部编版高一上册语文第二课《立在地球边上放号》教案及知识点(整理3篇)

部编版高一上册语文第二课《立在地球边上放号》教学反思

本学期我任教高二年级，今天的同课异构活动我是借班上课。由于教材新，借班上课学情新，第一次使用统编教材上课教法新，对我来说无疑都是巨大的挑战。而现代诗歌一直以来是高中语文教学避开的难点题材，如何在课程标准视域下解读这首新诗，又符合本校的学情，这是本节课必须解决的客观难题。

考虑到是诗歌体裁，也考虑到本校的学生基础，认真研读教材第一单元的单元#教案##部编版高一上册语文第二课《立在地球边上放号》教案及知识点#和单元学习任务、厘清本单元对应的学习任务群后，我确定了本课的教学框架：意象——情感。单元#教案##部编版高一上册语文第二课《立在地球边上放号》教案及知识点#第三段一般是对单元教学篇目的教学提示，其中有很重要的一个提示是通过作品意象把握情感，契合单元教学要求。如何安排教学内容？联想到学生从小接触古典诗歌，于是我找到一个教学切入口：由古典诗歌意象的解读迁移到现代诗歌意象的解读，以古典诗歌意象作为理解现代诗歌意象的引子，让学生加深对诗歌意象的理解，为明确意象传达情感做好铺垫。

从这个教学框架出发，课堂上我设计了四个环节：读、品、思、写。首先让学生诵读《立在地球边上放号》这首现代诗歌，和两首古典诗歌《静夜思》《咏柳》进行比较，进而掌握现代诗歌朗读技巧和方法，并进行了古今诗歌朗读方面的指导。这个环节的设计是基于语文核心素养中的“语言建构与运用”。古典诗歌富有音乐美，那现代诗歌如何朗读？通过小组合作，激发学生在朗读方面的兴趣，课堂气氛得以充分调动。但不足的是，由于时间比较紧迫，对学生的情绪调动和个别字词正音指导不够。

教学第二个环节——品意象，这是本节课的教学重点。通过对两首古典诗歌的意象的解读，学生已经明白什么是意象。这里，我设计了一个任务：明确意象特点及选用目的。在这个任务驱动下，各小组迅速找出意象并归纳出意象特点，且能答出这些意象选用的原因，明确在“五四”运动潮流之下郭沫若渴望摧毁旧世界、建设新世界的决心，通过对“力”的礼赞来回应已经觉醒的年轻一代知识分子应有的使命。这个教学环节仍然是小组活动，由于在朗读环节中已经调动起学生参与课堂的兴趣，这个活动完成效果较好。

第三个环节，是顺承以上两个活动而来的。本单元的人文主题是对青春的吟唱，本篇又是在特定时代背景下觉醒的知识分子的赞歌。为此，课堂上，我以“思一思：责任担当”为话题，引导学生思考当代社会背景下年轻人应该承担的责任与使命。这个环节由于是学生个人回答，学生不能完全放开，但旨在引导学生在新时代下如何做好人生规划，进行德育渗透，引发他们对青春价值的思考，还是有必要的。

后一个教学环节是写作环节，要求学生以《花样年华，诗意青春》为题写一首新诗。这后一个教学环节是课后作业，通过掌握本篇以雄浑壮阔的意象表达热烈奔放的情感为章法，选择意象学写诗歌。这是单元学习任务，单元学习任务是学完本单元内容后的综合性任务。其实，单凭完成一首诗歌教学不可能让学生掌握其写作技法。因此，我在这个教学环节中切入点很小，只要学生选用意象，不拘泥形式要求，尝试学写诗歌也就达到要求了。

总体来说，这节课自我评价还是觉得值得肯定的：四个教学步骤环环相扣，小组活动热烈有效，课堂气氛比较活跃，体现在课程标准下以任务和活动为主、学生自主探究活动为主的教学课堂模式。但由于时间仓促，还未认真研究对应学习任务群的教学提示，未落实在文化常识的介绍以及对郭沫若的诗集《女神》在新诗歌重要地位的介绍。另外，课堂上指导学生朗读技巧方面也有所欠缺，需要再进一步改进与加强。

部编版高一上册语文第二课《立在地球边上放号》知识点

《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。

部编版高一上册语文第二课《立在地球边上放号》知识点

《立在地球边上放号》是郭沫若早期诗歌的代表作之一。这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着“力的绘画”，表演着“力的舞蹈”，演奏着“力的音乐”，抒写着“力的诗歌”，激荡着“力的律吕”。

这是一幅惊心动魄的力的画图，力的颂歌。写作这首诗的时候，作者正在日本福冈的九州大学医学部留学，那是在中国的“五·四”运动爆发不久的时间。“五·四”运动所产生的伟大的“力波”越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年轻气盛的郭沫若，使他的如椽之笔，得到了纵横挥写的创作契机。诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五·四”运动巨大声势的象征。再推开一层说，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。“五·四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。“五·四”运动所展示的中国未来，是光辉灿烂的图景。从第二个更宏观的思想层次说，世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。诗中所描绘的全部力的形象，同样可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。诗人在同年写的《笔立山头展望》一诗中曾以极大的热情歌颂这种新兴的生产力：“一枝枝的烟筒都开着了朵黑色的牡丹呀！哦哦，二十世纪的名花！近代文明的严母呀！”互相参照印证，可以帮助读者更好地理解本诗的思想内容。

这首诗堪称为郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，从其诗歌中能感受到“五·四”时期狂飙突进的时代精神。据作者说，在那段时间里，“惠特曼的那种把一切的旧套摆脱干净了的诗风和五四时代的暴飙突进的精神十分合拍，我是彻底地为他那雄浑的豪放的宏朗的调子所动荡了。”（《我的作诗的经过》）阅读这首诗，读者突出的感受正是这种惠特曼式的“雄浑的豪放的宏朗的调子。”它是在感情激荡时一气呵成的，是火山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人，使得后代的读者也感同身受。郭沫若一向主张，诗不是“作”出来的，而是“写”出来的。“作”有造作之意，而“写”字在古汉语中可以和“泻”字通用。郭沫若的早期诗歌，很多都是灵感到来一泻直下的产物。读这样的诗，读者会感到作者就站在读者面前，他的火热赤诚的心，澎湃激扬的热情，一下子就把读者全部感染了。