了一步。
或许我们的志向十分广大,但我认为真正重要的如何让自我的志向化整为零!何谓化整为零?就是将自我的大目标分割成无数的小目标,这样才能够真正真正做到无数的小目标为自我的大目标服务。
有志者事竟成,如果能像姜太公那样沉着冷静,志向高远,就是的不了天下,也能收获成功的人生。也能品味出人生的酸甜苦辣!
给自己一个低头的理由,就是把自己提升令人仰望的高度。一个世俗女子,为了金钱而写作;一个脱俗之人,隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下,才真正有了生命,直钻人心。她悲天怜人,却冷漠寡情通达人情世故,却我行我素,文章里家长里短,生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。这是张爱玲的人生,确仍旧脚踏实地。有些人盼望着一夜成名,有些人期待着一夜暴富,而唯有一级台阶的向上走,才是最真。
不去想象如此去做有多少回报,有多少名利,真正让人所倾服的',是鄙弃了奢华的人。她海棠般娇羞的容颜,她菊花般孤高的风骨,她柳絮般飘飞的思念,她桃花般红消香断的泪痕,都在茫茫大漠中消隐。昭君的西去香遍了大江南北。她的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?她的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立?美人总是难以温存片刻温度,以此立影寒清。
她是无悔的随清风而去,为了永世的安宁。下马车的一刹,她知道脚下的一片土地将是自己的,将在这里,重新实现自己的价值。不去请求宫庭御赐,不去享受洒落玉杯。她脚踏实地,只希望自己一步一步去寻得荒漠中的一股甘泉。齿唇间传颂的人无数,便也知道银河不是那么容易到达。宇宙的苍茫,呼吸何以与它相比。我们无亦是那最渺小的生命,可渺小也需要攀登。
站在这里,从一点一滴开始,不比爱玲,不论昭君,因为还在低处,所以有一分稳重感。人生是一座大厦,没有电梯的大厦,想要站在天台上俯视这座城市,需要你一步一个台阶,走自己的路,朝向自己的目标。
有一天你会发现自己在屋顶上看到了川流不息的车辆,流萤般的灯光,顺手揽下一把繁星。
生而为人,在自然界弱小的生物中,我们是庞大的;在茫茫尘世中,我们却是如渺小的尘沙,不堪一握。
生命是渺小的。数万年的进化才成就了先人的站立直行,而后又有了数千年的发展才有了如今的我们。我们坐在这里,我们来自母亲的母体,伟大的母亲赋予了我们生命。经历了母体中十月的孕育,嗷嗷待哺的降生在世界。从睁开眼看到世界的那一刻起,周围的一切几乎决定了我们的前路。
生命是伟大的。从古时的.张衡幼时观星,梦想成为天文学家,经过不断的努力,最终实现梦想,为天文学的领域做出了不可磨灭的贡献。到如今的数颗人造卫星发射入太空,各国竞相登上月球,探索火星。我们对星空的好奇仰望,最终转换成了探索的动力。
然而生命太渺小,幸福却太触手可及,但是没有谁能够去好好地珍惜。
世界前进的步伐是加速度,我们思想的步伐却渐渐减速。前人困苦时都明白的道理,日渐富裕的我们却开始遗忘。不懂得珍惜当下时光,进取努力,而沉迷在前人创造的辉煌里,被眼前的欲望迷了眼,乱了心,从而脚步开始凌乱,也看不见前方的障碍,最终只会丢失掉幸福的权利。
世界从来不会辜负脚踏实地的人,或许会有所亏欠,但从不保留。
史上三大怪杰,弥尔顿是瞎子,贝多芬是聋子,帕格尼尼是哑巴。他们的身体有所残缺,但内心却坚韧,外力无法将他们击倒。贝多芬用生命为我们留下了《第九交响曲》;帕格尼尼在与病痛的抗争中,用独特的指法和充满魔力的旋律征服了整个世界。
正是因为他们懂得生命最本源的道理,所以才能在世界历史的舞台上留下浓厚墨彩的重重一笔。正是因为他们脚踏实地,才能活的真正的仰望星空的权利。
他们用自己渺小却伟大的生命,珍惜了每一次可以触碰幸福的机会。
或许星空是一种愿望,而实地则是最能接近梦想的圣境;或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为,只有通过脚踏实地,才能够到达绚丽多彩的星空。
羽扇纶巾,舌战群儒,一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世,与其志向不无关系。面临着汉室窘境,他渴望匡扶汉室,救天子于水火之中,但其不像曹操、董卓之辈,借以令诸侯;也不像刘璋、刘表之类,懦弱无能,躲避于乱世;更不像王朗、华歆之徒,卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自己,脚踏实地。正因如此,有了他喂鸡拖延老师下课的美谈,使司马徽对其刮目相看;正因如此,有了他“未出茅庐便三分天下”的.壮谈,使刘玄德有“吾之有孔明,如鱼得水”的慨叹;正因如此,虽然满朝文武想偏安一隅,但他仍渴望兴复汉室,六出祁山。却因操劳过度,身死五丈原,尽管留下了“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的遗憾,但脚踏实地却让他达到了人生的另一个高度。
然而,许多的人也总是仰望星空,却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适,却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华,助国家繁荣,却只因科举不中,就一头扎在山根底下,整天“以梅为妻,以鹤为子”,可这样的人又有何用呢?空留闲诗,自己的名字却在漫漫历史长河中被遗忘,岂不痛哉?
天生其材的方仲永,也曾想过要把其名扬于世,但他竟想用它那微薄的才华展露于世,中日游于富人之间,终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空,让他们或被历史淹没,或半途而废,最终一事无成。
仰望星空,让人生充满希望及梦想;脚踏实地,缩短了现实与理想的距离,星空不在绚丽与否,不在于空想,而在于自己的脚踏实地。
或许星空是一种愿望,而实地则是最能接近梦想的圣境;或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为,只有通过脚踏实地,才能到达绚丽多彩的星空。
羽扇纶巾,舌战群儒,一副儒生相貌的诸葛亮之因此可与很多武将、枭雄齐名于当世,与其志向不无关系。面临着汉室窘境,他渴望匡扶汉室,救天子于水火中,但其不像曹操、董卓之辈,借以令诸侯;也不像刘璋、刘表之类,懦弱无能,躲避于乱世;更不像王朗、华歆之徒,卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断健全自身,脚踏实地。正因如此,有了他喂鸡拖延老师下课的美谈,使司马徽对其刮目相看;正因如此,有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈,使刘玄德有“吾之有孔明,如鱼得水”的慨叹;正因如此,虽然满朝文武想偏安一隅,但他仍渴望兴复汉室,六出祁山。却因操劳过度,身死五丈原,尽管留下了“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的遗憾,但脚踏实地却让他达到了人生的另一个高度。
然而,很多的人也总是仰望星空,却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适,却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华,助国家繁荣,却只因科举不中,就一头扎在山根底下,整天“以梅为妻,以鹤为子”,可这样的人又有何用呢?空留闲诗,自身的'名字却在漫漫历史长河中被遗忘,岂不痛哉?
天生其材的方仲永,也曾想过要把其名扬于世,但他竟想用它那微薄的才华展露于世,中日游于富人之间,终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空,让他们或被历史淹没,或半途而废,最终一事无成。
仰望星空,让人生充满希望及梦想;脚踏实地,缩短了现实与理想的距离,星空不在绚丽与否,不在于空想,而在于自身的脚踏实地。
有人说:“仰望天空,便可乘着理想的风帆,到达大洋的彼岸。”这句话在我看来便是只要我们不断追求,促使自身不断前进,便能梦想成真。
拿破仑说过:“不想当将军的士兵不是好士兵。”这句话告诉我们,做人一定要有追求。司马迁曾被迫入狱,身受宫刑,却仍执着一念不断追求,最终著成了有“史家之绝唱,无韵之《离骚》”美誉的千古佳作——《史记》。又如,我国一名长跑运动员苦练十年,只求一秒飞跃,刷新纪录,摘取世界桂冠。再如,海伦·凯勒自幼双耳失聪、双目失明,却不断追求,成为举世闻名的女作家、教育家、慈善家、社会活动家,更是被评为“二十世纪美国十大英雄偶像”之一,成为无数人心中的楷模。这些例子不都说明做人要有追求吗?
相反,那一古代神童方仲永虽有过人的天赋,但在被父亲带着四处炫耀的过程中,失去了自我追求,最终“泯然众人矣”。这样的结果岂不是很悲惨吗?
可见,一个人要想胜利到达梦想的彼岸,就必须要仰望天空,不断追求,不断进步。这就够了吗?答案是否定的。成功,还需要人们脚踏实地,俯下身子去辛勤耕耘。
泰戈尔曾经说过:“只有流过血的手指,才能弹出世间的'绝唱。”王羲之曾受到卖饼人的启发,多年苦心钻研练习,不断追求更好,终于成为卓越的书法家,为后人留下“王羲之写字——入木三分”的佳话。再看看当今中国国家队的运动健将们,哪一个没有付出十年如一日的艰苦训练?这一个个的事例,不都在说明,只有追求是不够的,成功更需要脚踏实地地努力。
而对于我来说,为了迎接每一次的阶段性检测,为了在每一次的期中、期末考试考试中超越自我,更为了能如愿以偿地考入理想的高中、理想的大学,我一直在不懈地追求着。期间,虽然有过很多坎坷,也不止一次的失败过,但我从来没有放弃过,一直坚持着自身的梦想,不断追求,更是扎扎实实用自身辛勤的汗水努力去实践。正是因为如此,我一次次战胜自身、超越自身,在这个过程中,我看到了越来越好的自身!
因此,让我们每一个人都仰望天空,并脚踏实地,做更好的自身!
高晓松先生曾经说过生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。我们每个人心中都有一个没有了苟且和烦闷的远方,那是如陶公笔下的桃花源般令人向往的事物,是我们的理想与追求。远方是美好,是引人入胜的,是勾人心魂的,是不可言喻的。有人说过这样一句话:世界那么大,我想去看看。是的,每个人都想去看,但是在心怀远方的同时,我们也需要脚踏实地。
近日,荣获20xx诺贝尔物理学奖的米歌:尔·马约尔大放异彩。他和他的团队对他们心中的远方进行了探索。遇远的宇宙对人们来说仍是未知的,但是米歇尔却对那神秘的世界有了不同的看法。他明白目前的自己,如果只是对着天文望远镜看向太空,只是幻想宇宙是没有什么成果的:于是他和他的团队在经过多年的实验,观测、运算,实践后获得了诺贝尔物理宇宙学奖的宇宙理论概念,他在仰望星空的同时仍不忘脚踏实地,最终荣获诺贝尔学奖,载誉而归。
再来说说中国近代太平天国领权者洪秀全,他写出了《天朝田亩制度》这极具理想主义的书籍,这代表着他和农民的理想社会一--平均主义。但这只是他的空想,没有与实际相联系,违背了事物的.发展的客观规律,最终失败。但是这于后来的中国领导人毛泽东恰恰相反。在面对陷入无尽黑暗的新中国,毛泽东想要将中国人民于水深火热之中解救出来,想要建立一个独立自主,人民当家做主的新中国,于是他便提出了与中国实际相符合的工农武装割据思想,这是符合中国国情的,最绵他领导着人民赢得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国,当今这个喧闹繁杂,缺失宁静的世界,许多人只顾着放眼未来高瞻远瞩,其实那只不过好高骛远,眼高手低。想要去看看那么大的世界,却只有小小的空空的钱包,不足以支撑你去看看世界。
而我们青少年更应该在仰望星空"的同时,做到脚踏实地。世界很大,远方很美,但学业也很重要。我们更应该着手做好眼前的事,努力学习,放眼当下,而不应该好高骛远,做空想主义者。为了理想中的远方,何不脚踏实地呢?
理想是灯,照亮远行的路;理想是路,引你走向黎明。
——题记
温总理在接见北京大学的大学生时,给大学生们的题词就是“仰望星空,脚踏实地”。
“仰望星空”就是说,一个人必须有崇高的理想,理想是发展的动力,理想指向未来,引领人们走向未来。如果没有理想,我们前进就缺少动力,甚至会迷失方向。
在一份报纸上我读到一则报道:一个大学生小张刚跨进大学的时候,和别的同学一样,处于新奇和兴奋中。上大学的愿望已实现,新的目标还没确定,轻松地度过两年后才决定考研究生,从那时起,他牺牲了到外出游、和同学跳舞娱乐的时间,顶着别人的嘲笑。两年后,他如愿以偿的考上了名牌大学的研究生,那些嘲笑他甚至自认为比他聪明的同学无不以羡慕的眼光看着他。是什么促使小张走向成功的?是理想。小张前后的变化,说明理想对人有激励和调控作用,因为有了理想,他能在别人娱乐时,静下心来学习;因为有了理想,他能对别人的嘲笑一笑置之;因为他有了理想,他为之不懈努力,他才能在不比别人聪明的情况下考上研究生。
“脚踏实地”是说,有了理想后,还需要顽强拼搏,艰苦奋斗,全力以赴地努力实现。无数的成功者成功事例无不说明着这个道理,爱迪生发明路上999次失败,999次不言弃的执着,铸就了第1000次的成功,电灯的发明给人带来的不仅仅是光明,也有锲而不舍的`精神食粮。无独有偶,林肯成长路上七次大的挫折,毛泽东革命路上三起三落,无翼也飞翔的杨孟衡追梦路上跌跌撞撞,他们都没有因此而放弃对理想的追求,他们一步一个脚印的走向了成功。
“仰望星空,脚踏实地”,还要求我们根据能力、兴趣的实际情况,对自己的理想做出适当的调整,以缩小理想与现实的差距。著名科学家杨振宁原本想做一篇实验物理论文。然而,同学们笑传“凡是有爆炸(出事故)的地方就一定有杨振宁”,他根本不适合动手实验。杨振宁经过一番痛苦的反思,不得不放弃了做实验论文的理想,把主攻方向放在物理理论研究方面。他成功了,他成了一代杰出的理论大师。
凡此种种说明,每个人不能没有理想,理想可以不尽相同,但是,通向理想的路只有一条,那就是脚踏实地,全力以赴。我们需要不断地增强自身的能力,提高自身素质;还需要不屈不挠、坚持不懈地努力。
理想就像航船,一程一程向前推进,不断驶向幸福的彼岸。
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