观潮教学反思(精选8篇)

时间:2023-07-24

观潮教学反思篇1

关键词:社会思潮 大学生 思想政治教育

随着改革开放的深入,如何积极应对社会思潮对大学生思想政治教育的挑战并提出具体的管理措施已经成为高校思想政治教育的一个重要课题。

一、社会思潮与大学生的关系

社会思潮的出现是社会多元发展的产物,同时与大学生有着密不可分的联系。一方面,大学生成长的各种环境为各种社会思潮的传播创造了条件;另一方面,纷繁复杂的社会思潮在广泛传播的同时也给大学生的思想造成了积极和消极的影响。

1、大学生的成长环境为社会思潮的传播提供条件

1、1家庭环境

如今的大学生大部分是独生子女,他们的思想和心理上具有以几个特征:富于挑战;凡事以自我为中心;有独立和自信的一面。这些特征与后现代主义强调的反传统、反统一、崇尚个性和消费主义倡导的享乐主义、拜金主义相吻合,给各种社会思潮的传播奠定了思想基础。

1、2社会环境

一方面是社会转型期我国社会出现了一些矛盾与问题,如共同富裕与贫富差距之间的反差等,这使得大学生对主流意识形态产生怀疑;另一方面,西方文化的传入,如麦当劳、肯德基为代表的饮食文化,愚人节、情人节、圣诞节为代表的生活方式给各种西方社会思潮的传入提供了基础。再者,大学生对网络的依赖使网络成为各种社会思潮的传播重要传播途径。

1、3校园环境

85后、90后的大学生在政治理论方面基础薄弱,分析问题、辨别新事物的能力不够,因此,对社会思潮的认识不足。这为社会思潮登陆大学校园、融入到大学生的校园生活中创造了条件。而社会思潮作为一种社会意识形态,为了实现自己的目的,它需要实践载体,大学校园便成为它宣传自己思想的载体。

2、社会思潮对大学生产生积极和消极的影响

正确的社会思潮具有促进作用,错误的社会思潮具有阻碍作用。这种能动作用具体表现为:

首先,正确的社会思潮对大学生产生积极的影响。一方面,正确的社会思潮,源于社会生产和社会生活,成为大学生了解社会的一个重要窗口。另一方面,健康有益的社会思潮又有利于弥补当前我国在大学生思想政治教育的内容方面的不足,有利于大学生塑造自己的思想意识观念。

其次,错误的社会思潮对大学生产生消极的影响。首要的表现就是造成大学生的信仰危机。其次就是大学生群体行为的发生。社会思潮能因能调动大学生的激情和热情易于被一些别有用心的敌对势力所利用,引起大学生群体行为,来实现其政治目的。

因此,就当前影响大学生的几种主要社会思潮进行分析,辨别其实质,才能最终防止各种社会思潮的不利影响。

二、社会思潮对大学生思想政治教育的挑战

1、新自由主义思潮

新自由主义原本是一种西方经济学理论,在20世纪80年代中期发展成为一种意识形态并逐步渗透到我国。经济上,它鼓吹私有化,政治上,它鼓吹西方的民主、自由和人权,否定社会主义制度,反对共产党的领导。

2、后现代主义思潮

后现代主义思潮于20世纪 60 年代在西方产生,80年代传入我国。它立足于工业文明的负面效应,批判、反思现代化带来的不良后果。它对我国大学生的思想道德观念造成相当大的消极影响。最重要的是其无政府主义造成部分大学生政治理想和信念的淡漠,对社会主义制度和共产党的领导等问题认识不清,这是十分令人忧虑的。

3、消费主义思潮

消费主义兴起于20世纪30年代的美国,“是一种以崇尚和追求过度的占有和消费作为满足自我和人生目标的价值取向以及在这种价值观念支配下的行为实践。” [1]这一社会思潮使享乐主义、拜金主义思想侵蚀着学生的头脑。

4、民主社会主义思潮

民主社会主义是21世纪初出现的一种社会思潮,以唯心主义的多元化的思想为指导,主张资本主义多党制。它对大学生产生的最大影响就是使大学生混淆了社会主义民主与民主社会主义的区别,错误地将二者等同起来,因而对社会主义制度、对马克思主义、对中国共产党的领导产生了怀疑。

三、社会思潮影响下大学生思想政治教育及管理

那么,如何以社会主义核心价值体系引领多样化的社会思潮,来消除大学生的信仰危机和价值迷茫?具体可以从课堂教学、实践教学、校园文化建设三个方面作出努力。

1、课堂教学

部分学生在世界观、人生观、价值观上出现偏差和错位,实际上是理想信念上的淡漠和迷失,因此要对大学生进行马克思主义、思想、中国特色社会主义理论体系教育,使学生在多元价值观影响下保持清醒的头脑,成为坚定的马克思主义者。这就要求思想政治理论教育者在教学内容和教学方式上做出变更和改进。首先是丰富教学内容,其次要创新教学方式。

2、实践教学

高校思想政治理论课教育要广泛开展社会实践活动,在实践中进一步加深对社会主义核心价值体系的认识。首先,建立固定的实践教学基地,定期对实践教学基地进行参观考察。其次,根据自己的专业特点或兴趣爱好进行专题社会调查。再次,学生可利用课余时间进行个人社会实践或志愿服务。

3、校园文化的建设

加强大学生思想政治教育的管理,还要加强校园文化的建设。首先要开展丰富多彩的校园文化活动,可以开展“挑战杯”创业计划大赛、趣味运动会、文化艺术节等主题创建活动宣传社会主义核心价值体系。其次是加强宿舍文化建设,如开展文明寝室创建大赛、寝室才艺大赛、演讲比赛和辩论赛等,从而更有效地发挥宿舍在思想政治教育工作中的阵地作用。

观潮教学反思篇2

关键词:社会思潮 高校青年教师 影响 对策

当前,我国正处于改革开放和社会主义现代化建设的新时期,各种社会矛盾凸显,各种社会思潮碰撞激荡,非常活跃。高校是传承文明的基地,是先进文化的孵化器,青年教师是高校发展的主力军,是社会思潮传播的中坚力量。随着高等教育大众化趋势的发展,大量高学历青年教师进入高校,受当代多元社会思潮的影响和冲击,影响着高校的发展和人才的培养。

一、当代社会思潮的内涵

所谓社会思潮,是指在一定历史时期内,反映某一阶级或阶层群众的利益和要求,以某种理论为依据,得到广泛传播并对社会生活产生影响的思想潮流。社会思潮是一种意识形态,它影响人们的世界观、人生观、价值观,影响人们的生活观念和行为方式,对社会存在起到调控、改造和导向的作用。

当代社会思潮的主要特征表现在三个方面:一是思潮多元性。在一定时期内同时存在多种社会思潮,并呈现价值的多元性。存在主义、非理性主义、爱国主义、实用主义、新自由主义等思潮交流互动,相互渗透。二是传播快速化。社会思潮通过报纸、杂志等印刷媒介载体,广播、电影、电视等电子传媒载体,互联网、手机短信等网络载体向社会快速传播,并对人们产生积极或消极的影响。三是直观现实性。当代社会思潮与社会现实有着不可分割的关系,从不同视角思考和解决现实问题,是当前社会发展状态的小缩影。社会思潮既有对传统和主流观点的否定,又有对传统思潮的发展;既有积极向上的顺应历史前进方向的正确社会思潮,也有消极反动的与历史前进方向相悖的错误社会思潮。这些思潮在全球化浪潮中相互激荡,对人们的思想产生了多种影响。2011年9月《中国社会科学学术前沿(2006-2007)》指出,当代中国社会科学涌现出来的学术思潮中,有七种社会思潮值得关注,分别是:新自由主义思潮、思潮、“新左派”思潮、后现代主义思潮、新文化保守主义思潮、民族主义思潮、民主社会主义思潮。

二、当代社会思潮对高校青年教师的影响分析

当代社会思潮对高校青年教师的影响具有双重性。一方面,进步的社会思潮指导高校青年教师,激励高校青年教师努力实现个人的人生价值和社会的理想目标;另一方面,消极的社会思潮会阻碍高校青年教师的健康成长和高校的持续发展。

1、当代社会思潮对高校青年教师的正面影响

(1)树立正确的世界观、人生观和价值观。社会思潮的多元性和复杂多样化特征,能够激发高校青年教师的热情,促使高校青年教师利用自己的知识判断处理事情,帮助他们认真反思,端正自己的思想观念,根据自身利益吸收社会思潮中的优秀部分为自己所用,不断完善和发展自我,进而树立一个正确的世界观、人生观和价值观。

(2)关注社会现实,促进理性思考。社会思潮是高校青年教师了解社会的窗口,当代社会思潮的理论大多都从研究元理论转向对社会现实问题的关注。多数高校青年教师比较关心生态问题、人权问题、全球化问题等国际话题,关心就业、反腐、社会保障等国内的一些重大社会问题,并发表自己的观点。高校青年教师能从我国的实际出发,客观、辩证地看待这些社会问题,理性地取其精华、去其糟粕。

(3)开阔视角的多维性,拥有现念。当代社会思潮涵盖政治、经济、文化、宗教、艺术等各方面,从多角度关注社会问题。高校青年教师开阔了视野,拓宽了思路,激发了创新意识,在各种思想碰撞中,合理汲取正确思潮的精髓,有效地批判错误思潮。当代社会思潮中一些关于东西方现代化进程中存在的现实问题的阐述,有利于高校青年教师适应现代社会发展的要求,更好地为社会多做贡献。

(4)增强爱国意识,强化社会责任感。西方发达资本主义国家在全球范围内传播资本主义文化信息,倾销资本主义价值观,并歪曲东方传统文化,激起了发展中国家、落后国家人民的不满。由于受民族主义社会思潮等影响,高校青年教师的爱国意识被激起。马克思主义为高校青年教师提供了正确的价值导向,使他们能够正确理解人与社会之间的关系,增强了他们奉献社会的精神。

2、当代社会思潮对高校青年教师的负面影响

下面有针对性地介绍当代社会思潮中新自由主义思潮、民主主义思潮、民主社会主义思潮对高校青年教师的负面影响。

(1)新自由主义思潮。“新自由主义是在继承资产阶级古典自由主义经济理论的基础上,以反对和抵制凯恩斯主义为主要特征,适应国家垄断资本主义向国际垄断资本主义转变要求的理论思潮、思想体系和政策主张。”新自由主义思潮的本质是资本主义私有制的产物,注重对资产阶级个人自由的维护,并且维护资本主义制度,大肆鼓吹和倡导经济自由化、市场化、私有化,极力反对国家对市场的干预。当代中国的新自由主义打着马克思主义的旗号大肆传播,歪曲、伪造马克思主义,使部分高校青年教师的马克思主义信仰发生动摇,对社会主义持怀疑态度,导致了部分高校青年教师滋生个人主义观念和自由主义思想,否定集体主义价值观,功利主义倾向明显。

(2)民族主义思潮。民族主义是近代资本主义社会的产物,是资产阶级处理民族问题、民族关系的原则、纲领和政策。民族主义基于特定的民族意识和民族认同感,将本民族中资产阶级的利益置于其他利益之上,以维护资产阶级的统治。当代中国的民族主义思潮存在非理性、情绪化的因素,民族主义还没有一个完整的理论体系,强调对外要争取独立发展的平等机遇,对内必须抑制精英主义,强调实现中华民族的共同发展。如果我们对之加以正确引导,将有利于激发民族自尊心和自信心,增强民族凝聚力;反之,狭隘民族主义浪潮的发展不利于和谐社会建设,民族分裂势力在西方势力的支持下,对我国的现代化建设造成严重阻碍。由于受民族主义思潮的影响,高校青年教师的爱国心被激起,民族意识被唤醒。但有些高校青年教师民族意识狭隘,以对峙的方式对待国际争端,若任其发展,后果将会很严重。

(3)民主社会主义思潮。民主社会主义是一种与科学社会主义相对立的资本主义,是一种改良主义思潮,它极力鼓吹资产阶级的民主、自由、平等,力图推动社会主义向资本主义倒退,是一种反马克思主义的资产阶级思潮。民主社会主义主张阶级调和、资本主义和平长入社会主义,鼓吹社会主义与资本主义的“趋同论”。民主社会主义不符合中国国情,歪曲和贬低中国共产党的创造性。民主社会主义指导思想的多元化使部分高校青年教师认为在借鉴发达国家先进方法的同时,会受一些消极因素的影响,最终“同化”为资本主义社会,因此,影响高校青年教师对马克思主义的信仰,怀疑中国特色社会主义道路的历史必然性。

三、当代社会思潮对高校青年教师的启示

当代社会思潮具有一定的思想根源和客观现实基础,具有比较完备的理论体系、方法论基础。高校应当正确应对当代社会思潮,对高校青年教师加以正确地引导,帮助他们客观、辩证地了解各种社会思潮的来源和本质,认识其合理性和危害性,消除当代社会思潮对高校青年教师的负面影响。具体来讲,应当从以下几方面做出努力。

1、用社会主义核心价值体系引领社会思潮

社会主义核心价值体系的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。建立社会主义核心价值体系,有利于彰显马克思主义的生命力,有利于坚定理想、信念,有利于建立道德规范,反映了中国特色社会主义建设当前和今后很长时期内全体社会成员必须遵循的价值准则和行为规范。社会主义核心价值体系在多元化的社会思潮中处于主导地位,要把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设的全过程,提倡多种文化的交融互补,坚持马克思主义的指导地位,积极推进高校马克思主义的大众化,教育引导高校青年教师确立坚定的理想信念,增强高校青年教师对中国特色社会主义的认同感和归宿感,提升社会主义觉悟,抵御外来腐朽思想的侵蚀,成为可靠的社会主义接班人。

2、优化社会思潮的传播渠道

围绕社会主义核心价值体系的基本内容,加强对社会思潮传播渠道的管理,通过大众化渗透,利用网络等媒介广泛宣传。网络是传播社会思潮的主要途径之一,相关立法部门应加快立法,建立网络安全维护队伍,构筑网络不良信息传播的屏障,净化网络环境。高校要加强网络阵地建设,建设有影响力的思想教育网站,在网络传播中坚定不移地坚持马克思主义,充分利用网络开展集教育性、娱乐性于一体的网络文化活动。另外,讲座、学术会议等途径也是传播社会思潮的重要渠道。

3、构建良好的社会舆论和文化环境

“舆论是指人们对一切感兴趣的社会生活领域,尤其是社会公共事物所产生的一切意见、愿望、评价的总和,具有相对的一致性、持续性。”在社会思潮的传播过程中,一旦某一时期的舆论导向发生错误,会使高校青年教师的思想产生混乱。因此,要充分运用各种手段,坚持正确原则的指导,营造浓厚的舆论氛围,大力宣传我国优秀传统文化,抵制多元社会思潮中消极的观点,扩大主流舆论的引导力。同时,可以充分利用一些纪念馆、博物馆等社会教育场所,创造良好的文化教育环境。

高校作为人才高地、知识高地和思想文化高地,是社会思潮重要的兴起与传播载体,是各种思想较量的主战场。高校应当积极采取措施,弘扬当代社会思潮对高校青年教师的积极影响,化解和抵御消极影响,这样有利于中国特色社会主义和谐文化的发展。

参考文献

观潮教学反思篇3

【关键词】后现代主义思潮

大学生

影响及对策

后现代主义思潮,是在20世纪中期西方发达国家开始由现代工业社会转入信息社会而出现的一种文化思潮。它强调个体的主体认识,呼唤人的自由、 价值、 尊严,推崇平等对话,实质是一种对僵化的个性和既定的等级制度的批判,以反科学、反理性、反民主、、反文化等方式展示资本主义的社会矛盾和文化矛盾。

1后现代主义对我国大学生的消极影响

我国是礼仪之邦、 四大文明古国之一,一些优良传统在华夏儿女中代代相传。如“ 忠、 孝、 义” “仁义礼智信 ” 这些是中华民族思想领域的精髓,在人们的思想上较为根深蒂固,也符合我国文化教育和社会发展要求的。但随着全球政治经济交往加剧和网络信息的泛滥,当前,后现代主义思潮已对我国的大学生在思想认识、人生价值观等方面产生了较大的影响。虽然后现代主义在一定程度上对社会生活和文化生活中非主流一面具有积极作用,但是它所宣扬的怀疑主义、 虚无主义会使大学生们缺乏崇高的理想信念和道德追求,甚至丧失了精神家园。这些思想对于中国的文化建设是极为有害的,也是对中国传统文化的一种挑衅。在我国,虽然后现代主义思潮并没有受到学界的标举,但实际上已经对我们大学生在思想上造成了影响。它会造成大学生的人生哲理发生扭曲,使他们开始放弃道德原则,淡泊诚信原则,甚至追求利己主义和极端个人主义。也会使青年大学生分不清美丑善恶,过度追求感官物质,最终导致价值观失衡、政治意识淡化、缺乏政治信仰、社会道德责任观念不清等严重后果。

2应对后现代主义不良影响的对策

2、1澄清理论

澄清理论是分析问题、 解决问题的前提。后现代主义思潮具有比较完备的理论体系、方法基础,具有较强的逻辑性和煽动性,辨别能力较弱的大学生都易受到欺骗,他们往往对这些理论一知半解,悟之不透,反而觉得很深刻很哲理,认为它以哲学的语言说出了人生的真谛。因而仿效。针对此现象,我认为可以通过三个方法来解决,其一是通过专家教授召开学术讲座、 专题研讨会来和大学生理论产生共鸣;其二是正确地引导大学生对西方社会思潮的正确解读,帮助他们全面了解各种西方社会思潮的社会背景;其三是以传统文化理论为根源,使他们积极参与社会实践,完善自己的理论体系和精神实质,用科学的方法论分析和批判、评价西方后现代主义思潮,从理论上消除思潮的负面影响。

2、2创新教育方式

年轻人思想具有可塑性,通过长期与反复的灌输,能培养大学生正确的思想观念和良好的道德意识。同时,要消除西方社会思潮的消极影响,必须以道德思想教育为保障,使他们在思想的碰撞中能从更多角度来分析问题,从而得出对西方社会思潮的正确认识。

马克思主义认为,实践才是检验真理的唯一标准。任何理论只有经受了实践的检验才能站得住脚跟。大学生对任何理论的判断只有经过实践才能得出自己的理论,确立正确的人生观、 价值观。为此,当代的教育体制应注重学生实践能力的培养,正确运用马克思主义的立场、观点和方法,才能正确、 客观地接纳或摈弃西方社会思潮“ 取其精华,去其糟粕” ,才能以积极乐观的人生观、世界观、价值观投身于社会主义现代化建设的浪潮中,才能常怀爱国之心、报国之情,也只有这样国家才可谓“ 永葆昌盛,繁荣富强”。

2、3加强校园文化建设

党的十六大报告指出:“文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”学校是通过文化手段创设的教育环境实现教育目的和影响教育效果的,生活在校园中的每一个成员都潜移默化地在思想观念、行为准则、价值取向等方面与现实文化发生感应与趋同。良好的校园文化有助于学生养成坚定的价值信仰,有高尚的道德观、人生观和世界观。自然地去抵制不良思想的影响。特别是校园文化建设是学校的历史传统、精神风貌、目标和理想、信念与追求的集中展示,对于加强和改进师生思想政治教育、全面提高师生综合素质,有着十分重要的意义。所以,校园管理者应面对学生,了解和掌握学生心理动态,从思想上、生活上、工作中积极引导,广泛监督,客观评价,形成良性的价值评价回馈体系,从而使得受到西方思潮影响的广大师生,重新认识到社会主义核心价值体系。

2、4 加强社会主义核心价值观建设

社会主义核心价值观不能只是纸上谈兵,必须切实做到深入人心才能对抗西方社会思潮的侵袭。首先,在课堂教学上重视高校思想政治理论,将其变成社会主义核心价值观教育的主要教育、接受基地。其次,加强我们的师资建设,使师资队伍真正做到“德高为师,行为世范”。用自身的行为模式去影响学生。再次,应重视专业渗透,把思想道德教育作为国家的一项长期事业进行关注,不仅要在课堂上讲,更要将教育引入到社会中、岗位上、生活里、家庭中,形成全方位的价值观教育。应重视实践课程,拓展训练,以教师与学生互动为主轴,将现实社会的丰富课题纳入教学计划,在实践中感知中国特色社会主义理论体系的合乎国情,通过情感认知到实践认知而得到理论认知的升华,从而提升自己,完善自己。

【参考文献】

观潮教学反思篇4

【关键词】民粹主义思潮 当代大学生 价值观 思想政治教育

一、民粹主义思潮的内涵及特征

(一)民粹主义思潮的内涵

民粹主义迄今为止仍是一个比较模糊的概念,它并不具有一个核心的、权威的定义。

俞可平认为“民粹主义既是一种政治思潮,又是一种社会运动,还是一种政治策略。”其基本理论可以概括为:“极端强调平民群众的价值和理想,把平民化和大众化作为所有政治运动和政治制度合法性的最终来源;依靠平民大众对社会进行激进改革,并把普通群众作为政治改革的唯一决定性力量;通过强调诸如平民的统一、全民公决、人民的创制权等民粹主义价值,对平民大众从整体上实施有效的控制和操纵等。”

林红认为民粹主义强调“极端的平民化倾向,并把底层大众作为合法性的最终来源,民粹主义者认为社会底层是历来受压迫、受剥削最深,因而最具反抗精神的阶层,是挑战现行的不公正和不平等社会体制的最重要力量”。俄国民粹派当年有句名言:“谁不和我们在一起,谁就是反对我们;谁反对我们,谁就是我们的敌人;而对敌人就应该用一切手段加以消灭。”

本文认为,中国的民粹主义是这样一种思潮:一种人民不满现状的意识形态,它反对精英主义,忽视或者极端否定政治精英在社会历史发展中的重要作用,认为精英阶级所代表的统治团体,既腐化又堕落,所以民粹主要的特质就是对政府的怨怼。

(二)民粹主义思潮的基本特征

1、草根性

草根性是民粹主义思潮的首要特征,这源于民粹主义思潮中“以民为粹”理念。首先,民粹主义将处在社会底层的草根阶层为其社会基础。别尔嘉耶夫曾说过:“把人民看作真理的支柱,这种信念一直是民粹主义的基础。”民粹主义相信人民是天然合理的,崇信处在草根阶层的平民大众对于推动社会历史发展的进步作用。其次,民粹主义思潮的草根性还表现在它始终强调平民大众的价值和理想,关注社会底层和弱势群体的利益。民粹主义是一种对精英阶层的“少数统治”的反抗,它确信并且宣传人民具有最高权力,坚持在民。

2、非理性

由于民粹主义思潮的社会基础是平民大众,这就决定了民粹主义思潮带有浓重的非理性色彩。作为民粹主义社会基础的平民大众,是一个非常简单的、文化水平不高的主体,他们过着朴素简单但井然有序的生活。其愿望、要求和思维方式是非常简单的,长期处于社会底层的地位,使其难以接受良好的教育,对政治的认识也相对浅薄,而且是不擅长理性思考的。那些高深莫测的哲学观念或政治理论,对于平民大众来说是晦涩难懂的,是与其认知能力是不相适应的。

3、批判性

对权力精英的否定和批判,是民粹主义思潮自命的历史责任。“民粹主义在本质上是被统治者反对统治者的基本政治反应,这种政治反应充满着批判精神与反抗意识。”民粹主义的批判性来源于底层大众在政治上的不驯服传统,有一种底层大众的反叛隐藏于其中,底层大众实际生活情况的恶化,受压迫程度的深化,内心不公平感的强化,对政府权威的逐渐失望,以及现实社会其他诱导因素的相互作用都势必会引发底层社会的反抗运动。这样,底层社会大众在发展过程中积累起来的不公平感、挫折感、不安与焦虑等逐渐增多,不同社会阶层或群体之间的利益冲突造成了其社会关系的紧张与对抗,从而导致了现代化进程中的结构性冲突,而这也造就了民粹主义批判性的社会根源。

二、民粹主义思潮对大学生价值观的影响

(一)与民族主义合流,扰乱少数民族大学生正确认知

民粹主义中的民族主义思想在我国边疆少数民族地区要给予足够的关注,尤其是对少数民族大学生思想的影响上。新疆地处祖国西北边陲,多民族、多宗教、多文化相互并存,相互交织,矛盾错综复杂,容易成为民粹主义思潮滋生、泛滥的温床。另外,大学生由于生活阅历不丰富,往往缺乏主见,很容易情绪化,被不法分子煽动和利用。2009年的乌鲁木齐7・5事件,就是民粹主义拿着民族主义的幌子,蛊惑不明真相的大学生走上街头参加游行,最终酿成惨剧。

“以维护民族、国家利益为招牌,很容易得到公众的认同,”这不但利用了大学生的非理性,更是利用了大学生的民族自尊心以及爱国心来迷惑大学生。即使有大学生持相反意见也往往会顾虑担心被认为是在“卖国”,而不得不以沉默来应对。

(二)偏重对社会反面形势的认知

当前我国处于经济与社会转型时期,社会领域、文化领域等都出现了不少矛盾,可谓是30多经济快速发展引发的矛盾叠加凸显期。但我们应清醒地看到成就是巨大的,前途是光明的。然而在民粹主义思的渲染下,夸大了当前社会中出现的某些问题,大学生长期处于比较单纯的学校环境,对社会现实了解不够,容易受到民粹主义的价值观潜移默化的影响,开始对祖国的未来发展形势表现出了过度的担忧,以及对国家处理能力的不信任。民粹主义思潮在挑起大学生对社会的不信任中起到了催化剂的作用,使大学生更加相信社会的黑暗面。

三、应对民粹主义思潮对大学生价值观影响的对策思考

(一)坚持用社会主义核心价值观占领校园主流意识形态

首先,作为对大学生进行社会主义核心价值观教育的教师---主要是马克思主义学院教师,要切实承担起宣传教育大学生的重担,做到传播正能量,引导大学生正确认识民粹主义思潮的本质。

其次,高校宣传部门也是对大学生进行思想政治教育的重要主体,其所传播的主流价值观必能主导大学生的思想倾向。因此,高校宣传部门要坚持用社会主义核心价值观引领校园文化阵地。充分利用校园展板、校园贴吧论坛等形式传播正面的舆论信息,把握正确的政治方向来潜移默化学生的思想和行为,引导学生树立正确的政治信仰。

“舆论阵地马克思主义不占领,非马克思主义就会去占领了。思想宣传阵地,社会主义不去占领,资本主义就必然会去占领。”高校校园作为对大学生进行思想教育的主阵地,必须把社会主义核心价值观作为校园主流意识形态,新疆高校多民族、多宗教、多文化的社会环境,显得就更为必要和迫切。只有这样才能抵御民粹主义思潮对大学生的不良影响。

(二)有针对性地加强大学生思想政治教育

高校要充分利用每周三集中政治学习的时间,针对国际、国内形势变化和学生关注的热点、难点问题,进行充分的讨论,然后有老师答疑解惑,透过现象,剖析本质,使大学生能够正确判断。

同时,引导大学生参加社会实践。实践是认识的来源,也是检验认识正确与否的唯一标准。大学生对社会热点事件的盲从性以及对社会精英的仇视的主要原因是大学生只是停留在自己的想象之中,没有足够的社会实践,不能检验自己的认识正确与否。高校应引导大学生积极参加社会实践,让大学生通过自己的眼睛去发现社会的美丽,生活的美好。通过社会实践提高自身的理性因素,在面对民粹主义思潮时,把民粹主义所传播的观点与自己的亲身体验相结合,才能分辨出事件真相的真伪也才能更加客观的看待事件及社会。

(三)大学生应加强自律,提高自我内在控制力

“内在控制力是依靠自我力量,通过道德评价来调节和约束自己的行为,达到一种慎独的境界。”任何人都有喜怒哀乐,都有失去理性的时候,唯有内在控制力能帮助我们做出理性的判断和行为。民粹主义思潮虽然尤其积极的一面,但更多的是对人们思想的侵烛,影响人们的世界观、人生观和价值观。大学生面对民粹主义思潮时都应该坚持用马克思主义辩证的观点来分析、评价,做出理性判断。同时,加强自我意识的培养,增强自身认知能力,提高自我控制力,无论遇到什么事情都要养成三思而后行的习惯,不能盲目行事。大学生应自觉运用各种社会规范来指导、约束和检点自己的言论和行为。

参考文献:

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[8]文选:第2卷[M]、北京:人民出版社,2006、362、

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[10]俞可平、现代化进程中的民粹主义[J]、战略与管理,1997(1):8、

观潮教学反思篇5

关键词:社会思潮;研究生思想和行为;思想政治教育

中图分类号:G4

文献标识码:A

文章编号:16723198(2014)02015402

转型时期,中国社会的特殊社会环境包容着不同的经济形态,因而也必然滋养了多元化的思想,而其中相互类似、相互支撑的思想则逐渐演化为一股股社会思潮,又反作用于社会群体及其行为。高校研究生业已成为受社会思潮影响最为深刻的群体,这为研究生思想政治教育工作带了新的机遇和挑战,理性分析社会思潮对研究生思想行为的影响,并有针对性为此设计对策成为思想政治教育理论和实践的重要任务。

1影响研究生思想、行为的主要社会思潮

尽管相较于本科学生,研究生的心智更为成熟,但仍然有相当一部分研究生从“校门到校门”的阅历使其涉世未深,他们其自身理解能力和辨识能力依然会有局限,尤其是青年人所惯有的偏执和激情容易导致非理性,在这种情况下,研究生可能浅显地理解和接受某些社会思潮。就目前情势而言,影响当下中国研究生的主要社会思潮是自由主义、功利主义和实用主义。

1、1自由主义

尽管“自由主义”一词直至19世纪初才出现于西方社会,到19世纪中叶才被广泛接纳,但作为一种思想和理论,自由主义早已产生。亚当·斯密早已在《国富论》当中将自由主义的思想清晰呈现,并得到极高推崇,也由此奠定了资本主义市场经济的理论基础。而这一思想1978年中国开启改革开放帷幕之后进入了中国市场,进而走入人们的日常生活。在自由主义观念下,个人被置于至高无上的位置,在一定程度上,集体丧失了独立意义。换言之,“它剔除了人的社会性,把个人与社群、社会孤立甚至对立起来,全盘否定集体主义”。尽管这样的自由主义充斥着片面、激进,但对于市场经济中的个体,尤其是青年群体,却往往有极较强的吸引力。

1、2功利主义与实用主义

功利主义本是一种方法,最早由英国哲学家、经济学家杰里米·边沁具体详尽地阐释,其核心要义,是通过计算最大多数人的最大幸福来规范伦理,在功利主义观念下,人们一切行为的准则取决于是增进幸福抑或减少幸福的倾向。改革开放后,这种思潮涌入中国,受到了青年人的热切追捧,在当下中国,这种社会思潮在研究生群体中已经相当有“市场”。更为遗憾的是,功利主义所强调的“幸福”已经被庸俗地理解为物质享受,大学校园,这片本应属于精神与灵魂的圣地,业已为物质欲望所占领和压制。

尽管与功利主义并不同出一脉,但实用主义却往往能和功利主义呼应、契合。经过世俗化的阐释和理解后,实用主义(尤其是其分支之一“工具主义”)同功利主义拥有诸多共同志趣。虽然这种义利观为中国传统的儒家观念所鄙夷,但在当代社会却已然呈现出“翻身做主”的趋势。对于曾经被批判的处世态度,“青年此时却已经因为它‘有用’而把它奉为人生指南了。”

当然,影响当代研究生的社会思潮并不局限于此,一些保守主义观念在部分研究生群体里依然受到推崇,但其影响力却远不及上述思潮来得广泛和深刻,马克思主义的思想虽然亦有拥趸,但在自由主义、功利主义、实用主义等思潮的围攻下已经逐渐式微。

2当下中国主要社会思潮对研究生思想和行为的具体影响

自由主义、功利主义、实用主义等社会思潮已经越发深刻地影响着当代研究生的思想和行为,一方面,它们激起研究生的逆反心理、功利心态,弱化了他们的理想信念;另一方面,这些思潮的存在又为研究生提供了开阔视野的契机,促使其进行反思性思考,增强了社会责任感和使命感。

2、1消极影响

总体而言,自由主义、功利主义、实用主义等社会思潮对于当代研究生思想和行为的消极影响要强过积极影响。如果对于那些思想尚未成熟,世界观、人生观、价值观尚未真正确立的研究生缺乏必要且恰当的引导,他们很容易对于以上思潮陷于非常肤浅的理解。正如丹尼尔·贝尔所言:“资本主义社会的本质特征不是需求,而是欲望”。在“满足需求”这一正当性旗帜的掩护下,研究生的思想疾患往往被扩散和加重。与此同时,物质欲望在极端的个人自由主义和功利主义的映衬、配合和催化之下,进一步巩固了研究生们对这一欲求的“正当性”的内心确认,“放纵至上”,“金钱万能”,一切不受约束的行为都备受推崇,一切能带来“有用”结果的手段都无可厚非。相反,一切限制、一切教导,不论正当与否、妥适与否,都会被认为是守旧的、专制的,从而形成了对主流价值观的反叛心理以及对于社会、对于国家的偏激看法和狭隘观点。

2、2积极影响

自由主义、功利主义、实用主义等社会思潮并不仅仅给研究生的思想和行为带来消极影响,在某种程度上,它们对于研究生的作用也有着积极的方面。信息时代为研究生了解外部世界提供了充足的便利,自由主义、功利主义、实用主义等思想进入中国社会给固有观点造成了冲击;但从另一个角度讲,它也有利于研究生超越过去那种狭隘的观察视角,更宏阔地去把握社会现实,多角度地认识和思考社会问题,这客观地拓展了研究生分析问题的思路,激发了他们解决问题的创造性,也促使他们以更开放的心态面对社会和人生。在这一过程中,研究生们会不自觉地思考社会发展的合适进路,思考民族、国家现实问题和未来方向,而青年人对于国家未来的关心、讨论和争辩往往正是一个国家的希望所在。

当然,社会思潮对于研究生思想和行为的积极影响有赖于社会的正确引导,倘若缺乏正确引导则极易导致研究生的偏颇和激进,从而转化为对其自身和社会的消极作用。

3回应与对策:高校研究生思想政治教育的改革与创新

由以上分析可以看到,社会思潮对研究生的思想和行为具有正反两方面的影响,因此,回应社会思潮对研究生思想和行为的影响并非是要将研究生与自由主义、功利主义、实用主义等社会思潮彻底隔绝,而是要找到合适的方法,通过科学的思想政治教育因势利导,兴利避害。

3、1更新思想政治教育观念

辩证地认识和评价事物恰恰是马克思主义的教诲,这是马克思主义哲学所固有的气质,也是唯物辩证法遗留给我们的宝贵财富。马克思主义是需要被不断被验证的,也是经得起验证的,我们对研究生的思想政治教育需要有这样的信心。“百花齐放、百家争鸣”的社会思潮有利于马克思主义理论的纵深发展,经历不断的“否定之否定”,中国特色的社会主义道路将会愈辩愈明。

因此,在对研究生的思想政治教育过程中,笔者认为,值得引入的是“学会尊重”的观念和意识。“学会尊重”首先,意味着尊重他人的观点、爱好、信仰,“他人”既包括其他个体,亦包括其他集体。其次,评价他人的观点时对事不对人,批判不是最终目的,而仅仅是一种方法,因而批判须是一种建设性批判,而非盲目的否定和抵制。最后,“学会尊重”也意味着学会尊重自己,既不可自夸炫耀、目空一切,也不应妄自菲薄、丧失信心,对于自身的评价建立在理性、客观的基础之上。应当说,“学会尊重”的观念和意识既包含了传统思想政治教育中的核心要素,如理想、辩证、集体主义等,又具有相当程度的伸缩性,具有求同存异的效果,能够减少不必要的冲突、对立和逆反情绪,为研究生在平和、理性的心态中客观思考和辨识社会意识形态,提供了良好的教育环境和舆论氛围。

3、2创新思想政治课程的内容与形式

思想政治教育课程是思想政治教育的重要载体,适当的内容安排和形式设计可以起到促进作用,相反,如果内容和形式陈腐保守极有可能产生负面作用。研究生的政治课程多以专题讲座的形式讲授,且没有指定教材的束缚,这就突破了固有的“照本宣科”的授课模式,为创新研究生思想政治教育提供了有利的平台。

从授课内容上讲,马克思主义基本理论和社会主义核心价值体系研究和传播固然是重点,但要注意使马克思主义与时俱进,符合研究生思想的实际需要,同时,也应当承认多元化的现实,尊重多样性,对于其他社会思潮同样应当给予关注。在介绍和剖析其他社会思潮时应当保证表达的客观性,引导学生独立思考、理性判断,促使学生增强“把被动接受的‘输入型’社会思潮转化、整合成主动理解的‘输出型’社会思潮的意识与能力”。此外,思想政治教育的内容应当顺应时代要求,关注全球化问题。当今世界,经济全球化已成为一种不可逆转的趋势,它所伴生的多样性和复杂性给思想政治教育带来了巨大的挑战,但它也为思想政治教育提供了新的机遇。

就课程形式而言,思想政治教育课不应局限于传统的“一言堂”形式,尝试新的形式常常会有额外的收获。例如,思想政治课堂可适当引入论辩式的互动教学形式,教师设计合适的讨论题目,学生们则分为正反两方,以不同的立场和视角阐释各自观点,待另一节课时,双方又置换正反方的位置,以相同的主体不同的命题,展开新的讨论。由此,教师不再直接地给出问题的答案,而是教授学生们思考问题和分析问题的方法。

3、3加强导师在思想政治教育中作用

研究生不同于本科生,需要具有更强的科研能力,在研究领域上也更加突出重点。一般而言,导师因为在学术方面的造诣和影响而受到学生的尊重、敬重,所以在学业指导和日常交流中,导师的言行举止都会对研究生具有潜移默化的作用。因此,通过导师来开展对研究生的思想政治教育具有良好的基础,可以考虑可以通过多种途径加强、巩固导师在研究生培养中的作用。

具体而言:一是建立对导师工作的考核机制,形成对导师的约束。其中,对于导师的工作考核不仅包括专业学习、社会实践方面的指导,也应将导师对研究生思想政治教育工作情况作为考查对象;二是建立交流平台,不仅要在导师与研究生之间搭建交流平台以保证导师对研究生思想政治动向的把握和引导,也要在导师之间搭建交流平台以使优秀的教育方法可以广泛运用。

3、4善用网络工具

研究生相对于本科学生有更多的学识积累和专业技能,往往更容易形成判断上的“自负”,当“偏颇”遇上“自负”,“偏颇”会被强化,甚至会转化为激进。同时,老师对于学生的了解和引导一般也需要以对其言行等相关信息的掌握为基础,信息匮乏或偏差易于使思想政治教育缺乏针对性或出现误导。目前,网站、QQ、论坛、社区、微博等新型网络媒介已成研究生获取和传播社会信息的主要渠道,研究生在这些媒介上的言论也成为观测其思想动态的有效线索,这为提升高校思想政治教育效果提供了宝贵的机会。因此,高校思想政治教育应尤为注重网络“阵地”的建设和管理,建设具有知识性、思想性和趣味性的校园网站、论坛、社区,组建具有相应特长的网络辅导队伍。此外,需要警惕的是,“新媒介环境具有一定的虚拟性,在虚拟的世界中,人们不需要真实的身份,拥有着足够的自由与私人空间,同时也给丑恶留有生存的温床”。在这种情况下,传播和接受消极思想、不良信息变得格外方便,教师需要通过校内外网络媒介积极关注学生的思想动态,以便给予其及时、有效的引导。

参考文献

[1]程振强、社会思潮对研究生思想政治教育的影响及对策探析[J]、中国成人教育,2011,(23):5、

[2]钟庆华、试谈现代西方哲学思潮对研究生思想的影响[J]、贵阳师范高等专科学校学报(社会科学版),2004,(4):50、

[3]丹尼尔·贝尔、资本主义文化矛盾[M]、北京:人民出版社,2010:22、

观潮教学反思篇6

【关键词】社会思潮;新特点;大学生;影响

社会思潮的产生总是伴随着特定的社会背景,出现在一定的社会阶层中,表达一部分人的社会诉求。《中国大百科全书・哲学》将社会思潮解释为“社会思潮有时表现为由一定理论形态的思想作主导,有时又表现为特定环境中人们的社会心理,是社会意识的综合表现形式”;“每一种社会思潮都有其代表人物,但它并不是某个个人的创造。一定的社会思潮是在当时社会的经济政治之总和的基础上,从群众的社会心理中自发形成的。社会思潮的根源在于社会的经济生活,它是当时经济发展所引起的社会生活中突出矛盾的反映。”综合以上两种观点,社会思潮是指在特定的环境中反映一部分人的利益或需求并对社会政治经济生活产生广泛影响的思想倾向或思想感情。

一、社会思潮在当今社会的新特点

(一)种类多样化。自1978年我国实施改革开放以来,中西文化交流逐渐增加,各种各样的思想文化相互激荡,且蕴含着影响人和社会发展的巨大力量。社会思潮种类的多样化主要体现在内容和性质上。社会思潮的内容涉及社会政治经济文化的方方面面,既有哲学、文化,又有生态、伦理,既包含道德,又体现权利。因此,我们在研究社会思潮的过程中必须具体问题具体分析,区别对待,不但要考虑它是在什么样的时代背景下出现的,还要考虑它所反映的社会问题。社会思潮是一种复杂的社会意识,是对社会存在的反映,这就决定了社会思潮必然会有不同的性质。有进步的、顺应历史发展的,也有错误的、落后的、阻碍历史发展的社会思潮。在现实社会中,要求我们从不同角度对复杂多样的社会思潮进行具体分析,从而了解它们的实质。

(二)内容现实化。社会思潮是时代的产物,每一种社会思潮都体现了当时社会的现实要求,它越来越贴近人的生活,被许多团体和阶层所接受。从社会思潮的反映对象来看,不仅反映社会政治、经济、文化生活中的复杂现实问题,而且常常是社会矛盾的焦点和热点问题,涉及到人们的日常生活,对于他们的利益和需求产生了影响,因此收到了广泛关注。如消费主义思潮以追求个人享乐为目的,倡导过度消费、超前消费的消费理念,正是反映了当今社会的现实问题。

(三)传播多元化。在科学技术迅猛发展的推动下,形式多样的传播途径将社会思潮拉进人们生活,它潜移默化地影响着人们的思想观念。广播、电视、报刊等传统的传播方式将社会思潮全面普及到人民群众之中。另外,互联网的兴起与发展把世界连成了一个整体,进而带来政治、经济、文化的全球性认识与交流。人们通过网络上的各种平台,如贴吧、论坛等渠道可以将自己的观点与他人交流,在网络上的信息容量是不受限制的,内容量大且庞杂。大学是各种信息资源聚集的场所,当代大学生通过讲座、书籍报刊、学术交流等方式了解到各种社会思潮,并潜移默化地影响着他们的思想观念。

(四)影响全面化。社会思潮形式多样,也就必然会引起各种不同的社会影响。如新自由主义主张经济上实现彻底的私有化,认为市场是万能的,而在政治上鼓吹多党制,反对社会主义制度,给中国的经济和政治生活带来了深刻影响。又如思潮否定、歪曲革命历史,丑化了社会主义制度,影响了我国的主流意识形态。社会思潮以其独特的方式对社会政治、经济、文化、思想等方方面面产生深远影响。

二、当代社会思潮对大学生的影响

(一)当代社会思潮对大学生的积极影响。当代大学生群体是社会思潮得以不断兴起和传播的一个主要载体,在他们身上,能够映射出当今最主要的社会思潮。学校通过开设社会思潮的相关课程,以及讲座、论坛、学术交流会等,引导学生认识哪些是进步的社会思潮,哪些是落后的社会思潮,自觉地树立正确的思想观念。各种社会思潮的兴起与传播为大学生的学习提供了充足的文化知识源泉,激发了他们解决问题的灵感,为学习提供新的办法,并通过亲身实践来达到对真理的追求与探索。现如今,事不关己高高挂起的不良现象在校园里随处可见,更不要提关乎国家和民族的问题了。通过社会思潮的认识和学习,一方面能给大学生提供一种与学校教育不同的思想观念,另一方面能够使他们更加充分地了解社会现状,主动地关注社会现实问题。当代大学生肩负着社会主义现代化建设的伟大使命,增强他们的荣誉感和责任感至关重要。

(二)当代社会思潮对大学生的消极影响。社会思潮是一把双刃剑,错误的、落后的社会思潮的传播使当代大学生理想信念淡漠,没有明确的奋斗目标,导致政治立场不坚定,最终对自己和国家失去信心。例如西方民主社会主义思潮在中国的传播引起了很大的反响,它在理论基础上宣扬多元化,不拒绝马克思主义,却又主张放弃统一的世界观。从本质上看,它是各种实用主义思想观点的大杂烩,否认了马克思主义在国家建设中的指导作用。大学生正处在身心发展的关键时期,消极、落后的思想观念很容易影响他们的价值取向。拜金主义、享乐主义等不良社会思潮在大学生中得到广泛传播,“一切向钱看”、“有钱能使鬼推磨”等不良思想在校园里随处可见。此外,道德认知和道德行为存在脱节的现象,这种现象表现为在道德认知方面明白什么该做,什么不该做,但在道德行为方面一旦触及自己的利益就又与之背道而驰。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是建设社会主义核心价值体系的重要内容,是增强民族凝聚力的根本。然而,一系列与中国传统思想和教育要求明显不符的不良社会思潮严重摧毁了当代大学生的思想观念,他们对于民族精神等爱国思想的宣讲回以冷眼和质疑。

参考文献

[1]中国大百科全书编辑委员会、中国大百科全书・哲学[M]、北京:中国大百科全书出版社,1987、765-766、

[2]王凯文、当代不良社会思潮对大学生的影响与高校德育工作对策浅析[J]、湖北函授大学学报,2007,20(2):19、

观潮教学反思篇7

关键词:不良思潮;高职生;影响和对策

中图分类号:G712 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2015)32-0282-03

社会思潮是指得到社会广泛传播并对社会生活产生某种影响的思想趋势或思想潮流。它有时表现为一定理论形态的思想做主导,有时又表现为特定环境中人们的社会心理,是社会意识的综合表现形式,是一种非主流社会意识现象[1]。社会思潮影响有双面性[2],其中一些社会思潮以消极影响为主体,可称不良社会思潮。高职教育近十几年来发展迅速,其规模已占我国普通高等教育的“半壁江山”。“90后”高职生经历了普通中等教育高中阶段学习的不顺和高考的失利,进入高职院校后,面对新的环境,心理矛盾冲突多,同时社会经验缺乏,辨别是非能力弱,极易受到一些不良社会思潮的影响。因此,深入分析研究不良思潮对高职生的影响情况及相应的对策措施很有必要。

一、不良思潮对当今高职院校学生的主要影响情况

各种不良思潮的运动轨迹都非直线型的,而是呈现波浪型和阶段性,且不同类型的社会思潮对不同类型、层次大学生影响的性质、程度、机制也各不相同。对高职院校学生而言,既有各种不良思潮对大学生影响的共性,又有对高职生影响的特性。我们对闽西北一些高职院校学生(一年级、二年级、三年级各取一部分)的整体问卷调查和个别典型调查显示,由于高职生特点、高职教育特性以及周围环境等因素,当前在高职校园中,盛行并影响学生的不良思潮主要有实用主义、功利主义以及、后现代主义等。

1、实用主义、功利主义对高职生的影响。实用主义和功利主义影响相类似,但来源有所不同。实用主义产生于19世纪70年代的美国现代哲学派别,在20世纪的美国成为一种主流思想。它以实用、功效作为评价人生价值的标准,以讲求实效、追求个人目标实现一种人生价值观。西方功利主义则产生于欧洲,它从苦乐感出发,以功利为核心概念,以基于行为后果评价作为判定个人和社会幸福的基准。中国古代的墨子及其追随者的伦理学中也含有很强的功利主义思想。在现实生活中,功利主义表现为讲究效用实惠、追求金钱,人们遇事遇物强调价值、有用性、实惠,用功利的眼光和态度去为人处世。实用主义、功利主义思潮对高职生的消极影响主要表现在以下几个方面。

(1)理想信念淡薄。在高职校园里,有相当一部分学生认为个人的前途发展是最重要的,理想信念是虚无飘渺的乌托邦。最不喜欢上的课是政治理论课,最不喜欢谈论的话题是政治问题和理想问题。在一项“人生最重要的东西”的调查中,学生选择“理想信念”的仅占20、7%,选择“情感”、“金钱”、“健康”的合计占79、3%;在“您对学校开设的思想政治理论课看法”的调查中,选择“不是很感兴趣”、“非常不感兴趣”、“无所谓”的合计占83、2%。放弃对人生和世界的终极探索,远离崇高理想和信仰追求,只注重眼前的自我利益,集体观念淡薄,人生的正面积极意义被淡化。

(2)注重眼前实效、实惠。受实用主义、功利主义影响,不少高职生在学习、生活、就业等各方面行为明显趋于实用和功利化。在“你上大学学习的目的”的选项上,选择“为了找一份好的工作”和“为了满足家人的期望”的占79、6%,选择“学有所成报效祖国”的仅占20、4%。参加学校社团活动,竞聘班干、团干和学生会干部往往是为了能在奖学金、评优评先上加分。为了增加就业上的筹码,考证、考级比上正常课程更热心。只注重眼前实效,忽视长远的、综合的知识学习积累和能力提高。在择业观方面表现为“择业取向功利化,择业目标短期化”,就业多以大城市、沿海地区为目标,选择企业以薪金高低为最高标准,而忽视自身条件和长远发展。在“您就业时选择企业,首要考虑的是……”调查中,选择“工资高,待遇好”的占71、5%,选择“有利于自身长远发展”的仅占19、6%。

(3)道德行为与道德观念脱节。高职院校学生对周围发生的事会有正确的是非判断,但在行为上却是“事不关己,高高挂起”。调查显示:在问及“当你遇到损害公物,破坏环境的现象”时,有43%的学生表示“反感但不想去管”,有38%的学生认为“反正不关自己的事,听之任之”,二者合计占81%;当问及对“某银行员工为了保护国家钱款不怕持刀歹徒而英勇搏斗负重伤”的看法时,69、2%的学生认为“很钦佩,但我不能肯定自己能做到”,14、3%的学生认为“很高尚,但我不愿这么做”,二者合计占83、5%,只有11、2%的学生选择“很可贵,我也会这么做”。学生在观念上也认为应孝敬父母和勤俭节约,但在行为上却常无视家庭状况攀比消费。

(4)诚信观念不强。考试时候是否作弊,拷问着学生的诚信和良心。在“你对大学生作弊的态度是……”的调查中,回答“看别人作弊得高分,自己也想做”、“总比补考好吧”、“可以理解,自己偶尔也做”合计占76、8%,“坚决反对”的仅占23、2%。在问到“当你看到其他学生违纪,教师查问时,你是否如实相告”,答“否”的占79%,答“是”的占21%,由此可见学生的诚信意识淡薄,诚信问题堪忧。

2、、后现代主义对高职生的影响。近年来,思潮时隐时现,其宗旨就是虚无历史,以一点否定全部,以个别现象否认本质,以“反思历史,重新评价历史人物和历史事件”为名歪曲历史。如抬高洋务运动,贬低,抬高清廷的“新政”,贬抑辛亥革命、“五四”运动;美化、拔高慈禧、琦善、李鸿章、袁世凯等人,贬低林则徐、谭嗣同等人。者一部分人是哗众取宠地“秀”自己,以表现自己的与众不同,一部分则完全是别有用心,旨在推销“全盘西化”的思想。高职生由于自身历史知识的不足,且很多知识信息来自网络等新媒体,极易造成思想认识的混乱。后现代主义思潮的核心主张是反理性主义,其影响主要集中在学生中的学习落后、性格心理有偏差等群体,而这种群体高职生中尤多。高职生并非都读过后现代主义哲学,主要是通过网络、影视作品、期刊等媒介而受渗透和影响。思潮和后现代主义思潮的共同影响,使部分学生对正面宣传教育不以为然,民族自尊心和民族自豪感淡薄,对国家未来发展失去信心,政治意识淡漠,社会责任感弱化。在一项“你认为党中央确定的全面建成小康社会的奋斗目标”的调查中,认为“实现的可能性不大”的占31、2%,“没想过,说不清楚”的占40、5%,二者合计占71、7%,认为“充满信心,可以实现”的仅占29、3%。在“理想信念是一个人成才的精神支柱”的调查中,学生选择“不太同意”、“难以判断”、“没想过”的合计占76、8%。在“你有没有明确的奋斗目标”的调查中,选择“有,对未来充满希望”的仅占27、3%,“得过且过,以后的事以后再说”的占72、7%。从观念上看,部分学生表现为反传统、反权威、反理性、反教育,规矩、公德意识差。从心理上看,表现为追求享受、内心焦虑、好发泄。从行为上看,表现为玩世不恭、强调自由、无视纪律。

二、应对不良思潮对高职院校学生影响的对策

1、坚持育人为本、德育为先的教育思想。全面发展,德育为先,曾是我们信奉的教育指南。但在许多高职院校中,由于受招生、就业等压力因素以及特殊的人才培养模式的影响,片面强调学生专业技术、专业技能的培养,忽视思想政治教育和人文环境建设,德、智、体三方面的教育处于失衡状态。高职教育以就业为导向,培养基层一线高素质技能型人才,但应认识到品德素质教育仍是首要的,德、智、体全面发展,德育是基础,因此,要加强思想政治教育工作。高职院校思想政治工作的第一关是应帮助学生“立志”,确立明确的奋斗目标。思想政治课教师应主动研究各种思潮,分析和预判其发展方向,针对社会思潮可能产生的不良影响,提前对学生进行马克思主义理论教育,及时有效地指导学生提高明辨是非的能力。在思想政治课主渠道教育同时,学校要通过多种形式推进德育工作的开展:(1)加强辅导员和班主任对学生的德育工作,尤其要在指导学生职业规划教育中突出德育;(2)加大投入开展各种校园文化建设和文化活动;(3)推进辅导员队伍专业化、职业化建设,建立健全学生导师制;(4)积极发挥学校业余党校、团校培训教育功能,培训中应增加中国近代史、中国革命史以及中华优秀传统文化教育,学校选修课增设中国近代史;(5)积极开展“道德讲堂”、先进人物事迹报告会、思想政治教育专题讲座以及专家报告会等活动;(6)树立“大思政”观,贯彻“教书育人、管理育人、服务育人、环境育人、实践育人”,将思想政治教育渗透到各门课程的教学之中,渗透到学校各管理工作和服务工作之中,建立开放的思想政治教育体系,让全校教职员工都担负起对高职生的“育人”重任。

2、用社会主义核心价值观引导高职生思想政治教育。十报告提出“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育,用社会主义核心价值体系引领社会思潮,凝聚社会共识”,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观”。社会主义核心价值体系是高职院校应对不良思潮对学生消极影响最强有力的思想武器,具有根本的指导意义。“三个倡导”24个字的核心价值观,用贴近百姓的语言,易于百姓理解,易于转化为行动。要用社会主义核心价值观引导高职生的思想政治教育,把培育和践行核心价值观融入高职教育的全过程。(1)要把核心价值观融入思想政治理论课教育教学的全过程,应针对学生不同年龄阶段生理心理特点、认知水平和课程特点,以核心价值观为主线,对思想政治课进行整体规划和修订完善。(2)要把核心价值观融入校园文化建设全过程,整体设计校园文化建设。如广泛设立或张贴“图说我们的价值观”公益广告、开展“书香校园”、“道德模范进校园”、“礼敬中华优秀传统文化”、“校园好故事”等活动,设立“善行义举榜”,培育和树立一批先进典型,发挥各方面力量的整体效应。(3)教育者要先受教育,要在师德建设中突出开展核心价值观教育活动,提高教育队伍思想政治道德素质,使他们自觉把核心价值观融入高职各门课程之中,既言传又身教,以良好的师德师风影响、教育学生。[3]

3、创新高职思政教育思路和方法。要提高思政教育效果,必须主动适应新时期高职学生特点,创新思政教育思路和方法。(1)树立新理念。高职思政教育应树立开放、民主、整合的新理念,尊重差异、包容多样,坚持理论与实际相结合、方向性与科学性相统一、先进性要求与广泛性要求相结合的原则开展工作;同时要坚持解决思想问题与解决实际问题相结合、耐心教育与严格纪律相结合的原则,尤其纪律规范教育不可偏废;还应注重尊重人、关心人,坚持言教与身教相结合、身教重于言教的原则。(2)有清晰的工作思路。思政工作者既要掌握学生的基本特点,又要明确学生在不同阶段中呈现的具体特点和具体要求,既要有明确的目的性和系统性,又要有清晰的预见性和针对性分阶段开展思想政治教育。要结合植入优秀企业文化元素,如定期开展“企业家讲坛”等形式,充实和激活高职特色校园文化。要在坚持显性主流意识教育同时,积极开展隐性思想政治教育,并将其融入高职校园的各个日常生活之中。(3)重视新媒介的功能。我们调查显示:98%的学生表示他们的社会知识信息很大一部分是通过互联网或微博微信获得的,因此要着力把握新媒体的话语力,探索新媒体德育工作的新途径,积极开展新媒体思想政治教育工作。要坚持以人为本,结合当今高职生的特点,利用互联网、微博、微信、QQ、校园BBS、电子书等多种形式,以低姿态的方式接近学生,与学生交流、谈心,信息交互,及时解答学生提出的问题,有针对性地引导学生明辨是非、善恶、美丑,帮助其逐渐树立科学的世界观、人生观、价值观。(4)加强社会实践活动。组织学生走出校门,深入街道、企业、农村进行实地参观调查,积极开展青年志愿者服务、专业实习见习等实践活动,并结合学校地缘优势和历史、文化、革命传统(如闽西北抗战文化、中央苏区、客家祖地文化等),开展形式多样的教育实践活动,让学生了解社会和国情,促进学生由他律转向自律,提高抵御不良思潮侵袭的能力。

4、建立健全心理健康教育机制。高职生因受学业、经济、就业、社会歧视(大多为高考分数较低,达不到上本科的要求,不得已而上高职,社会对高职生的认可度较低)等各方面压力,心理矛盾冲突多,很容易追随不良社会思潮,因此建立健全心理健康教育机制很有必要。要把心理健康教育列入学校工作的重要议事日程,纳入学校整体教育规划中,结合高职特点,建立相应的心理健康教育专门机构和一支稳定的专兼职结合的心理健康教育师资队伍,积极开展日常心理咨询活动,定期举办心理健康知识系列专题讲座,确保心理健康教育常态化。要积极引导学生参加有益的文化、体育、校园社团、劳动、职业技能竞赛等活动,培养学生团队精神和集体荣誉感,减少其心理的矛盾和压力。尤其必须特别关照“三困生”,即家庭困难生、学习困难生和思想困难生,帮助他们摆脱困境。他们有一些共同特点,心理上敏感、自卑、脆弱、封闭;行为上孤僻,不理性,做事情不专注,不遵守纪律。对于家庭困难生,要通过勤工助学岗位、助学金等方式,帮助他们摆脱经济困难,同时要帮助他们树立自立、自强的意识,形成积极、乐观的生活态度;对于学习困难生,要加强学习的督促和引导,使他们学会学习,感受进步和成功的喜悦,帮助他们战胜自卑,树立自信;对于思想困难生,引导他们树立远大理想,制定明确的奋斗目标,积极参加社会活动,积极面对学习和生活。

参考文献:

[1]吴仁华、社会思潮十讲[M]、福州:福建教育出版社,2014:04、

观潮教学反思篇8

关键词:近代中国;近代思潮;社会变迁

晚清以来,随着民族危亡的加深与民族觉醒、中西文化的交汇、传统社会的解体,出现了独特的社会景观:社会思潮奔涌而出,交错叠代、争持消涨。有人说是社会变迁所造成的,也有人说正是思潮导致了社会变迁,孰是孰非,本文将做一下简单分析。

一、什么是思潮

思潮是一定历史时期内反映某一社会阶级、阶层利益、愿望和要求的思想倾向,是带有趋势性的思想潮流,是一种群体意识。梁启超在其名著《清代学术概论》中对“时代思潮”作过生动的说明。他指出:“凡文化发达之国,其国民于一时期中,因环境之变迁,与夫心理之感召,不期而思想之进路同趋于一方向,于是相互呼应,汹涌如潮然。始焉其势甚微,几莫方慌、寝偶而涨――涨――涨、而达于满度、过时焉则落、以渐至于衰息。凡‘思’非皆能成潮,能成‘潮’者,则其思必有相当之价值,而又适合于其时代之要求者也。” 从这段话中可看出,梁先生给思潮下的定义是必须有价值的思想潮流,能反映一定历史时期的时代要求;受到客观的历史条件和人的主观意愿与情感推动,同时反映时代要求的思想都不是孤立存在的,而是“相互呼应”大气如潮水一般并且每一思潮都有其自身的演变过程。

二、中国近代思潮产生的原因

马克思主义告诉我们,“唯物史观是以一定历史时期的物质经济生活条件来说明一切历史事变和观念,一切政治、哲学和宗教的”。 晚清中国,由于自给自足的自然经济的解体和近代资本主义经济发展所出现的新经济、新阶级和新式政治斗争为近代思潮的产生和发展提供了物质基础。

社会意识是社会存在的反映。人们的物质生活条件归根结底决定着人们的思想。但思想理论的发展如同其他意识形态一样,也有自己的独立性,即是说,它必须凭借先前已有的思想资料才能得以发展。任何新的思想、新的观念和新的理论,都必须“从已有思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。 中国古代思想纷繁复杂、博大精深,既有民主性的民本思想、大同思想以及具有朴素辩证唯物主义的变易观念等等,又有封建性的糟粕的君权至上、纲常伦理之类,这些思想自汉代后都统一在儒家学说价值体系内。儒家学说在相当长的一段时期内是维护封建统治的指导思想,为维护当时社会稳定做出了巨大贡献。但是到晚清,儒家学说的传统价值结构在逐渐解体,它先是表现为从官场到士人阶级中的道德沦丧,最后是在鸦片战争被西方的坚船利炮打的不堪一击。儒家学说的权威丧失是近代中国涌现出众多社会思潮的重要内在原因之一!西方思想经过数百年的发展,也同样广博高深,西方思想伴随着西方列强的入侵也强行进入中国传播开来,形成了西学东渐的潮流。中国古代思想和西方思想在中华大地相互交替碰撞、此消彼L、相互交融形成具有中国特色的近代思想。正是中国近代思想为中国近代众多思潮的产生打下了思想基础。

三、中国近代思潮的演进与中国近代社会变迁

中国近代社会的主流思潮发展经过了六个阶段:经世致用思潮、洋务思潮、维新思潮、民主革命思潮、民主科学思潮、科学社会主义思潮。从这些思潮来看,全都受到了西方文化影响下才产生的,全都是学习西方文化思想的结果。在此之间,西方列强坚船利炮的成功和日本因明治维新的崛起,对中国形成了强烈的示范作用。正是在这种示范作用的推动下,促使中国不断学习西方先进是文化思想,推动着中国近代思潮的不断演进。

随着民族资本主义的发展,投资和经营这类企业的地主、官僚、商人、买办逐步向资产阶级转化;随着晚清时期教育制度的改革,1863年京师同文馆成立,标志着具有具有近代意义的中国教育开始起步;清朝从1872年起派留学生出国,标志着中国教育开始走向世界。1905年随着清廷宣布科举制度的废置,全国上下掀起了一个兴办新式教育的热潮和留学热潮。教育制度的演进以及带给价值观念的转变,直接影响了一代知识分子,形成了新兴知识阶层。随着转化成资产阶级的商人和新型知识阶层的迅速崛起,进而形成了中国近代社会的精英阶层。这些精英阶层从年龄上说,正当人生壮年,对种种新思想新观念最为敏感而接受力也正值人生巅峰期。从社会环境上看,时局的危难、“天下兴亡,匹夫有责”的传统儒家思想的责任感都决定他们对寻求解救时局的方略抱有极大的热情。所以正是这群接受过西方先进文化的近代社会精英分子,主导了近代以来各类社会思潮的传播。

近代社会的精英分子,从思想上主导近代以来的社会思潮传播,形成了社会思潮演进的上层路线――精英路线。而广大的社会民众,则成为了社会思潮演进的实践者,形成了下层路线――平民路线。正是平民路线不断实践的社会思潮演进从而打破了中国传统的社会结构,导致了近代社会的逐渐变迁。中国近代会社的精英分子,毕竟在当时社会属于少数派。由于他们把过多的时间和精力放在学习和实践西方的思想文化上,造成了精英分子与当时社会环境的脱节;导致了在他们所主导的社会思潮在实践中总是显得水土不服,给人一种外来和尚不一定会念经的感觉。于是这些精英分子便不断引导出新的社会思潮导致了近代社会思潮不断演进,社会思潮的演进也逼迫着社会民众不断实践着,导致社会结构不断打破,引发了社会的不断变迁 。

综上所述,每一次的新思潮出现都是由社会精英领导着向西方学习产生的,由普通民众具体实践的,推动着中国近代社会不断变迁与思潮的不断变化。直到以为核心的第一代中国共产党人在马克思主义的指导下,将马克思主义的基本原理与中国革命的具体实际相结合,形成了马克思主义中国化的第一个理论成果―――思想,并取得新民主主义理论胜利和革命胜利!这样伟大的胜利可以说对近代中国百余年来各种社会思潮做出了一个伟大的总结。

参考文献:

[1]梁启超、《清代学术概论》,《饮冰室合集》专集之34中华书局,1998年版,第52页

[2]恩格斯、《论住宅问题》,《马克思恩格斯选集》第2卷,第537页

[3]恩格斯、《反杜林论》,《马克思恩格斯选集》第3卷,第56页

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