互联网传播传统文化范例(3篇)

互联网传播传统文化范文篇1

【关键词】江苏广播入口互动媒体融合大蓝鲸

江苏省广播电视总台广播频率（下称江苏广播）的融合转型实践，立足广播自身特点，结合移动互联网发展趋势，从自建网站、接人微博微信到搭建微博微信矩阵，自主研发“微啵云”跨媒体交互运营系统，再到打造互联网化的内容产品，并推出“大蓝鲸”客户端，正在经历盖“三层楼”的过程。①在“微啵云”及“大蓝鲸”系统化平台的连接与催化下，传统广播成为移动互联网的“人口”②，以广播特有的强互动方式引导听众经由广播进入互联网世界，在线聚合、活跃、沉淀、转化，实现网络传播与互动社交功能；同时，吸引互联网用户回流到广播，在与主持人的互动中重构一种全新的强关系，倒逼、推动广播自身做出系统性变革，创新广播动能与价值，从“相加”到“相融”，逐步变成“你就是我，我就是你”，这种创造性的探索“体现了当今广播转型求真务实的特质和风格”。

一、打通入口，拓展广播融合转型的新空间

无入口，不融合。为了更好地掌握入口，开发入口价值，江苏广播“大蓝鲸”客户端依托自有“微啵云”系统，在集成传统广播直播流基础上，开发了直播互动、视频直播、音视频节目、社交及服务等多种功能，力求实现跨平台、跨地域、跨领域的多媒体融合，为用户提供与节目、活动以及产业项目进行互动的入口平台。用户可以使用文字、图片、语音以及微视频等多种形式，通过广播直播节目的官方话题帖、盖楼帖、问答帖、对抗帖等多种手段与主持人及时互动；可以在节目社区和大咖社群进行多向持续互动；可以通过视频直播功能，与媒体式直播及自媒体“网红”式直播进行互动。“大蓝鲸”客户端作为江苏广播的融合载体和平台，在凸显入口功能、拓展多元互动方式的基础上，探索构建与用户关系的新生态。

（一）在以声音传播为基本手段的基础上，提供有利于增加互动吸引力、打造丰富互动场景的多元手段

“大蓝鲸”客户端针对广播传播特点，创造特色鲜明、针对性强的话题场景，吸引用户聚集互动。便宜特效药难买是个司空见惯的现象，却与每个人的生活息息相关。江苏新闻广播《新闻晚高峰》节目针对便宜特效药难买的现象，发起如何解决该问题的问答帖。主持人精心设计话题，以问答的形式问计于受众，激起了强烈的反响，短时间内盖起了几百层楼的互动贴，其中不乏高见；江苏交通广播《一路平安》节目围绕自身定位，发起承诺文明交通的盖楼贴，向特定楼层的用户发放奖品，激发用户互动，几千层的承诺式盖楼贴，有效传达并引导了文明交通的社会风尚；交通广播在“大蓝鲸”客户端上线第10天，全天节目关闭其他互动通道，只通过“大蓝鲸”客户端互动，超过80万人分享、460万人次关注，因并发量巨大，导致服务器宕机20分钟。

（二）激发以主持人为核心的内容生产人员的兴趣和效能，在互动中拓展个性化传播的渠道和空间，突破传统广播线性传播的局限

传统广播成为移动互联网“人口”，实现整体融合转型，现有团队的大部分积极主动发挥作用，实现自身转型，至关重要。④运用“大蓝鲸”客户端用户入口平台的功能，助推团队在融合传播、互动传播方面多下功夫，楣悴ハ钟行翁、体系转型打好基础。2015江苏媒体人微博影响力排行榜20强中，有11席是江苏广播主持人；在全国性媒体/时评类“网红”排行榜（清博指数）中，也有江苏广播的主持人进榜并占据靠前席位，传统广播的主持人成为互联网上的互动能手。全渠道传播和整合营销，是广播与互联网相融的关键。“工欲善其事，必先利其器”，“大蓝鲸”客户端为他们提供了更好的“器”。在江苏广播推出的“大蓝鲸主播秀”全国海选、交通广播《男生宿舍》大学生音乐超级联赛、常态节目话题讨论以及微视频互动中，主持人如虎添翼。在征集主持人爱上“大蓝鲸”的100个理由中，他们无一例外地点赞其对提升内容生产效能的作用，“金陵之声”一档《快乐上班路》节目就吸引了两万多人次有效互动；主持人以及编辑记者都乐于设法运用“大蓝鲸”客户端的各种功能，与用户打成一片，在传统广播相对松散、模糊的大众化关系基础上，构建了与用户的窄众化强社交关系，内容生产人员由此开始步入融合转型之道。

（三）充分运用互动手段集聚用户、沉淀数据、培育社群、激活关系资源，在分众化传播中引导差异化需求，探索传统广播运行新生态

“大蓝鲸”客户端基于节目和主持人特色打造节目社区与大咖社群，以兴趣为纽带聚集人群，在广播节目播出时段之外，创造了全新的窄众化的沟通平台，为用户提供精准的服务。江苏音乐广播《阳光倾城》主持人邓煌的社群“邓煌的小屋”，致力于推广积极健康的生活方式；江苏财经广播《晒晒朋友圈》主持人金利的社群，专注投资理财，都聚集了几万用户；江苏文艺广播《梨园漫步》主持人刘璐建立的以戏曲种类区分的诸多社群，汇聚了各地大批戏曲爱好者，在2016年“全球网友戏迷大赛”中，参与人数和投票总数均突破百万，为用户转化和流量变现创造了可能。

打通人口是“互联网+”背景下广播主动作为的一种方式，中国广播电影电视社会组织联合会副会长王求在第六届全国广播学术研讨会上发表主旨演讲认为：“广播媒体可以借助新兴媒体的形式与模式，扩大受众规模，提升自身影响力，而这些其实也都可以为广播产业的发展提供更多的机遇。”⑤打通人口，传统广播与移动互联网双向互人，移动互联网深度参与广播传播过程，从引导用户互动，到培养用户习惯，打造全新的融媒体传播业态，重构与受众关系的新生态，传统广播与移动互联网从“相加”到“相融”，“你中有我，我中有你”，“你就是我，我就是你”。

二、聚力互动，江苏广播媒体融合的路径探索

无互动，不融合。下一步，江苏广播将依托“大蓝鲸”客户端以及相关联的社交媒体平台，继续以强化互动为主线，在互动中创造新价值。

（一）从声音出发向融媒体传播形态拓展，主持人、节目人员必须调动多种手段，策划丰富多彩的话题与活动，登堂入室，打造产品、提供服务、创造新价值

从声音出发的图文、音视频、数据等手段提升了融媒体传播能力，正在为江苏广播带来新价值。“物色金陵”依据主持人个性化的微信公众号向微视频拓展，打造聚焦文化匠心的唯美视频，开始在移动互联网上形成影响，受到专业视频平台的青睐，也引入了天使轮投资；打造垂直化的融媒体产品，“林杉声音杂志”“飞鸟电台”“今天这首歌”“馨悦姐姐讲故事”等在各自领域聚集了大量用户；江苏交通广播还对专业生成内容（PGC）、用户生成内容（UGC）的百万量级条次的有效路况信息进行梳理与整合，发掘出隐藏在海量数据背后的规律性内容，打造了专业的交通服务数据库，在节假日期间推出城际路况互动直播平台，提供权威的交通诱导，成为交管部门的专业助手。

融媒体传播，应当有效撬动互动的实现。移动互联时代的主题性报道在恪守主流媒体的核心价值、进一步夯实媒体公信力与影响力的基础上，尤其强调有效的互动，提高党的新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力。新闻报道从追求速度、数量、规模，向新闻事件的深度和态度挖掘延伸，不断强化报道的专业性、特色化。江苏广播原创首发的《有毒的塑胶跑道》《骆马湖非法采砂》《上海垃圾偷倒江苏》等调查报道，对相关事件展开深度追踪，全媒体直击现场，多维度解读，促进了公共民生问题的解决；江苏广播在公共事件中以专业、理性、真实的发声，打造影响，明辨是非，亮明态度，引导观点，联合公安部门打造的“辨诈”公众号，通过权威媒体解析，揭开骗术外衣，受到广大用户的关注；在公众化、差异化、个性化传播中，江苏广播寻找融媒体呈现的形态，江苏健康广播在南京儿童医院暴力伤医事件发生后，立即发起“暴力伤医‘零容忍”’行动，推出H5（即一种超文本标记语言）页面，12小时内转发量突破百万。

（二）从传统直播互动向定制直播互动、事件类随机直播互动拓展，用“专业性+便捷性”的方式探索和丰富直播形态

2016年被称为“网络直播元年”，在网络直播快速增长的同时，色情、暴力、谣言、诈骗等不良行为频频被曝出。国家网信办《互联网直播服务管理规定》，对互联网新闻信息服务直播资质、直播平台的内容管理、网络直播信用体系等提出了具体要求。传统广播涉足网络直播，在倡导主流价值、传播社会主义核心价值观的前提下，应当注意“轻装备、重互动；轻视频、重社交”。在电台直播室内有选择地架设摄像头，选择的前提是内容设计和视频呈现要能引发互动需求，否则毫无意义，这在一些广播电台的实践中已经有了深刻的教训。江苏广播选择《男生宿舍》节目将“大蓝鲸”LIVE直播互动和视频直播融合起来，这档本来互动性很强的节目变得更加有趣，受众参与的热情更高。定制直播在现有播出w系之外进行，有利于拓展传统传播渠道。江苏健康广播《名医坐堂》主持人利用智能手机在“大蓝鲸”客户端上发起了一次无痛、无损微创手术直播，医生与用户在线互动，拓展了广播新空间。事件类随机直播以新闻事件和相关活动为场景，精心策划、周密安排。2016年10月28日，南京长江大桥建成48年以来首次封闭检修，江苏新闻广播和交通广播联动，在“大蓝鲸”客户端推出全媒体矩阵互动直播报道，充分发挥智能手机图片、文字、音频、视频功能，结合“大蓝鲸”弹幕、献花等热门工具，吸引了超过18万人次互动；江苏徐州铜山区利国镇地面塌陷惊现天坑，312国道宝华段发生车祸等新闻现场，都是记者通过“大蓝鲸”客户端进行式直播，让受众及时了解真相；上海迪斯尼开园、世界物联网博览会、珠海航展、“双十一”购物节等，江苏广播的特色互动直播吸引了大量用户的关注。记者在直播中掌握了新技能，锻炼了新能力，强化了与用户的关系，提升了自身融合转型的兴趣，为广播的转型打下了基础。

（三）从传统单一的内容传播向“内容+活动+服务+互动+融媒体”呈现拓展，探索更加融合的运营模式，在创造传播价值的同时创造营销价值

互联网传播传统文化范文

关键词：互联网思想政治教育电子乌托邦

互联网作为当今沟通全球信息的快捷有效的传播形态，日益在人类生产、生活各个领域发挥巨大作用。随着互联网的快速发展，互联网信息传播技术对思想政治教育产生了重大影响，并成为当前思想政治教育研究的热点。[1]在实际工作中，由于互联网信息传播具有的数字化、多媒体、超文本的技术特征以及交互性、开放性、海量性、实时性等传播特征，因此对于思想政治教育实践具有重要的工具意义。互联网络信息传播方式在思想政治教育的方式方法层面越来越受到青睐，并出现了将互联网络作为思想政治教育主阵地和主渠道的观点。[2]我们认为，这些观点的出现，可能源于对思想政治教育具有的信息传播特征的误解，并在一定程度上忽略了互联网信息传播的局限性。从传播学视角对互联网络思想政治教育进行反思，并以此厘清此两者之间的正确关系，是非常必要的。

一、思想政治教育的传播学分析

首先，思想政治教育具有明显的信息传播特征。传播，即“社会信息的传递或社会信息系统的运行。”[3]根据施拉姆的理论，传播至少具有三个要素：信源、讯息和信宿。思想政治教育是“占统治地位的阶级用自身的思想理论体系、价值观念系统、社会道德规范对社会成员进行教育的活动。”[4]因此，思想政治教育具备了信息传播的三个要素，即“占统治地位的阶级”（信源——传播者）、“自身的思想理论体系、价值观念系统、社会道德规范”（讯息——传播内容）、“社会成员”（信宿——受众），而“教育活动”即为“传递（运行）”的过程。

其次，作为信息传播的思想政治教育就是宣传。所谓宣传，就是“运用各种有意义的符号传播一定的观念，以影响人们的思想、引导人们行动的一种社会行为。”[5]其与思政教育的耦合性在于：（1）都是以特定的思想、理论、观念为内容；（2）都具有强烈的目的性，强调统一思想，强调现实性、针对性；（3）信源都是特定思想或理论的传播者（宣传者），信宿都是社会成员（社会大众）。因此，决定宣传效益的七个因素，即宣传者、被宣传者、宣传内容、宣传场合、宣传时机、宣传动机、宣传方法，也就成为影响思政教育效果的7个环节。其中，“宣传者不仅是宣传活动的组织者，是一切宣传的信源，而且宣传者的自身形象是决定宣传成败的重要因素，在有些情况下是决定性的因素。宣传者的自身形象主要是指宣传者在受众心目中的信任度。信任度和宣传效益成正比。毫无疑问，受众相信的人就不会被怀疑；受众怀疑的人就不会被相信。”[6]

第三，作为信息传播的思想政治教育是一个复杂的系统工程。信息传播是以人为主体的活动，是在一定的社会关系中发生的双向互动的动态行为，是一个“复杂的过程的集合体”[7]。人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播都是传播总系统的子系统之一。而在思想政治教育系统中，人际传播、群体传播、组织传播和大众传播是思想政治教育的组织方式和方法，人内传播则是被教育者将教育内容进行内化并由此表现出主观能动性的重要环节。

因此，从传播学视角而言，思想政治教育是一个复杂的具有宣传特征的系统工程。

二、互联网络信息传播的局限性

尽管互联网络信息传播具有诸多优势，但是，基于反思的需要，我们要进一步分析其传播的局限性及成因。

（一）互联网络传播的公信力问题

根据2009年7月的“第24次中国互联网络发展状况统计报告”的调查显示：尽管有高达84.3%的网民认为互联网是其重要的信息渠道，但仅有不到半数（48%）的网民认为互联网信息的可信度高于传统媒介电视。尤其值得注意的是，大学生将互联网作为重要信息渠道的比例高达90.5%，但对互联网信息的信任度却又仅为37.1%。这个问题的产生，是由于网络中个体匿名性特质使得个体与个体之间的利益冲突最小化，因此基本不具有现实社会中摆脱不了的各种群体影响。也就是说，他们进入网络传播环境进行“听传活动”的时候，是在由技术营造的虚拟环境中，所以没有了现实中的那种面对面的环境约束——这就使得互联网络传播的公信力问题尤为凸现出来。

（二）信息过载与信息驻留的短期化和浅表性

人类社会的信息量在媒介高度发展的今天正以指数函数的速度急剧增加。互联网作为目前最新的传播媒介，正以其海量的信息和强大的搜索功能使我们拥有了前所未有的对如此宏大规模的信息的支配权。然而，网络信息的快速更新带来的负面效果也不容忽视。在网络传播中，信息的快速更新（刷新）造成的信息过载主要表现在信息驻留时间的减少上。

这种负面效果与人类认知规律中的“注意”、“记忆”和“遗忘”等规律有关。根据心理学常识，我们可以得出这样的结论：在单位时间内呈现的信息总量越大、信息的构成越复杂、信息的区分度越低（单调和雷同）、信息的主题变换越快，学习者对信息的注意就越会被分散，而信息的注意度越低，识记和保持的效果就越差，记忆效果就越差，遗忘的就会越快越多。[8]

（三）机器媒介系统的天然屏障和人的素质与条件的制约

互联网信息的传播完全是通过机器媒介系统来实现的。根据哈特的理论，机器传播系统中的所有媒介，不但要求传播的一方需要使用机器，而且接受的一方也必须使用机器。这就带来一个问题：作为依赖最新技术而产生和发展的互联网信息传播，其所赖以生存的物质条件同样也成为制约其信息传播向更广泛和更深入境地延伸的天然屏障，它必须要依赖许多基本的物质条件的支持或存在。因此，通过网络流传的信息，其所要依赖的硬件成本要大得多。

人的知识素质和经济条件也是制约网络信息进一步传播的重要因素。通过网络传递信息必须自发，即有能力发出去；网络上的信息必须自取，即有能力“拉”过来。网络信息的传播者和接受者都要具有操作电脑和上网的技术能力、知识水平以及经济承受能力。而人的这种能力的个体差异在现实中是巨大的，并且由这种差异造成的数字鸿沟是难以逾越的。就我国而言，这就是目前互联网络发展地区间、人群间差异巨大的重要原因。

三、思想政治教育与网络信息传播的悖论

根据上述分析，我们发现，思想政治教育的传播学特征与网络信息传播的局限性之间产生了悖论。

首先，作为具有宣传特征的思想政治教育，能够具有效益的前提是传、受者之间的信任。无论是基于经验的“策略信任”，还是基于乐观主义世界观的“道德主义信任”[9]，这种信任是必须的。在现实社会中，人与人之间相互的信任和彼此的熟悉了解是人际交往的基础，彼此信任的程度实际上与交流者彼此之间的熟悉程度有很大关系。就网民之间以及网民与网络之间的关系而言，由于处于一种匿名性和间接性的松散的交往模式中，导致各方面彼此无法真正了解对方和控制对方，因此很难建立起一种相互信任的机制。由此得知，可信度低的媒体很难达到较好的传播效果。思想政治教育如果以互联网络为主阵地和主渠道，必然会受到这种低可信度的影响，教育效果很难达到最佳。这是悖论之一。

其次，作为具有宣传特征的思想政治教育，其最大的目标是能够持续、稳固地对受教育者产生影响。而根据“注意”、“记忆”和“遗忘”的规律，我们可以清楚地看到：互联网信息的海量和快速更新的特点在很大程度上是不利于受教育者对信息的“注意”和“记忆”，相反是利于“遗忘”的。由于上述若干因素的相互作用，受教育者对思政教育信息原本应有的关注和记忆遭到一定程度的弱化，遗忘的几率相对增加。这种易于遗忘的特性与思想政治教育扎根人心的愿望是背道而驰的。这是悖论之二。

第三，作为具有宣传特征的思想政治教育，不应在教育过程中人为地造成“知沟”。作为思想政治教育工作者，应本着有教无类的态度，力争将思想、理论等传递到每一位受教育者的头脑中。然而，互联网络的传播特点使得通过其进行传播的信息在现实中依然存在着诸多不平等和差异，而这种不平等和差异是造成“知识鸿沟”的重要原因。这种差异和不平等的存在，对于思想政治教育而言，无疑是失败的。这是悖论之三。

四、悖论给予我们的提醒

上述三个悖论的出现，对于传播学视角下的互联网思想政治教育的反思具有重要意义，也发出这样的提醒：谨防“电子乌托邦”（teletopia）在思想政治教育中的出现和蔓延。

麦克卢汉提出的“媒介即讯息”理论，标志着传播观念的“技术乌托邦主义”的诞生；威廉·米切尔在其所著的《电子乌托邦》一书中，将全新的都市生活建构于虚拟的数字化网络基础上。基于技术至上观点的“电子乌托邦”思想是认为网络可以解决人类社会的一切问题的乌托邦式期待。而这种观点是片面的，它“对媒介技术的发展寄予无条件的乐观主义期待。”“电子乌托邦”思想是建立在对新媒介某些技术特性的期待的基础上的。”“但是，单纯的技术上的可能性并不能必然保证理想的社会形态的出现……而是需要更加复杂的社会条件。”[10]同时，有学者认为，“电子乌托邦”思想是一种对网络文化权力的“异化的‘去中心’”思想，其在深层次上“隐蕴着话语和文化霸权的集中”。[11]

思想政治教育的主体是人，本质是人与人的思想交流与沟通。这种面对面的交流沟通所带来的人与人之间的信任感、深刻感是互联网技术无法达到的，也是保证思想政治教育效果的关键。作为现代化媒介传播技术，互联网是思想政治教育的重要工具，但我们认为，媒介技术作为工具的本质以及其中性的特征，使其不能成为思想政治教育的传播者、受传者、传播内容——它仅仅是一个载体，是手段和方法之一。媒介是人创造和使用的，是用来传播人的思想的。因此，在互联网络时代的思想政治教育的传播效益，在本质上，应取决于教育者和被教育者主观能动性的充分发挥，取决于思想政治教育的内容，而基于“电子乌托邦”思想的互联网络传播技术决定论和“去中心化”的思想在思想政治教育中应该被高度警惕和防范。

参考文献：

[1]2012年10月3日，在南京地区通过CNKI（中国期刊全文数据库）搜索“互联网+思想政治教育”，得出2396条结果。

[2]如郝湛秋.让网络真正成为思想政治教育主阵地[N].报，2012-4-29.李李.浅谈如何构建高校网络思想政治教育工作的主阵地[J].才智，2011（18）.

[3]郭庆光.传播学教程[M].北京：中国人民大学出版社，2001：5.

[4]杨威.思想政治教育的传播学分析[J].思想教育研究，2006（1）：61.

[5]李良荣.新闻学导论[M].北京：高等教育出版社，2006：39.

[6]李良荣.新闻学导论[M].北京：高等教育出版社，2006：39.

[7]郭庆光.传播学教程[M].北京：中国人民大学出版社，2001：6.

[8]南京师范大学，主编.心理学[M].南京：河海大学出版社，1993：55-143.

[9][美]埃里克·尤斯拉纳，著.张敦敏，译.信任的道德基础[M].北京：中国社会科学出版社，2006：26-29.

互联网传播传统文化范文

网络技术的不断发展与完善催生了新的文化经济生态的诞生，这使得传统文化经济的运行方法和体制构成发生了根本性的变化，对于音乐文化而言，在网络经济时代，相对于传统的实体经济时代，音乐的传播更加重视媒介的功能作用，音乐产品以信息及网络技术为依托，利用网络平台进行传播，体现出互动性强、效率高等优势特征。文章从互联网特征为切入点，论述音乐传播的新型模式。

关键词：

网络媒介；音乐文化；音乐传播

1传统音乐产业和网络音乐产业的融合

1.1网络技术是音乐产业各个环节之间进行融合的纽带

网络技术的发展使音乐开始由独立的艺术创作行为向创作、传播、营销等产业链模式过渡。也就是说，互联网成为音乐创作、音乐传播、音乐市场、音乐作品之间连接的纽带，传统音乐和网络音乐获得了真正意义上融合的机会。人们欣赏音乐的习惯和获取音乐的方式发生了根本性的改变，任何同音乐相关的产业部门都或多或少受到了互联网发展的影响。对于传统的音乐创作行业来说，由于网络市场的开放性，网络本身的媒介优势被应用到音乐生产及音乐传播领域中去，获取了相应的经济利益。

1.2互联网拓宽了传统音乐与网络音乐之间融合的维度

传统音乐产业与网络音乐产业经由不同方式的融合，使音乐的产业化性质更加突出了。具体来说，传统音乐产业与网络音乐产业的结合主要包括以下两个方面的内容。一是计算机网络技术在音乐创作和制作流程中，能够同传统音乐结合成一种现代意义上的信息化音乐创作、加工及生产。利用计算机技术手段所进行的音乐生产，更加方便、快捷、多元化，并能体现人与计算机之间的互动功能，从某种程度上来讲，能够较为充分地表达音乐人的创作理念及创作意图。

二是计算机网络技术可以对音乐作品进行传播、营销及管理

音乐作品集中到计算机网络平台上，便于进行分类、检索以及智能化传播与受众个性定制选择，使整个音乐产业链条的需求获取都更为便捷。

2互联网音乐的传播方法及特征呈现

互联网音乐的传播方式决定了其优势特征元素。同传统音乐传播相比，互联网音乐的传播平台不再受时间和空间的限制，这是其在音乐传播过程中最大的优势体现。

2.1传播时间的自由性

从时间的角度上来讲，利用互联网平台传播音乐，音乐作品及音乐文化的传播者和接受者不必同一时刻出现于整个音乐传播过程中，音乐上传与音乐下载可以在不同时间内自由完成。一端上载音乐作品，音乐即成为互联网空间内容的有机组成部分，何时获取音乐作品，则由互联网的另一接收端决定。

2.2传播的空间自由性

从空间角度来讲，传统音乐（诸如唱片、音乐著作等形式）的传播尽管有一部分能够摆脱空间的束缚，但最为直观的音乐作品呈现仍然需要音乐的传播者和接受者在同一空间内出现。较为典型的体现为现场音乐演出。利用互联网平台进行音乐传播，则能够使传播空间更为自由，网络直播或将演出本身上载到网络空间进行储存，观众可以在任意时间、任意地点进行音乐作品的自由观看①。

2.3传播者与接受者均具有更大范围的选择空间

互联网音乐的传播一改传统音乐一对一或一对多的传播方式，多对多的传播模式使音乐作品的传播者和接受者能够根据个人的喜好与目的，在更大范围内选择对象。在传统音乐传播时代，同时欣赏一部音乐作品或音乐著作的受众可以是多个，也可以是某一个体；互联网平台上的音乐作品或音乐著作，不论是作品数量还是受众数量，均不受到任何限制②。可以说，互联网平台是一个容量巨大的媒介传播载体，在互联网这一平台上，任何方式的音乐作品传播均不受限制，同时也能够获取传播效果的最大化。

2.4强大的互动交流性

利用互联网平台进行音乐传播，能够实时获得音乐作品接受者的反馈，形成一个庞大的互动交流网络平台。不论是音乐作品还是同音乐相关的文化、观念，在互联网上进行传播的同时，也能够获取信息接受者对传播对象的意见及感受，这是互联网平台进行音乐传播时体现其互动交流性质的一种方式。一旦音乐的创作者及时收到对其音乐作品的反馈，还能够对创作方向、思路进行有效调整，使音乐作品更契合文化市场的需求。从宏观角度来讲，互联网可以利用数据统计分析来调查某一音乐作品、音乐观念或音乐理论著作在传播过程中的受众满意度，从而一方面对音乐进行整体上的质量判断，另一方面还能够具体分析在互联网平台上进行传播的某一音乐的受众的年龄、职业、性别等特征。

2.5个性化的私人订制

在互联网平台上进行传播的音乐元素，更容易满足传播者与受传者的个性化定制需求，这主要基于互联网平台上的音乐元素更容易在不同维度下进行分类，同时便于类型化检索及查找。首先，互联网本身就存在一个具备关键词检索功能的平台，在此平台上，输入同所需音乐相关的查找范围，能够方便、快捷地将所需音乐内容进行宏观浏览。其次，专业化的音乐网站成为音乐传播的直接载体，在任何视域下所进行的音乐类型划分，都能够在不同的专业网站或不同网站的子栏目上找到对应元素。在此基础上，互联网平台上的音乐传播，是能够在最大限度上满足每个个体的个性需求的。

2.6扩展了传统音乐传播的途径及受众范围

在互联网时代到来之前，有限的媒介传播平台大大限制了传统音乐在受众之中的普及程度，互联网时代到来之后，传播平台扩展为视听媒介与以网络为主的互动媒介并行发展，使音乐的传播方式更加多样化，常规意义上的作品直接呈现将不再成为唯一模式，只要符合媒介载体属性，均可以成为传统音乐的传播手段。在移动互联网领域，传统音乐的传播样式则呈现出明显的多元化模式，App既能够以知识问答游戏的方式出现，也可以以音乐作品下载欣赏的方式出现，同样还能够体现为和电视节目同质的视频，且只要存在网络信号覆盖，就可以达到不受时间、地点限制的移动式自由接收，这使得传统音乐在传播方法及渠道上，真正意义地实现了多样化。多样化的传播渠道最为直接的是使受众群体变得复杂甚至倾向于年轻群体，毕竟对于年轻人来说，对新媒体的接受更为容易，利用新媒体来欣赏音乐、传播音乐，也会成为未来青年人接触音乐的最为普遍的方式。

3结论

网络经济时代的到来，使传统音乐以一种信息的存在形式成为文化产业经济的重要组成部分，其生产、传播等各个环节构成了一个庞大的音乐产业链条，使这种传统的文化艺术朝向全球化、开放式形态迈进。孤立的音乐创作、音乐表演以及音乐作品本身的存在方式被网络彻底打破，合理的组织安排与协作发展，成为互联网时代音乐产业的主要趋势。

注释：

①程晓婷《WEB2.0时代的网络音乐传播研究》，武汉音乐学院硕士学位论文，2007年版。

②胡斌《网络音乐的多文化视角研究》，载自《人民音乐》，2002年11月。

参考文献：

[1]许维.转折点：移动互联网时代的商业法则[M].北京：电子工业出版社，2014.

[2]理查德•戴维斯.电影配乐完全指南：影视配乐的艺术与商业[M].刘捷，译.北京：人民邮电出版社，2014.

[3]杨燕迪.音乐学新论：音乐学的学科领域与研究规范[M].北京：高等教育出版社，2011.