学生读后感600字范文(3篇)
时间:2024-03-14
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油麻地小学,充满了欢声笑语;油麻地小学的故事,让人感动至极;油麻地的老师,才群出众;油麻地的学生开朗、温柔、可爱、活泼……桑桑、纸月、细马、杜小康……的乡村孩子的纯真,没有人不被他们所感动。蒋一轮、温幼菊、桑乔、白雀……老师对孩子们好像是与朋友相处。无话不说,几乎没有什么秘密隐藏在自己的心中。
给我印象最深的故事是:秦大奶奶奋不顾身跳下水“救一只油麻地小学的南瓜”。只是一只渺小的南瓜,她却能把它当成人似的,不顾自己的安危,跳下水去拿。可惜,这么好的人就仅仅为了一只南瓜而不醒人世。我很佩服秦大奶奶的精神,这难道不是我们的好榜样吗?在油麻地小学里,每一个学生似乎都经常打打闹闹,但心底,都有一股友情常常油然而升。在那时,他们会忘了互相的不愉快,会手牵手,共度难关。反之,来看看我们,想做好朋友就做好朋友,想树敌就树敌,根本就体会不到友情带来的愉快感觉。分手,和好,再分手,再和好,反反复复,也一次又一次地伤了对方的心。陆鹤是一个秃子,因此,别人都管他叫“秃鹤”,他感到很孤独。所以他常常一个人在小镇的桥头哭,但是他却凭着自信,坚信谁说秃子不好看,才走出阴影。有一次桑桑得了一种难以治愈的病,父亲带他走遍了千山万水寻医,可是依然没有得到有效的方法。这几天,桑桑每天晚上都要到老师温幼菊的家里去看她熬药。由于温幼菊经常熬药,所以屋子里弥漫着药香,并有个很雅致的名字“药寮”。
人只有通过磨练才会成长。
前些天我刚在某处地方看到这本书的介绍,深深被吸引了。刚好今天瞄到学校书店新到书籍中有它,天对我意啊!毫不犹豫地就买下了。
“献给埃莱奥诺拉。因为我答应过你要保持沉默。”
目录中页码以质数编码,雪上天使,阿基米德定律,皮肤以上与表皮以下,另一个房间,在水中沉浮,对焦,后来的事。
两个质数,代表两个不幸的小孩。两个孤独的少年,两个脆弱的大人。
在所有大于一的自然数中,除了一和它本身,质数不能被任何自然数整除。他们就是这样一对孪生质数,孤独而失落,虽然接近,却不能真正触到对方。
爱丽丝和马蒂亚也就这样同病相爱着。“爱丽丝和马蒂亚之间的一些问题是别人先发现的,他们有所察觉已经是很多年以后了。他们牵着手走进客厅,脸上没有笑容,视线的轨迹也不一样,他们的身体好像是通过胳膊与手指的接触而彼此相互作用的轴承。
他们的头发有着明显的反差:爱丽丝的头发是浅色的,衬托着她那过于苍白的面部皮肤,马蒂亚的头发则是深色的,蓬乱地垂着,遮住了他黑色的眼镜,使他的双眼消失在那稍稍弯曲的眉弓下面。
在他们之间,存在着一个没有明确界限的共同空间,在这里似乎应有尽有,而空气静止,不受外界的干扰。”
除了他们俩,再也没有人能如此接近和相似。他们相爱了,可总在关键的时候作出违背心意的选择,最终未能在一起。两个人在一起的时候还能有个宽松意义上的“伴”,而分开后,他们除了自己,还剩什么呢?
质数的孤独,是天生的,也是后天的。谁来摆脱?
《嗟来之食》这篇短文给我们讲述了一位饥饿的穷人为了维护自己的尊严,不吃富人黔敖带有侮辱性施舍的食物,最终饿死街头的故事。
通过这个故事我认为:每个人都应有自尊,也有维护自己尊严的权利,但同时也要学会尊重别人,学会宽容。
每个人都应尊严,当尊严受到挑衅的时候,要勇于维护自己的尊严。历史上有可杀,不可辱的士;有“不为五斗米折腰”的陶渊明;有“宁为玉碎,不为瓦全”的文天祥;还有许许多多“宁可站着死,也不跪着生”的革命者。在叶挺军长的身上,我们体会到那种为了坚持真理,宁愿“在烈火与热血中得到永生”,也不愿乞求“从狗洞里爬出”而获得自由的精神;在使者晏子身上,我们看到的是为维护国家的尊严,机智应对的智者;在十一岁意大利爱国少年身上,我们看到一个大义凛然的孩童,一个敢于扔掉施舍的孩童……他们都是为了尊严,为了那比生命还宝贵的尊严。在《嗟来之食》这个故事中,从那位衣衫褴褛,饿得少气无力的穷人身上,我们不仅看到他为维护自尊而瞪视的目光,而且也感受他郑重的话语的分量,体现了“人穷志不短”的高贵品格,所以那位穷人开始拒吃嗟来之食是对的。
不会尊重别人,不会宽容别人是短文中那位穷人的缺憾。俗话说:“得饶人处且饶人”,黔敖知错就改,已经道歉,并且尊重了你,这时的施舍绝不是嗟来之食,何苦要跟自己的身体过不去,毕竟人的生命只有一次,每一个人都应当珍惜。我想对那位穷人说:“人既要有尊严,又要在有自尊的基础上,学会宽容——比地大的是海洋,比海洋大的是天空,比天空大的应该是我们的心胸!”
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