人文主义思潮的实质范例(3篇)

人文主义思潮的实质范文篇1

1．价值取向歪曲新自由主义思潮是典型的消极错误的社会思潮，它的代表人物哈耶克所宣扬的个人自由至上的观点，认为个人比社会制度、社会结构具有更高的价值等级，个人先于社会，处于第一位，社会或社会制度处于第二位。基于这样的观点，新自由主义把个人与社会和集体完全对立，集体主义思想受到排斥和抗拒。当前，随着互联网和信息化时代的到来，微博、微信及网络论坛已越来越受当代大学生的青睐，而这些也正日益成为传播新自由主义思潮的重要渠道。大学生们在通过互联网获取知识的同时，由于缺乏辨别力，难免不自觉地受到新自由主义思潮的不良影响，容易出现价值取向多样、混乱甚至出现道德失范行为。而大学生一旦受到新自由主义思潮的侵害，“只在乎集体、社会和别人为自己做了什么，很少去思考自己为集体、社会和他人做过什么”就会成为他们的惯常思维倾向。

2．责任意识缺位新自由主义者提出“经济人”假设，认为人性都是自私的，理性人都是追求自身利益最大化。尤为严重的是，新自由主义思潮在极力夸大“经济人”假设的同时，却忽略维护社会运转的道德和情感功能。因此，很多受其影响的大学生变得自私自利和急功近利，如一些大学生处理人际关系非常功利，不在乎志趣相投，更看重对自己是否有利，没有人与人之间的情感与道德；在专业选择上更注重将来的物质回报，忽视自己的兴趣爱好，毕业后工资高、待遇好的专业第一志愿报考率甚至达到400%以上；有些大学生不是因为信仰马克思主义，热爱社会主义事业和追求进步加入中国共产党，而是为了自己将来找工作时多一张筹码、多一种资历和多一块敲门砖。因此不少受到新自由主义思潮影响的大学生只注重追求物质利益，忽视个人道德品行的锤炼，个人世界观、人生观和价值观容易扭曲，责任意识缺失。

二、高校思想政治教育应警惕新自由主义思潮的影响

20世纪七八十年代以来，随着全球科技革命的影响，资本主义经济社会取得巨大发展，并由国家垄断向国际垄断转变。为适应西方国家扩张和霸权的需要，新自由主义由学术理论向政治纲领及国家意识形态转变，并以美国一手炮制的“华盛顿共识”为其核心内容，逐渐成为国际垄断资本的战略工具。美国为实现其全球霸主地位，策划了涉及政治、经济和意识形态等众多领域的隐蔽性战略，并将新自由主义思潮作为其控制社会主义国家和发展中国家的有力武器。长期以来，西方敌对势力不断通过新自由主义思潮对我国大学生进行文化输出和价值渗透，冲击了我国大学生对社会主义核心价值观的认同。因此，高校要确立并巩固马克思主义在大学生思想政治教育工作中的指导地位，坚持社会主义核心价值观教育，坚决抵制新自由主义思潮的不利影响，对新自由主义思潮进行研究并深刻剖析其危害本质就非常必要。所谓知己知彼，方能百战不殆。当前，我国正处于经济社会发展的转型期和矛盾的凸显期，新自由主义思潮的广泛渗透，尤其是新自由主义思潮具有跨政治、经济、文化、社会等多领域的特征，容易对我国大学生造成误导。因为大学生作为特殊的青年群体，他们思想活跃、思维敏捷、猎奇心强，具有明显的独立意识，世界观、人生观和价值观还不成熟，容易受到新自由主义思潮的侵害。众所周知，培养什么样的人和如何培养人是高校思想政治教育的首要任务，高校对大学生的意识形态教育一刻不能放松，尤其是面对新自由主义的可能入侵，必须采取多种措施加强对大学生的正面引导，使大学生自觉抵制新自由主义思潮，不受其负面影响。而要做到这一点，在思想政治教育研究领域拓展对新自由主义思潮研究，其必要性可想而知，也唯有如此，才能使思想政治教育更为丰富和成熟，才能更好给予大学生正面引导。

三、高校防御新自由主义思潮的对策

1．揭示新自由主义思潮的本质，筑牢思想防线新自由主义思潮极力宣扬西方所谓的民主、自由、人权是超越历史和超越民族的普世价值，认为西方的民主是超越国家、国情和历史的人类共同价值，是资本主义意识形态和核心价值观的典型代表。他们认为西方所谓的民主和自由才是中国的出路。实质上自由、民主和人权从来都不是孤立的和抽象的，都要依据各国国情来选择具体模式和实现路径。西方国家把自身的意识形态和价值观念强加给殖民地国家和社会主义国家，本身就违背了自由、民主和人权。西方的普世价值，就是要用西方价值观取代社会主义核心价值观，用西方的三权分立、多党轮流执政代替社会主义民主政治。西方的所谓民主实质上是服从资产阶级利益集团的统治需要，是“资本对劳动作战的全国性武器”，是“狭隘的、残缺不全的、虚伪的、骗人的民主，对富人是天堂，对被剥削者、对穷人是陷阱和骗局”。新自由主义在政治上要把西方的国家理念和制度模式搬到中国，在中国构建多党派民主共和、建设名副其实的民主国家。新自由主义的真实目的是以西方民主否定中国共产党的领导，否定人民民主，否定我国宪法，结束中国特色社会主义道路。新自由主义思潮本质上是国际金融垄断资本操控、掠夺世界的工具。我们必须充分认识新自由主义思潮的实质，因为唯有认识其本质，才会深刻了解其危害，了解其危害，才有利于树立起积极的防御意识和心理，才能更好地抵制新自由主义对我国政治、经济、社会、文化等各方面的渗透和破坏。而要做到这一点，高校思想政治教育工作无疑具有重要责任、发挥着重要作用，这也是抵御新自由主义思潮对大学生思想毒害，坚决用马克思主义理论占领高校思想政治教育阵地的前提和基础。

2．加强高校思想政治工作的创新，提高思想政治教育的实效性第一，思想政治教育工作的理念必须以学生为本。新时期高校思想政治教育工作的关键就是将思想政治教育与学生的前途命运结合，将学生的前途命运与国家的前途命运结合。因此，高校应把“以学生为本”的理念作为思想政治教育工作的第一位，尊重大学生主体价值，积极创新思想政治工作方法。新自由主义思潮在影响大学生价值观时，往往是通过一件小事而逐渐达到渗透的目的。这种经过微小的细节慢慢渗透的机制通常被称之为“滴灌式”手法。针对新自由主义思潮“滴灌式”的影响，我们要改变思想政治教育的方法和策略，那种轰轰烈烈的“一过式”教育方式只能达到“雨过地皮湿”的效果，很难实现教育效果的可持续性。只有通过潜移默化、点滴入微的影响方式，才能使教育效果发挥深层的、持久的作用。过去的思想政治教育多以灌输为主，新形势下高校思想政治工作必须要抓住大学生的心理和社会发展需求，把教育内容与学生的特点和心理需求相结合，特别要注意教育内容和教育方法的细致入微，在教育策略上将追求表面效应的“漫灌”和追求深入效应的“滴灌”相结合，将有形教育方法与无痕教育方法相结合，将显性的“主义”教育和隐性的“问题”教育相结合。第二，加强思想政治工作队伍建设。新时期更要加强思想政治工作队伍的组织建设和作风建设，提高思想政治工作者的素质，根据学生的社会心理和时代特征因地制宜创新工作方法。加大马克思主义理论研究，培育和践行社会主义核心价值观，夺取马克思主义话语权，加强对新自由主义思潮的科学引领。加强思想政治理论课教师和辅导员之间的协同合作，辅导员可以帮助思想政治理论课教师了解新自由主义思潮对大学生的影响，思想政治理论课教师可以帮助辅导员提高对新自由主义思潮的科学认识，互助合作对于提高大学生思想政治教育的实效性可以达到事半功倍的效果。第三，加强网络渠道的话语权建设。互联网作为一种新兴的媒介，正深刻改变着当代大学生的思维和生活方式。新自由主义思潮利用大众化的思维模式和纯娱乐消遣的手法以巨大的容量对大学生构成强大包围，使之无法躲避其影响和控制。大学生在享受这种消遣娱乐网络快餐的同时，不知不觉接受或认同新自由主义思潮观点并不断传播。为此，积极利用互联网开展积极向上的、体现时代精神的思想政治教育，在充分考虑社会心理、大众心理和人际关系等隐性因素的基础上，打造优秀的网络文化，采用润物细无声的教育方法，将互联网建设成传播先进文化和引领社会思潮的前沿阵地。

3．切实解决大学生的现实需求，给予学生更多人文关怀新自由主义思潮的一些言论极具欺骗性，其代表人物经常发表针砭时弊的似是而非言论，容易打动大学生的内心。他们将特定的语义迁移到今天中国的现实社会并任意解读各种社会现象，对发生在大学生身边的事展开评论而被学生亲近，满足了一些大学生对社会生活进行批判的心理需求，容易和大学生的思想产生共鸣。高校若想根本战胜新自由主义思潮，防范新自由主义思潮对大学生思想的危害，就必须尊重学生，以学生为本，努力解决大学生的现实利益问题。

人文主义思潮的实质范文

中国当代文艺因受西方现代、后现代文艺思潮的影响，出现了种种西化的主张及表现。究其原因，是我国社会正处在转型时期，在思想上、理论上缺乏对这一思潮的分析和认识，对西方国家在意识形态领域有计划、有预谋的和平演变战略未能及时应对的结果。究其实质，仍然是一种自由化思潮。中国当代文艺西化自由化中国当代文艺因受西方现代、后现代文艺思潮的影响，出现一些自称为“现代艺术家”的人主张：“全盘接受现代派艺术”，充分“利用西方现代主义来拯救和重建中国文化”；“美国化就是好，全球美国化好，因为美国的社会制度好，是人类文明发展的最高水平”，等等。他们对西方现代、后现代文艺的观点、主张不作任何辨别，原盘地照抄照搬，并公开地叫嚣“马克思主义消亡了，没用了，失败了”……那么，中国当代文艺西化思潮产生的原因、实质是什么？一、中国当代文艺种种西化的主张及表现受西方现代、后现代文艺思潮的影响，中国当代文艺界有人认为：“在所有发达国家，现代艺术已成为艺术的主流，成为政府资助和个人收藏的主体，成为社会文化的标志，最重要的是已成为每个现代公民的基本素养”；现代艺术是“20世纪人类文明的巨大成就”和“人类新精神”“没有现代艺术，就不会有现代化的中国”“现代艺术就是中国”“现代艺术就是改革开放”“阻碍现代艺术就会阻碍原创性在中国人中的生长”“贬低现代艺术就会贬低中国文化的伟大传统”“限制现代艺术，就会放任媚俗，限制以真诚与忧患揭露邪恶的呼唤！”“曲解现代艺术，就会变相和曲解中国的改革开放”，等等。由此可见，持上诉观点的所谓艺术家们，其在思想观念上表现为资本主义化；其在行为上表现为自由化；在艺术上表现为主张和追求行为艺术。然而，在他们主张和追求的行为艺术中，这些“艺术家”们，以宣扬色情行为艺术和残暴血腥行为艺术为主。他们大肆鼓吹西方的所谓“现代派”思潮，公开宣扬文学艺术的最高目的就是“表现自我”――这些在西方国家也认为低级庸俗的东西、足以祸国误民的东西。二、中国当代文艺西化思潮产生的原因正如同志在1999年5月8日给中共中央政治局、书记处和军委诸同志的批示上所指出的那样：“历史上，每当社会处于重大的转折关头，思想领域的矛盾和斗争往往是异常激烈的。我们正处于由计划经济体制向社会主义市场经济体制转变的重要时期，一定要高高举起辩证唯物主义和历史唯物主义的旗帜，十分警惕和防范唯心主义和其他违反马克思主义的错误思潮对党员和干部思想的侵蚀，绝不能让它们干扰和冲击党的基本理论、基本路线和基本纲领”――这段话一针见血地指出了中国当代文艺西化思潮产生的原因：第一，我们的国家、社会正处在改革之中，社会处于重大的转折关头，改革开放和现代化建设的不断深入和发展，使整个社会生活都发生了巨大变革，必然对人们的思想意识、价值观念、道德风貌和生活方式产生广泛而深刻的影响。因而，思想领域的矛盾和斗争往往是异常激烈的。在这种环境和条件下，那些立场不坚定的人，很容易滑向西方自由化的泥潭。这是中国当代文艺西化思潮产生的原因。第二，社会上和党员干部中普遍存在着“不能用辩证法和历史唯物主义来观察问题”的错误思维方式以及认为这种方法已经“过实”的错误思潮。因而，在思想领域中缺乏与错误思潮斗争的理论武器。第三，一段时期内，我党对理论界、文艺界以及整个思想战线的情况、问题和工作重视度不够，对西化思潮问题的严重性认识不足，对思想战线的领导软弱涣散。

“有些同志对精神污染不闻不问，采取自由主义的态度，甚至认为是生动活泼，是‘双百’方针的体现。有些同志明知不对，但不愿或不敢进行批评，怕伤了和气”，使中国当代文艺西化思潮泛滥的另一重要原因。第四，西方国家在意识形态领域的有计划、有预谋的和平演变战略，是中国当代文艺西化思潮产生的另一不可忽略的原因。正如美中央情报局局长杜勒斯所言“千方百计地支持和鼓励往人的意识里灌输崇拜暴力、色情和叛卖行为的思想”“灌输崇拜各种不道德行为的思想的所谓艺术家”“替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行滥交。让他们不以肤浅、虚荣为耻，一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神”。可见，中国当代文艺西化思潮产生的原因，是中外诸因素综合作用的结果。三、中国当代文艺西化思潮的实质中国当代文艺西化思潮的实质，是以美国为首的西方国家，西化、分化中国，使中国的意识形态西方化、资本主义化，进而使中国失去与西方对抗的可能性。正如邓小平同志指出的“整个帝国主义西方世界企图使社会主义各国都放弃社会主义道路，最终纳入国际垄断资本的统治，纳入资本主义的轨道”。可见，“某些人所谓的改革，应该换个名字叫做自由化，资本主义化”。那些大肆鼓吹西方的所谓“现代派”思潮，这些“在西方国家也认为低级庸俗的东西，足以祸国误民，在人民中混淆是非界限，造成消极涣散、离心离德的情绪，腐蚀人们的灵魂和意志，任其自由泛滥，就会影响更多的人走上邪路，后果就可能非常严重”。也正如美国学者指出的：“艺术是为麻醉阶级意识和遏止政治行动的意志服务的。资产阶级的宣传机构的目标是把工人阶级的利益、广大人民群众的利益和资产阶级的利益等同起来，鼓励在人所共知的‘自由’‘民主’‘人权’和‘充分发挥个人才能’的口号下造成没有阶级区别的大一统的假象。而事实是，资产阶级制度产生阶级分化和阶级冲突。关于我们已经超越了阶级斗争；进入了‘后社会主义’和平时代，建立了以中产阶级为基础的民主制度的任何说法，都是荒唐可笑的”。因而，针对这种思潮，邓小平同志提出：“现在我们要顶住这股逆流，旗帜要鲜明。因为如果我们不坚持社会主义，最终发展起来也不过成为一个附庸国，而且就连想要发展起来也不容易……为什么说我们是独立自主的？就是因为我们坚持有中国特色的社会主义道路”。综上，中国当代文艺西化思潮的实质是那些所谓的艺术家们在搞自由化，在以西方低级庸俗的东西腐化中国人。在此，我们以同志在中国文联第七次全国代表大会、中国作协第六次全国代表大会上的讲话，作为对这一思潮实质的批驳，即“一个民族，没有振奋的民族精神，没有高尚的民族品格，没有坚定的民族志向，不可能自立于世界先进民族之林。优秀作品往往成为时代进步和社会发展的重要标志，成为人民奋斗的号角。要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，弘扬主旋律，提倡多样化，积极宣传爱国主义、集体主义、社会主义思想，坚决抵制拜金主义，积极倡导先进文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。广大文艺工作者应坚持追求真理、反对谬误，歌颂美善、反对丑恶，崇尚科学、反对愚昧，坚持创新、反对守旧，成为先进文化发展的骨干力量”。

参考文献：

[1]邓小平文选（第二卷，第三卷）.

[2]帅松林.交锋――西方现代、后现代文艺与中国当代文艺的历史性碰撞.

人文主义思潮的实质范文

关键词：民主社会主义；社会主义核心价值观；意识形态教育

一、民主社会主义思潮及其实质

民主社会主义思潮发端于十九世纪三四十年代的欧洲，作为改良思潮，与马克思主义的科学社会主义理论相对立。剧变后，其影响力逐渐加大，目前在西北欧的一些发达国家中占据主导地位，并被具体化为一系列的政治、经济、社会制度，概括说来，它的主要观点包括：

在社会指导思想上，排斥马克思主义的指导地位，鼓吹意识形态领域的多元化；在政治领域，反对工人阶级及其政党的领导，鼓吹西方资产阶级的议会制和多党民主制；在经济领域，鼓吹混合所有制经济，否定公有制经济在国民经济中的主导地位，大力推行私有化；在思想文化领域，否认科学社会主义的基本观点，不承认社会主义取代资本主义的必然性，认为共产主义只是一种价值取向，不具备现实性。

在评价民主社会主义思潮时，必须透过它的现象看到它的本质：民主社会主义所主张的既区别于传统苏联社会主义模式，又不同于自由资本主义模式的所谓“第三条道路”并不存在，它在本质上只是资产阶级自由民主理论的一种变种。作为思想上层建筑，民主社会主义思潮服务于资本主义的经济基础，其广泛传播，必然导致人们对于社会主义乃至共产主义理想信念的动摇，最终的结果必然是资本主义代替社会主义。

二、民主社会主义思潮对大学生的影响

大学生是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的中坚力量。大学生理想信念的正确与否，不仅事关个人成长成才，更关系到我国社会的长治久安与持续稳定发展。近年来，民主社会主义思潮在一定程度上的兴起引起了大学生理想信念的淡漠与价值取向的混乱，亟需引起重视。

（一）消解主流意识形态吸引力和凝聚力

民主社会主义思潮主张在不改变资本主义根本制度的基础上对其实行局部“改良”，客观上有利于促进资本主义国家生产力的发展，但不能根本改变资本主义社会的基本矛盾与资本剥削雇佣劳动的关系。而部分大学生未能认识民主社会主义的实质，并受剧变后国际共产主义运动进入低潮的影响，对社会主义共同理想、共产主义远大理想丧失信心，理想信念淡漠，“意识形态终结论”、“社会主义过时论”等错误思想在大学生中甚嚣尘上。

（二）消解集体主义价值观

民主社会主义思潮建立在西方个人主义价值观之上，与社会主义集体主义价值观形成鲜明对立。其所宣扬的抽象的民主与自由，致使部分大学生不能正确对待集体利益与个人利益、长远利益与当前利益的关系，功利主义、拜金主义、享乐主义、极端个人主义盛行，严重消解了社会主流价值取向，对大学生的生活、我国社会环境造成了不良影响。

所以，必须清醒的认识到民主社会主义思潮对我国主流意识形态安全、对我国社会主流价值观可能造成的冲击，在理论上作出说明，并在实践中采取有效措施引导大学生正确价值观念的形成。

三、引领社会思潮，加强大学生社会主义核心价值观教育

十以来，党中央大力推进培育和践行社会主义核心价值观，倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善，用社会主义核心价值观引领社会思潮、培育社会风尚，为我们正确认识、对待以民主主义思潮为代表的西方社会思潮，消除其对大学生的不良影响指明了方向。结合社会主义初级阶段的具体国情指出这些价值的具体内涵，在大学生中有效推动社会主义核心价值观教育，引导当代大学生树立中国特色社会主义共同理想，并逐步树立共产主义远大理想，是当前思想政治教育的重要任务。

（一）弘扬主旋律，提高思想政治理论课有效性

以思想政治理论课为社会主义核心价值观教育的主渠道，加强对教材的管理，防止传播西方错误思潮的教材进入课堂。加强思想政治教育队伍建设，教师要做到言传与身教相结合，用实际行动践行社会主义核心价值观，引导学生真正把社会主义核心价值观内化于心、外化于行。加强教学模式改革，创新利用网络平台、视频、音乐等多种形式进行社会主义核心价值观教育。坚持正面教育为主，树立一批践行社会主义核心价值观的榜样模范人物，引导学生自觉学习，同时要向学生讲解西方社会思潮的实质与危害，引导学生自觉抵制其不良影响，努力做到使社会主义核心价值观进教材、进课堂、进头脑。

（二）提倡多样性，提高思想政治教育实效性

利于多种形式有效推进社会主义核心价值观教育。开展“三爱三节”、“创优争先”、“模范党员示范岗”等形式多样、各具特色的社会主义核心价值观实践活动，教导学生从小事做起，在一点一滴的社会实践中践行社会主义核心价值观。广泛宣传，利用校园电视台、校报、展板、传单等多种渠道大力宣传社会主义核心价值观，充分发挥舆论环境对思想的引领作用。通过开展宣讲会、辩论比赛、演讲比赛等活动，引导学生辨别西方错误思潮与社会主义核心价值观的本质区别。

（三）在弘扬社会主义核心价值体系的基础上进行社会主义核心价值观教育

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，最彻底、最鲜明、最本质地展现了社会主义意识形态与资本主义意识形态的区别。继续大力弘扬社会主义核心价值体系，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，引领大学生树立中国特色社会主义共同理想，在大学生中发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，引导大学生以社会主义荣辱观作为进行价值判断的准则，能够为社会主义核心价值观的培育与践行打牢基础。用社会主义核心价值体系构建和谐校园文化，消除西方错误社会思潮的侵蚀，是在大学生中进行社会主义核心价值观教育的必要前提。

参考文献：

[1.]徐大同.当代西方社会思潮[M].天津：天津人民出版社，2014