谈谈生命的意义范例(12篇)
时间：2024-04-04
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关键词：商务谈判；人际意义；语气系统
1.引言
韩礼德指出，英语的语义包括表意、交际和篇章三个功能部分。人际功能指的是介入者功能，表明语言活动的参与者的身份、相互关系，表明参与者的态度和判断，体现参与者之间的互动。克里斯墨（1989）认为元话语包括命题态度、语篇意义和人际意义三部分。语言的人际意义是指语言能够反映语言使用者的权力及其社会地位。反映出说话者的亲疏关系，其背景知识和文化的共享程度等。人际意义体现了语言的交流性。商务谈判是一项重要的经济活动，是谈判者为了特定的经济目的而进行协商的行为。英语在商务谈判中作为一种语言媒介，它传达谈判者的观点，极大地影响了商务谈判的谈判结果。研究商务谈判英语的人际意义是如何实现的有利于指导谈判者组织语言，拉近彼此间的距离，实现双赢。
2.人际意义的实现形式
人际元功能是语言的三大元功能之一。指的是在特定的话语情境中说话人和话语接受者之间的互动关系，和说话者对其说写或所说的内容的态度。人际元功能具有很重的语义负荷。其可通过语气、情态、语调及其他评价手段在言语中加以实现。这些词汇语法资源具有韵律特征。人际意义连续地贯穿于整个话语的发展过程中。
韩礼德（1994）认为，就语法和语音角度而言，人际意义可以通过语气系统、情态系统和语调系统加以实现。语气系统体现发话者和受话者间的交流角色关系。如陈述语气能提供信息，实现信息的传递以及说话者和受话者之间的互动。情态系地位高者使用的词情态值较高，他们会使用surely，must等词。而地位低者则使用maybe，perhaps等情态值较低的词。情态分为情态和意态两类。情态包括概率程度和经常性程度，是说话者对于命题的可能性的判断。意态则包括义务和意愿，是说话人对于提议可取性的判断。语调系统是以音调为单位的，是人际意义在词汇语法系统功能网络中的信息单位。
3.商务谈判英语的人际意义及其实现形式
下文将韩礼德对于人际意义三种实现形式对商务谈判谈判英语人际意义及其实现实现形式进行讨论。
3.1语气系统与商务谈判英语人际意义的实现
语气在功能语言学中是一个语法概念，指的是“作为交流的小句”。根据发话者的交流目的选取特定的语气。韩礼德认为存在疑问语气、陈述语气和祈使语气三种语气。祈使语气和陈述语气可以来提供信息。
杨才英（2006）指出，英语的语气主要通过主语的有无和主语、限定成分的顺序来实现。陈述语气的特征是主语^限定成分。在签订订单时，卖方使用“wehavetoomanyordersonhand”，”weranoutofrawmaterialsweneeded”，“wewanttowaituntilthepriceisinceasedagain”的表达都是陈述语气。陈述语气的使用，陈述事实，表意客观，谈判中受话者比较容易接受。而疑问语气的结构则是限定成分^主语的结构。“isitpossible290？”，“AmIright”，“woulditbewiserforyoutoadoptapolicyofsmallprofitandquickturnover？”这些都属于疑问语气。说话者在试探对方的底线，其拒绝点所在，或者在征求对方的意见。
商务谈判中语气的转换，实现了谈判者之间信息的交流，谈判双方使用陈述语气、祈使语气来传达己方的信息，如其谈判目标等，影响对方对己方拒绝点、目标点等的判断，使用疑问语气来不断地试探对方的底线和反应，影响己方和对方谈判策略的制定。不同语气的使用在商务谈判中能够满足谈判者交流的目的，表明其谈判立场和谈判者之间的关系。
3.2情态系统与商务谈判英语人际意义的实现
情态包括意态和情态两种类型。表达了肯定和否定两极之间的中间程度。命题句对应情态，包括不同量值的概率和不同量值的频率。提议句对应意态，包括不同程度的义务和不同程度的意愿。情态量值的高低与说话者的社会角色、礼貌程度有关系。情态量值越高说明说话者的社会地位较高或者礼貌程度较低。情态以情态动词、情态副词、情态名词、投射句和命题句等形式表现出来。情态使话语具有主观色彩，表现了说话者的主观视角。其人际意义主要体现在情态给予受话者一种声音商讨的感觉。
商务谈判中，谈判双方会在不同量值的情态之间进行选择和转换来表达其立场和态度。如“I’lltellyouwhatI’lldo”，“Iwonder”，“Iwouldsay”等低量值情态的使用显示了说话者的弱势地位，缓和谈判双方在立场上的对立性，营造商讨的气氛。“probability”，“likely”.”probably”等情态词的使用，则给谈判者一个积极地谈判空间。在商务谈判中，数字的使用，可增强信息的客观性和可靠性，增强说话者的说服力。当涉及价格时，市场调查的数据会用于谈判中来支撑给方的报价。汇率、运费、保险费等数据都有一个规范的收费标准，历史数据亦可用于谈判中进行预测。数字这类非叙事话语的使用实现了商务谈判中“说服”受话者的人际功能。
3.3语调与商务谈判英语人际意义的实现
语调指的是说话时两个停顿之间的语流。一个调群由一个或多个音步构成。调群中，语调中心承载着主要的音高的移动。Haliday归纳了英国英语的七种语调类型，包括降调、高升或降升、低升、降升、升降五种单调和降+低升及升降（圆缓）+低升两种复调。降调代表确定的口气，升调代表不确定的口气，高升调的使用是要求对方做出回应，低升调则是恳求对方给予回应。降升调暗示转折、条件以及试探的意味。升降调则表示了说话者的怀疑或惊讶。
商务谈判中，包括着创造价值和主张价值的阶段，创造价值阶段，谈判双方把蛋糕做大，此时双方利益的一致性占据主导地位。语调与谈判者的态度一致，在这一阶段确定性的语调和狐疑性的语调会交替使用，来商讨把蛋糕做大的方法。在主张价值阶段时，双方要切分蛋糕，此时双方利益存在一个对立性。复调就会得到更加频繁的使用来表达说话者的立场。谈判中不同语调的使用体现了双方在不同阶段的不同立场和态度，实现了商务谈判英语的人际意义。
4.结语
本文以韩礼德的词汇语法的人际意义分析框架为基础从语气系统、情态系统和语调系统三个角度分析了商务谈判英语中人际意义的实现形式。上文的讨论表明，商务谈判英语通过词汇语法在语气、情态和语调上进行选择来表现谈判者的态度、关系、观点、立场以及其权势地位等人际意义。
参考文献
1.李战子，功能语法中的人际意义框架的扩展[J]，外语研究，2001（1）：48-53
2.杨才英，论英语语篇中的人际意义衔接[J]，西安外国语学院学报，2006（3）：1-5
一、南方谈话后，“邓小平理论”概念的逐步提出
西南大学马克思主义学院倪志安教授就马克思主义学院研究邓小平理论的概况作了发言，他重点介绍了1994年5月在西南师范大学召开的“全国邓小平理论与中华腾飞学术研讨会”，作为第一次在全国性学术会议上提出“邓小平理论”概念的相关情况。倪教授说，在以往人们主流意识的观念中，有关改革开放的邓小平的思想或小平同志的思想，由于把它看成不是马克思主义中国化的一种历史性飞跃，所以没有人使用过有关“邓小平思想”的概念。1992年1月18日―2月21日邓小平的南方谈话后，人们开始意识到南方谈话以及邓小平的改革开放思想是具有重大历史意义的，于是开始有人使用“小平的思想”、“邓小平同志的思想”的概念，来概括包括南方谈话的整个邓小平的改革开放思想。1993年7月，中国思想理论与实践研究会在湖南召开的全国性思想研讨会上，决定1994年上半年拟召开的全国性思想研讨会由西南师范大学承办。西南师范大学于1993年10月下旬召开了筹办该次研讨会的筹备会，秘书组的同志在讨论本次研讨会的“主题与会标”时，彭承福教授提出要把本次研讨会的内容与中华腾飞联系起来的理念，倪志安副教授提出本次研讨会的主题应是邓小平改革开放思想的理念，经充分的争议与论证，拟定了会议的主题是“邓小平理论与中华腾飞”，会标是“邓小平理论与中华腾飞学术研讨会”，随后筹委会领导批准了秘书组呈报的研讨会的主题与会标。这样，1994年5月15日―19日在西南师范大学召开的“全国邓小平理论与中华腾飞学术研讨会”上，即在全国性的学术会议上第一次提出了“邓小平理论”的概念。本次研讨会的信息在中央人民广播电台、《光明日报》等作了报道；研讨会综述发表在《思想研究》1994年第3期；《邓小平理论与中华腾飞研讨会论文集》由西南师范大学出版社1994年12月出版。
二、坚持改革、深化改革是南方谈话的主线和灵魂
中共重庆市委宣传部理论处处长曾维伦教授，结合邓小平南方谈话的内在逻辑和当前改革开放的重大实际认为，邓小平南方谈话前，当时国内经历了“89”、国际上发生剧变，人们对改革产生了质疑和反对，在这攸关中国前途和命运的关键时刻，他发表的南方谈话切中要害、逻辑清晰，坚持改革、深化改革是整个谈话的主线和灵魂。他旗帜鲜明地强调，改革与革命一样是解放和发展生产力，改革开放的大政方针不能变，十一届三中全会以来的路线方针必须坚持。邓小平提出判断改革和各项政策是非得失的“三个有利于标准”，提出社会主义也可以利用市场手段，提出社会主义本质论以打消人们担心搞改革会滑向资本主义的疑惑。这样从“标准”到“手段”再到“本质”的层层深入，不仅创新发展了科学社会主义理论，还帮助人们拨开了姓“资”、姓“社”的迷雾。南巡谈话要求人们从各种对改革性质之争回归到发展这一中心命题上来，提出发展才是硬道理，而要发展就必须坚持和深化改革。此外，邓小平提出了一系列推进改革、推动发展的方法和策略。比如两手抓，两手都要硬；要抓住时机，加快发展，力争几年上一个台阶；发展经济必须依靠科技和教育，科技是第一生产力；学马列要精、要管用，等等。这些论述实际上是从马克思主义方法论的高度为确保改革的正确方向提供了进一步的支撑。邓小平的南方谈话，为进一步解放思想、统一认识，坚持党的基本路线，推动我国的改革与社会进步起到了关键作用。
三、民生指向是小平同志共同富裕理论的核心
西南政法大学政治与公共事务学院邓斌教授认为，当我们回忆邓小平同志对共同富裕的论断中，最为核心的应是他站在历史发展的角度对共同富裕的“担忧”：“走共同富裕的路，我们从改革一开始就讲，将来总有一天要成为中心课题。”社会主义坚持共同富裕，不搞两极分化，在今天看来是目的，也是现象。邓小平同志用“共同富裕”把社会主义的根本任务和根本目标统一了起来，把社会主义的物质基础和社会关系统一了起来，把社会主义的发展过程和最终目的统一了起来。不难看出，共同富裕作为核心与关键，是在正确地将生产力与生产关系调适到一个最佳的程度而出现的结果。实际上，邓小平同志关于共同富裕论断的核心指向是在“人”，即指向民生。这种指向既包含对历史发展脉络准确的拿捏，即尊重与突出人在社会发展中的作用与地位，说明共同富裕的论断具有前瞻性与预见性，即共同富裕的实现需要解决作为民生导向的经济发展过程中所出现的“非共同富裕”难题――贫富差距。先富只有加上后富，最终才能达到共同富裕；让一部分地区和个人先富起来，不是搞两极分化、也不容许两极分化，这是邓小平共同富裕构想中坚定不移的原则。
四、以民生推进改革，以法治保障发展
重庆大学马克思主义理论教研部何跃教授认为，我国社会主义实践探索的经验和教训从正反两个方面都揭示了一个基本道理：只有发展社会主义民主，才能激发人民群众的活力，调动干部群众投身社会主义革命和建设的积极性和主动性；只有发展社会主义法治，才能规范所有人的行为，保障我国社会主义革命和建设理性健康发展，并确保人民群众真正享有改革发展的成果。民主是一种巨大的政治力量，是调动群众积极性最基本的办法；法治也是一种巨大的政治力量，是保障社会理性发展最重要的手段。社会主义民主法治建设的核心内容是“以人为本”，中国共产党推进社会主义民主法治建设，就要牢固树立全心全意为人民服务的思想和真心实意对人民负责的精神，心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众。社会主义民主法治建设的根本目的是实现社会的公平正义。公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会风清气顺，人民安居乐业。维护和实现社会公平正义，事关广大人民群众的根本利益，是我们党坚持立党为公、执政为民的必然要求，也是我国社会主义制度的本质要求。
五、中国今天的发展和改革需要新的顶层设计
第三军医大学人文社科学院蒋盛云教授认为，邓小平的南方谈话对中国发展来说意义十分重大。1992年的南方谈话前，在国际上，社会主义运动跌入低谷，东欧苏联剧变，世界两极体系崩溃；在国内发生的1989年对改革开放的影响很大，“左”和“右”的思想交锋激烈。对中国所面临的向何处去这个根本问题，邓小平在南方谈话中所给予的根本性回答，是一种中国特色社会主义发展的最顶层设计，是中国改革开放的最顶层设计。今天中国发展、改革开放也需要新的顶层设计，这个顶层设计就是执政党的最高权力机关――中国共产党全国代表大会。中国共产党的全国代表大会，集中了学者的研究、领袖的贡献、党内民主的智慧，在推动中国特色社会主义发展中有着权威的、不可替代的作用，我们对今年将要召开的党的“十”充满期待。未来中国的改革开放更加复杂、更加艰巨，更需要理性、智慧和勇气，更需要解放思想、实事求是、与时俱进。但是，不管怎样，正确处理好改革、发展、稳定间的关系是我们成功的经验，未来中国仍需要处理好改革、发展、稳定间的关系。
六、发展与稳定的哲学关系和社会主义的性质问题
长江师范学院政治与公共管理学院葛天博教授认为，邓小平南方谈话的意义在于：一是阐明了发展与稳定在一段时期内的哲学关系。发展可以解决发展过程中出现的不稳定问题，可是，稳定自身不能解决中国的发展问题，因此，发展才是硬道理。二是为当时中国社会性质会不会因资本主义成分多些就变质的争论划上了句号。邓小平强调检验社会主义性质的标准，不是姓“社”、姓“资”的争论所能决定的，而是党领导人民的中国社会主义实践，只要政权是人民的，就不要担心。就当前中国的改革开放而言，应抓住战略机遇期，抛弃非此即彼的“一分为二”论调，以民生的不断稳步增长（即小平说的“人民满不满意”）作为检验改革开放的验金石，谨慎而有为地实施政治体制改革，助推“两手抓，两手硬”，实现党群信仰上的再统一，不啻是一种理性的举措。
七、推进和深化政治体制改革，促进社会管理创新
重庆理工大学人文社科学院贾霄峰教授认为，当前是我国改革开放的关键时期，必须推进和深化政治体制改革，创新社会管理。虽然党和国家高层都高度重视社会建设，了一系列政策等，但在我国社会发展的实际过程中，由于资源高度依附于权力，造成了实际执行部门领导的个人因素影响基层社会管理创新的发展，基层民众发挥作用的空间很有限。社会管理创新的基础是公民社会的培育，对于公民社会的政治、经济、文化的培育，能够使基层民众参与基层社会管理及创新的积极性和创造性提升。要积极培育社会组织，并健康治理社会组织，这是社会管理创新的重要平台。要在邓小平理论、科学发展观的指导下，进行社会管理创新的理论创新，充分发挥理论对社会管理实践的指导作用。
八、加强精神文明建设，切实推进文化大发展
西南大学政治与公共管理学院李国安教授指出，在邓小平南方谈话中，针对我国两个文明建设“一手软、一手硬”的状况，强调“两手抓、两手都要硬”，才是有中国特色的社会主义。南方谈话以来、特别是“十七大”提出兴起文化建设新高潮以来，精神文明软的状况有很大改变。但我们应当清醒地看到：与强劲快速的经济建设相比，文化建设仍处于疲软缓慢状态。为了改变这种状态，让精神文明建设真正硬起来，我们应当把建设文化“软实力”当作“硬任务”，更加自觉、更加强劲、更加切实地推进文化的大发展大繁荣。这不仅是加强精神文明建设、促进精神文明与物质文明、政治文明、社会文明全面协调可持续发展的需要，也是建设文化强国、增强我国文化软实力、保证我国在国际文化交流交锋交融中，赢得主动和优势的需要。
发扬斗争精神、提高斗争本领的要求，希望广大干部特别是年轻干部要做到信念坚、政治强、本领高、作风硬;下面是小编给大家带来的2022年关于学习《谈治国理政》第三卷的通知、讲话、心得汇编大全，希望大家喜欢!
关于认真组织学习《谈治国理政》第三卷的通知
为贯彻落实省委办公厅转发《省委宣传部、省委组织部关于认真组织学习<谈治国理政>第三卷的通知》的通知和市委办公室转发《市委宣传部、市委组织部关于认真组织学习<谈治国理政>第三卷的通知》的通知文件精神，结合我县实际，现就认真组织学习《谈治国理政》第三卷通知如下。
一、提高政治站位，深刻把握学习《谈治国理政》第三卷的重要意义
新时代中国特色社会主义思想，是新时代中国共产党的思想旗帜，是国家政治生活和社会生活的根本指针，是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，为实现中华民族伟大复兴提供了行动指南。党的把新时代中国特色社会主义思想确立为党必须长期坚持的指导思想并写入党章，十三届全国人大一次会议把这一重要思想载入宪法，实现了党和国家指导思想的与时俱进。
《谈治国理政》第三卷与第一卷、第二卷一脉相承、有机统一，生动记录了党的以来以同志为核心的党中央，着眼中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，不忘初心、牢记使命，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，团结带领全党全军全国各族人民推动党和国家各项事业取得新的重大进展的伟大实践，集中展示了马克思主义中国化的最新成果，充分体现了我们党为推动构建人类命运共同体贡献的智慧方案，是全面系统反映新时代中国特色社会主义思想的权威著作。
《谈治国理政》第三卷的出版发行，对推动广大党员、干部和群众学懂弄通做实新时代中国特色社会主义思想，系统掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，增强四个意识”、坚定四个自信”、做到两个维护”;对帮助国际社会更好了解这一重要思想的主要内容，增进对中国共产党为什么能”、马克思主义为什么行”、中国特色社会主义为什么好”的认识和理解，具有十分重要的意义。
二、认真组织学习宣传，准确领会《谈治国理政》第三卷的精髓要义
《谈治国理政》第三卷收入了在2017年10月18日至2022年1月13日期间的报告、讲话、谈话、演讲、批示、指示、贺信等92篇，分为19个专题。做好学习宣传工作，是用新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民的重大政治任务。各地各单位党组织要精心组织、周密安排，将《谈治国理政》第三卷与第一卷、第二卷作为一个整体，引导广大党员、干部读原著、学原文、悟原理，推动学习贯彻往深里走、往心里走、往实里走。
各地各单位党组织要将《谈治国理政》第三卷作为正在深入开展的以四联四增”为主要内容的深化三个以案”警示教育的重要学习材料，采取自主学习、集中研讨、辅导报告等多种形式进行专题学习。各地各单位党委(党组、党工委)理论学习中心组要把《谈治国理政》第三卷列入学习计划，全面系统学、深入思考学、联系实际学，不断提高政治能力，切实把学习成效转化为应对风险挑战、
推动事业发展的治理能力和工作水平。要切实抓好学习培训和征订工作，可以通过党费、学习经费积极购置，确保副科级以上领导干部人手一册。县委党校要把《谈治国理政》第三卷纳入培训教学重要内容，县教体局要将其作为中小学师生思想政治教育的重要教材。
县委组织部、县委宣传部要牵头以《谈治国理政》第三卷为主要内容，精心组织举旗帜、送理论”专题宣讲活动，推动新时代中国特色社会主义思想进企业、进农村、进机关、进校园、进社区。县新时代文明实践中心(所、站)要创新形式，推动党的科学理论飞入寻常百姓家”。
各地各单位要组织骨干力量，围绕《谈治国理政》第三卷内容深入开展研究阐释，力争推出一批精品力作。县新华书店要发挥好主渠道作用，做好发行和服务保障工作。县融媒体中心下属新闻媒体和新闻网站要设立专版专栏，用好两微一端”等新技术、新应用，全方位、多角度宣传报道各地各单位学习贯彻的进展成效和好经验好做法，大力营造浓厚学习氛围。
三、坚持理论联系实际，全面推动《谈治国理政》第三卷在xx落地生根
要坚持理论联系实际的马克思主义学风，在学习中提站位，以更宽广的视野、更长远的眼光谋划和推动工作;在学习中解难题，紧密结合统筹推进常态化疫情防控和经济社会发展，紧密结合改革发展稳定等各方面工作，紧密结合人民群众对美好生活的新期待，找指针、找方法、找路径;在学习中强本领，不断提高运用马克思主义立场观点方法分析解决问题的能力，引导广大党员、干部努力克服新冠肺炎疫情带来的不利影响，扎实做好六稳”工作，全面落实六保”任务，凝聚起决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚的磅礴力量，更好地坚定主心骨、汇聚正能量、振奋精气神，为与省市同步早日建成小康社会、全面建成大富美强的现代化东部新城提供坚强思想保证和强大精神力量。
学习《谈治国理政》第三卷讲话提纲
《谈治国理政》第三卷集中体现了马克思主义中国化的最新成果，蕴含着博大精深的中华智慧，闪耀着与时俱进的思想光芒，具有高度的战略性、前瞻性和很强的针对性、指导性，为我们应对新形势、新变化、新挑战指明了前进方向、提供了根本遵循。必须持续深入贯彻落实总书记重要指示，在学好用好《谈治国理政》第三卷上先学一步、深学一层，走在前列、当好表率。党员干部要深刻理解学习贯彻《谈治国理政》第三卷的重大意义，真正学出坚定信仰、学出本领才干、学出责任担当、学出为民情怀、学出清正廉洁，推动《谈治国理政》学习宣传贯彻工作落到实处、取得实效。
学好用好《谈治国理政》第三卷，必须坚持政治站位，保持三个努力建成”正确方向。要把学习贯彻《谈治国理政》第三卷，与第一卷、第二卷系统学、一体学，与学习贯彻对XX重要指示批示精神和视察XX重要指示精神贯通学、深入学，着力在学懂弄通做实上下功夫，在整体把握、全面贯彻上下功夫，在学思用贯通、知信行统一上下功夫，始终沿着总书记指引的光明大道坚定前行，以绝对忠诚、拥戴核心的实际行动回报总书记的深情厚爱。
学好用好《谈治国理政》第三卷，必须坚持对标对表，推动三个努力建成”聚力突破。要按照市委十届十次全会的部署要求，聚焦加快三个努力建成”步伐，推进三个走在前列”，发挥港口、区位、资源、产业四大优势”，抓好融入京津冀协同发展、产业结构调整、乡村全面振兴、一港双城”建设、大气污染综合治理等五件大事”，坚定不移推进八个发展”(向海发展、转型发展、协同发展、绿色发展、融合发展、统筹发展、共享发展、安全发展)，在东北亚地区经济合作窗口城市、环渤海地区新型工业化基地、首都经济圈重要支点建设上聚力突破，推动唐山在新时代全面建设经济强省、美丽XX中担重任、挑大梁。
学好用好《谈治国理政》第三卷，必须坚持党的领导，强化三个努力建成”组织保证。各级党委(党组)要坚决扛起管党治党政治责任，全面落实新时代党的建设总要求，在强化政治建设、思想引领、用人导向、基层基础、作风转变、标本兼治上下功夫，巩固发展风清气正的政治生态，推动这座英雄城市再创辉煌。
学习《谈治国理政》第三卷心得体会
集中反映了党的以来马克思主义中国化的最新成果，是新时代中国共产党人坚持和发展中国特色社会主义的理论结晶，是深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想的权威著作。学习《谈治国理政》第三卷，要进一步贯彻落实学懂、弄通、做实的要求，在武装头脑、指导实践、推动工作方面取得新成效。
学懂：既知其然，又知其所以然
学习新时代中国特色社会主义思想，不仅要学好，而且要学懂。学懂，一个很重要的标准就是做到知其然，更要知其所以然。不仅要全面、准确掌握这一思想包含的基本概念、基本命题和基本论断，而且要充分理解这些概念、命题和论断之间的内在逻辑，以及提出这些概念、命题和论断的深刻背景。
《谈治国理政》第三卷开篇收录的是党的报告，处于统领全书地位。在19个专题中，前4个专题谱写新时代中国特色社会主义新篇章”坚持和加强党的全面领导”完善和发展我国国家制度和治理体系”坚持以人民为中心”，分别回答了主题主线、领导力量、制度保障、价值取向等问题，是新时代坚持和发展中国特色社会主义的根本要求。居于中间部分的14个主题，在标题凝练和内容选择上突出各个领域工作的政治性、时代性和创新性。第19个专题不忘初心、牢记使命，把党的自我革命推向深入”，进一步揭示打铁必须自身硬”的道理，揭示党的自我革命与初心使命的内在联系。
一个报告、19个专题浑然一体，生动记录党的以来的伟大实践，全面展示党的理论创新的伟大成果。只有系统学习《谈治国理政》第三卷，并把第三卷与第一、二卷联系起来学，才能科学把握新时代中国特色社会主义思想的完整体系和原创性贡献，为理解具体论述和政策导向打下坚实基础。
生活之树常青。一种理论的产生，源泉只能是丰富生动的现实生活，动力只能是解决社会矛盾和问题的现实要求。新时代中国特色社会主义思想的形成和发展具有深刻的历史、时代和实践背景。学懂新时代中国特色社会主义思想，必须要有强烈的历史意识、时代意识和实践意识。
历史意识，就是要经常回到历史的原点”，不断唤起初心，确保党的初心不改、本色不变;就是经常回看走过的路，不断总结经验，确保今后走得更稳、走得更远;就是要把过去、现在、未来连接起来，善于在新的历史起点上推进历史进步、书写新的历史传奇。时代意识，就是要胸怀两个大局，一个是中华民族伟大复兴的战略全局，一个是世界百年未有之大变局，以此作为谋划各项工作的基本出发点。新时代中国特色社会主义思想是引领民族复兴大业的行动指南，是应对世界百年未有之大变局的中国方案。实践意识，就是要立足正在做的事情，在不断满足人民对美好生活向往的过程中推动理论创新、制度创新、实践创新，始终走在时代前列、引领时展。
弄通：既学全学准，又融会贯通
学习是一个循序渐进、逐步深入的过程。第一步解决是什么”的问题，着眼点是基本观点。第二步解决怎么样”的问题，着眼点是方式方法。第三步解决为什么”的问题，着眼点是掌握精神品质，即理论本身和创立者所展现的品格。观点、方法、精神是学习的三部曲，也是学习精进的三个层次。学习《谈治国理政》第三卷，要进一步解决学懂”的问题，也要进一步解决弄通”的问题，既全面掌握其中的重要观点，也系统把握其中的科学方法，更深刻领会其中的精神品质，领略理论的魅力和真理的力量。
方法是到达彼岸的舟”和桥”。在的重要论述中有大量关于方法的内容，在带领人民进行四个伟大”的实践中也包含着丰富的方法。这些方法，有较为具体的工作方法，也有更具普遍性的思想方法和思维方式。
按照工作流程涉及的主要环节划分，工作方法包括坚持问题导向、坚持走群众路线、认真开展调查研究、狠抓落实等内容。新时代中国特色社会主义思想是为解决党和国家发展面临的突出矛盾和问题提出来的，更是基于我国社会主要矛盾变化提出来的。特别重视在动态中把握问题。
比如，在四风”问题得到初步解决后，把关注重点聚焦到形式主义、官僚主义及其新的表现形式，要求各级党委既解决老问题，也察觉新问题;既解决显性问题，也解决隐性问题;既解决表层次问题，也解决深层次问题”。而及时发现问题、解决问题必须坚持群众路线。的一系列重要论述鲜明表达了中国共产党人的政治立场，也揭示了密切联系群众、服务群众、造福人民的基本途径。
增强战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维、法治思维、底线思维能力，是新时代中国特色社会主义思想对马克思主义思想方法的新贡献。《谈治国理政》第三卷对这些方法有集中论述，也有专门论述。2019年1月，在省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化解重大风险专题研讨班开班式上指出，面对波谲云诡的国际形势、复杂敏感的周边环境、艰巨繁重的改革发展稳定任务，我们必须始终保持高度警惕，既要高度警惕黑天鹅”事件，也要防范灰犀牛”事件;
既要有防范风险的先手，也要有应对和化解风险挑战的高招;既要打好防范和抵御风险的有准备之战，也要打好化险为夷、转危为机的战略主动战。正是有这种忧患意识和底线思维，中国在应对中美经贸摩擦、新冠肺炎疫情等各种风险和挑战中牢牢掌握了制胜主动权。
新时代中国特色社会主义思想充满着对马克思主义的坚定信仰，充满着对社会主义和共产主义的坚定信念，展现了当代中国共产党人的政治品格、价值追求、精神风范。洋溢在《谈治国理政》第三卷92篇著述字里行间的是对马克思主义的坚定信仰，是对社会主义和共产主义的坚定信念，是对中国人民、中华民族的深沉热爱和真挚情怀，是对中国特色社会主义道路、理论、制度和文化的高度自觉自信，是对历史使命、时代重任的无畏担当。所有这些都源于一点：为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同的使命感、责任感。新时代中国特色社会主义思想所蕴含的精神、价值、品质，是每个党员、干部在新时代干事创业必需的宝贵资源。理论武装头脑，理论也塑造价值、滋养心灵、涵养人格。
做实：既见诸行动，又取得实效
学习的最终目的在于运用，理论联系实际是马克思主义学风的第一要义。知者行之始，行者知之成”。运用理论，方能深入理解理论;改造世界，方显理论的伟力。学习《谈治国理政》第三卷，既见诸行动，又取得实效，关键是要做到把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，在攻坚克难中体现担当作为，在出色业绩中展现党性素养。
在党的政治建设上取得实效。讲政治是具体的，两个维护”要体现在坚决贯彻党中央决策部署的行动上，体现在履职尽责、做好本职工作的实效上，体现在党员、干部的日常言行上。对党忠诚，必须体现到对党的信仰的忠诚上，体现到对党组织的忠诚上，体现到对党的理论和路线方针政策的忠诚上。要按照和党中央的要求，制定党的政治建设和干部政治能力评价办法，以政治建设统领党的建设各项工作和各地区各单位的业务工作，从各级组织和领导干部的实际表现衡量政治建设是否落到实处。
为认真学习贯彻新时代中国特色社会主义思想，切实保障区局领导班子主题教育民主生活会开出成效，坚决把自我革命推向深入，经区局党委研究，现结合工作实际，制定本方案。
一、会议主题和目标任务
这次专题民主生活会的主题是：不忘初心、牢记使命。要充分运用主题教育成果，紧扣学习贯彻新时代中国特色社会主义思想这一主线，聚焦“不忘初心、牢记使命”这一主题，突出力戒形式主义、官僚主义这一重要内容，围绕理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的目标，按照关于“四个对照”、“四个找一找”的要求，盘点收获、检视问题、深刻剖析。
开好“不忘初心、牢记使命”主题教育专题民主生活会是领导班子和党员领导干部守初心、担使命、找差距、抓落实的一次政治体检，是检验主题教育成效的一项重要内容。通过专题民主生活会推动党员领导干部进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，推动领导班子履职尽责、团结奋进，不忘初心使命，重整行装再出发，扎实做好各项工作，努力实现税收工作高质量发展。
二、会议时间、地点和参加人员
会议拟定于2019年12月10日前在区局机关三楼西侧党委会议室召开，会期半天，具体日期提请市局主题办及巡回指导组批准通过后确定。
区局党委全体成员参加会议；市局第二巡回指导组与会指导；机关党委、办公室、人事教育股、纪检组主要负责同志列席会议。
三、梳理检视问题
领导班子和班子成员结合在主题教育学习研讨中查摆的问题、对照党章党规找出的问题、调研发现的问题、群众反映的问题、谈心谈话指出的问题等，同时，对上级巡视巡察、干部考察、工作考核中所反馈的问题和所指出的意见，对2018年税务系统机构改革专题民主生活会、巡视整改专题民主生活会和2018年度民主生活会提出需要整改尚未整改到位的问题，要认真梳理汇总，更新检视问题台账，形成《领导班子和领导干部民主生活会整改台账》，在此基础上，区分已经解决的、正在解决的、一时难以解决的情况，一条一条列出具体问题，形成整改落实报告。整改落实报告包括：①检视问题整改落实情况。②专项整治落实情况。③解决问题的主要成效。④整改落实工作存在的问题及进一步抓好整改落实工作的措施等。
四、民主生活会具体安排
（一）做好会前准备
1.认真组织学习研讨
要认真学习贯彻新时代中国特色社会主义思想；学习领会在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议、中央政治局第十五次集体学习、中央和国家机关党的建设工作会议和在内蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时的重要讲话；学习党章、《新时代中国特色社会主义思想纲要》、《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党组工作条例》和党史、新中国史等重要内容，特别是要认真学习党的四中全会精神以及关于税收工作和河北工作的重要批示指示精神。
会前，采取自学和集中学习相结合的方式，学习指定内容，在个人自学基础上，组织专题学习研讨。要坚持读原著、学原文、悟原理，联系实际学、带着问题学、及时跟进学，进一步深化认识、统一思想，打牢开好民主生活会的思想基础。
2.广泛征求意见
前一阶段，区局领导班子深入基层干部、纳税人中间开展调研，通过召开座谈会、面对面了解等方式征求意见建议。区局党委还通过谈心谈话、发放征求意见通知等多种渠道征求意见。专题民主生活会前，在机关楼内设置意见箱、内网征求意见通知，再次广泛征求区局各单位各部门以及各党支部的意见建议，机关党委负责对征求到的意见建议进行梳理汇总，并原汁原味向领导班子和班子成员反馈。领导班子成员负责征求分管部门对其本人的意见建议。
3.深入谈心谈话
领导班子成员之间，班子成员与分管单位负责同志及本人组织关系所在党支部党员代表，要开展谈心谈话，交流思想、交换意见。要紧扣不忘初心、牢记使命，一谈参加主题教育的收获，二谈守初心、担使命方面的差距不足，三谈对整改落实的具体措施和意见建议。既要谈自身差距，又要谈对方不足，把问题谈开、把道理谈透、把思想谈通。要防止泛泛而谈不聚焦，防止只谈工作不触及思想，防止把谈心谈话变成简单交换会上批评意见。
4.撰写领导班子和党员领导干部检视剖析材料
领导班子和班子成员要把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，要在全面梳理主题教育检视问题的基础上，进行深刻党性分析，检视党性修养的差距，见人见事见思想，提出具体可行的整改措施。其中，存在问题描述要简明扼要、直截了当，整改措施要详细具体、有方式和完成时限。党委书记对班子成员个人发言提纲，要一一审阅把关。
检视剖析材料主要包括：①主题教育的收获体会，包括成绩特别是主题教育期间边学边查边改和对上年度民主生活会整改落实情况作出的简要说明。②在“增强‘四个意识’、坚定‘四个自信’、做到‘两个维护’”“知敬畏、存戒惧、守底线”“群众观点、群众立场、群众感情、服务群众”“思想觉悟、能力素质、道德修养、作风形象”“做到‘不忘初心、牢记使命’”“落实主体责任、抓好机关党的建设”6个方面查找的问题。③从思想、政治、作风、能力、廉政方面剖析根源，特别是在主观上、思想上进行深刻检视，找准思想根子问题。④逐一对“对照党章党规找差距查摆出的问题及整改落实情况”“是否存在利用名贵特产、特殊资源谋取私利”“配偶、子女及其配偶经商办企业情况”“个人重大事项（比如配偶子女从业、房产、投资、办公用房用车等）”“巡视反馈”“组织约谈函询”等6项内容作出说明，不可“缺项”，没有问题也要“零报告”。除落实好第一批主题教育关于开好专题民主生活会的有关要求外，领导班子成员还要查找在坚持和完善中国特色社会主义制度、推进税收治理及服务国家治理体系和治理能力现代化方面存在的问题，联系思想和工作实际分析原因并提出整改措施。⑤明确努力方向和改进措施。
领导班子和班子成员撰写检视剖析材料，要直奔问题，不搞官样文章。领导班子和班子成员检视剖析材料经区局党委书记审核，报送市局主题办、市局第二巡回指导组。
（二）组织召开领导班子民主生活会
会议由党委书记主持。主要有以下5项议程：
1．通报2018年度本单位领导班子民主生活会整改措施落实情况和本次民主生活会征求意见情况；
2．党委书记代表领导班子作对照检查发言；
3．班子成员依次进行对照检查发言、开展批评和自我批评并进行表态发言；
4．市局巡回指导组领导点评讲话；
5．党委书记对民主生活会情况进行简要小结。
领导班子和班子成员要在对照党章党规找差距的基础上，坚持“团结-批评-团结”的方针，以强烈的自我革命精神，以对党、对事业、对同志、对自己高度负责的态度，开展积极健康的思想斗争。
自我批评要勇于剖析自己、揭短亮丑，见人见事见思想。党委书记要代表班子作对照检查，带头开展自我批评。领导班子成员自我批评要深刻查摆主题教育检视的问题，既找理论短板、工作弱项，又找思想差距、作风不足，把问题讲清楚，把根源讲透彻，把整改措施讲具体。同时，要按照规定，对主题教育专项整治中领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业情况，对本人重大事项报告、巡视巡察反馈、组织约谈函询等问题作出说明。
相互批评要真点问题、点真问题，达到红脸出汗、排毒治病的效果。要出于公心、敢于直言，坚决克服不想批评、不敢批评的倾向。要提高相互批评的质量，从具体事情、具体问题入手，从政治上、思想上、作风上提出意见，落细落小，以小见大。
五、相关安排部署
（一）抓好问题整改
对民主生活会上查摆的问题再梳理，形成“整改清单”。针对具体问题，要列出清单、建立台账，逐个进行研究，细化整改措施，形成领导班子和领导干部个人整改清单。实行“一把手”负责制，限时进行整改，监督整改效果。问题整改要分类，可以马上解决的要立行立改；不能马上解决的要制定持续改进具体措施，规定完成时限；需要组织协调解决的，要明确牵头单位和责任人。整改清单兑现情况要采取适当方式在一定范围公开，接受党员、群众监督。
一、“空谈误国实干兴邦”历史渊源
“空谈误国实干兴邦”最早出自魏晋时代的风流名士以清谈为风尚，被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，后人更是批评两晋亡于清谈，遂有“清谈误国”之说，出自清代的顾炎武，距今300余年。
古人云：“为政贵在行。”魏晋时期，以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈，影响一代风气。人们痛陈其害：“何晏、王弼之罪，深于桀、纣。”鲁迅先生在谈到这个时期的社会风气时也说：“许多人只会无端的空谈和饮酒，无力办事，也就影响到政治上，弄得玩‘空城计’，毫无实际了。”实践证明，两军对垒，空谈丧失战机；市场竞争，空谈错失商机；治国理政，空谈贻误时机……倘若空谈成风，危害就会更大。
二、“空谈误国，实干兴邦”在蛇口率先引用
八十年代初期，蛇口打出了著名的口号“时间就是金钱，效率就是生命”。十年以后，在蛇口又竖起了“空谈误国，实干兴邦”的巨幅标语，这个口号不胫而走，很快成为全国最响亮、最浑厚、最雄壮的流行语之一。
那时蛇口，可是给人一种豁然开朗的感觉：弹丸之地上一派蓬勃建设的景象。企业规模变小了，生产效率大幅提高了；职工们士气饱满，管理者意气风发；人们在劳动之余拼命学习来提高自己，服务行业热情而周到。
当时蛇口工业区的负责人袁庚同志，在面对外界对特区姓“资”姓“社”争议不断的背景下，以其高度的政治敏锐性，深入领会邓小平南方谈话精神实质，果断地在蛇口工业大道上竖起了“空谈误国，实干兴邦”的标语牌。
开放为的是引进资金、技术与管理；改革为的是从旧的体制与制度下挣脱出来，非此不足以解放思想、迈开步子。实践证明，这些都是走中国特色的社会主义之路最需要的东西。
三、“空谈误国，实干兴邦”在邓小平南巡讲话中得到确立
“空谈误国，实干兴邦”是在姓“资”还是姓“社”的争论中进行、发展市场经济和改革开放是否要继续的争论也愈加激烈。正是在这种历史背景下，“空谈误国，实干兴邦”这一观念借助深圳改革开放这块“试验田”迅速影响全国。
1992年1月18日至2月21日，邓小平以88岁高龄视察南方，足迹遍及武昌、深圳、珠海、上海等地，并发表了一系列重要讲话。当时的湖北省委书记关广富同志回忆：1月18日邓小平的视察专列抵达汉口火车站时，特意请关广富同志陪他在月台上散步，并要求关广富以纸笔记下自己的一番话。其中，讲的第二点就是“发展才是硬道理”、不要争论姓“资”姓“社”的问题，并强调“以经济建设为中心的基本路线一百年不动摇”。据关广富回忆，就在那次重要谈话里，邓小平发出了震天动地的声音：“空谈误国，实干兴邦，不要再进行所谓的争论了！”
在深入领会邓小平南方谈话精神实质的情况下，果断地在蛇口工业大道上竖起了“空谈误国，实干兴邦”的标语牌。不但鼓舞了深圳人建设特区、奋力改革的决心和斗志，还很快成为全国的流行语。
四、提出的“空谈误国，实干兴邦”的现实意义
正如提出的“空谈误国，实干兴邦”的治国方略上所说的。“我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进”。
在两本教学参考书里,从解读的视角到结论都发生了较大的变化,视角由“夏瑜”转变为“群众”,结论由“揭示了旧民主主义革命脱离群众的致命弱点”变为“因群众的愚昧而带来的革命者的悲哀”。我认为1987年版的说法有些偏颇,因为全文没有一处写革命者脱离群众的内容,反而有夏瑜在狱中向牢卒宣传的内容,更多地是茶客们对夏瑜的宣传不理解。2004年版的说法过于简单,只概括出了《药》的思想内容,没有概括出它的思想原因和意义。那么《药》的主题应该怎样概括呢?
一、《药》的主人公
要准确概括《药》的主题,先得确定与主题相辅相成的主人公是谁。
关于“谁是主人公?”的问题,一直存在着异议。如有人认为是华老栓;有的认为是革命者夏瑜;有的认为有两个主人公,华老栓和夏瑜;还有的甚至认为没有主人公。
由于本文以华老栓买药、熬药、让华小栓吃药来推动情节发展,引出茶客们谈药以及吃药效果的情节。虽然谈药以及吃药效果的情节不以华老栓为主,茶客们谈药中他也只不过是个引子,但他开的茶馆为茶客们谈药提供了场合。小说毕竟以华老栓爱子心切去买药为出发点,又以华老栓所买的药――人血馒头为交合点,把华、夏两家有机结合起来。华老栓是个勤劳,善良,俭朴却没有觉悟的劳动群众,他在镇上开了一个小茶馆,整天勤勤恳恳地劳动,即使熬夜也不肯休息。他爱儿子,为了给儿子治病,他省吃俭用,拿出积累下来的一包洋钱给儿子买药,深信人血馒头能治病的迷信邪说,且为能买到这种药感到“爽快”,“幸福”,他只关心儿子,对革命者的牺牲既不关心,更不理解,表现出他愚昧、麻木、无知的一面。华老栓看似一个引出者、参与者,但他买药、用药的实际行为比茶客们谈药的行为更为严重,鲁迅的本意不是写某一个人的愚昧、落后,而是写群体的愚昧和落后,对革命的不理解。
夏瑜是辛亥革命的一个革命者形象,他立志清朝统治,对革命矢志不渝,最后身陷囹圄直到就义。其实他就是华老栓所要买的药,用鲜血联系着“华”“夏”两家。在小说里夏瑜始终没有露面,他的事迹是因华老栓买药,被茶客们从口中侧面谈出来的,夏瑜的悲剧在于自己为了救群众,但群众不理解,反而把他的血沾馒头当药吃,他的牺牲衬托了群众的愚昧,因群众的愚昧而生,也因了群众的愚昧而亡。
因此华老栓的行为在全局中起主导作用,鲁迅是以华老栓为代表,突出写群众的愚昧落后,对革命的不理解,故我们认为主人公应是华老栓。
二、主题思想内容――群众的愚昧而带来革命者的悲哀
确立了主人公,主题思想就迎刃而解了。
1987年版的高中语文《教学参考书》认定本文“揭示了旧民主主义革命脱离群众的致命弱点。”我认为这种说法有偏颇,夏瑜作为辛亥革命的一个革命者,为了解放群众而战斗,却最终被群众所“吃掉”,是因为他“脱离群众”吗?事实上并非如此,我们从文中仅有的提到夏瑜的文段中可以得知:夏瑜在牢中被红眼阿义勒索,尽管如此,他却还要劝牢头造反,并说:“这大清是我们大家的”,为此又遭到阿义的一顿痛打,仍不屈服,说阿义可怜。由此我们可以看出夏瑜在监狱里还在做群众的思想工作,而全文并没有写夏瑜不做思想工作,倒是阿义、茶客对夏瑜的不理解,华老栓用其鲜血治病。“革命者的哀悲”就在于此。然而这“哀悲”却是因为群众的愚昧,华老栓愚昧地认为“人血馒头”可以治病,阿义、茶客们愚昧地认为夏瑜做的是傻事……,那么这些愚昧的表现的背后又有隐藏着什么“症结”呢?
2004年版的说法较为客观地归纳出《药》的主题思想内容,但未能概括出其思想意义。
三、主题思想意义――清除封建等级观念
大家都知道,鲁迅的《呐喊》与《彷徨》贯穿着彻底反封建主义思想的主题,但“封建主义思想”这个概念的范围广、内涵丰富,很抽象,各篇小说的具体内容不同,造成读者的阅读困难,因此,解读这些小说就是要在封建主义思想和具体小说之间找出联系点,即鲁迅是以什么为突破点来彻底反封建主义思想的。封建社会的最高统治者是皇帝,皇帝的话就是圣旨,抗圣旨就要杀头,自上而下,严格按照“君君臣臣,父父子子”、“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”的等级秩序维护统治,从上到下,所有的人,包括广大的普通百姓,都按照等级制而“规矩”的生活,封建等级观念深深影响着人们的思想,人们的一言一行、价值观、伦理道德观、科举观等等,都受到封建等级观的支配,鲁迅独特的眼光和思想,看清楚了封建主义思想的这一特征,于是把反封建等级制作为突破口来提出彻底反封建主义思想的。在小说里,我们可以看到封建等级观念像一张大网罩住人们,下面我且就老栓买药,小栓吃药,茶店谈药及吃药的结果这一线索谈谈其中的思想意义。
(1)买药
文中在谈到华老栓买药这一情节时,先是看到前方有人,“退”,“蹩”“发冷”,皆表现了老栓的害怕心理,老栓到底在怕什么呢?文中有交代“衣服前后的一个大白圆圈,远地里也看得清楚,走过面前的,并且看出号衣暗红色的镶边。”那是代表官府的几个兵。然后是老栓接过药的那一瞬间,当康大叔将人血馒头塞给他时,“刺”“缩小”“抖抖的”“踌躇”,同样表现出老栓的恐惧心理,因为康大叔是刽子手,地位高于老百姓。同时怕这“药”,它蘸有人血,并且“还是一点一点的往下滴”。“人血”一般为人们所敬畏,依华老栓的“善良”心地不会拿它,但结果他还是接下了这“血淋淋”的馒头。究其原因,一方面是因为这馒头能治小栓的病,另一方面,这馒头上沾的是“犯人”的血,囚犯无任何地位可言,他的血不值得敬畏,老栓拿着也就心安理得了。
华老栓的买药为下文茶客们谈药作了有力的铺垫。
(2)谈药
华老栓将药买回来后,华大妈安排小栓服下,茶店里的客人渐渐多了起来,这时康大叔“闯”了进来,刚进门便冲着老栓“嚷”,他那凶狠的气势,显得跟在场的茶客大相径庭。他说话时,“满座的人,也都恭恭敬敬的听”,“华老栓一手提了茶壶,一手恭恭敬敬地垂着,笑嘻嘻地听”,“华大妈也黑着眼眶,笑嘻嘻地送出茶碗茶叶来……”,后来,当华大妈听到康大叔说小栓得“痨病”,犯了忌讳,她“变了一点颜色”“不高兴”“又立刻堆上笑”“搭讪着走开”。人们为何对康大叔如此“恭敬”,华大妈又为何刻意掩饰自己真实的内心感受。归根结底,因为他是个侩子手,相对于在座的平民显得地位要高,所以,他说话时人们只能恭恭敬敬地听,华大妈即便愤怒也不敢在他面前面露难色,茶客们的谈话自然以他为主。
随着“花白胡子”低声下气地问话,茶客们的话题自然谈到这“药”的源头――夏瑜就义。当茶客们得知夏瑜身陷囹圄,却还要劝牢头造反时,坐在后排的20多岁的年轻人显得“气愤模样”说:“阿呀,那还了得。”得知夏瑜说:“这大清是我们大家的”,听到夏瑜被打时,人们认为夏瑜是“老虎头上瘙痒”,不说人话,坐在“壁角”的驼背也“高兴”起来。得知夏瑜说阿义可怜时,人们的眼光“板滞”,话也“停顿”,然后恍然大悟地说:“疯话,简直是发了疯了”。人们之所以会有这样的态度,是因为夏瑜是个犯人,论地位他卑贱得连一个贫民都不如,更何况他以带罪之身劝牢头造反呢?再说这“造反”,经过几千年的封建统治,人们早已习惯了被统治的生活方式,思想中天下是统治者的,是天子的,自己不过是平民,这仿佛是亘古不变的道理,正如《狂人日记》里的话:“这是从来如此……”。那么一个犯人竟然还敢谈造反,在他们看来是大逆不道、痴人说梦,无异于疯子。正是这样一些情节突出地表现了群众对于革命的不理解,同时反映出人们由于长期受封建等级制度的压制,所表现出的奴性心理,是真正的“可怜”人。鲁迅试图证明的是:中国革命的重任就是要清除人民群众思想中的以等级制为代表的封建主义思想,“此后最要紧的是改革国民性,否则,无论是专制,是共和,是什么什么,招牌虽换,货色照旧,全不行的。”
(3)药效
小栓的病并未因这药而治愈,吃药的结果是死亡,是坟。
赴莫斯科：相识相知两青年
1920年初，瞿秋白加入了组织的“马克思学说研究会”。10月，他以《晨报》特派记者身份赴莫斯科，采访考察，探索救国救民之路。这一年的春季，蒋光慈也赶赴上海，进入由中国共产党上海发起组所创办的“外国语学社”，专修俄语。翌年初春，蒋光慈同刘少奇一起受组织派遣去苏联留学。当时，联共（布）创办的斯大林东方共产主义劳动大学，特设了一个“中国班”，为中国培养人才。蒋光慈、刘少奇即被编入这个班就读。然而，在这个班的任课教师中，除一位名叫葛丽哥罗夫的教师会讲中国话之外，其他人都不懂中文，语言不能交流，成为中国学生的难题。于是，共产国际便将精通俄语的瞿秋白请来，担任这个班的助教与翻译。瞿秋白与蒋光慈这两位血气方刚的青年，就此相识并一见如故。瞿秋白作为兄长又作为老师，与蒋光慈谈学生运动，谈当今革命，谈理想，谈文学，他旁征博引，侃侃而谈，使蒋光慈顿生相见恨晚之感。
1922年7月1日，瞿秋白的《赤潮集》出版问世，蒋光慈如饥似渴地读着，睹见书前序中有“西来意”一语，随之感慨顿生，即以《西来意》为题，赋诗一首，送给瞿秋白：
渡过了千道江河，
爬过了万重山岭，
……
不计跋涉的艰辛，
俄乡的风雪冷！
维它呦（维它为瞿秋白笔名，作者注），
俄罗斯好似当年的印度，
你我好似今日的唐僧，
……
瞿秋白读后，热情地对蒋光慈说：“你道出了大家的心声！”
在莫斯科期间，瞿秋白、蒋光慈先后参加了中国共产党，他们之间过往更加密切。这对师生时常聚在一起读诗论文，交流创作心得，颇为默契。瞿秋白散文通讯集《饿乡纪程》和《赤都心史》，字里行间闪光的思想和非凡的文采，使蒋光慈受益匪浅；而对蒋光慈的诗集《新梦》，瞿秋白也“欣然赞许”，并多次进行了润正。
到上海：良师益友喜重会
1923年1月13日，瞿秋白由莫斯科回国。这年夏天，经推荐，他来到上海大学，任教务长兼社会学系主任。次年秋，蒋光慈亦回到上海，故友重逢，欣喜异常。于是，瞿秋白介绍蒋光慈进入上海大学，任社会学系教授兼教俄语课。蒋光慈教书之余，坚持进行革命文学的创作，还不断与瞿秋白切磋文学问题，这段时期他们住在一个弄堂里，蒋光慈便成了瞿秋白家的常客。瞿秋白的夫人杨之华回忆说：“蒋光慈经常到我们家里来，同秋白谈论文学工作方面的问题，了解革命斗争的情况。他是一个努力从事革命文学创作又有文学才能的同志。”这一时期，蒋光慈先后完成了第一部短篇小说集《鸭绿江上》和第一部中篇小说集《少年漂泊者》，集内的每篇作品，都由瞿秋白提出具体意见，经过反复修改才定稿的。
在瞿秋白的激励下，蒋光慈的创作热情不断高涨。
1926年10月至1927年3月的半年中，为配合北伐军的进攻，上海工人在中国共产党的领导下，先后举行三次武装起义。起义的阵阵枪声，使蒋光慈兴奋不已。他不断从瞿秋白那里获悉起义的消息，激发着自己的创作灵感。当起义获得最终胜利时，蒋光慈激动地说：“当此社会斗争最剧烈的时候，我且把我的一支秃笔，当作我的武器，在后面跟着短裤党一道儿前进。”
在革命精神的感召下，蒋光慈夜以继日，奋笔疾书，终于写成了中篇纪实小说《短裤党》。这是中国现代文学史上第一部描写工人阶级进行大规模革命斗争的小说。对作品中主要人物的命名，蒋光慈采取了谐音和嵌字法，让人读之自明。如小说中的人物史兆炎，原型是起义领导人之一赵世炎；小说中的杨直夫，作为中央委员，被塑造得栩栩如生，活灵活现，一望便知是瞿秋白的化身。至于名字，“直”者，“之”也；“夫”则“丈夫”之略，意谓“杨之华的丈夫”。在中国现代文学史上，蒋光慈是将瞿秋白写进文学作品的第一位作家。因为他对瞿秋白十分熟稔，体察亦格外深透。据有关人员回忆，《短裤党》写作的主要素材由瞿秋白提供，书名亦由瞿秋白协助拟定。“短裤党”三字，源出法国大革命史，即指“共产党”之意。1927年3月《短裤党》一经问世，宛如一颗炸弹强烈爆响，在社会上引起轩然大波，反动势力更是由恐惧而诅咒。此时，瞿秋白挺身而出，义正词严地肯定这部作品的时代意义和现实价值，并明确指出：“暴民”不应成为“众矢之的”，“恰是短裤党这篇小说的理想”，值得嘉许。
在武汉：风雨如磐志不减
1927年，蒋光慈编著《俄罗斯文学》（上下卷），并以“十月革命前的俄罗斯文学”为题，收入瞿秋白的《俄国文学史》，由上海创造社出版部印行。蒋光慈在《书前》写道：“关于本书的下卷，我要深深感谢我的朋友屈为他（瞿秋白的笔名，作者注），因为这是他的原稿，得着他的同意，经我删改而成的。”而当时收录瞿秋白作品的只有鲁迅、蒋光慈二人。
1927年1月，蒋光慈的第二本诗集《哀中国》，由汉口长江书店出版，瞿秋白为诗集做了题署。
3月中旬，瞿秋白奉命离开上海前往武汉，负责筹备召开中国共产党第五次全国代表大会事宜。四一二反革命发生后，白色恐怖笼罩沪上，蒋光慈义愤填膺。5月初，他也追随瞿秋白来到武汉。他要去看“汉江中的热浪”，去聆听“汉江上革命的歌吟”。在武汉，瞿秋白住在汉口辅义里27号，蒋光慈住在党创办的长江书店里。瞿秋白提议要筹办一种刊物，专为当时一些进步的工农兵作家提供发表园地，并委托蒋光慈等为刊物命名。于是，蒋光慈约请了孟超、杨村人等议定以“太阳”作为刊名。正当他们紧张地投入集稿编辑工作时，七一五反革命在武汉发生，举行“分共会议”，通过《统一本党政策案》，正式宣布同共产党决裂。一时间，武汉地区刀光剑影，乌云低黯，共产党人和工农革命群众遭受残酷杀戮。
风云突起，时局恶化，使蒋光慈等人的编刊计划落空。不久，党中央由武汉迁回上海，蒋光慈亦随之回到沪上，在这里终于将“太阳社”成立起来，将一部分党员作家团结在周围。瞿秋白对太阳社热情支持，据作家阿英回忆：“秋白同意参加太阳社，是光慈在动员的。太阳社成立春野书店，出版《太阳月刊》，是经秋白同意的。当时秋白是总书记，不便常出来，太阳社成立会和一般活动他都不来，光慈常有机会去找他。”
一、理论学习方面
1.在主题教育开展期间，是否原原本本、全面深入地学习了《新时代中国特色社会主义思想学习纲要》、《关于不忘初心、牢记使命”重要论述选编》、最新重要讲话文章，对××重要讲话和重要指示批示精神，关于国资国企改革发展和党的建设的重要论述?是否充分理解以上学习内容的精神实质、丰富内涵、核心要义和实践要求，举例谈观点看法。
2.结合公司党委组织的新时代中国特色社会主义思想的重大意义”国有企业高质量发展”深入学习贯彻对××重要讲话和重要指示批示精神”探寻初心源头，担当历史使命”全面加强作风建设力戒形式主义官僚主义”新中国70年的发展历程与宝贵经验”6大专题的课程学习，就印象最深的专题谈体会。
3.主题教育开展至今，你在学深悟透、融会贯通、真信笃行上是否有新突破?简要谈谈通过理论学习在提高运用党的创新理论指导实践、推动工作能力上的个人感受。
二、思想政治方面
1.通过一段时间的学习和深入检视反思，谈谈自己在树立四个意识”、坚定四个自信”、做到两个维护”上是否还存在差距?
2.对照初心使命，你认为如何才能更好的把坚定的信仰和信念转化为指导企业改革发展、攻坚克难、拼搏奋进的精神动力，转化为做强做优做大××公司的坚定决心和信心。
3.如何看待公司目前意识形态工作开展情况?否存在开展意识形态工作力度不足，落实意识形态工作责任制不到位的现象?应该怎么解决?
三、干事创业方面
1.结合自身实际，谈谈自己及身边党员干部在干事创业精气神气及担当作为方面是否存在问题?站在本岗位角度，谈谈你的努力方向。如何以强有力的担当精神推动公司高质量发展?
2.谈谈在学习贯彻落实新时代中国特色社会主义思想和党中央决策、省委省政府部署要求方面的情况。查找自身差距。
3.公司在应对中美经贸斗争、推进粤港澳大湾区建设、打赢三大攻坚战，落实1+1+9”工作部署等方面面临着怎样的挑战?就相关方面谈工作建议或具体措施。
四、为民解难方面
1.你认为这次主题教育应当解决哪些突出问题?措施是什么?
2.结合个人调研课题、调研工作开展情况及调研过程中遇到的问题，谈谈体会。
3.结合个人工作实际，你觉得目前最迫切需要解决什么问题或者什么矛盾?紧盯重点难点问题和困难矛盾，你能做的是什么?
五、清正廉洁方面
1.在营造公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，营造风清气正的政治生态方面，你有什么建议意见?
2.如何看待公司近年来出现的腐败问题?对照自身，是否有问题苗头，如何从源头上防治?
主题座谈会发言材料
各位领导、同志们：
今天，在段团委的组织下，我们召开了这次主题座谈会。下面，我想就“确保安全，珍惜生命，关爱家庭”这个主题谈谈几点看法。
首先，确保安全是开展各项工作的前提条件。
安全，一直是铁路运输生产中恒古不变的主题。铁路的跨越式发展也是以这个主题为前提有序展开的。在现在路局直接管理站段体制改革的过渡时期，安全更是各项工作的中心，不可忽视的重点。同时，安全又是一笔财富，讲安全，就是在提高人的生存价值，就是在积累财富。历史上4.29、7.29、10.29以及最近发生的4.10事故，给铁路造成了无法估算的经济损失。如果大家都能对安全充分重视，提高自身安全意识，那么，生命财产损失少了，最终劳动成本降低了，无形中就提高了铁路整体经济效益。
其次，确保安全是保证家庭幸福的必要条件。
安全本身就是一种幸福，提到幸福，有谁会把血肉模糊的人身伤亡事故与之联系？又有谁会把没有安全感的生活当作幸福生活？拿最近的4.10事故举例来说吧，由于安全意识淡薄，安全管理松弛和作业中严重违章，造成了行车险性事故，一系列责任者受到了行政处分，主要责任者甚至被公安机关行政拘留审查。这给这些家庭带来多大的负面影响？借用歌词中的一句话“家和万事兴，国安享太平”，一起事故的发生从小的方面说影响家庭幸福，从大的方面说扰乱整个铁路的正常运输秩序，甚至会影响到整个国家的形象。这，又何谈“家和”？那里来的“国安”？
第三，确保安全是珍惜生命的最好体现。
安全是一种尊严，尊严是生命的价值所在，失去尊严，人活着便无意义。遵纪守法，遵章守纪，既是对他人的尊重，也是自尊。但是“违章就是违法，违章就是犯罪”的观念在我们有些职工心目中还是没能正确树立起来。无知的冒险，无谋的英勇，无常识的松懈、倦怠、大大咧咧，这都是对生命的不珍惜。近期**区域发生一起交通安全事故，造成一死一伤的惨剧。当事人就是我们身边的同事，工友，由于没有遵守交通规则而酿成重大事故。死者已矣，前车之鉴，后事之师，包括这起事故在内的多起人身伤亡事故都应该引起我们的强烈关注，从中吸取教训。生命是宝贵的，同时，生命也是脆弱的。
总之，安全是我们的权利，同时也是我们的义务。作为劳动者，我们在生活和工作中有权利享受安全与健康的保障，也有义务对所进行的工作，对自己的岗位负责。确保安全，要靠责任心，要靠人的安全素质，要靠领导的高度重视，要靠规范化管理，要靠科学的制度规范职工行为，要靠健全的奖惩机制，逐级落实安全责任，是多方面密切合作的过程。安全是一个系统工程，必须长抓不懈。
一、学习研讨情况
为扎实开展党史学习教育，引导党员干部做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，根据国网赤峰供电公司党委党史学习教育安排，7月x日，电工公司机关党支部围绕社会主义革命和建设时期历史开展专题研讨，党支部书记贾志军主持，全体党员参加了研讨会。
支部委员和党员紧紧围绕研讨主题，结合近期重点学习内容和工作实际，进行了专题研讨，从党史学习教育中汲取坚定信仰的力量，将艰苦奋斗、自我革新等优秀作风不断发扬光大。在社会主义革命和建设时期，中国人民在中国共产党的领导下，实现了从新民主主义向社会主义的过渡，并在此基础上开始了社会主义建设道路的艰辛探索，全体党员通过党史学习教育，在今后的工作学习中做到：一是要正确认识社会主义革命和建设时期历史，总结经验教训，坚持正确方向，提高政治站位，坚定理想信念。二是要在弘扬党的伟大精神中，勇于攻坚克难，拼搏奋斗，开拓思路，改革创新。三是要进一步强化党性觉悟和党员意识，不断从党史、新中国史中汲取奋进力量，在工作中认真履职尽责，用理论指导实践，为公司的发展贡献自己的一份力量。
二、谈心谈话情况
谈心谈话涉及人员范围广，对支部在岗党员18人进行全覆盖式谈心谈话，做到了应谈尽谈。支部书记与委员逐一谈心，委员与委员之间互相谈心，委员与党员之间谈心，党员与党员之间互相谈心，做到真谈、真抓，进一步增强凝聚力。重点在学党史、廉政、风险防控谈话，及时了解思想动态，职工谈心交流，谈工作、谈生活，人性化关心职工，及时了解工作遇到的困难和问题，促进了队伍团结和谐。谈心谈话内容层次深，角度广，做到了聚焦问题，真交谈、深交谈，此次谈心谈话收集意见建议共X条。
三、查摆突出问题
1.支部成员交流较少，没有归属感。
根据中共中央纪委机关、中共中央组织部、中央不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组印发《关于第一批主题教育单位开好不忘初心、牢记使命”专题民主生活会的通知》精神和省委有关要求，为开好集团不忘初心、牢记使命”专题民主生活会，特制定方案如下：
一、牢牢把握不忘初心、牢记使命”主题
充分运用不忘初心、牢记使命”主题教育成果，紧扣学习贯彻新时代中国特色社会主义思想这一主线，聚焦不忘初心、牢记使命这一主题，突出力戒形式主义、官僚主义这一重要内容，围绕理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的目标，按照关于四个对照”、四个找一找”的要求，盘点收获、检视问题，深刻剖析。坚持真理、修正错误，严肃开展批评和自我批评，以钉钉子精神抓好整改，确保专题民主生活会开出高质量新气象。
通过开好专题民主生活会，进一步加强集团党委自身建设，推动集团各级党员领导干部进一步增强四个意识”、坚定四个自信”、做到两个维护”，推动集团领导班子履职尽责、团结奋进，牢记初心使命，重整行装再出发，在新时代把党的自我革命推向深入，引导全体党员特别是各级领导干部把主题教育中焕发出来的政治热情转化为奋斗精神，把主题教育成果转化为落实中央和省委决策部署、推动集团高质量发展的实际行动，加快建设国内一流的XXX投资运营商，以优异成绩迎接新中国成立70周年。
二、专题民主生活会安排
(一)会议时间
初定2019年XX月XX日(星期XX)下午XX:00召开。
(二)会议地点
XXXX会议室。
(三)参会人员
省委第XX巡回指导组有关领导;集团领导班子成员;集团主题教育领导小组办公室有关同志。
(四)会议议程
集团党委书记、董事长XXX同志主持会议，主要议程如下：
1.省委第XX巡回指导组领导就开好专题民主生活会提出要求。
2.XX同志代表公司领导班子通报专题民主生活会准备工作情况，通报集团2018年度民主生活会整改措施落实情况。
3.XX同志代表集团领导班子作对照检查发言。
4.集团领导班子成员依次作对照检查发言，作自我批评，其他班子成员对其提出批评意见。
5.省委第XX巡回指导组领导作点评发言。
6.XX同志总结并作表态发言。
三、扎实做好专题民主生活会各项工作
(一)持续抓好学习
党员领导干部要认真学习贯彻新时代中国特色社会主义思想，学习领会在不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议、中央政治局第十五次集体学习、中央和国家机关党的建设工作会议和在内蒙古考察并指导开展不忘初心、牢记使命”主题教育时的重要讲话，学习贯彻对本地区本领域的重要指示批示精神和党中央决策部署，认真学习党章、《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党纪律处分条例》，认真学习党史、新中国史，认真学习党中央关于民主生活会的有关要求，提高思想认识，把握标准要求，把思想和行动统一到重要指示批示精神和主题教育的部署要求上来，打牢开好专题民主生活会的思想基础。
(二)深入开展谈心谈话
领导班子成员之间，班子成员与分管部门(单位)负责同志、与本人组织关系所在党支部党员代表，要开展谈心谈话，交流思想、交换意见。谈心谈话要紧扣不忘初心、牢记使命，谈参加主题教育的收获体会，谈守初心、担使命方面的差距不足，谈对整改落实的具体措施和意见建议。既要谈自身差距，也提醒对方不足，把问题谈开、把道理谈透、把思想谈通。要坚决防止泛泛而谈不聚焦、只谈工作不谈思想，防止把谈心谈话变成简单地交换会上批评意见。
(三)全面梳理检视问题
按照关于四个对照”、四个找一找”的要求，对照新时代中国特色社会主义思想和党中央决策部署，对照党章党规，对照人民群众新期待，对照先进典型、身边榜样存在的差距和问题;找一找在增强四个意识”、坚定四个自信”、做到两个维护”，知敬畏、存戒惧、守底线，群众观点、群众立场、群众感情、服务群众，思想觉悟、能力素质、道德修养、作风形象存在的差距和问题。领导班子和党员领导干部要对在学习研讨中查摆的问题、对照党章党规找出的问题、调研发现的问题、群众反映的问题、谈心谈话指出的问题等，进行系统梳理;盘点贯彻落实《答好时代之问”走好新长征路推动XX主题教育高质量有特色走前列的指导意见》存在的突出问题。同时，对上级党组织在巡视巡察、干部考察、工作考核中所反馈的问题和所指出的意见，对上年度民主生活会和脱贫攻坚专项巡视整改专题民主生活会提出需要整改尚未整改到位的问题，进行梳理汇总。在此基础上，区分已经解决的、正在解决的、一时难以解决的情况，一条一条列出具体问题。
(四)认真撰写对照检查材料
在开展学习教育、调查研究、检视问题、整改落实的基础上，结合谈心谈话情况，撰写集团领导班子检视剖析材料和领导班子成员个人检视剖析材料。集团领导班子和班子成员把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，分析问题症结，从思想、政治、作风、能力、廉政等方面剖析根源，找准找实思想根子上的问题，并明确努力方向和改进措施。集团领导班子检视剖析材料由集团党委主要负责同志主持起草，领导班子个人检视剖析材料要自己动手撰写，不搞官样文章，不硬性规定字数，统一于8月XX日前报送公司党委书记审阅把关。
(五)严肃开展批评和自我批评
要在对照党章党规找差距的基础上，按照照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，坚持团结-批评-团结”的方针，以强烈的自我革命精神，以对党、对事业、对同志、对自己高度负责的态度，拿起批评和自我批评的武器，开展积极健康的思想斗争，打扫思想上和政治上的灰尘，检身改过、日进日新。自我批评要勇于解剖自己、揭短亮丑，见人见事见思想、动真碰硬触灵魂。要深刻查摆主题教育检视出的问题，找理论短板、工作弱项、思想差距和作风不足，把问题讲清楚，把根源讲透彻，把整改措施讲具体。相互批评要真点问题、点真问题，达到红脸出汗、排毒治病的效果。结合谈心谈话情况，要从具体事情、具体问题入手，从政治上、思想上、作风上提意见，落细落小，以小见大，切实提高相互批评质量。
(六)切实开好专题组织生活会
集团各基层党组织要以不忘初心、牢记使命”为主题召开一次专题组织生活会，开展批评和自我批评，促进党员守初心、担使命，发挥先锋模范作用。党员领导干部要以普通党员身份参加所在党支部或党小组的专题组织生活会。
(七)扎实做好专题民主生活会后续工作
要把抓好专题民主生活会后的问题整改，作为巩固提高主题教育成效的重要措施。要根据对照党章党规找差距中找出的问题和专题民主生活会上查摆出来的问题以及相互批评的意见，细化完善整改措施，明确整改时限，落实整改责任，防止说归说、做归做，只出题、不答题。需要建立健全制度的，要抓紧制定完善。整改情况要通过适当方式在一定范围内向党员、群众公开。要把专项整治列入专题民主生活会整改的重要内容，统筹推进。对开展专项整治的8个方面突出问题，在主题教育期间已经解决的，抓好巩固提高;尚未解决的，按照进度时限紧盯不放，拿出过硬措施持续整治，做到问题不解决不松劲、解决不彻底不放手、群众不认可不罢休。
盼望了很久的“选集”第四卷，现在出版了。这对于正处在社会主义建设高潮和学习马克思列宁主义和著作的高潮中的我国青年和广大人民，是一个极大的喜讯。选集第四卷是指导中国人民解放战争和中国人民大革命取得全国胜利的行动中的马克思列宁主义，也是这样一个伟大的无产阶级领导的民族民主革命的全部胜利经验的辉煌的马克思列宁主义的反映和总结。因此，学习选集第四卷，无疑将会大大提高我们广大的干部和人民的马克思列宁主义的水平，并且使我们能够更好地学习、继承和发扬我国人民大革命的光荣传统，从而有力地促进我国社会主义革命的继续发展和社会主义建设的持续跃进。
选集第四卷各种著作的写作时期，是第三次国内革命战争时期，这是中国革命史上（也是整个中国历史上）一个最重要的时期，即中国的革命和反革命的决战时期，实现人民民主革命在全国胜利的时期。
中国人民在抗日时期的主要敌人是对中国发动了侵略战争的日本帝国主义及其走狗派的中国大地主大资产阶级，当时的情况和任务是民族斗争。抗日战争胜利以后，情况发生了巨大的变化，美国帝国主义及其走狗所代表的中国大地主大资产阶级，代替了日本帝国主义和派的地位，成为中国人民的主要敌人了；这个时候，由于美国帝国主义主要地是企图通过援助发动反革命内战的方法把中国变为它的殖民地或附属国，中国人民的革命斗争任务，也相应地改变为主要地是国内斗争的任务了。同志早在1945年5月举行的中国共产党第七次全国代表大会的开幕词中，就指出了这样一个人民民主革命的新的战略阶段的行将到来，指出了这个新战略阶段的任务是“两个中国之命运”的斗争；提出了中国共产党在抗日战争胜利以后的总任务，就是领导中国人民为建立人民民主的新中国而奋斗。抗日战争刚刚宣告结束，同志就在1945年8月18日所作的“抗日战争胜利后的时局和我们的方针”的报告中，对于正在开始到来的新时期的情况和党的任务，作了深刻的马克思列宁主义的阐明。同志在这个报告中指出：“从整个形势看来，抗日战争的阶段过去了，新的情况和任务是国内斗争。说要‘建国’，今后就是建什么国的斗争。是建立一个无产阶级领导的人民大众的新民主主义的国家呢，还是建立一个大地主大资产阶级的半殖民地半封建的国家？这将是一场很复杂的斗争。”
整个第三次国内革命战争时期的主要内容，就是革命和反革命的决战，实现人民民主革命在全国的胜利，以便为在胜利以后立即转变为社会主义革命准备条件。作为指导上述革命发展的伟大的能动力量的同志在这个时期的著作，即选集第四卷所收入的各种著作所解决的主要问题，就是是否敢于革命，敢于夺取胜利，以及如何夺取胜利的问题；以及民主革命取得全国胜利以后立即转变为社会主义革命的问题。这里只谈谈敢不敢革命，敢不敢胜利的问题。
争取革命的和平发展，同时准备以革命战争去反对反革命战争
战胜日本侵略者以后，摆在党和全国人民面前的基本任务，就是完成新民主主义的革命，实现革命在全国的胜利，建立新中国。党中央和同志在1945年5月就指出，完成新民主主义改革的斗争，必将遇到以为首的大地主大资产阶级的暴力镇压和反抗，新的内战是不可避免的。
日本一投降，中国人民果然立即就面对着反动派所挑动的新的内战的严重危险。反动派得到了当时已经控制了的统治区的美国帝国主义的全力支援和大量援助，准备发动新的内战。但是，当时要立即发动全面内战还有许多困难。因而他一面作全面发动内战的准备，一面采取“和平”欺骗的阴谋，所以就有1945年8月间的“三次电邀到重庆共商和平大计”；当着1945年9月和10月间的军队在平汉路南段、山西的上党地区和平绥东段三个战扬上对解放区的进攻遭到惨败以后，又有美国特使马歇尔在1945年12月间的来华“调停”。反动派在它的美国主子的策划之下，采取了同中国共产党进行和平谈判的策略。他们的企图是，或者是不战而胜，即用谈判的办法骗使共产党交出军队和解放区的政权，从而大大削弱乃至于消产党；或者至少是赢得时间来部署和准备发动全国规模的反革命内战。由此可见，反革命势力对于革命势力的斗争，是有“两手”的，这就是和平谈判的一手和暴力镇压的另一手，而和平谈判是为准备暴力镇压打掩护的，并且无论是前者或后者，都是为了消灭中国的有组织的革命势力。
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