十四五青年笔记(收集5篇)
时间：2024-09-10
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“他们没有眼睛哎！爬过去，爬过去！”木心望着寓所北墙上的爬山虎，密密匝匝的，让他有莫名的欣喜，他曾如此对学生陈丹青说。
这成了陈丹青多年后依然记起的细节，那是1980年代的末尾，世道风云变幻，而木心独自栖居在纽约，只与文学为伴，有意无意与周遭一切远离，这是他一贯的生活做派。生活中的一切，他只对自己会心微笑，于是变得简单。
1989年至1994年，以陈丹青为代表的远赴纽约的艺术家们，聚在木心门下，用五年时间听他讲述世界文学史。
那段时光让陈丹青感觉弥足珍贵，甚至有时回想不免疑惑：“我们真有过漫漫五年的纽约聚会吗？”
那五年里，木心是陈丹青他们的“校长”，一路讲课，似乎也是他对自己文学人生的回忆。他在第一节课开讲时罗列了即将讲述的庞杂计划，并打算：“讲完后的笔记、讲义，集结出版，题目是：《文学回忆录》。在两岸出版。”但五年的“文学远征”后，他却谨慎起来，总是轻蔑地表示，那不是他的作品，不高兴出。
在陈丹青看来，木心是一位学贯中西的文学家，有着非凡的文学见解，却几乎不为外人道，就像武侠小说里痴迷武艺的大侠，偏居桃花岛深处，自练修为，自我满足。木心的名字，不在中国当代文学史里，却在《美国文学史教程》中，“他是中国文学的塔外人”。
如今，木心的学生陈丹青，拿出那五年的听课笔记，以《文学回忆录1989-1994》之名集结成书，后人可否藉此看清那个“塔外人”？
俨然一场“文学远征”
1982年，纽约，27岁的陈丹青遇到55岁的木心。
那时，陈已经度过在苏北的8年知青生活，也已经画出《组画》两年有余。1983年6月，他更是成功在美国举办个展。而青年艺术家陈丹青见到木心时，所有的骄傲都丢在了一边，木心和他“剧谈痛聊”，让他顿时“听得不知如何是好”。
彼时的中国大陆，刚刚从十年“”中走出，陈丹青这样的青年，大多处于一种“无学”的状态，木心的出现，让陈丹青突然明白，此前的自己，有太多荒废和无知。
与木心交流常让陈丹青有醍醐灌顶之感，他不愿独享这份奇缘，打算喊上一些同样“漂”在纽约的国内艺术青年一同来听。
上世纪80年代的中国理想主义荡漾，很多青年远渡重洋，画家张郎郎就曾这样描述当年：“没有现代嬉皮那么疯狂，属于古典雅皮。文化张扬，作风浪漫，生活清苦。”
当陈丹青将木心介绍给阿城、何立伟等人时，他们“众皆惊异，不知如何是好”。于是一众人常相约聚于木心家中，通宵畅谈。最后，他们干脆提出：要不，老师您给我们开课吧。
于是在1989年的元月15日，在画家高小华的寓所内，木心先生开始了他的第一节文学课。他当时说：“平时交谈很多，鸡零狗碎，没有注释，没有基础，如此讲十年，也无实绩。很久就有歉意了，今年就设了这个讲席。”
陈丹青还记得，那天满室哗然，很久才静下来。木心穿浅色西装，笑盈盈坐在靠墙的沙发上。那年他62岁，鬓发尚未斑白，显得很年轻，至于讲课的方式则商定如下：地点，每位听课人轮流提供自家客厅；时间，寒暑期各人忙，春秋上课；课时，每次讲四小时，每课间隔两周，若因事告假者达三五人，即延后、改期，一二人缺席，照常上课。
最初木心打算教授一年，不想一路讲来，不觉五年光阴过隙，按照木心后来的说法，这俨然是一场“文学的远征”。
当时在场的学生，有画家、舞蹈家、史学家、雕刻家、经济学家……木心告诉眼前的青年才俊们：“中国的经济问题、政治问题、文化问题，不用一个世界性的视野，无法说。”
“世界性的视野”，在当时的中国青年们看来弥足珍贵，因为他们都度过了漫长的封闭、断裂的生活。
木心很谦虚，他开宗明义地提醒各位：“我讲世界文学史，其实是我的文学回忆。”屠格涅夫也曾出过一本题为《文学回忆录》的小册子，木心起初感到未必非读不可，可读后却发觉它如此引人入胜。至于他自己，则遵循福楼拜的忠告：“呈现艺术，退隐艺术家。”
“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”
木心讲课，没有腔调，在陈丹青等人看来，倒更像是一场聊天。他语速平缓，从不高声说话，“只顾兴味悠然地讲，其状貌，活像谈论什么好吃透顶的菜肴。”
这不免让陈丹青他们这些当初的青年人感叹：“我猜他不会天真到以为众生的程度与之相当，但他似乎相信每个人果然像他一样，挚爱文学……不止十次，我记得，他在某句话戛然停顿，凝着老人的表情，好几秒钟，呆呆看着我们。这时，我知道，他动了感情，竭力克制着，等自己平息。”
木心绝少诉说自己的生活，五年讲课间，难得的，他说出早岁直到晚年的零星经历，包括押送与囚禁的片刻。他说，和朋友讲课，可以说说“私房话”。
木心本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。舅舅是作家茅盾。1927年2月14日生，浙江乌镇东栅人。1946年，进入由刘海粟创办的上海美专学习油画，但随后又转到与他的美术理念更为接近的林风眠门下，入杭州国立艺专继续探讨中西绘画。
上世纪50年代末，32岁的木心，在国庆十周年夜，躲在家偷学意识流写作。六十年代“”前夕，他与李梦熊彻夜谈论叶慈、艾略特、斯宾格勒、普鲁斯特、阿赫玛托娃。
1971年，木心在“”期间被捕入狱，囚禁18个月，所有作品皆被烧毁，三根手指惨遭折断。狱中，木心用写“坦白书”的纸笔写出了洋洋65万言《ThePrisonNotes》（狱中笔记），手绘钢琴的黑白琴键无声地“弹奏”莫扎特与巴赫。
陈丹青说，那些手稿，他亲眼见过，“正反面全都写满，字迹小如米粒”，这让他“惊怵不已”。
出狱后木心被判在上海一家工厂劳改，1977年至1979年再次被软禁。
80年代末，身处美国年逾花甲的木心，生存焦虑远甚于流落异国的壮年人，这时，他被陈丹青们遇见，并从此被更多国人知晓。
然而谁能猜透，这个“塔外人”的内心？
木心是受过时代磨难之人。在陈丹青看来，木心不肯放过文学，劫难也不曾放过他，但没人知道，他是怎样实践了尼采的那句话：“在自己的身上，克服了这个时代。”
2011年秋，木心昏迷前两个月，贝聿铭的弟子去乌镇，与他商议如何设计他的美术馆。木心笑说：“贝先生一生的各个阶段，都是对的；我一生的各个阶段，全是错的。”
至于那曾让木心啧啧称奇的纽约寓所北墙的爬墙虎，忽一日，房主未经告知，全部将其拔去。陈丹青记得，当日的木心如临大事，走来找他，狠狠瞪大眼睛说：“那是啊！”
不知道在给陈丹青等人上课的那五年，木心是否有内心的慰藉。有次上课，大家等着木心，太阳好极了，他进门就说，一路走来，觉得什么都可原谅，但不知原谅什么。
那天回家后，他写了一首题为《杰克逊高地》的诗：“五月将尽/连日强光普照/一路一路树荫/呆滞到傍晚/红胸鸟在电线上啭鸣/天色舒齐地暗下来/那是慢慢地，很慢/绿叶q间的白屋/夕阳射亮玻璃/草坪湿透，还在洒/蓝紫鸢尾花一味梦幻/都相约暗下，暗下/清晰和蔼委婉/不知原谅什么/诚觉世事尽可原谅。”
对于“”，木心在文章里从未控诉或回忆，只留下一句淡淡的俳句“我白天是奴隶，晚上是王子”，以及一句感慨：“诚觉世事尽可原谅。”
真是如此吗？
木心临终前，陷入了谵妄，时常认不出人，也说不出有条理的话。他对陈丹青说：“你转告他们，不要抓我……把一个人单独囚禁，剥夺他的自由，非常痛苦的……”
“逍遥漏网的人”
1984年，台湾《联合文学》创刊号特设“作家专卷”，题名《木心，一个文学的鲁宾逊》。编者导言里说：“木心在文坛一出现，即以迥然绝尘、拒斥流俗的风格，引起广大读者强烈注目，人人争问：‘木心是谁？’为这一阵袭来的文学狂飙感到好奇。”
梁文道说，耐心的读者或许就会慢慢明白：木心为什么和“文坛主流”截然不同。
自1982年起，木心长居美国纽约，并盘桓南北欧，游历甚广，从事美术及文学创作，出版了12本小说、散文和诗集。
他的这些书，刚刚在大陆出版时，人们曾以为他是台湾作家，或是不知从哪儿来的海外作家；而他最初在台湾发表作品时，那边的文学圈子也在探听是不是一个民国老作家重新出土。
陈丹青分析说，自1949年到“”结束，近三十年，欧美文学的译介几乎中止，在改革开放之前，中国的文学界受到太多非文学因素纠缠，而在一个新建立的共和国里，一套崭新的文学语境笼罩一切特别是在京沪等地，在党和政府的领导下，学院和作协系统的迅速发育，成为一时正统。
而木心，显然不在此列，他一直是个嗜书如命、精赏文学的书生。在纽约，他曾在讲课时说，马雅可夫斯基如果逃出苏联，在欧洲写诗，多好，他无疑是个天才。
“要马雅可夫斯基做歌功颂德的顺民，他不肯，最后在党内文艺圈批他攻他，最后只得自杀。”木心说，他曾写过一首长诗，题名《火车弥撒》，借马雅可夫斯基的例子，写党与艺术的矛盾。
木心还说过，自己要是活在五四或者抗日时期，不会去写反帝反封建的诗。抗战、救亡，他会参加。但写诗，他不会弄“同胞们，杀鬼子”这种调子。
在给陈丹青等人的讲课中，木心说：“五四，劲是足的，生命力是强的。抗战后，就没有文艺了，再往后，文艺忘了本。1949年后，歌功颂德、反右、反胡风，五四一点元气，完全斫伤。近十年，恶补了一阵，对西方现代文艺，生吞活剥。”
这位书生，早在三四十年代，就知悉欧洲的意识流、意象主义、存在主义等等，后来又对战后文学如“黑色幽默”与“垮掉的一代”了然于胸。1949年，木心22岁，那时，张爱玲曾预言道：“来日时势变了，人人都要劳动，一切公平合理，我们这种人是用不著了。”木心却仍是坚持写着。
到了木心出国前，他“大量私下写作的自我想象、自我期许，竟是遥不可及的西方现代主义。”这让晚辈陈丹青惊诧和敬佩。
“”后，特别是进入80年代，文学复兴，诗人和作家成为一种荣耀的称谓，“地下文学与先锋诗陆续见光，渐渐组入共和国文学史话。”但即便是在那时，木心也处于这部史话之外。在陈丹青看来，他就是一个“逍遥漏网的人”，“漫长，彻底，与世隔绝，大陆时期的木心没有任何举动试图见光。”
青年学者许知远曾提过一个概念：“祖国的陌生人”。虽然情景并不相同，但似乎恰好能概括木心的“塔外人”姿态。
“你终于闪耀着了么？我旅途的终点”
到纽约后，木心犹如鱼归大海。他疯狂地读书，不断写作，在这个自由之城，他找到了与他早年阅读衔接的可能。
陈丹青回忆说，那些在纽约住了很久的港台文人，在与木心交谈后，常常感到惊异，因为木心是如此的“与世界文学不隔”。
23年之后，学生陈丹青将老师木心的讲课笔记出版成书时，在后记里特别写道：“木心的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他不肯断，而居然不曾断，这就是本书潜藏的背景：在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几几乎濒于徒劳。”
到了90年代，木心写成《诗经演》三百多首，满心狂喜；进入新世纪，学生陈丹青每回走去看他，他总走到小阳台桌边，给学生看那些毫无用处的新诗。
而自1989年至1994年，连续五年的“文学课”终要结束时，“结业”派对被安排在女钢琴家孙韵寓所。应木心所嘱，学生们穿了正装，分别与他合影。
陈丹青记得：“木心如五年前宣布开课时那样，矜矜浅笑，像个远房老亲戚，安静地坐着，那年他六十七岁了……他的发言的开头，引瓦莱里的诗。每当他借述西人的文句，我总觉得是他自己所写。”
木心当时说的是：“你终于闪耀着了么？我旅途的终点。”
1994年，木心悄悄回到故乡乌镇，家中祖屋不复当年模样，后花园上起了一家翻砂轴承厂，工匠们伴着炉火劳作。失望伤感的木心写下《乌镇》一文：“在习惯的概念中，‘故乡’，就是‘最熟识的地方’，而目前我只知地名，对的，方言，没变，此外，一无是处……永别了，我不会再来。”
2006年，木心作品简体字版终于由广西师范大学出版社出版，第一本是《哥伦比亚的倒影》，并配有《关于木心》小册子一本，因为国内的读者实在太不了解他。同年，应故乡乌镇的盛情邀请，木心决定回国定居，时年七十九岁。
回乡第五年，木心去世。
乌镇是个小镇子，殡仪馆也是小小的，挂着俗怆的绸布和标语，看起来十分可笑。陈丹青赶来，花了两天两夜，才布置成体面得体的样子。
媒体人胡赳赳说：“木心先生的去世，据称是肺部感染引起的器官衰竭。我宁可相信，他死于孤独。”一点依据是：“木心晚年不喜见人，犹怕光线，白日亦要拉上窗帘。谁理解他？怕是丹青也不能。”
（本文内容参考《文学回忆录1989-1994》）
（链接）
关于木心
延年1915年入上海法语学校学法语，是震旦大学高材生。1920年赴法国勤工俭学，1922年加入旅欧中国少年共产党，1923年进莫斯科东方大学。1924年10月到广州，是共青团驻粤特派员，旋任广东区委秘书兼组织部长，调任黄埔军校后，延年接任广东区委书记。1925年延年参与领导省港大罢工。1927年3月，与谭平山、杨匏安等率代表到武汉出席中共五大，被选为中央委员和政治局侯补委员。不久，任江苏省委书记，是年6月于上海被捕，7月4日英勇牺牲于上海龙华。
下面是老前辈回忆陈延年任区委书记时的清正廉明，办事敢作敢为的“六不”：
“一不”：不照相
作为广东区委书记的陈延年，对复杂的政治环境，一直保持着高度警惕。至今为止，我们只发现他的两张相片，其中一张是单人照，这是他的护照中的唯一一张正面照片；第二张是苏联当年派人来穗拍摄省港大罢工记录片，为四位领导人拍照，他们是陈延年、杨匏安、刘尔崧和冯菊坡。
“二不”：不脱离工农群众
陈延年到广州之初，由区委书记派团委委员沈厚堏（即沈青）带他到黄包车夫馆，他即与黄包车夫交朋友，和车夫一起拉黄包车，了解他们的疾苦；据兵工厂训育员杨广回忆，陈延年任区委书记后，还到兵工厂车间劳动；他还随“四大农头”之一的周其鉴等到广宁、怀集了解农民的被剥削情况。他是一个永远不脱离工农群众的好领导。
“三不”：不谈恋爱
陈延年到广州时，已年过二十四岁，正是一个成熟的大男子汉。随着革命形势的发展，女党团员的队伍也逐渐增强，如广东大学、女子师范学校，才女辈出；另当年延年周围的组织部长穆青、区委秘书长赖先声、宣传部长任卓宣等，均有伴侣。但陈延年不为所动，理由是离革命成功尚远，有女的追他，他也婉拒。不谈恋爱，成为他的戒律之一。
“四不”：不滥交高朋名人
为避免在复杂的政治环境中妨碍党的方针政策的制定和实施，陈延年在广州这么多年，尽量避免在大庭广众中出现，即使出现，也是以普通人自居而未引起过世人的注目。数年中，高朋名人中他只交了廖仲恺，说来也是凑巧。
1925年春的一天，廖仲恺风闻广东区委设在文明路，他想认识一下这位咤叱风云的区委书记，便令小车司机在德政路口停车。他徘徊寻找。突然，他发现一个青年人从文明路75号二楼推着自行车下楼。他眉头一皱，计上心来，便循着楼梯而上，又见一年青人正在吃饭。这位年青人一见廖仲恺，立即起立致敬说：“廖部长，您好！”“你怎么认识我？”“你是一向支持我们工农贫苦大众的名人，怎不认得呢！”“我是区委的交通员罗宝，我哥罗珠也常说您好。你是来找陈延年书记的吗？”廖仲恺急忙说：“是，是是是，他在吗？”于是，罗宝便带廖仲恺上81号三楼。
就这样，两颗为工农群众的革命心灵便相通了。可惜的是，数月后，廖仲恺就遇刺身亡，壮烈牺牲了。
“五不”：不铺张浪费
铺张浪费是最大犯罪，这句话是1924年12月25日，陈延年在广东区委的第一次见面会上说的。那时，区委刚在黄国樑与全国总工会协调下，租得了文明路75号至81号二三楼为党团区委地址，经济来源全靠党团员每月上缴的月费维持，故一张纸、一支毛笔都是同志们的血汗钱，办公用具十分简陋。陈延年领导下的区委能省就省，每次政治示威大游行所用的横额和标语，都由负责人出钱买红布和纸张，自行解决。
“六不”：不大饮大食
记者管清江、巢张：经吉林省图们口岸到朝鲜南阳“步行一日游”日前正式开通，国内游客可经图们口岸出境，步行进入朝鲜南阳市境内，参观当地的历史古迹、秀丽风光，体味异域风情。
据了解，为方便“步行一日游”的游客快捷通关，图们边检站开设了预约通关热线，建立了旅游团预录预检机制，以缩短旅客在口岸停留时间。
井冈山开通
世界单段驱动最长索道
记者蓝天蔚：世界单段驱动最长索道在江西井冈山正式开放后，游客可坐索道领略名扬中外的“十里杜鹃长廊”。
据了解，笔架山索道全长500米，为单线循环脱挂抱索器索道，分上、中、下三个站，索道沿线设有26个支架，66个轿厢，每个轿厢设有8个座位，每小时可运送游客1040人。
据笔架山景区介绍：这个索道具有世界之最，即单段驱动世界上最长、转角最大。为保护部级自然保护区的生态环境，索道专门设置了转角站房，使用了“单轮双槽迂回、转角、驱动”技术，这是世界上第一例运用到索道的新技术。索道全套设备整机全部从法国POMA公司进口，仅购买设备就耗资8000余万元。
笔架山位于井冈山的南大门，是井冈山全新打造的一大新景区。景区内以纯天然的自然景观为主，形成了“红”“绿”交相辉映的独特景致。游客可在索道上领略到两处水流量大、飞泻直下、气势磅礴的瀑布的宏伟气势，观赏到名扬中外的“十里杜鹃长廊”和一望无际的翠竹林。
据了解，笔架山景区暨笔架山索道将于9月1日试运营，并将于今年“十一”期间向游客全面开放，正式投入运营。
圆明园
开放40万平方米新景区
记者社王思海：占地40万平方米的圆明园遗址公园核心区域――九州景区，在关闭300年后，将首次迎接国内外游客。这意味着圆明园五分之四的面积即将开放。新景区开放后圆明园票价维持不变。
新景区将首次实现菜单式导游服务。“游客可以选择植物、园艺、历史等不同分类的导游陪同讲解。”此次开放的九州景区，将可以为游客提供数10种导游讲解方案。
据悉，昔日皇帝处理朝政和与嫔妃们居住的九州景区，位于圆明三园西部，始建于康熙年间，自那时起，从未对外开放过。此次开放景区面积达到40万平方米，相当于北京的紫竹院公园的面积。
据介绍，此次九州景区开放后，圆明园对外开放的面积已达五分之四，余下的五分之一景区，预计经修治后也将于2010年对游人开放。
都江堰国庆黄金周迎客
记者刘谨、茆琛：青城山―都江堰旅游景区管理局接受记者采访时表示，都江堰景区将在今年“十一”黄金周期间全面向游客开放。
据悉，为了尽快恢复青城山－都江堰世界遗产地的原真性，当地政府决定从7月26日起至9月30日期间，对景区实行封闭维修，计划“十一”黄金周期间向游客开放。
青城山－都江堰旅游景区管理局市场营销处处长崔巍说，目前都江堰景区将集中力量对庙宇、公馆、道路进行维修，受损文物维修方面，主要由国家文物局派专家前来会诊，离堆公园将主要进行正门、边墙以及游道堰功道等的修缮。“但二王庙、伏龙观、秦堰楼等古建筑要完全修复至少需要2年至3年时间。”崔巍告诉记者：“出于安全的考虑，在地震中受损严重的青城后山在‘十一’期间将不会向游客开放。”
都江堰水利工程建于公元前256年，两千多年来，一直发挥着防洪灌溉作用，是全世界迄今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，2000年被列入世界文化遗产名录。
赴港先看是L签还是G签
记者张舵：记者从北京边检获悉，近日，首都机场连续发现几起持“团体旅游L”签注赴香港澳门游玩的旅客，因没有随团走而被阻止出境的事件。
北京边检的工作人员说，这主要是因为有的旅行社不了解赴港澳旅游的相关规定，导致同一个旅行团中部分游客办理“个人旅游G”签注，而另一部分则办理L签注。
【关键词】高凤翰诗歌书法绘画篆刻左笔
山东胶州人高凤翰极善诗、书、画、印，他虽命运坎坷，但却才情四溢，被后人誉为一代才子。高凤翰，字西园，号南村、南阜，亦自称南阜山人。1683年（清康熙二十二年）出生于山东省莱州府属的胶州（今胶州）城西南三里河村，卒于1749年（清乾隆十四年），是年67岁。高凤翰早年在诗书画方面已有很高造诣，中年以县丞微官沉浮江南十余年，后虽被罢官，却因之眼界大开，又有多方师友深醇影响，笔墨不同流俗，在书画方面取得了杰出成就，并精于鉴赏，砚、印收藏颇丰，著有《南阜诗钞》《研史》。1737年（清乾隆二年），他因右臂病废，从此步入极为艰辛的左手书画之途，更号半亭、老阜、废道人、尚左生等，制“丁巳残人”印章。令人佩服的是，他的书画篆刻改用左手之后，其作品朴拙中更有生趣，为世人所推重，成为清代著名的左手书画家。
一、清代诗家――高凤翰
高凤翰的父亲是康熙年间的举人，他从小受家庭的熏陶，加之个人的聪慧天赋，9岁就能填词赋诗，名闻三里河，很早就展露出过人的才华。14岁时已经是当时诗人张力友笔下“佳儿弱冠弄柔翰，笔阵横扫千人军”的小诗人了，并颇得王士祯的首肯。他生平爱画牡丹，技艺炉火纯青、独步当时。他曾题《左臂牡丹图》云：“老病为人画牡丹，吟诗坐对一凄然。世间富贵能多少，被尔销磨四十年。”又有“牡丹画久伤右手，更遣左手尔奈何。此生莫怪常贫贱，两手争抛富贵多。”牡丹这一题材在他手中已熟练运用超过四十多年，可见其功力之深厚，时人未可及。他还写有一诗，云：“老樵卧白云，修柯不以斧。笑拾泰山松，拄之下梁父。”表达了他笑对人生的态度，句句皆是他内心世界的真实写照。
高凤翰一生所作诗歌3000余首，他在生前曾两次编订自己的诗作。在甲子本的《南阜山人诗集类稿》编订之后，他知道自己是看不到诗集刊行了，于是自跋于诗集后：“盲子顽孙，筐苟谁付？不知后来所作尚复几许？亦不知得成卷与册否，尚有人拾取蛛丝蠢腹之余，以可得流传于人世否？露电茫茫，老病日笃，死且不知何时……不直（值）达人一笑矣！”虽凄苦如此，然心中追求却始终不泯。他59岁返回胶州老家三里河，8年后病逝，有《南阜山人诗集》传世。
二、清代书画家――高凤翰
高凤翰主工花卉山水，画作中雄浑与静逸兼备，其左笔墨迹更是造诣精深。1737年（清乾隆二年），他右臂突患麻痹之症，不能再作书、作画和治印，遂开始改用左手，后成为著名的左手书画家。他作画向来不拘于法度，不摹拟、不泥古，虽风格与金农、郑燮等人相近，但能做到自出机杼、别古致新。其右手绘画偏于工细一路，细腻灵动，改用左手之后用笔粗放，遒劲凝重，后期画风更是渐入古拙天然之境，纵逸而求气韵，甚为奇绝。其右笔书法秀润明快，病废之后用左手，风格变为奇崛生涩、冷峻凝练。右手病废这一巨大变故并没有让这位早慧天才就此淹没于尘世，相反给他的艺术生涯注入了新的生命力，其艺术创造力由此更进一步发展，步入巅峰。郑燮曾言：“西园……病废后，用左臂，书画更奇。”
（一）左笔书法
高凤翰的右手书法严谨流畅，而左书上溯魏晋风格，继承元明笔韵，古趣横生，气宇非凡。其隶书雄浑朴茂，从衡方、鲁峻、郑固一类汉碑中脱胎，又得力于当时郑谷口等人；其行草奉行写意，圆劲飞动。济南市博物馆收藏有高凤翰的左笔草书作品《高凤翰草书七言诗轴》（见图1），草书结体融诸家碑帖且变化多端，用笔涩辣而不滞碍，锋侧而不失浑厚，有五彩俱施之妙。令人在感受其真率、朴茂之余，又赞叹其雄厚的功底。书写内容为自作诗：“大被生离我出了，归来风雨暗孤村。拄颐空有残花径，病脚难寻旧梦痕。课业询儿肠半热，遗编订草眼全昏。故匣剩有新装印，一报当年嗜古意。”款识：“订诗成正优，装印匣亦成。告伯民愧逸，焚纸脱稿。阿仲左手。”钤白文印“石屯馆”“古介亭”“翰印”，钤引首白文印“日利”。济南市博物馆还藏有一幅《高凤翰行书七言联》（见图2），纸本，纵120厘米，横26.5厘米。其内容为：“隔溪花晕红侵水，当户桐阴绿到兼。”款识“高凤翰”。钤印“高凤翰印”（白文）、“西园”（朱文）。
（二）左笔L画
高凤翰擅画牡丹，用力至深，用功极勤，其笔下牡丹于当时堪称一绝，与郑板桥的竹、李复堂的松齐名。他钟情牡丹四十多载，技艺精湛，画作较多，故其现今存世的牡丹作品不少，被多家博物馆和不少民间爱好者所收藏。晚年他曾在诗中戏言：“牡丹画久伤右手，更遣左手尔奈何。此生莫怪常贫贱，两手争抛富贵多。”风趣自嘲中亦有几分达观。他所画的牡丹带有浓郁的北国风光之韵，既大气磅礴、色彩流丽，又艳而不俗，堪同恽南田笔下的牡丹一争高下。济南市博物馆藏有一幅《高凤翰牡丹图轴》（见图3），绢本设色，纵68厘米，横41厘米。图中所绘红、白、紫各色牡丹衬以绿色叶片争奇斗艳，或含苞待放或娇美盛开，富丽典雅，用色柔和而不失艳丽，颇具“天香国色冠群花”之媚。款识：“左腕着艳笔，可为白发阿婆敷新妇斋矣。羞人羞人。辛酉十月凤翰左手写并识。”又题“天香竞艳，同日又笔”。钤白文印“凤”“翰”“老阜”“丁巳残人”，钤朱白文印“石之农”，钤收藏印“约秋真赏”。此幅左笔牡丹，风格奔放纵逸，可见高凤翰左手绘画的高超技艺。
（三）右笔画左笔题
济南市博物馆现存有高凤翰50岁时创作的《素袜凌波图轴》（见图4）。李既著《高凤翰》中写道：“是年在歙县丞任，兼监街口茶税。夏五月奉邀赴金陵，由水路道经杭州，至西湖。”此图即高凤翰此次西湖一游后所作。当时画成而未题便被亲家携去，五年后他重见此画时右手已废，心中感慨，遂以左手将事情经过写于画面空白之处。洋洋洒洒的左笔题跋极见其左笔书法功底。其内容为：“素袜凌波之图。壬子写，丁巳补题。南阜。荷叶荷花五尺长，墨痕托出水中央。纵然朽断玲珑骨，不恋污泥也自香。近题画藕诗，颇有寄概，再为健斋弟发笑。丁巳十一月朔有五日，翰左书记。健斋亲家弟于壬子岁，与余初相识于石城僧寓，适此画新脱手，墨晕犹湿，旁睨而叫绝者数回。又适公出，归晚不及言别。又数日，更觅此画不可得，又经岁，始知为健斋携去。又阅五年，再过出玩，乃补款。时已病废右手，戏以左手代之。学弟翰。”钤白文印“霸上亭长”“古介子国”“南阜山人”“苦书生”“丁巳年”“左手”，钤联珠印“凤翰”。
济南市博物馆还藏有高氏的精品墨迹《高凤翰甘谷图通景屏》（见图5），纸本设色，纵101厘米，横50厘米。此《甘谷图》为通景屏，共12幅，以南阳郦县之甘谷为本而创作。画面自右向左展开，谷口平坦，清流荡漾，堤岸起伏，石突水中，杂草生于浅滩，黄菊挂于高崖。沿水而上，水流变窄，水势渐急，对面山崖益陡，烟雾缭绕间瀑布千尺，直挂云端，逐渐增多增密，随瀑布流水散落谷底，一派诗情画意，令人向往。画屏自第一幅至第六幅依次有张在戊、张在乙、张扶舆、张重舆、张在辛、张敬舆的题咏、题记。张在戊题记：“此图高西园兄画时年四十三，家稚松（谦宜）兄作诗，年七十六，家兄卯君书记年七十五，家弟安写诗，年五十一，余跋其后，年五十八，两侄亦有题咏，扶舆年三十八，重舆年三十五，共计三百七十有六年，即以此数为青霞先生祝，乙巳正月九日安丘张在戊题。书完曹露繁适至，读画叫绝。”张在乙隶书七言诗：“高君寄我琅琊诗，如见扶桑射影时，写得菊泉能益寿，黄花万点照须眉。张在乙安氏。”张扶舆行书七言诗：“高人雅士恋青霞，遥指十洲便是家，自有菊潭能益寿，不须海畔种桃花，玉笥隐者朱孺子，挹露餐英已作仙，从此山中多艺菊，饮泉栖谷即延年。张扶舆。”张重舆行书七言诗：“闲与黄花淡写真，潭边历落伴吟身。餐英拟住蓬壶长，不向东篱索解人。孤情逸韵爱幽芳，笔底黄花散晚香。但得甘泉常酿酒，山中何日不重阳。张重舆。”张在辛篆书“甘谷图”。张重舆之子张敬舆隶书题咏：“余年四百四十五甲子矣，闭门静居谢绝一切，新正五日，有扣门者，则高西园遣使投以画屏，悬泉鸣涧，清芬袭人，乃南阳《甘谷图》也，用寿王青霞长兄，属余题记，且篆其首，两弟兄见之欣然有作，儿辈也各吟咏，余复为此，未觉其赘，老眼模糊，不能细写，命儿敬舆代书，聊当一觞。”张在辛题：“昔读《甘谷记》，人以菊长年，今观《甘谷图》，菊借人以传，菊根浸活水，溪谷成灵泉，人心淡如菊，真情适自然，灵泉养真性，便能得其天，只此是仙药，何劳问纾但饮甘谷水，君即得大还。张在辛。”画屏最后一幅为高凤翰自题：“画家无小品，文家无小笔，只争落笔前，眼界与胸次，画菊以菊求，所得有何味，点染离落间，蜂H当小致，昨从琅琊，海山挟奇气，泼为《甘谷畔》，卓涡创笠猓削壁洄长川，飞瀑破空翠，花叶缀晚香，余始及细碎，壁如画传人，气骨尚雄贵，磅礴出谨严，变尔作游戏，磋磋弄笔之，花卉勿轻易。雍正二年，岁在甲辰祀灶日，高风翰画并题，为青霞老弟亲家屏供。”钤印朱文“南”、白文“高风翰印”、朱白文“西园”。除整幅画屏之中的诸多题跋之外，画屏上方诗塘部位亦有题跋两段。一为张在辛隶书题《甘谷记》18行：“南阳郦县有甘谷，谷水甘美，上有大菊，落水从山流下，得其滋液，谷中人饮其水者，上寿百二三十，中寿百余岁，下寿犹七八十。见《风俗通》。高西园兄写此图为青霞长兄寿。张在辛书。”二为张谦宜题诗、张在乙书60行。
张在辛，字卯君，一字兔公，号子舆，山东安丘张贞之子，生于1651年（清顺治八年），善隶书，有《隶法琐言》行世。张在乙，在辛之弟，一字缓庵，善篆、隶，与兄齐名。张谦宜，张在辛之兄。张在戊，字申仲，在辛之弟，生于1668年（清康熙七年），从其兄习篆刻，有《宝典》48卷传世。扶舆、重舆、敬舆皆张在辛的儿辈，都以善书闻名。此图为高风翰为其亲家王青霞而作，张氏一门为之题咏，可知他们都是要好的书画之友，联作精品相赠。王青霞，即王廷格，山东人，为“画中十哲”之一。王氏善画山水、花卉，尤长摹古，曾作《盘山图》，此图分之则二十四幅画各自成章，合之则一大轴天衣无缝。图中所绘百种虽染粉点色取法于恽寿平，但冷艳淡远，别有其妙。可以想见高风翰画如此巨大之通景屏《甘谷图》送给一位善画大屏又长于写菊的亲家，其用意至深。《甘谷图》除了高氏画作本身具有极高的艺术价值外，其中又涉及到诸多历史名人以及他们之间的关系、他们的生卒年等历史信息，其历史和艺术价值实不可多得。由此，我们可以得知高凤翰与张氏家族过往密切，他们题诗作画相互往来，故高氏的绘画墨迹作品中留存有张氏诸家的书法真迹。另外，清初山东安丘张氏家族还是一个以篆刻闻名的家族，绵延数代，印人众多。齐鲁印派是清初山东以张在辛家族以血缘、声气及师承纽带关系结成的地域性篆刻流派，其代表印人主要有张贞、张在辛、张在戊、张在乙、高凤翰、聂际茂、朱文震等。齐鲁印派的形成，不仅是明末以来篆刻区域不断扩展和流派印发展的必然结果，还是山东文人在特定的历史条件下将江南文化与乡邦文化相融合的产物。
三、清代篆刻家――高凤翰
高凤翰巧绘丹青，诗书留名，且精于鉴赏，砚、印收藏颇丰，他的篆刻别具风格，享誉乡里，他亦是清代著名的左手篆刻家。他收藏、治印5000多方，藏砚千余方，并挑选出165方精品，自己}写砚名，自己雕刻，并托出砚图，仿照《史记》的体例作表、书、本纪、世家、列传、汇集成《砚史》四大册。他才华出众，刻印常常遣兴走刀，意气风发，所刻印章布局新奇，深得后人喜爱。他右臂病废后，开始左手书画的同时，毅然又用左手操起了刻刀，虽不比右手灵便，但刻出来的印拙厚、辛辣，别有一番韵致。在济南市博物馆收藏的高凤翰书画作品的诸多钤印中足可领略其治印之奇和篆刻之风。《牡丹图》中钤印“石之农”“老阜”“丁巳残人”“凤”“翰”；《素袜凌波图》中钤印“霸上亭长”“古介子国”“苦书生”“丁巳年”“左手”；《高凤翰草书七言诗轴》中钤印“古介亭”“翰印”。
高凤翰治印极富特色，其印文内容一部分来自“西园”“南村”“南阜”等名、号，而另一部分多半与他的生活经历息息相关。丁巳年废右之后，他的左笔书画独步画坛，于是有了“丁巳残人”“左手”诸印。这几方印章是他右手病残以后所治，他敢于用刀，好似在不经意间刀落印成。他不回避自己的残疾，反而屡次将“残”字入印，充分说明了他的坚韧不拔。高凤翰感前人郑元佑尚左，更号“尚左生”。元代郑元佑，字明德，处州遂昌人（今浙江丽水遂昌人），学者称遂昌先生。他是著名诗人，文章书法皆盛名。当时吴中碑碣序文之作多出其手。他儿时伤右臂，能左手作楷书，世称一绝，遂号“尚左生”。高凤翰仕途坎坷，曾屡试不第，19岁中秀才，其后二十年，八试不第，为此自刻“老秀才”闲章以自嘲。高凤翰故居中的竹西亭是西园里最雅致的建筑，取唐代杜牧的“谁知竹西路，歌吹是扬州”诗句而得名，西亭是高凤翰最喜爱的建筑，因此有号“西亭”“西亭半人”“西亭寄客”。尤其在他晚年时，多在此会友，进行艺术创作，本文鉴赏的几件作品中其用印多有“古介亭”“霸上亭长”等，应都是缘于他喜爱的竹西亭。
迎着夏日的阳光，我们迎来了五四青年节，这是属于我们的节日。学校为我们举办了一场精彩的青年节晚会，快来看看吧。以下是小编精心收集整理的关于学校五四青年节开幕词范文，给大家分享，来欣赏一下吧!
学校五四青年节开幕词范文1男主持人：尊敬的领导来宾们
女主持人：亲爱的青年朋友们
男女主持人：大家晚上好!
女主持人：当我们踏入了新世纪的门槛，蓦然回首，我们伟大的中国共产党已经历了九十年的风雨洗礼。
男主持人：当我们屹立于新时代的潮头，回头望望，我们光荣的中国共青团也走过了九十二年的光辉历程。
女主持人：尽管时光无情地飞逝，但我们都会牢牢记住那些抛头颅、洒热血的日子;我们更会铭记那个扣人心弦、轰轰烈烈的年代;
男主持人：无论时代如何地变迁，我们都忘不了那些为中国前途而奋斗的中华儿女;我们更永远忘不了那个在绚丽天空中高高飘扬的名字——中国共青团!
女主持人：今天，在灯火璀灿的中山公园广场，一台由中共委宣传部、共青团委员会、市教育局、市文化局共同主办、广东省出国留学集团有限公司分公司承办的《供电连万家——团员青年纪念“五四”运动九十二周年文艺晚会》即将展现在我们的面前。
学校五四青年节开幕词范文2男：尊敬的领导来宾们
女：亲爱的青年朋友们
男女：大家上午好!
男：当我们屹立于新时代的潮头，回头望望，我们光荣的中国共青团也走过了~~年的光辉历程。
女：尽管时光无情地飞逝，但我们都会牢牢记住那些抛头颅、洒热血的日子;我们更会铭记那个扣人心弦、轰轰烈烈的年代;
男：无论时代如何地变迁，我们都忘不了那些为中国前途而奋斗的中华儿女;我们更永远忘不了那个在绚丽天空中高高飘扬的名字——中国共青团!
女：今天，在承德城建工程项目管理有限公司会议室，一场名为《发扬五四传统，争做有为青年》的综合竞赛活动即将展现在我们的面前。
男：首先，让我介绍出席今天活动的领导和嘉宾，他们分别是：
女：让我们再一次以最热烈的掌声对领导和嘉宾的光临指导，表示最衷心的感谢!
学校五四青年节开幕词范文3(女)：尊敬的各位领导：
(男)：亲爱的青年朋友：
(合)：大家下午好。
(女)：当我们踏入“十二五”的快车道，蓦然回首，我们伟大的中国共产党已经历了九十一年的风雨洗礼;
(男)：当我们屹立于新时代的潮头，深情回望，我们光荣的中国共青团也走过了九十年的光辉历程。
(女)：尽管时光无情飞逝，我们仍会牢牢记住那些抛头颅、撒热血的日子，我们更会铭记那段扣人心弦、轰轰烈烈的岁月;
(男)：无论时代如何变迁，我们都忘不了那些为中国前途而奋斗的中华儿女，我们更会谨记那个在绚丽天空高高飘扬的名字---中国共青团。
(女)：今天，在灯光璀璨的科技报告厅，由院工会和团委共同举办的《庆祝建团90周年暨“五四”表彰文艺汇演—青春之歌》即将开始，展现在我们面前。
(男)：首先，让我介绍出席今天汇演的领导和嘉宾，他们分别是：…………
学校五四青年节开幕词范文4宋：敬爱的各位领导
杨：各位来宾
王：亲爱的老师
李：同学们
合：大家——上午好!
宋：九十三年前，一群热血的爱国青年，用行动点燃了民族希望之火，照亮了神州大地
杨：九十三后，流动着炎黄子孙的血脉的龙的传人，在中华大地上，正续写新的篇章。
王：今天，是一个富有纪念意义的历史性时刻，因为我们即将迎来五四运动九十三周年的纪念日。
李：回顾波澜壮阔的九十三征程，无数热血青年在“五四精神”激励下前赴后继，艰苦奋斗，为我们燃起了希望的火炬。
杨：在这暖意融融的季节，我们迎来了火红的节日
李：在这多姿多彩的节日，我们要展示自己的风采。
宋：现在，我们的节目正式开始，首先请全体起立，唱国歌。
王：下面请允许我向大家介绍今天到场的领导，他们是————。
学校五四青年节开幕词范文5甲：尊敬的各位领导
乙：亲爱的各位来宾
丙：亲爱的老师、同学们，大家--
合：晚上好!
甲：在这美丽的初夏的夜晚，置身于美丽的黎平四中校园，我们的青春在燃烧，我们的热血在澎湃!
乙：会当凌绝顶，一览众山小!站在青春的山巅，我们自豪，我们憧憬，我们奔跑，我们超越!
丙：火红的五月、翠绿的青春、七彩的梦幻、不懈的追求正构筑成一幅美丽的画卷在崭新的黎平四中徐徐舒展!
甲：薛家坪为我们搭建展示青春的舞台，黄家坡为我们提供吮吸智慧的源泉，郭家山为我们孕育搏击长空的力量!
乙：青春，是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦;青春，是一团火，她点燃了我们沸腾的热血;青春，是一面旗帜，她召唤着我们勇往直前!
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