中华文化孝道的传承范例(3篇)

中华文化孝道的传承范文

【中图分类号】G631【文献标识码】C

【文章编号】1004―0463（2016）07―0025―01

孝道教育对青少年而言，是让他们认识到在生命长河中人类是生命共同体，要让他们感悟人生的道德责任和价值追求，能够孝亲敬老，知恩图报，发掘人性的宝藏，集聚仁爱的力量，让学生学会由孝及悌，把自己的道德责任化为奋发努力、立志成才的动力，将对自己父母的“小孝”扩充为对天下父母的“大孝”，建功立业，亲扬名，使有限的生命得到无限的发展。

一、孝道文化的内涵分析

孝的基本内涵十分丰富，最直接的表现是敬老养老、事亲善行。其核心思想主要有：其一，强调个人在家庭中的道德责任。其二，强调个人道德修养。其三，强调“泛爱众”的伦理公德。爱人就是行善，行善就是德行，德行就是人的本质。对祖国对人民的爱就是大忠大孝，是道德的最高境界。孝是一颗永远闪耀着人伦道德之光的璀璨明珠，我们应该以科学民主的精神在中小学理直气壮地大力提倡“孝道”教育。

二、孝道教育的现状和机遇

现在孝道教育存在诸多误区，一是以说教为主，很多家长和老师采取教条式的说教，要孩子这样做、那样做，结果使学生产生逆反心理、抵触情绪。二是在“应试教育”以升学为第一要务的影响下，忽视了学生人文素养的培养和提升。三是传统文化教育流于形式，虽然许多中小学开展了经典诵读活动，但倡导者众，身体力行者寡。

教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，对加强青少年中华优秀传统文化教育进行了整体设计。孝道是立德树人、培养健全人格的活水源头，是实现学生道德社会化的前提和基础。当前，我们应从培育和践行社会主义核心价值观的需要出发，重新审视传统孝道对学校德育的优势作用，从孝道文化中吸取营养，融合现代文明，重构德育价值体系。

三、以孝道文化思想作为中学生德育价值重构的内容

德育价值的核心在于塑造人、发展人。我们应该借鉴传统文化中优秀的德育理念，将孝亲敬老，感恩图报；悌亲睦友，和谐人际；立身行事，齐家治国等优秀传统文化思想，作为德育价值重构的内容，并在德育实践中不断探索和总结出一些保护孩子天性，开发孩子慧性，培养孩子慈心的育人之道。

1.从“全体”的角度出发构建生命教育。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”即生命教育之根本是要让学生以“孝”为出发点而保全自己的身体，珍视生命，懂得自尊自爱，不让自己的品格、节操受辱，是孝行的起码要求。我们可以组织学生深入孤儿院、敬老院等，让他们体会生命的可贵和意义，从而培养对他人及社会的爱心。

2.从“事亲”“尊亲”的角度出发，构建感恩教育。要学生知道赡养父母、尊敬父母、感恩父母这是“孝”的精神实质。自古以来，知恩图报是中华民族的传统美德，要教育学生不仅报父母之恩，而且要秉承这种观念对待他人，对待社会。通过“一封家书”“我的人生账单”等有意义的活动，让每个学生体会到父母含辛茹苦的养育之恩，并引导他们从点滴做起，回报亲恩。

3.从“承志”“立身”的角度出发，构建理想责任教育。凡为国家民族建功立业的人，给父母带来了荣耀，这也就是对父母最大的孝。大力弘扬责任感教育，从小处着手，培养学生对父母负责，对自己负责，对他人负责，对社会负责。

4.从“认知”“情感”的角度出发，构建孝道课程体系。通过开设孝道文化校本课程，引导学生阅读《论语》《孝经》《弟子规》等经典著作，了解传统孝道，汲取孝道精华。在认知和感悟中增强中学生的价值判断力和道德责任感，使他们心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感焕发出来。不仅把传授孝道知识同陶冶道德情操、养成良好的行为习惯结合起来，而且在实践中使学生最终形成了现代孝道观。

中华文化孝道的传承范文

2、怀揣文明之匙，打开智慧之门，推开正义之窗，点亮奉献之灯，播下诚信之种，许下自强之愿，传递礼仪之炬，温故书之经典，传承国之精髓，做中华文明人。

3、歌从黄河来，唱文明风彩。水从长江来，育华夏情怀。乐从修身来，创和谐世界。美从律己来，建家园生态。福从文明来，传神州万代。

4、藏头诗：扬传世间好心人，真诚奉献享天伦。善行天下担道义，美丽人生见真情。做我华夏好公民，文化传承贵在行。明礼尚义习经典，人人欢笑颂太平！

5、海阔天空，是文明的胸怀。大爱无疆，是文明的气概。春风化雨，是文明的力量。霓虹闪烁，是文明的色彩。百花争艳，是文明的春天！

6、爱父母，家庭和睦，传承孝慈；爱工作，忠于职守，坚守诚信；爱自然，践行低碳，环保生态；爱民族，团结友善，仁义博爱；爱国家，清风廉洁，弘扬正气。

7、公益短信，只有传递，没有停止。献出爱心，只有坚持，没有逃避。团结信念，只有坚定，没有犹豫。修身文明，只有前进，没有后退！

8、大哉我疆土辽阔，永葆和谐；美哉我华夏文明，永放光芒；壮哉我国学经典，千古长青；颂哉我炎黄子孙，诚信如金；赞哉我中华礼仪，修身律己。

9、创先争优当先锋，奉献社会创一流。当仁不让竞风采，甘当人民孺子牛。真诚服务好榜样，恪尽职守创一流。务实务远见势早，团结干事竞风流。

10、读经诵典传文明，中华经典国人醉。农家书屋故事会，读经诵典美智慧。津津有味大家作，细嚼慢咽咀嚼味。读经诵典振精神，其乐无穷不觉累。

11、处事诚为本，做人德为先。居家孝为首，官员当自廉。修身品格美，律己天地宽。箴言出经典，采撷刻心间。吟咏正气歌，正气遍山川！

12、爱心是一盏小橘灯，照亮你和我；诚信是一朵小花儿，芬芳你和我；美德是一滴小露珠，滋润你和我；文明是一棵小树苗，需要你和我。

13、爱，让距离变短；爱，让陌生走远；爱，让亲情越浓；爱，让微笑飞扬；爱，让中华坚强；爱，让胸怀更广；爱，让和谐构建；爱，让文明相传！

14、读书穷理，识趣为先；为人处事，坦诚为先；待人接物，明礼为先；人之相敬，以德为先；仁慈典范，以爱为先；修身律己，文明当先！

15、低碳带给您绿色，真诚带给您信誉，微笑带给您礼仪，善良带给您美德，孝慈带给您家和，文明带给您和谐，修身带给你高尚，正气带给您清廉。

16、爱生态不爱生病；爱低碳不爱低质；爱礼貌不爱礼金；爱学习不爱学坏；爱进步不爱退步；爱礼让不爱礼品；爱自强不爱自大；爱文明不爱文盲。

17、大爱之光，照耀万物。互助之雨，滋润大地。诚信之壤，播洒种子。忠义之苗，茁壮翠绿。礼信之花，绚丽芬芳，文明之果，丰硕甜蜜。

18、端正品，秉正？，承正气，当讲仁礼义智信，弘扬民族浩然气。举大旗，擂大鼓，颂大风，无论东西南北中，唱响华夏文明风。

19、不骄不躁，认真接受是虚心；舍身取义，不离不弃是忠心；体贴父母，关怀长辈是孝心；善待他人，心系苍生是爱心！愿天下人，人人做个有心人！

20、帮助让你收获快乐，微笑让你得到友谊，礼貌让你换来真诚，善良让你变得高尚，诚信让你收获成功，正气让你铸就辉煌。

21、百善首孝赡父母，尊老爱幼中华行。真诚奉献平常心，助人乐己中华情。人人奉献一点爱，温暖空巢老人心。尊老爱幼采飞扬，吉祥中华更年轻。

22、传承中华之经典，绽放文明的笑脸。心怀感恩奉献情，用短信传播文明。广撒文明的种子，修身律己常反思。助人乐事多去做，共建和谐新生活。

23、爱国家，爱集体。公德心，固根基。遵规矩，守秩序。低碳化，原生态。谦诚敬，维尊严。处邻舍，如亲友。孝悌义，记在心。好美德，永流传。

24、积善立“文明”，仁孝倡“诚信”；中华传“公益”，无私献“爱心”；廉洁树“正风”，忠义存“正气”；人人齐“修身”，守法严“律己”。

25、低碳绿色，健康生活；海纳百川，融智融贤；诚信务实，一诺千金；修身养德，律己明礼；精诚团结，精忠报国；乐于助人，甘于奉献；践行清廉，弘扬正气。

26、俭以养德中华德，勤俭持家盛世兴。精打细算理好财，艰苦奋斗伟业兴。五谷丰登样样好，六畜兴旺万事兴。风调雨顺春光美，民殷国富家国兴。

27、个人品德记心间，尽责任，勇挑担。重情义，重感恩，有理想，志高远。知荣辱，明恶善，衣得体，品貌端。重慎独，严自律，惜生命，身心安！

28、春醉神州千般景，花香德雅沁吾心；秋收万？始于勤，月朗风清奏谐音；夜以继日修省身，文化传递古至今；明扬礼仪躬于行，情满中华倡诚信！

29、爱，秉孔孟之仁，纳万川之仞。善，积好施之德，怀乐助之心。智，承运筹之慧，拓天地之力。行，效雷锋之榜，襄文明之举：爱善智行，修身律己！

30、当今世界发展迅速，经济社会变革深入，思想文化碰撞激烈，文明于心必不可少，自立自强报效国家，和平崛起矗立东方。

31、弘扬传统读经典，中华文化代代传。诚信待人促和谐，知书明礼心胸宽。民族复兴共奋斗，亿万同胞心相连。金秋喜迎十，继往开来写新篇！

32、传承经典读古今，源远流长情至纯。弘扬美德树正气，清廉之风暖民心。科学发展兴盛世，社会和谐传佳音。自强不息复兴路，光照千秋中华魂！

33、百善之中孝当先，广结良友诚为缘。立身处世知谦逊，成功之道在勤勉。源远流长传万代，中华文明五千年。律己修身学经典，传承美德慰先贤！

34、把文明叠成小船，载起生命的厚重；把礼仪寄托风铃，摇曳美好的回忆；把爱心串成故事，诠释责任与担当；把感动谱成音符，奏出和谐的乐章！

35、诚信天地宽，百善孝为先。社会好风尚，人人讲奉献。互助促和谐，真情写新篇。华夏颂经典，美德千载传。时代树正气，神州阳光灿！

36、长江流淌忠贞的血脉，泰山挺起诚信的脊梁。黄河奔腾奉献的脚步，珠峰闪耀大爱的光芒。四海卷起温暖的浪花，九州唱响文明的中华！

37、遨游太空胜利归，航天科技扬国威。健儿胸怀凌云志，奥运赛场勇夺魁。锦绣神州今更美，和谐生活人心醉。传承美德读经典，文明火炬放光辉！

38、浩瀚青史，国之渊源；仁孝首善，国之雅尚；民族团结，国之力量；铁骨正气，国之脊梁；创新不断，国之图强；修身律己，国之风尚；走向复兴，国之辉煌！

39、复兴大业千帆竞，共享小康喜盈盈；又闻奥运屡摘金，文明短信同欢庆；万里长城长万里，民族团结中国心；严于律己躬身行，正气嘉言励古今！

40、东方巨龙腾空中，锦绣山河繁荣旺！党的英明领导下，中华儿女齐奋发！依法治国是关键，道德修养是根本！中华儿女齐奋进，泱泱大国傲苍天！

41、古人的孝行有楷模作用，传承孝道；家人的孝行有示范作用，爱亲孝老；伟人的孝行有榜样作用，汇聚孝心；友人的孝行有带动作用，传递孝爱！

42、百学须先立志，厚积方能薄发。弘扬正气干劲大，全力报效国家。心灵纯洁无瑕，助人传为佳话。神州盛开和谐花，真情感动中华！

43、传龙脉炫龙魂，文明之歌唱到今。英雄重信仰，楷模修养深，至真昭于世，仁义礼智信。耀中华传精神，自律之心贵如金。心心为祖国，颗颗为人民。

44、诚实笃信，豁达大度乃是为人之本；以和为贵，实事求是乃是处事之径；三省吾身，温良恭俭乃是修身之道；低碳环保，绿色生活乃是发展之观！

中华文化孝道的传承范文篇3

关键词：现代新孝道；传统孝道；现代文明；冲突

中图分类号：G03文献标识码：B文章编号：1672-1578（2012）11-0005-01

1.传统孝道与现代文明的冲突

孝道是中国一切传统道德的母体，是几千年来传统中国社会里重要的价值准则。随着我国现代化进程中西方文化的逐渐渗透，传统“孝道”必然而且已经与现实道德体系发生矛盾以至于冲突。冲突及其原因主要体现在以下几个方面：

1.1西方价值观念的渗透。我国与世界各国文化交流日益广泛，西方自由平等、个人本位、功利主义、享乐主义等思想对我国孝道观念产生了重大影响，主要体现为以下价值冲突。

1.1.1“绝对顺从”与“平等独立”。传统孝道要求子女对父母绝对服从，无条件的“无违”，从财产、行为到婚姻甚至人身都要受到父母的绝对支配。现在，西方的自由、民主、独立、平等的价值观念渗入国民心中，与传统孝道中的“绝对顺从”产生冲突。青年也开始要求父辈尊重他们的自由意志和独立人格，亲子关系由尊卑有等向独立平等转变。越来越少的子女还愿意接受"父母之命，媒妁之言"，择偶观念由家庭本位向个人本位转变。

1.1.2“养儿防老”与“男女平等”。中国传统文化有“嫁出去的女儿泼出去的水”之说，更强调男性对长辈的赡养义务。而在现代社会，随着男女平等的大力宣扬以及女权主义思想的出现，女性的社会地位大幅提高，同时女性也有了相对独立的经济基础，而且人口压力巨大，独生女增多，加之法律的明确规定，赡养双亲也是女性必须承担的职责。

1.1.3“不孝有三，无后为大”与“享乐主义、自由自主”。孟子有云，“不孝有三，无后为大”。而现代西方文明则认为个体有自由选择自己是否生子的权利。西方的“享乐主义”、自由自主的渗透加之现代社会的生活压力的增加，使某些青年一代为贪图享受，减轻生活负担，成为“丁克一族”，挑战着传统孝道伦理的底线。

1.2知识经济和社会化大生产的发展

知识经济和社会化大生产的发展是导致传统孝道与现代社会冲突的一个重要原因：

1.2.1知识创新速度与信息生产规模的急剧上升。在传统农业社会，知识创新的速度极慢，知识的传播主要通过书籍和口耳相传，传播效率相对较低，信息的拥有量与一个人的年龄成正比，年老的人一般经验丰富，拥有权威。传统孝文化是权威文化，长者文化，前喻文化。随着知识经济的到来，义务教育的普及，高等教育的发展，知识更新速度、信息传播速度十分惊人，知识拥有量与年龄的相关关系越来越模糊，甚至出现负相关。在要求终身学习的现代社会，单以年龄和经验来维持权威越来越靠不住。年长者不再是绝对的权威，传统孝道中的绝对“服从”不得不引起质疑。

1.2.2生产社会化程度大幅提高。在传统自给自足的小农经济体制下，血缘化的封闭式家庭生产生活方式使得形成了与之相应的一系列价值观念与行为规范。传统孝道强调几世同堂，家大业大，儿女承欢膝下才能尽孝。而在现代，生产社会化程度不断提高，人们更多地脱离家庭到大型经济机构中去从事经济活动，人口流动和迁移加剧，家庭模式从传统家庭向核心家庭转变。儿女对父母在经济、知识经验、土地上的绝对依附逐步转变到可以更加的独立自主。同时，守时惜时、讲求办事效率的西方观念适应当今经济快速发展的中国社会，子女迫于快节奏的生活，繁重的生活压力和遥远的距离，有时"无暇"去孝敬、照顾老人。传统孝道中的这些要求越来越难以实现。

1.3法制社会的建立。中国传统社会是用基于情感的道德来调节社会矛盾的，法律制度在传统的宗法血缘社会是行不通的，或者说本身就是为了维护伦理纲常而设的。“父为子隐，子为父隐”是符合传统孝道的。而在西方，则重视建立在公民关系基础上的公民理性，用法律来调节社会矛盾，场所在法庭，[1]推崇法制。当今中国也逐步建立起法制社会，父子相隐显然已为法理所不容。

2.弘扬现代新孝道

孝道同其他道德观念一样，是一定历史条件下的产物，并随着历史的发展而发展。传统孝道中确实有一些不符合当今社会发展要求，与之冲突的部分，具有强烈的封建主义色彩，如“忠孝相通，移孝忠君”，把孝作为封建统治的工具；“无违亲意，绝对服从”、“知情不举，父子相隐”的愚孝；三年守丧的繁缛礼节等，这些腐朽没落的部分我们应坚决摒弃。

但孝道在现代社会仍具有现实意义和积极作用，我们应加以扬弃，而不是简单否定，要划清文化遗产中民族精华同封建糟粕的界限，将传统孝道转化为有利于现代社会发展的新型孝道，并大力弘扬。

2.1“未富先老”的必然要求。西方主要实行社会养老。而我国在经济基础薄弱，社会公共福利事业还不太发达，社会养老保障体系还不完善的情况下迎来了人口老龄化。这就必然要求我国社会仍保持家庭养老的传统，子女承担起赡养父母的义务。

2.2精神文明建设的重要内容。孝是家庭道德的出发点，培养道德情感的着眼点和社会道德的生长点。当今社会要提倡现代孝道，培养人民由尊敬父母推及到爱祖国、爱人民，由形成家庭责任感到社会责任感。

一个国家发展文化，最根本的就是根据本国的历史和现实，找出适合于本国国情并有利于自己文化发展的方向和道路。我们的传统文化是得天独厚的精神财富，孝道是中国传统文化中最突出的特色，中华民族几千年的文化传承中早已渗入了每个国人的血液，我们建设有中国特色的社会主义，有必要合理弘扬孝道，建设具有民族特色适合社会发展的孝道文化。

2.3经济发展的促进条件。弘扬中国孝文化可促进社会经济发展。首先从吸引海外华人投资祖国经济建设看，中华孝文化具有血浓于水的强大凝聚力，把全中国中华儿女的心连在一起。同时，"孝"的家庭伦理道德是社会安定团结、健康发展的保证，为经济发展创造有利条件。此外，孝文化本身就蕴含着一定的文化经济要素。可以通过挖掘“孝”文物，开展“孝文化”艺术节等形式，促进当地开发和旅游，达到经济繁荣，促进现代化的目的。